[摘 要]在班級管理中，班主任可以利用投射效應(yīng)，給每一個學(xué)生設(shè)一個名人“學(xué)友”，學(xué)生和名人形成文化傳承、思想碰撞、智慧生發(fā)的學(xué)習(xí)場、德育圈。通過創(chuàng)建“名人班”、設(shè)計“名人墻”、開講“名人談”、開啟“名人游”、分享“名人堂”、編寫“名人傳”、評選“名人榜”、重?fù)瘛懊擞选毕盗谢顒樱私饷松?、品讀名人故事、賞析名人作品、感悟名人修養(yǎng)，形成時時處處都是德育資源、德育情境、德育良機。從而通過主題學(xué)習(xí)，習(xí)慣養(yǎng)成；榜樣引領(lǐng)，自我教育；文化感召，全人發(fā)展，通過人際情境探索、項目情境運用、課程情境架構(gòu)，構(gòu)建起以文化立根、以素養(yǎng)鑄魂的情境型特色班集體。

[關(guān)鍵詞]古代名人；現(xiàn)代學(xué)友；情境型；班級建設(shè)；德育

“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實力?！绷?xí)近平總書記的講話擲地有聲。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，善于繼承才能敢于創(chuàng)新。在“名人班”的情境型班集體建設(shè)中，以人為本，以人為鏡，以美育德，堅定兒童立場，利用投射效應(yīng)作為情境型班集體建設(shè)的主要策略和重點路徑；利用兒童的模仿性、向美力，將古代名人引入兒童生活，以古代名人的德性修養(yǎng)悄然浸潤童稚的生命個體，情境德育實踐得以落地生根。

一、建設(shè)背景

“名人班”不是每個學(xué)生個性鮮明的特長生班級，而是人人擁有古代名人“學(xué)友”，以文化立根、以素養(yǎng)鑄魂的情境型特色班集體。在與古代名人的交流、交往中，打通壁壘，聯(lián)通古今，創(chuàng)生跨越時空的情境。以班級中有57名學(xué)生為例，每一個孩子都有至少一個名人“學(xué)友”，57名學(xué)生就和57個名人形成了文化傳承、思想碰撞、智慧生發(fā)的學(xué)習(xí)場、德育圈。了解名人生平、品讀名人故事、賞析名人作品、感悟名人修養(yǎng)，時時處處都是德育資源、德育情境、德育良機。

首先，重啟文脈之思。“在目前必然寂寞的文化良知領(lǐng)域，應(yīng)該重啟文脈之思……”這是余秋雨先生深沉的吶喊。中國文脈是中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。生命拔節(jié)的力量，精神茁壯的素養(yǎng)潛藏在傳統(tǒng)文化的根基中，流淌在中華文明的血脈里，新時代少年應(yīng)該接近他們，接受他們的洗禮與濡染。

其次，敬重文化之路。當(dāng)代兒童雖然懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，但碎片化、散點式的文化教育往往蜻蜓點水，淺嘗輒止，傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展還有許多工作亟待努力。兒童生命成長之路就是文化傳承之路，文化敬重之路，文化豐盈之路。點亮文化追尋的心燈，與文化名人為友的生命歷程，可以給學(xué)生站在自己的高地上的可能。

最后，夯實文化之根。在多彩的生命世界里，兒童學(xué)習(xí)、交往的空間主要集中于家庭、學(xué)校，很少接觸社會或更寬領(lǐng)域。在相對狹窄的交際時空中，現(xiàn)實交往是主流，淺層交往是常態(tài)。利用兒童向上、向善、向美的特質(zhì)，精心設(shè)計在古代找個名人“學(xué)友”活動，搭建多元交往平臺，夯實班級文化之根，從而生長學(xué)生的文化情愫，提升學(xué)生的文化、德行修養(yǎng)。

