摘" 要:音樂藝術(shù)能夠陶冶學(xué)生的情操,對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生積極的作用,引導(dǎo)著學(xué)生形成健康向上的價值觀念。在音樂教學(xué)中,鋼琴是非常重要的樂器之一,鋼琴的演奏能夠鍛煉學(xué)生的基本技巧,而且學(xué)生還可以通過鋼琴演奏表達出情感,在高校音樂課程中,鋼琴教學(xué)是比較重要的課程之一。高校的人才培養(yǎng),需要從德智體美勞五個方面出發(fā),推動學(xué)生的全面發(fā)展。德育的滲透是當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)中的重要內(nèi)容,良好的德育教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,提高鋼琴教學(xué)的質(zhì)量。文章從“大思政”的視角出發(fā),重點研究了大思政背景下高校鋼琴教學(xué)德育模式構(gòu)建的相關(guān)內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:大思政;德育模式;鋼琴教學(xué);高校教育
中圖分類號:G641" " 文獻標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)06-0152-04
在目前的教育環(huán)境中,高等學(xué)校需要落實立德樹人的根本任務(wù),將價值觀的塑造、能力技術(shù)的培養(yǎng)以及知識的傳授三者有機地結(jié)合在一起,全面地推進課程思政相關(guān)工作內(nèi)容,將價值觀的培養(yǎng)蘊含于日常的教學(xué)工作之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”,全面提高高校教育的質(zhì)量。在當(dāng)前信息技術(shù)快速發(fā)展的時代背景下[1],高校學(xué)生對外界新鮮事物的接受度和好奇心更強,而且獲取信息渠道的途徑也越來越多,其中一些劣質(zhì)的信息難免會對學(xué)生的思想生活產(chǎn)生不良的影響。高校的音樂課程有著極好的育人功效,其中鋼琴課程是大學(xué)生接受度比較高的課程之一,可以充分地利用音樂育人的功效,加大對學(xué)生的德育,從而為高校學(xué)生的健康發(fā)展提供良好的途徑,也極大地推動了思政內(nèi)容與高校音樂課程的結(jié)合,對學(xué)生的全面發(fā)展有著積極的作用。
一、德育模式與高校鋼琴教學(xué)的融合價值
(一)提升鋼琴教學(xué)質(zhì)量
在目前“大思政”建設(shè)的背景下,立德樹人已經(jīng)成為高校育人工作的核心思想,其中德育已經(jīng)被擺在了十分重要的位置。德育的開展能夠引導(dǎo)著學(xué)生樹立正確的“三觀”,也能夠提升其思想道德品質(zhì),這對大學(xué)生未來的發(fā)展以及國家未來的進步都有著十分重要的意義。從傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看,高校教學(xué)大多數(shù)是以專業(yè)課程教學(xué)為主要載體,德育的滲透力度相對較弱。而在高校的鋼琴教學(xué)中,鋼琴教育有著極好的育人功效,能夠陶冶學(xué)生的情操,帶給學(xué)生更為豐富的樂理知識和演奏技巧,將德育融入高校鋼琴教學(xué)之中,不但能夠提升鋼琴教學(xué)的質(zhì)量,而且還能夠使得學(xué)生具備良好的心態(tài),促進學(xué)生專業(yè)能力與思想品質(zhì)的共同提升。
(二)提高學(xué)生心理素質(zhì)
在目前的大學(xué)生群體中,很多大學(xué)生的成長環(huán)境都比較良好,自小都在家長的庇佑下長大,大學(xué)生步入高校后,離開了家庭的庇佑,很容易產(chǎn)生心理方面的問題。而在鋼琴教學(xué)中融入德育,能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成克服困難、正視困難的良好品質(zhì)。而且在練習(xí)鋼琴的過程中,教師可以通過相關(guān)的教學(xué)技巧引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙,使學(xué)生感受教師的關(guān)懷。從整體上來說,德育的滲透拉近了學(xué)生與教師之間的心理距離,使得學(xué)生的心理素質(zhì)得以提升。
二、德育模式與高校鋼琴教學(xué)融合的必要性
(一)提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)
大學(xué)生是國家未來的希望,肩負著建設(shè)中國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,一直以來我國對高校教育十分重視。近些年,課程思政的思想逐漸發(fā)展,立德樹人已經(jīng)成為當(dāng)前高校教育工作中的核心目標(biāo),因此從“大思政”的角度出發(fā),促進德育與日常高校教育的融合,不但能夠提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),也能夠使得學(xué)生養(yǎng)成正確的“三觀”,成為有用的人才。鋼琴教學(xué)是目前高校音樂教育中重要的課程內(nèi)容之一,在學(xué)習(xí)中學(xué)生不但能夠養(yǎng)成良好的演奏習(xí)慣,而且能夠為學(xué)生提供良好的鑒賞能力,同時也能夠保障學(xué)生的意識形態(tài)[2]。在教學(xué)的過程中,教師不但要重視對學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng),更要重視德育的滲透效果,確保學(xué)生能夠在鋼琴教學(xué)的濃郁氛圍下接受音樂的熏陶和洗禮,與音樂作品的作者進行心靈上的互通,這對學(xué)生形成正確的職業(yè)道德素養(yǎng)有著很必要的作用。
