[摘 要]在高中語文寫作教學(xué)中,基于立德樹人教育根本任務(wù)的落實(shí),強(qiáng)化育人價(jià)值,優(yōu)化育人路徑,創(chuàng)新育人方法,對(duì)于促成學(xué)生綜合素養(yǎng)和寫作能力的提升,都具有顯著作用。在強(qiáng)化育人價(jià)值方面,提升思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念態(tài)度;真切思想情感,升華認(rèn)識(shí)感悟;激發(fā)主體作用,完善自我認(rèn)知。在優(yōu)化育人路徑方面,加強(qiáng)閱讀熏陶,豐富思想情感;注重人文積淀,培養(yǎng)良好精神;再現(xiàn)課文情景,激發(fā)寫作欲望;注重生活體驗(yàn),升華思想認(rèn)識(shí)。在創(chuàng)新育人方法方面,巧設(shè)趣味點(diǎn),飽滿寫作內(nèi)容;分設(shè)涵養(yǎng)點(diǎn),逐個(gè)思考表達(dá)。
[關(guān)鍵詞]作文教學(xué);立德樹人;創(chuàng)新;教學(xué)法
寫作教學(xué)不僅能提高學(xué)生的寫作能力,而且對(duì)于學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、人文情懷、道德情感以及人生觀、價(jià)值觀和世界觀都是一種提升。基于立德樹人教育根本任務(wù)的落實(shí),在作文教學(xué)中強(qiáng)化育人價(jià)值、優(yōu)化育人路徑、創(chuàng)新育人方法,促成學(xué)生綜合素養(yǎng)和寫作能力的提升,是目前寫作教學(xué)應(yīng)該重視或探索的內(nèi)容。
一、強(qiáng)化作文教學(xué)的育人價(jià)值
一直以來,高中作文教學(xué)都追求人本的回歸。從學(xué)生表達(dá)內(nèi)容來看,“文為心聲”,學(xué)生所寫作文就是對(duì)語言的一種運(yùn)用,就是對(duì)自身內(nèi)在思想、認(rèn)識(shí)、情感、態(tài)度的一種外顯。學(xué)生在作文中所流露的思想情感積極、真摯。學(xué)生所表達(dá)的思想情感或觀點(diǎn)態(tài)度如果不積極,甚至于空話、套話、假話連篇,為迎合評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)而無病呻吟、矯揉造作,那么,這樣不僅寫不好作文,而且會(huì)壞了學(xué)生品質(zhì)。所以,在作文教學(xué)中回歸人本、強(qiáng)化育人價(jià)值,就是要將作文教學(xué)定位在認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生和自我健康成長及“人的全面發(fā)展”的高度上,提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念態(tài)度,進(jìn)行生本教學(xué);就是要打破說教、僵化的作文訓(xùn)練模式,構(gòu)建生本化的體驗(yàn)式寫作課堂,在體驗(yàn)中真切學(xué)生情感、升華學(xué)生認(rèn)知;要以多元化的評(píng)價(jià)方式激發(fā)學(xué)生的主體作用,自覺成為先進(jìn)思想的接受者、先進(jìn)文化的熏陶者、深入鉆研學(xué)習(xí)者和人生價(jià)值的思考者。
(一)提升思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念態(tài)度
高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?!痹趯懽鹘虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),在寫作過程中提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的能力。因此,在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生,提升思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念態(tài)度,形成健康個(gè)性和健全人格。
(二)真切思想情感,升華認(rèn)識(shí)感悟
“文以載道”,作文中沒有真切的思想情感,沒有正確的觀點(diǎn)態(tài)度,就像一個(gè)人沒有精神與靈魂。如何真切學(xué)生的思想情感、升華他們的認(rèn)識(shí)感悟?應(yīng)該說高中生對(duì)生活有自己最細(xì)膩的感觸,也能夠用習(xí)得的道理和知識(shí)思考一些生活中發(fā)現(xiàn)的問題或現(xiàn)象。但是,傳統(tǒng)的作文教學(xué)忽略了對(duì)學(xué)生思想情感的體驗(yàn)式教育和喚起,一般都是進(jìn)行模式化教學(xué),一篇作文開頭怎么寫、中間部分怎么寫、結(jié)尾怎么寫,按照不同的體式運(yùn)用固定的套路。甚至于連表現(xiàn)主題思想、觀點(diǎn)看法,都講解得清清楚楚。這樣,學(xué)生即使表達(dá)思想情感或觀點(diǎn)看法,也是固定的思想情感或觀點(diǎn)看法,缺乏體驗(yàn),沒有激情。