姜傳偉

摘要：鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建是提升鄉(xiāng)村學(xué)校教育質(zhì)量的一個(gè)有效途徑。當(dāng)前，鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建仍面臨條件不足、環(huán)境制約、缺少載體等諸多現(xiàn)實(shí)困境。基于協(xié)同學(xué)視角，鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建需要?jiǎng)?chuàng)建外部協(xié)同環(huán)境，包括加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育支持、提升鄉(xiāng)村教師專業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生交流意識(shí)、激發(fā)鄉(xiāng)村學(xué)生積極性等，同時(shí)需要打造內(nèi)部協(xié)同文化，包括開發(fā)特色校本課程、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、加大師生情感交流等。

關(guān)鍵詞：協(xié)同學(xué)；鄉(xiāng)村學(xué)生；學(xué)習(xí)共同體

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2024）03-0104-04

“學(xué)習(xí)共同體”最早是美國教育家杜威所構(gòu)想的學(xué)校模式，20世紀(jì)90年代，日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授將其引入自己的教育改革實(shí)踐，提出了“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校愿景?！皩W(xué)習(xí)共同體”聚焦的是高質(zhì)量的合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通、交流，分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系[1]。

鄉(xiāng)村教育是鄉(xiāng)村振興的“著力點(diǎn)”，也是補(bǔ)齊教育現(xiàn)代化“短板”的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。長期以來，鄉(xiāng)村教育發(fā)展問題一直是困擾教育的難題。提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于改善當(dāng)?shù)氐慕逃h(huán)境，提升教師專業(yè)水平，構(gòu)建鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體。因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體，是提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的重要方式，是深化鄉(xiāng)村教育事業(yè)改革與發(fā)展的一個(gè)有效途徑。

一、鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建面臨的困境與不足

對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)校而言，由于鄉(xiāng)村教育底子薄，學(xué)生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建仍面臨條件不足、環(huán)境制約、缺少載體等諸多現(xiàn)實(shí)困境。

（一）鄉(xiāng)村學(xué)校邊緣化、認(rèn)同度低，教師專業(yè)能力有限，成為構(gòu)建鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體的阻礙

黨的二十大以來，我國對(duì)于鄉(xiāng)村基層的教育扶持工作越來越重視，取得的效果也非常顯著。但受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響，鄉(xiāng)村教育資源分布不均的問題使得城鄉(xiāng)、縣域、校際的差距日漸拉大，具體如下：一是鄉(xiāng)村教師整體水平不高，鄉(xiāng)村教師結(jié)構(gòu)存在穩(wěn)定性與專業(yè)性不足的問題。二是鄉(xiāng)村教師參與實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)較少，教研討論活動(dòng)專業(yè)性弱，使得教學(xué)模式和理論知識(shí)的更新時(shí)常延遲。三是鄉(xiāng)村教師教授的知識(shí)與鄉(xiāng)村本土化建設(shè)存在脫節(jié)現(xiàn)象，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承教育受到忽視。四是教育幫扶政策落實(shí)不到位。比如為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展推出的“結(jié)對(duì)幫扶”政策尚未建立穩(wěn)定的長效機(jī)制，使得結(jié)對(duì)幫扶疏于運(yùn)用、流于形式。這些問題對(duì)鄉(xiāng)村教師能力和專業(yè)度都有所削弱，成為當(dāng)前鄉(xiāng)村教育亟待突破和解決的問題。

（二）鄉(xiāng)村學(xué)生缺乏培養(yǎng)興趣的環(huán)境和條件，缺失互動(dòng)與交流的平臺(tái)

鄉(xiāng)村學(xué)生有質(zhì)量的學(xué)習(xí)共同體缺失，這是由多方面原因造成的，既有外在的客觀條件，又有自身因素。與城市中小學(xué)相比，鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)環(huán)境較為簡陋。在教學(xué)配套設(shè)施上，圖書館、教學(xué)用具、學(xué)校操場跑道、體育設(shè)施、計(jì)算機(jī)、設(shè)備器材、美術(shù)教具等資源配置難以在鄉(xiāng)村學(xué)校實(shí)現(xiàn)普及。同時(shí)，由于鄉(xiāng)村師資力量不足，高質(zhì)量的美術(shù)、體育、音樂等課程還是很難開展。外因與內(nèi)因綜合起來，造成了目前這樣一種困境：鄉(xiāng)村學(xué)生在身體素質(zhì)、吃苦耐勞等方面往往優(yōu)于城市學(xué)生，在認(rèn)知思維、學(xué)習(xí)品質(zhì)等其他各個(gè)領(lǐng)域則容易落后于城市學(xué)生，學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升難以實(shí)現(xiàn)。