(二)提升學(xué)生的感悟能力和表現(xiàn)能力
在鋼琴學(xué)習(xí)與演奏的過程中,學(xué)生會感受到學(xué)習(xí)的過程,感受到由生疏到熟練的過程,也能夠感受到演奏所帶來的效果。學(xué)生初次接觸鋼琴作品時,由于缺乏相關(guān)的樂理知識和演奏技巧,可能會對相關(guān)的內(nèi)容感悟不到位,無法體會作品中所蘊含的感情,無法通過演奏來展現(xiàn)出作品的思想感情。而在德育模式的教學(xué)過程中,學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下對作品進行深入的理解,并且通過不斷成熟的演奏更深入地感悟作者表達的情感,實現(xiàn)與作品作者的心靈互通。伴隨著學(xué)生演奏技巧的提升,學(xué)生將會對作品有更深層次的體會與感悟,在這樣良好感受的前提下,學(xué)生的演奏過程會更加流暢,感情的表達也會更加自然,因此,在德育模式下,學(xué)生的感悟能力和表現(xiàn)能力能夠得到良好的提升。
(三)有助于學(xué)生優(yōu)秀品德的形成
鋼琴的學(xué)習(xí)是一個長期堅持不懈的過程,學(xué)生要想實現(xiàn)流暢地演奏就必須長期地練習(xí),這就要求學(xué)生能夠在枯燥、反復(fù)的練習(xí)中堅持下來,也需要掌握扎實的基本功。從另外一個角度來說,鋼琴的學(xué)習(xí)更是對學(xué)生品質(zhì)的考驗,有助于學(xué)生形成強大的毅力和專注力。同時,在鋼琴的練習(xí)中學(xué)生對鋼琴的控制能力也在不斷地提升,這有助于學(xué)生形成戰(zhàn)勝困難、堅持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。此外,在鋼琴的表演過程中,一些學(xué)生上臺后會出現(xiàn)緊張心理,而不斷地參與表演則可以幫助學(xué)生樹立自信心,形成良好的心理素質(zhì),這些關(guān)鍵性品質(zhì)的形成不但有助于提高學(xué)生的鋼琴表達效果,而且在不斷練習(xí)的過程中培養(yǎng)了學(xué)生的品格[3],使得學(xué)生在步入社會之后的生活中能夠發(fā)揮出這些品質(zhì)的優(yōu)勢,促進自身不斷成長。
三、“大思政”視域下德育模式與鋼琴教學(xué)的融合原則
課程思政的不斷推進實現(xiàn)了良好的教學(xué)、育人效果,為國家培養(yǎng)了更多的品質(zhì)優(yōu)、思想道德品質(zhì)高的人才,因此教師在鋼琴教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合“大思政”的相關(guān)內(nèi)容,將德育模式與鋼琴教學(xué)深刻地融合在一起,實現(xiàn)立德樹人的核心教學(xué)思想。從細節(jié)上來說,高校的鋼琴教學(xué)與德育模式的融合并不是表面上簡單地結(jié)合,而是找到兩者之間的融合要點,在各個細節(jié)中實現(xiàn)深度滲透。首先,在教學(xué)方面應(yīng)當(dāng)秉持思政課程的相關(guān)要求,不斷創(chuàng)新,對學(xué)生產(chǎn)生積極向上的引導(dǎo)作用。其次,要加強過程管理,對日常的實踐過程更加關(guān)注。鋼琴學(xué)習(xí)離不開日??炭嗟挠?xùn)練,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成刻苦訓(xùn)練的好習(xí)慣,同時要引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)舞臺、適應(yīng)表演、增強自信。最后,隨著鋼琴教學(xué)理論的不斷豐富,教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的特點入手,選擇合適的教學(xué)模式,將德育模式與鋼琴教學(xué)融合起來,發(fā)揮出良好的育人功效,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的人格。
四、“大思政”視域下德育模式與鋼琴教學(xué)融合構(gòu)建策略
(一)融合方法