思想情感格式化、應(yīng)試化,學(xué)生沒有反芻思想、感受情感、生發(fā)觀點(diǎn)、升華看法的機(jī)會(huì),真話講不了,真情訴不了,沒有自我思考,更不用說書寫自己的靈性、表現(xiàn)自己的個(gè)性。這樣的教學(xué),迷失的不只是學(xué)生的思想情感本真,喪失的更是個(gè)性和世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造與形成過程。一旦失去了體驗(yàn)的真切與樂趣,寫作教學(xué)就起不到育人的作用,反而在一定程度上扭曲學(xué)生的個(gè)性與品質(zhì)。所以,在寫作教學(xué)中把作文訓(xùn)練與學(xué)生的生活實(shí)際、為人處事、思維創(chuàng)新、品質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來,事先通過參加活動(dòng)、訪問調(diào)查、游覽參觀、資料查找、信息收集等感受生活、體驗(yàn)情感、開闊心胸,使作文內(nèi)容生活化,把作文過程人性化,讓作文體驗(yàn)開放化。學(xué)生在寫作文時(shí)講真話實(shí)話心里話,努力表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),在寫作過程中不斷塑造自己的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,使寫作活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生自我成長的價(jià)值。
(三)激發(fā)主體作用,完善自我認(rèn)知
在高中作文教學(xué)評(píng)價(jià)中,評(píng)學(xué)生作文中的思想情感或觀點(diǎn)態(tài)度,甚至比評(píng)寫作技法的運(yùn)用更有價(jià)值。張中行先生就曾提倡用真實(shí)、通達(dá)、懇摯、高尚的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的習(xí)作,以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和主體意識(shí),指明學(xué)生的主攻方向和提升重點(diǎn)。而且,教育人本論對(duì)作文教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)也十分明確,即“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”?;趯W(xué)生的健康成長和全面發(fā)展,在作文教學(xué)中要立足德育、以人為本,從學(xué)生個(gè)性和品質(zhì)發(fā)展的高度評(píng)價(jià)學(xué)生作文中所表現(xiàn)的思想情感或觀點(diǎn)態(tài)度,使學(xué)生不斷提升自身思想水平、情懷情感、觀念認(rèn)知等,自覺主動(dòng)改變、完善自我認(rèn)知,都無不體現(xiàn)作文教學(xué)的價(jià)值。
二、優(yōu)化寫作教學(xué)的育人路徑
(一)加強(qiáng)閱讀熏陶,豐富思想情感
語文教材中的課文文情并茂,是學(xué)生豐富情感、提升認(rèn)識(shí)的好材料。在課堂上把閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)相結(jié)合,以讀促寫,以寫促讀,一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是通過閱讀理解、汲取作者的思想和感受作者的情感,從中受到熏陶教育。積累豐富的思想情感,學(xué)生思考問題的高度、深度和寬度就會(huì)被拓展,幫助學(xué)生在寫作中提煉主題、表達(dá)思想情感十分有用。如,《師說》中“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”“三人行,必有我?guī)熝伞?,其中蘊(yùn)含的思想對(duì)于鼓勵(lì)同伴之間發(fā)現(xiàn)各自的閃光點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)、完善學(xué)生人格,都具有教育意義。
(二)注重人文積淀,培養(yǎng)良好精神
學(xué)生在寫作文時(shí)無話可說,與學(xué)生的積淀有關(guān)系。其中人文積淀,是語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn)內(nèi)容之一。在高中語文課程的學(xué)習(xí)中,教師重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)具有重要的影響。語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一,人文精神在語文教材中無處不在。如,高中語文教材中《信條》《人是一根能思想的葦草》《父母與孩子之間的愛》《熱愛生命》等課文,就飽含著人文精神。引導(dǎo)學(xué)生思考愛、人的本質(zhì)、怎樣生活等抽象的內(nèi)容,讓學(xué)生帶著探索精神去學(xué)習(xí),就會(huì)不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的人文精神,形成正確的世界觀和人生觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合能力,為寫作教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。 如學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概,學(xué)生就會(huì)意識(shí)到人活著除了金錢還有很多其他的東西值得追求,在寫作文時(shí)就會(huì)把學(xué)習(xí)心得融入其中。