（三）鄉(xiāng)村學(xué)生缺少對(duì)時(shí)代發(fā)展的應(yīng)變力與接受力，互動(dòng)與交流意識(shí)偏弱

人的思想難以脫離周圍的環(huán)境而獨(dú)立存在。長期的城鄉(xiāng)二元化發(fā)展，導(dǎo)致鄉(xiāng)村和城市教育環(huán)境差距逐漸拉大。鄉(xiāng)村學(xué)生的交流空間不像城市學(xué)生那樣廣闊，學(xué)生長期生活在相對(duì)封閉的環(huán)境中，接觸的信息和資源相對(duì)較少。同時(shí)，鄉(xiāng)村學(xué)生因生活的封閉性，對(duì)自我意識(shí)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和秩序觀念、價(jià)值實(shí)踐態(tài)度和行為方式選擇的認(rèn)識(shí)還處于淺顯的狀態(tài)，以至于難以樹立遠(yuǎn)大理想，個(gè)人生涯規(guī)劃意識(shí)缺乏，互動(dòng)與交流意識(shí)偏弱。

二、協(xié)同學(xué)的內(nèi)涵及基本主張

協(xié)同學(xué)起源于20世紀(jì)60年代。德國著名物理學(xué)家赫爾曼·哈肯發(fā)表《協(xié)同學(xué)：一門協(xié)作的科學(xué)》，提出“無論何種對(duì)立的雙方，只要在同一個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)，在同一目標(biāo)下，都存在著協(xié)同發(fā)展的可能性和現(xiàn)實(shí)性，都可以實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展”[2]2。哈肯教授指出：“一個(gè)由多子系統(tǒng)構(gòu)成的系統(tǒng)，如果在子系統(tǒng)之間相互配合產(chǎn)生合作效應(yīng)，系統(tǒng)便處于自組織狀態(tài)，從而在整體上表現(xiàn)出一定的結(jié)構(gòu)和功能。”[2]4

協(xié)同學(xué)理論的核心主旨是理解和揭示系統(tǒng)中的協(xié)同與競爭關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)體或組織之間的競爭、合作、互動(dòng)和共享，通過共同努力來實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。它提供了一種理論框架和方法論，可以指導(dǎo)個(gè)體或組織在協(xié)同過程中的行為和決策。在鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建方面，協(xié)同學(xué)提供了一種新的視角：將政府、學(xué)校、教師和學(xué)生看成四個(gè)子系統(tǒng)，依照協(xié)同學(xué)的原理，系統(tǒng)從無序到有序轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于組成系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng)之間的協(xié)同作用。鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建需要在教育主管部門的統(tǒng)籌下，整合教育教學(xué)資源，使子系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)整體系統(tǒng)的效益最大化，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)[3]。

三、協(xié)同學(xué)視角下鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建策略探析

根據(jù)協(xié)同學(xué)理論，構(gòu)建鄉(xiāng)村學(xué)生溝通、交流、分享的各種學(xué)習(xí)資源，形成相互影響、相互促進(jìn)的學(xué)習(xí)共同體，需要政府、學(xué)校、教師和學(xué)生四方力量協(xié)同作用，以為鄉(xiāng)村學(xué)生提供合適的環(huán)境支持。

（一）創(chuàng)建支持鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體的外部協(xié)同環(huán)境

鄉(xiāng)村教育不是“閉門造車”，只有對(duì)接校外資源，從外部資源中汲取有益力量改善內(nèi)部環(huán)境，鄉(xiāng)村教育才有出路。根據(jù)協(xié)同學(xué)理論，我們可以將政府介入學(xué)校管理看作一個(gè)平等的協(xié)作環(huán)，通過空間演繹和學(xué)習(xí)活動(dòng)引入，引導(dǎo)場地內(nèi)不同人群之間形成交互與知識(shí)共享，在場地內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系協(xié)同，從而催生學(xué)習(xí)共同體的愿景。