第一,要對現(xiàn)有的傳統(tǒng)授課模式進行革新。在傳統(tǒng)的高校鋼琴教學(xué)過程中,教師主要通過理論教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)的模式進行授課。在這兩個過程中,學(xué)生的主體地位都沒有充分地發(fā)揮出來,課程的整體節(jié)奏都由教師來把控。在德育模式的運行下,教師應(yīng)當(dāng)做好自身角色的定位,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以合適方式引導(dǎo)課堂節(jié)奏,引導(dǎo)學(xué)生主動思考。例如在開始教學(xué)之前,可以先引導(dǎo)學(xué)生理解作品的創(chuàng)作背景以及主要的音樂特征,在學(xué)生對該作品有了基本的認識之后,通過示范性的演奏來使得學(xué)生了解主要的旋律特征,然后再引導(dǎo)學(xué)生進行不斷練習(xí),在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題。在這個過程中,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生品味作品的特色,掌握技巧方面的重點與難點。最后,在學(xué)生熟練掌握該作品的演奏技巧后,教師要對該作品做一個總結(jié),使得該音樂作品的內(nèi)涵得以提升,實現(xiàn)德育的滲透。從整體思路上來看,德育與鋼琴教學(xué)的滲透應(yīng)當(dāng)以啟發(fā)式教學(xué)為主,教師要掌握啟發(fā)式教學(xué)的方法,不斷地啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴知識,增強兩者融合的效果。
第二,要加強日常的演奏訓(xùn)練,提升學(xué)生的心理素質(zhì)。在鋼琴訓(xùn)練的過程中,教師要做好過程管理,對學(xué)生學(xué)習(xí)的細節(jié)進行觀察,并與學(xué)生建立良好的溝通。當(dāng)學(xué)生遇到困難的時候,教師應(yīng)當(dāng)積極地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo),提高學(xué)生的心理承受能力[4]。同時,要創(chuàng)造各種機會帶領(lǐng)學(xué)生進行舞臺實踐,通過大量的實踐幫助學(xué)生克服恐懼心理,在學(xué)生表演的過程中教師要觀察學(xué)生,找到學(xué)生存在的問題,引導(dǎo)學(xué)生在表演中不斷地調(diào)整自己。
第三,要加強師生、生生之間的互動。學(xué)生個體之間存在著一定的差異,教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生個體之間的差異性,在鋼琴教學(xué)與實踐過程中可以進行分層分類的教學(xué)。同時,教師日常也應(yīng)該與學(xué)生展開積極地互動與溝通,了解學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)過程中存在的現(xiàn)實問題,從而更好地開展針對性的教學(xué)。在實際的教學(xué)中教師要加大德育的滲透效果,全面提升教學(xué)質(zhì)量。為了使得師生、生生之間實現(xiàn)良好的溝通效果,教師可以選擇一些具有深度的作品,通過共同學(xué)習(xí)、共同賞析的方式來促進相互之間的交流,使得學(xué)生能夠更好地了解作品的深刻內(nèi)涵,潛移默化地實現(xiàn)德育的教育。例如,在練習(xí)《風(fēng)雨歸舟》這部音樂作品時,先帶領(lǐng)著學(xué)生了解該作品的創(chuàng)作背景,該作品是儲望華在1961年創(chuàng)作的,是根據(jù)京韻大鼓《風(fēng)雨歸舟》的主要旋律為基礎(chǔ)而創(chuàng)作,這部作品由藝術(shù)與技術(shù)相互結(jié)合而成,在欣賞這部作品的時候,學(xué)生需要掌握一定的戲劇知識,教師可以引導(dǎo)學(xué)生把這類具有中國戲劇元素的鋼琴曲理解成當(dāng)代青年追求夢想精神的作品,在學(xué)習(xí)的過程中,教師可以把京韻大鼓、花鼓戲等傳統(tǒng)文化中蘊含的歷史故事講解給學(xué)生,也可以結(jié)合音樂史中的一些故事來使學(xué)生感受音樂的魅力,同時通過學(xué)習(xí)這些歷史故事引發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代社會的思考,鼓勵學(xué)生為實現(xiàn)理想而奮斗。
第四,利用多種方法開展教學(xué)。鋼琴學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程,對學(xué)生的基本功要求比較高,因此教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生個體的差異為其選擇合適的練習(xí)曲目,從而鍛煉學(xué)生的基本功,使得學(xué)生形成自信樂觀的良好品質(zhì)。同時,教師還應(yīng)當(dāng)充分地利用教學(xué)技巧,提升學(xué)生的感知能力。在日常的教學(xué)中可以選擇伴奏、單獨演奏、合奏等方式來進行鋼琴練習(xí),在多種方法下學(xué)生能夠?qū)︿撉偾由罾斫?,同時這些方法的應(yīng)用也可以鍛煉學(xué)生的演奏技巧與能力,合理地把握節(jié)奏,不斷地加強與其他學(xué)生的配合效果,使得自身的演奏能力得以顯著提升。
(二)構(gòu)建策略
第一,教師要革新自己的教學(xué)觀念,牢牢樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。在鋼琴的德育教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生更加積極地參與學(xué)習(xí)。同時,教師應(yīng)當(dāng)作出表率,言傳身教來感化學(xué)生,使其形成良好的道德品質(zhì)。此外,教師也應(yīng)當(dāng)不斷地擴大自己的眼界,將鋼琴元素與校園生活中的內(nèi)容結(jié)合在一起,使得鋼琴學(xué)習(xí)更加豐富多彩,吸引更多學(xué)生感受鋼琴的魅力,更好地參與鋼琴學(xué)習(xí)。