(三)再現(xiàn)課文情景,激發(fā)寫作欲望
語文課文中的許多場(chǎng)景、情景,即是感染教育學(xué)生的好片段,也是激發(fā)學(xué)生寫作興趣和欲望的好材料。抓住這些場(chǎng)景、情景,引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想、想象,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景,就能有效達(dá)到教育學(xué)生和提高學(xué)生寫作能力的目的。如,學(xué)習(xí)《鴻門宴》,根據(jù)課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景,并把它改編成情景劇,再現(xiàn)項(xiàng)羽、劉邦、范增、張良、項(xiàng)莊等英雄豪杰斗智斗勇的故事。在改編的過程中,同學(xué)們集思廣益,既關(guān)注戲劇情節(jié)的跌宕起伏,又注重人物的刻畫,還通過對(duì)人物的扮演,深入理解人物所處的時(shí)代背景,體會(huì)人物的心理變化,探索故事中蘊(yùn)含的歷史文化。在寫作劇本時(shí)就能以史為鏡,理性分析人物,全面深入地認(rèn)識(shí)英雄人物的獨(dú)特性格,在受到感染和教育的同時(shí)有效激發(fā)寫作欲望。再如,學(xué)習(xí)《一名物理學(xué)家的教育歷程》,抓住課文“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程”這句話,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己“童年的兩件趣事”,并在相互交流后作為作文內(nèi)容,把兩件趣事敘述出來。通過聯(lián)想、想象,借助課文內(nèi)容激發(fā)寫作欲望,調(diào)動(dòng)自身積淀,既抒寫自己的人生感受,又提高作文的興趣和動(dòng)力。
(四)注重生活體驗(yàn),升華思想認(rèn)識(shí)
學(xué)以致用,把課內(nèi)所學(xué)融入生活體驗(yàn)中去,對(duì)于深化學(xué)生思考、升華思想認(rèn)識(shí)都具有重要作用。例如,學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇(節(jié)選)》,作品情感細(xì)膩,通過自我心理剖析表達(dá)對(duì)母親的懷念之情,不乏對(duì)人生的真切感悟和獨(dú)到見解。這盡管與作者自身遭遇與身體狀況有關(guān),但是,作者對(duì)人生際遇的思考和思想認(rèn)識(shí)的升華,對(duì)于正在成長中的學(xué)生教育意義更大。由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,思考自己如何和父母的相處、是否出難題給父母、是否讓父母感到失望和痛苦等問題,進(jìn)行反思和自省,并把自己的想法融入日常生活中去。這樣,通過自省后的實(shí)際行動(dòng),在生活體驗(yàn)中不斷升華思想認(rèn)識(shí),從而做到理解父母、孝敬父母。至于寫作,圍繞“親情”話題,有了對(duì)過去生活的反思和自省、目前生活的體驗(yàn)和深化、未來生活的展望和暢想,寫一篇表達(dá)自身思想情感的作文,在內(nèi)容和思想上就有了基礎(chǔ)。
三、創(chuàng)新寫作教學(xué)的育人方法
(一)巧設(shè)趣味點(diǎn),飽滿寫作內(nèi)容
寫作教學(xué)中有許多的趣味點(diǎn),設(shè)置巧妙,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,而且能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作熱情。例如,《夢(mèng)游天姥吟留別》中的許多描寫有聲有色,像“列缺霹靂,丘巒崩摧”“熊咆龍吟殷巖泉”“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”等等,融入了作者的夸張和想象,虛實(shí)結(jié)合,亦真亦假,壯懷激烈。以此為趣味點(diǎn),用多媒體設(shè)備把這一情景進(jìn)行展示,在壯闊的視覺和聽覺的沖擊下,作者的灑脫就會(huì)撞擊學(xué)生渴望“神飛”的心理,從而深刻理解這種寫作技法,用壯觀的景象表現(xiàn)真實(shí)的心境,用浪漫主義的寫作手法表現(xiàn)高昂的主題,促使寫作內(nèi)容更加豐富和飽滿。
(二)分設(shè)涵養(yǎng)點(diǎn),逐個(gè)思考表達(dá)