1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育支持，重塑鄉(xiāng)村文化自信

鄉(xiāng)村教育發(fā)展離不開鄉(xiāng)村社會(huì)的生態(tài)環(huán)境，需要地方社會(huì)的聚力支持。一是尊師重教的氛圍支持?；鶎咏M織要營造良好的尊師重教氛圍，要積極作為，切實(shí)解決鄉(xiāng)村學(xué)校的急難愁盼問題，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的選樹和宣傳，開展鄉(xiāng)村教師慰問、獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)等活動(dòng)。二是全員協(xié)同育人的力量支持。要整合鄉(xiāng)村社會(huì)資源育人力量，讓鄉(xiāng)賢、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年等社會(huì)力量在思政課教學(xué)、傳統(tǒng)文化教育等方面貢獻(xiàn)力量，支持鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展。三是社會(huì)資金的資助支持。鄉(xiāng)村教育除了政府的縱向撥款維持，也需要鄉(xiāng)土社會(huì)的橫向資助支持。同時(shí)，要積極呼吁和鼓勵(lì)社會(huì)捐助、企業(yè)贊助鄉(xiāng)村學(xué)校，為鄉(xiāng)村學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化建設(shè)、特色建設(shè)等提供充足的資金，進(jìn)而助力振興鄉(xiāng)村教育。

2.打造城鄉(xiāng)學(xué)校協(xié)同平臺(tái)，提升鄉(xiāng)村教師專業(yè)素養(yǎng)

鄉(xiāng)村學(xué)校因相對(duì)封閉，缺乏一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和管理機(jī)制，導(dǎo)致師資相對(duì)薄弱。為此，可以從三個(gè)方面打造城鄉(xiāng)協(xié)作共同體，促進(jìn)鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展。第一，愿景協(xié)同。教育主管部門牽頭，厘清鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀與背景，確立學(xué)校發(fā)展愿景，制定質(zhì)量提升路徑。第二，機(jī)制協(xié)同。協(xié)同構(gòu)建鄉(xiāng)村教師交流培養(yǎng)機(jī)制，促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校在制度建設(shè)、教育管理、隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量、課題研究等多方面協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。第三，教研協(xié)同。成立共同體教研聯(lián)盟，定期開展集體備課、教學(xué)觀摩、名師講座、課堂比武等活動(dòng)。創(chuàng)新教師研訓(xùn)、校本研修的方式，促進(jìn)城鄉(xiāng)之間優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的共建共享、差異互補(bǔ)，推動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

3.打造城鄉(xiāng)學(xué)生協(xié)同平臺(tái)，培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生交流意識(shí)

開放、多元、包容的樣態(tài)是未來教育的需要。為了讓鄉(xiāng)村學(xué)生能夠和城市學(xué)生一樣學(xué)習(xí)到優(yōu)質(zhì)的教育課程，城市學(xué)?？梢詾猷l(xiāng)村學(xué)生提供線上“云課堂”，比如在線直播課程、教學(xué)視頻等。同時(shí)，還可以通過圖書捐贈(zèng)、物品互換、結(jié)對(duì)聯(lián)誼，互寫一封信、互上一堂課、互換生活空間等活動(dòng)，促進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)生之間的相互交流、協(xié)同進(jìn)步和健康成長，讓鄉(xiāng)村學(xué)生體驗(yàn)到人與人之間的平等、尊重、信任、友善、包容與理解，開闊視野，增強(qiáng)互動(dòng)交流意識(shí)。

4.創(chuàng)設(shè)績效評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)鄉(xiāng)村學(xué)生積極性

教育主管部門可以通過設(shè)立鄉(xiāng)村學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，激發(fā)鄉(xiāng)村學(xué)生的積極性。第一，設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金。用于獎(jiǎng)勵(lì)在學(xué)習(xí)共同體中做出突出貢獻(xiàn)的學(xué)生，如“學(xué)習(xí)之星”“優(yōu)秀貢獻(xiàn)者”等，以激勵(lì)他們繼續(xù)保持良好的表現(xiàn)。第二，增加外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。給表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生利用寒暑假參加更高級(jí)別的學(xué)習(xí)活動(dòng)、參與高校項(xiàng)目合作等機(jī)會(huì)，以開闊他們的眼界，激勵(lì)他們不斷提升自己。第三，舉辦競賽活動(dòng)。定期舉辦各種競賽活動(dòng)，如知識(shí)競賽、技能競賽等，對(duì)于優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們感受到自己的努力得到了認(rèn)可和尊重。