第二,深化德育教學(xué)的目標(biāo)。德育對于鋼琴學(xué)習(xí)的發(fā)展起到了良好的推動作用,也是鋼琴教學(xué)開展的重要途徑,不但能夠提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),而且還提升了學(xué)生的思想道德素質(zhì),這對學(xué)生未來的成長與發(fā)展意義重大。結(jié)合目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看,德育并不是簡單地與鋼琴教學(xué)結(jié)合起來,其滲透的方式并不是單一的、固化的,而是需要從教學(xué)的方方面面入手,形成多維化的目標(biāo),實現(xiàn)良好的教學(xué)效果[5]。此外,在德育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)做到潤物細無聲,要深度挖掘鋼琴教育中的德育元素,結(jié)合學(xué)生的心理狀態(tài)和實際情況,提高德育的效果。例如,在鋼琴曲左手前奏曲《滿江紅》的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)過程中,教師首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)著學(xué)生了解該曲目的創(chuàng)作背景,該作品是儲望華先生在2002年根據(jù)古曲進行改編的,歌詞就是岳飛的滿江紅。滿江紅這首詞是岳飛精忠報國、守衛(wèi)家園的寫照,也是我國古詩詞庫中寶貴的財富,該鋼琴曲是專門為左手而作的前奏曲,采用主題—變奏I—變奏II的演奏模式,作者在保留原古曲曲調(diào)風(fēng)格的基礎(chǔ)上在聲織體方面出現(xiàn)了突破性創(chuàng)作,使得整部作品的音響效果更加強烈,使得曲目中那種氣勢磅礴、豪放的風(fēng)格,激蕩的感情充分地展現(xiàn)出來,體現(xiàn)出強烈的愛國情感。在該作品的練習(xí)與學(xué)習(xí)過程中,教師就可以將愛國主義方面的相關(guān)內(nèi)容滲透其中,使學(xué)生在練習(xí)作品的時候充分地感悟作品的思想感情。例如在學(xué)習(xí)《劉海砍樵》這部作品的時候,教師可以先向?qū)W生講述該作品描述的主要內(nèi)容,該作品講述的是樵夫和狐仙的愛情故事,向人們展現(xiàn)出了樵夫勤勞勇敢、善良、對愛情忠貞不渝的品質(zhì),也反映出主人公堅持不懈地追求幸福生活的良好品質(zhì)。
第三,加強專業(yè)團隊建設(shè)。在鋼琴教學(xué)的德育模式下,高校應(yīng)當(dāng)將各類資源整合在一起,使得德育能夠落到實處。應(yīng)當(dāng)加強對高校鋼琴教師的德育,由于在傳統(tǒng)的教學(xué)中教師只需要講解知識、引導(dǎo)著學(xué)習(xí)練習(xí)即可,大多數(shù)的鋼琴教師并沒有德育方面的工作經(jīng)驗,導(dǎo)致德育的效果不佳。所以,高校應(yīng)當(dāng)加強對鋼琴教師的培訓(xùn),確保鋼琴教師在日常的教學(xué)過程中能夠?qū)⒄n程思政的相關(guān)內(nèi)容落實到實際教學(xué)中,也能夠不斷地提升自身的思政教學(xué)能力,在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中能夠滲透德育教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。此外,高校應(yīng)當(dāng)提升鋼琴教師的德育水平,可以開展針對性的培訓(xùn),夯實鋼琴教師的思政教育基礎(chǔ),也引導(dǎo)著教師深度挖掘鋼琴教學(xué)中的思政元素,確保鋼琴教師能夠?qū)⒆约赫莆盏牡掠R、思政知識通過教學(xué)的方式傳授給學(xué)生。
五、結(jié)語
在新的時代背景下,社會對人才的需求不僅是掌握理論知識和實踐技能,還在于提高人才的思想道德素質(zhì)。高校教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容全面地開展思想德育,使得學(xué)生在掌握基本知識、技巧的同時能夠形成正確的“三觀”,提高其綜合素養(yǎng)。鋼琴教學(xué)是當(dāng)前高校音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容,因此,鋼琴教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)滲透德育,在“大思政”的引導(dǎo)下提升德育與鋼琴教育的融合價值,從而更好地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),使得高等教育立德樹人的目標(biāo)得以實現(xiàn),為國家培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才。
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