作文教學(xué)是一個(gè)潤心的過程,需要不斷提升學(xué)生的涵養(yǎng),抒寫生活感悟。分設(shè)涵養(yǎng)點(diǎn),就是把高中生必須具有的品質(zhì)、品格、精神等以主題或話題的形式羅列出來,引導(dǎo)學(xué)生在思考、表達(dá)中提升自我涵養(yǎng),包括養(yǎng)成客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紗栴}的習(xí)慣,以此理智面世、處事;掌握科學(xué)的、辨證的方法思考、認(rèn)識(shí)事物,以此尊重規(guī)律、按科學(xué)規(guī)律辦事;繼承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)高尚精神,以此用良好的道德武裝自己;陶冶自身情操,培養(yǎng)審美情趣,以此發(fā)展健康個(gè)性、形成健全人格,等等。
分設(shè)涵養(yǎng)點(diǎn)可以通過一個(gè)個(gè)主題或話題展開,如,以“理想與目標(biāo)”“信仰與信念”“意志與毅力”“魄力與膽識(shí)”“富強(qiáng)與民主”“文明與和諧”“自由與平等”“愛國與敬業(yè)”“誠信與友善”“責(zé)任與使命”“創(chuàng)新與變革”“文化與素養(yǎng)”等在課堂中一次讓學(xué)生思考、認(rèn)知一個(gè)話題或主題,引導(dǎo)學(xué)生提升對(duì)人文精神的認(rèn)識(shí),感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積累課內(nèi)外的人文內(nèi)容,促進(jìn)自我價(jià)值觀的提升和人文精神的完美滲透,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。也可以分類設(shè)置,例如從自我修養(yǎng)、自我與他人、自我與社會(huì)、自我與自然等方面分別設(shè)置一個(gè)個(gè)的涵養(yǎng)點(diǎn),自我修養(yǎng)方面包括信念心燈、價(jià)值路標(biāo)、成長智慧等等,可以細(xì)致到信仰、信念、理想、精神、靈魂、知識(shí)、志趣、途徑、策略、矛盾、迷惑、智慧、個(gè)性、特長、瀟灑、直與彎、退與進(jìn)、守與變、高與寬、優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、攻堅(jiān)與克難、價(jià)值與位置、胸懷與度量、風(fēng)格與特色、激勵(lì)與評(píng)價(jià)、平凡與偉大等點(diǎn)上;自我與他人方面包括做人之道、合作共贏、競(jìng)爭競(jìng)賽等等,可以細(xì)致到寬容、誠信、友善、守禮、熱忱、敬畏、競(jìng)爭、團(tuán)結(jié)、合力、分享、化解矛盾、求同存異等點(diǎn)上;自我與社會(huì)方面包括規(guī)范法度、文明標(biāo)尺、社會(huì)民生、科學(xué)發(fā)展等等,可以細(xì)致到規(guī)則、軌道、是非、素質(zhì)、文明、文化、精神、美德、溫暖、民生、立場(chǎng)、捍衛(wèi)、愛國、自豪感、使命感、幸福感、認(rèn)同感、趨利與除弊、眼前與長遠(yuǎn)、發(fā)展與毀滅等等點(diǎn)上;自我與自然方面包括環(huán)境保護(hù)、和諧發(fā)展、自然之道等等,可以細(xì)致陽光、沐浴、和諧、空間、領(lǐng)地、共生等點(diǎn)上。同時(shí),布置學(xué)生以此完成作文,引導(dǎo)學(xué)生著眼新時(shí)代這一大背景,按照新時(shí)代新要求,在人與自我的關(guān)系上懂得磨礪自我、塑造自我,懂得奮斗與成功的關(guān)系、自我與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系、文化藝術(shù)和精神的追求與物質(zhì)生活的關(guān)系、健康與發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)心世界與環(huán)境適應(yīng)的關(guān)系等;在人與他人的關(guān)系上懂得競(jìng)爭與規(guī)則、愛與被愛、尊重與被尊重、溝通與合作、寬容與苛求、贊美與批評(píng)、鼓勵(lì)與鞭策、支持與反對(duì)、欣賞與善待、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、感恩與施與、和諧與發(fā)展方面的關(guān)系與做法;在人與社會(huì)的關(guān)系上懂得遵循社會(huì)良序與公德、遵守國家法律與社會(huì)法則、承擔(dān)社會(huì)與個(gè)人責(zé)任、具有強(qiáng)烈的愛國意識(shí)、發(fā)揮自身的作用等;在人與自然的關(guān)系上懂得人與自然和諧相處、保護(hù)自然環(huán)境、順應(yīng)自然法則等。這樣創(chuàng)新寫作教學(xué),學(xué)生在寫作的過程中就會(huì)對(duì)涵養(yǎng)點(diǎn)逐個(gè)進(jìn)行表達(dá)。
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(責(zé)任編輯:呂研)