二、建設(shè)過程

“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”《學(xué)記》中藏著為學(xué)的智慧，發(fā)人深省。實踐證明，領(lǐng)悟古代名人“學(xué)友”的精神、思想是班級文化建設(shè)的根基。精神的浸潤、思想的引領(lǐng)、文化的沉淀與投射是每個個體生命的幸運，更是班級正能量的文化歸宿與方向。以主題活動、項目學(xué)習(xí)為抓手，教師嘗試開展情境型班集體的建設(shè)實踐（見圖1）。

（一）創(chuàng)建“名人班”

作為班主任，首先需要反復(fù)研讀余秋雨先生的《中國文脈》與李澤厚先生的《美的歷程》。在9月10日這個特殊的日子，班級中有著鮮明個性、獨立精神、特殊印記的名人名片裝進了“文化名人箱”，帶進了教室。兒童與期待已久的名人朋友結(jié)緣。顫抖的小手，通紅的臉龐，蹦跳的身影……學(xué)生們相信了這份機緣，名片上似曾相識的名字撲騰著他們稚嫩的心房，“名人班”就會初見雛形。初見名人，心潮澎湃；牽手朋友，激動滿懷。這些場景都是自然而生的德育情境，向善、向美、求真的種子藏進了兒童的心靈深處。

（二）設(shè)計“名人墻”

初識名人，激動之余，部分學(xué)生立即開始了與名人的“交往”?！墩撜Z》裝進了學(xué)生小M的書包，《道德經(jīng)》攤開在學(xué)生小L的課桌上……于是，在班級文化布置的動員會上，班長的“制作名人海報文化墻”的提議得到了一致響應(yīng)。八仙過海，各顯神通，幾天以后，名人文化墻裝扮一新，賞心悅目。文化墻，成了“完美教室”的完美之作。一張張海報，一位位名人，抬頭凝視時，名人之美在特定的情境中被感受、被吸納、被傳遞，潤澤童年。

（三）開講“名人談”

晨讀、課間、午休，有時甚至課上，總有人喜歡逗留于文化墻前，欣賞名人海報，偶爾還有三三兩兩交流的風(fēng)景?！懊送平闀睉?yīng)運而生，名人深度閱讀與交往不經(jīng)意間開始了。每天晨讀時間5分鐘的“名人談”正式開講，明亮的早晨在“名人談”的晨曦里分外美好。為了臺上5分鐘，臺下的資料搜集、整理、優(yōu)化、操練，既是自覺的主題化學(xué)習(xí)，更是自主的情境德育。

（四）開啟“名人游”

讀萬卷書，行萬里路。在游學(xué)課程日益彰顯教育生機的當(dāng)下，在家長的全力支持下，大多數(shù)孩子選擇颯爽的秋風(fēng)里或冬日的暖陽下，跟著父母去研學(xué)，真實地踩在名人曾經(jīng)呼吸的土地上，文化微瀾洗滌著童稚的心靈，豐盈著他們的文化生命。名人在哪里？孩子們通過多種方式，欣然前往，滿載而歸。當(dāng)目光、腳步觸及古人朋友的故居、肖像時，“我吹過你吹過的風(fēng)”的情境純凈著孩子們向上求美的心靈。

（五）分享“名人堂”

在與名人相遇——相識——相知的歷程中，學(xué)生們已經(jīng)吸收了豐富的文化素材，再啟“名人談”——“為我的名人朋友點贊”主題演講會的倡議在班級微信群中發(fā)布，一場線上“名人堂”的分享會熱鬧非凡。在名人文化共享大餐中，學(xué)生們對名人“學(xué)友”有了全新的價值判斷與文化審讀。

（六）編寫“名人傳”