（二）打造支持鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)部協(xié)同文化

協(xié)同學(xué)中，序變量能夠體現(xiàn)子系統(tǒng)參與協(xié)同運(yùn)動(dòng)的集中程度，由子系統(tǒng)的協(xié)同合作產(chǎn)生，同時(shí)又支配著子系統(tǒng)的行為。為形成推動(dòng)整體發(fā)展的序變量，使鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體獲得有序運(yùn)動(dòng)的發(fā)展動(dòng)力，形成各方面深度合作的協(xié)同共育機(jī)制，需要做好以下三個(gè)方面。

1.開發(fā)特色校本課程，激發(fā)學(xué)生文化認(rèn)同

鄉(xiāng)村很多孩子將來會(huì)到城市發(fā)展，脫離鄉(xiāng)村文化。所以，“認(rèn)識(shí)腳下的土地”是鄉(xiāng)村教育一個(gè)重要的課題。依托鄉(xiāng)土文化設(shè)計(jì)的校本教材，可以培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子的文化認(rèn)同感。學(xué)?？梢岳卯?dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、歷史文化、民俗風(fēng)情等資源，開展豐富多樣的學(xué)生活動(dòng)，如手工類課程、藝術(shù)類課程、科普類課程、心理類課程、安全類課程、鄉(xiāng)土文化課程等。以人與自我、人與社會(huì)、人與文化的協(xié)同、融通和融合為校本課程的核心抓手，通過“學(xué)科課堂、活動(dòng)課堂、環(huán)境課堂”三條路徑落實(shí)生長，形成鄉(xiāng)村學(xué)校的特色校本課程體系。

2.培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，形成學(xué)生共同愿景

鄉(xiāng)村學(xué)生經(jīng)濟(jì)上的貧窮并不可怕，精神、眼界、閱歷等思想方面的“貧窮”更需引起重視。思想上的“貧窮”可以通過閱讀進(jìn)行一定程度的彌補(bǔ)。在鄉(xiāng)村，學(xué)生面臨著諸多閱讀方面的挑戰(zhàn)，比如圖書館資源匱乏、缺乏有吸引力的閱讀材料，家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件也可能限制了學(xué)生接觸書籍的機(jī)會(huì)等。如何在這樣的環(huán)境中培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生的閱讀習(xí)慣，成為一項(xiàng)迫切而重要的任務(wù)。學(xué)?？梢詮囊韵聨追矫嬷郑旱谝?，學(xué)校設(shè)立專門的閱讀角，擺放各類書籍、報(bào)刊，提供與學(xué)生年齡相符、興趣相關(guān)的在線內(nèi)容。第二，教師成為榜樣，積極地展示自己的閱讀興趣，傳授閱讀的方法。通過親身示范，向?qū)W生傳遞閱讀的重要性和樂趣。第三，設(shè)定固定的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生每天都有時(shí)間專門用來閱讀。多元化的閱讀體驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，使他們慢慢感受到閱讀的樂趣和魅力，觸摸到時(shí)代發(fā)展的脈搏。

3.加大師生情感交流，激發(fā)學(xué)生發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

學(xué)生在學(xué)校里，不只是知識(shí)有所增長，更重要的是獲得情感、心靈、意志、人格的豐富和發(fā)展。鄉(xiāng)村群體中很多家長忙于生計(jì)，無法顧及孩子的身心健康，對(duì)孩子缺少理解和陪伴，所以教師在學(xué)生的情感培養(yǎng)、個(gè)性養(yǎng)成等方面更具有不可替代的價(jià)值。由此，教師需要通過關(guān)注學(xué)生的情感需求、尊重學(xué)生的個(gè)性差異、與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流等方式，建立起親密的師生關(guān)系。學(xué)校還可以利用機(jī)會(huì)開展豐富多樣的情感教育活動(dòng)，幫助學(xué)生了解和表達(dá)自己的情感，增強(qiáng)情感管理能力，提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知力。

鄉(xiāng)村學(xué)生是鄉(xiāng)村教育的核心受眾，其學(xué)習(xí)共同體的培養(yǎng)是教育工作的重要方向。在協(xié)同學(xué)視角下，鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建將通過政府、學(xué)校、教師、學(xué)生等序變量的協(xié)同運(yùn)動(dòng)，激發(fā)系統(tǒng)內(nèi)部的自組織有序升級(jí)，從而實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。對(duì)教育工作者而言，有必要在教育的各個(gè)方面，不斷嘗試和評(píng)估自我，推進(jìn)教育教學(xué)工作的進(jìn)一步完善。

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責(zé)任編輯：丁偉紅