摘要：基礎教育應當關注學生的需求 ，保護學生的學習個性。學生在學科競爭式的學習中沒有優(yōu)勢 ，甚至不 “達標 ”，不代表沒有學習能力 ，有可能只是缺乏這方面的趣味。教育界完全有能力為學生提供更多的選擇 ，要更多地關注人的自由權利 ，關注生命。

關鍵詞 ：學習個性 ;學習能力 ;選擇

課程有統(tǒng)一的標準 ，教學有統(tǒng)一的要求 ，學校有統(tǒng)一的規(guī)章。具體到每一個學生的成長，是不是要貫徹落實為統(tǒng)一的規(guī)格 ？學校常用的 “合格 ”“達標 ”，都是依照統(tǒng)一標準考核、統(tǒng)計的。

教師在為 “合格率 ”“全員達標 ”努力時 ，可能也會看到學生意志和能力等方面的差異。在部分學生看來輕而易舉的任務 ，可能會讓另一部分學生精疲力竭。應當怎樣關注學習有困難的學生 ？傳統(tǒng)的勵志之外 ，能不能有其他選擇 ？

觀察一些學生的成長 ，他們還沒有準備好，或者 “沒睡醒 ”，或者 “衣履不整 ”，就急急忙忙地跟上隊伍出發(fā)了。也許是因為 “體質弱 ” “步子小 ”，或者 “畏懼黑暗 ”，總之 ，在集體學習的路程中 ，他們有些跌跌撞撞 ;而行程過于漫長，短暫的休息 ，剛剛喘了口氣 ，想做點調整 ，出發(fā)號又吹響了 ……就這樣疲于奔命 ，他們無法享受教育的快樂 ，甚至來不及享受童年和少年，更沒法停下腳步 ，看看沿途的風景。

結束了 “連滾帶爬 ”的受教育階段 ，成年之后 ，他們開始有余暇思考 ，能憑自己的趣味，比較合理地安排個人生活。一些人可能會發(fā)現(xiàn) ，自己受教育階段被忽視的那些能力 ，逐漸顯現(xiàn)出來了。他們不僅有勞動的趣味 ，也能安靜地思考。他們的生活同樣有格調 ，甚至有更多的快樂。

一“個由沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會 ，是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會?！边@是愛因斯坦 1936 年在論美國教育時的闡述。事實證明 ，他的判斷是對的。教育要保護學生的學習個性 ，正是為了培育和諧的人 ，建設和諧的有創(chuàng)造力的社會。

應當注意到 ，所謂 “合格 ”“達標 ”的“格”與“標”，一直在非理性地往上提升。若是一部分學生永遠感到吃力、“跟不上 ”，特別是一些學校把 “優(yōu)勝劣汰 ”“無情競爭 ”當作勵志宗旨 ，以展示自以為是的 “高標準、嚴要求”，這就不是教育?；A教育 ，應當關注每一個學生的需求 ，保護每一個學生的學習個性。目前教育改革已經在考慮 “分流 ”，希望能加強職業(yè)教育 ，減輕高考 “千軍萬馬過獨木橋 ”的壓力 ，這種選擇勢在必行。除了公平社會的文化建設 ，除了經濟杠桿的調節(jié)作用，社會是不是也應當針對教育文化做必要的反思 ？

相當一部分學生的學習權益被忽視了。多年前 ，我質疑某刊物 ，為什么有那么多專門的欄目教學生打游戲、搭配裝飾物、制作小禮品，甚至教學生穿衣、選鞋等 ，這都不是學校要教的呀 ！主編回答 ：這“本雜志就是為那些不愛學習的學生編的 ，我們要做學校不愿做的教學 ，這部分學生也需要有可讀的雜志?！碑斈曷犅?，大為驚訝。經過一段時間的思考 ，我逐漸接受了這種解釋。確實有必要。學生是人 ，除了學習 ，他們還要生活。為什么不允許一部分學生退出他們認為無意義、無價值的賽跑 ？為什么要逼他們全力投入未必有價值的學習和考試 ？何以見得那些 “庸俗 ”的小快樂不是人生需要 ？再說 ，高中時代 ，能豐富一下識見 ，有什么不對嗎 ？當學校強調學生的生活就該這樣 “勤奮 ”“刻苦 ”時，已經把社會需要的 “多樣性 ”忘了。

危險還在于 ，始終卷在學習競爭中的學生，走上工作崗位后 ，可能會失去學習的動力。他們認為自己受教育的時光結束了 ，不需要再學習了。我還注意到很多老年人同樣如此。他們離開工作崗位后悵然若失 ，除了職業(yè) ，沒有其他技能 ，也沒有任何感興趣的事。如果他們在少年時期善于學習或有個人意志 ，到老年何至于四顧茫然。

有位老師介紹 ，學校的一名高一學生 ，立志要做專業(yè)電競選手 ，家庭百般勸阻 ，導致該生千里出走。被找回來后 ，分管校長說 ：現(xiàn)“在，我們應當考慮一下 ，要為他安排哪些適合的課程。也”就是說 ，學校要為 “這一個 ”設計課程。真希望教育界能多一些這種有非凡見識的校長。

一個學生在學科競爭式的學習中沒有優(yōu)勢，甚至不 “達標 ”，不代表他沒有學習能力。他可能只是缺乏這方面的趣味 ，至多是 “暫時沒有進入狀態(tài) ”。教師是不是可以關注他的其他方面 ，為他打開幾扇窗 ，讓他能有一定的 “出口 ”？這不是降低標準 ，也不是退縮和不作為?，F(xiàn)行的考試和錄取 ，也有 “體育特長生”“藝術特長生 ”，教育界完全有能力為學生提供更多的選擇。

并非放棄教育要求 ，也不是為那些 “不愛學習 ”的學生找退路 ，而是尊重現(xiàn)實 ，更多地關注人的自由權利 ，盡可能不讓青少年因為考試成績落后而自卑甚至踐踏生命。

和一些技術工人、商鋪經營者及手工業(yè)者交流 ，他們有時自稱 “小時候沒好好讀書 ” “考不上大學 ”。可是他們都有專業(yè)技能 ，并從勞動中學會了正確對待人生 ，有自己的愉快生活。他們沒有殫精竭慮力爭上游的困苦，也沒有群體性的爾虞我詐和精神內耗。文明社會的標志 ，在于絕大多數(shù)人的自由選擇能得到尊重 ，每個人都能按自己選擇的方式合理地生活 ;而未必在于人人上大學 ，人人都 “成功 ”。