揣著名人名片，讀著名人名字，講著名人故事，品著名人文字，踏著名人土地，聽著名人分享，學(xué)生們對名人“學(xué)友”的深度學(xué)習(xí)在一本本裝幀精美、內(nèi)容翔實的“名人傳”的文稿里繼續(xù)著傳奇與感動。美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的過程，對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的激發(fā)是對所學(xué)材料的興趣，即主要是來自學(xué)習(xí)活動本身的內(nèi)在動機，這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的心理動機?！睂γ伺笥褌饔浀木幾m顯粗糙，但絕對真誠，主動建構(gòu)、積極創(chuàng)作所產(chǎn)生的德育效果不言而喻。

（七）評選“名人榜”

學(xué)生對名人的研究一直在延續(xù)。兒童節(jié)那天，“評選名人榜”主題活動如約而至，學(xué)生們激動地手捧珍藏已久的名人朋友名片和各項自主學(xué)習(xí)的資料，按照時間順序，串聯(lián)成一條醒目的中國文化的脈絡(luò)。學(xué)生們根據(jù)已有的文化、知識的儲備，依據(jù)自己的喜好、判斷，圍繞“誰給中國文化的貢獻比較大？”的粗線條評價標(biāo)準(zhǔn)，對照評價細(xì)則，重新排定了全新的文化名人順序。結(jié)果并不重要，但對文化名人的敬仰之情、對文化的敬重之感在不斷升華。學(xué)生的選擇可能失之偏頗，但這些擲地有聲的名字在他們的心中留下了神圣的烙印。

（八）重?fù)瘛懊擞选?/p>

根據(jù)自己的喜好開始新的交友之旅，學(xué)生們興奮不已，又一輪自主研究而生發(fā)的“名人談”“名人游”“名人堂”“名人傳”的精彩又將繼續(xù)，學(xué)生們的“學(xué)友圈”在不斷擴大，名人“學(xué)友”的投射效應(yīng)在不斷地放大。

一個個生動、高感、智慧的主題活動、項目學(xué)習(xí)拓展著情境德育路徑，優(yōu)化著情境德育策略，創(chuàng)建著情境型班集體的集體人格。精心設(shè)計的主題活動，發(fā)掘著名人的教育元素，破譯著名人的文化密碼，創(chuàng)生著真實的德育情境，學(xué)生們自發(fā)、自覺地學(xué)習(xí)，自律、自主的德育真實可靠地發(fā)生著。投射效應(yīng)拓展著情境德育的路徑，學(xué)生們在與古代名人“學(xué)友”的交往中，逐步達(dá)成“名人班”的聯(lián)通塑造。

三、建設(shè)價值

“文化是一種精神價值和生活方式的生態(tài)共同體，他通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。”這是對文化的定義。沿著漫長、曲折的中國文化脈絡(luò)，一個個挺拔的靈魂曾經(jīng)在歷史的長河中清晰且堅定。

兒童在尋找名人“學(xué)友”、發(fā)現(xiàn)名人“學(xué)友”、欣賞名人“學(xué)友”的情境中找到自我、確立自我、展現(xiàn)自我。他們汲取古代名人身上的成長因子，朝向心儀的名人“學(xué)友”不斷地挑戰(zhàn)自我、更新自我，成為更優(yōu)秀的自己。

正是這樣的投射效應(yīng)實現(xiàn)著班級文化的架構(gòu)，正是這樣的連鎖塑造詮釋著情境型班集體建設(shè)的價值所在。

（一）主題學(xué)習(xí)，習(xí)慣養(yǎng)成

“名人談”的開講，“名人堂”的分享，“名人友”的選擇，兒童通過主題活動、項目學(xué)習(xí)、多元評價，充分打開自我，聽進不同的聲音，找到相互砥礪、切磋的名人“學(xué)友”，以友鋪仁，以行養(yǎng)習(xí)。名人材料的搜集、閱讀、篩選、整理，學(xué)生們按部就班，樂此不疲。那種“誓為悅己者生”的主題學(xué)習(xí)推動著良好的閱讀、學(xué)習(xí)乃至生活習(xí)慣的養(yǎng)成。在生動、多元的主題學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生的文化素養(yǎng)、德行修養(yǎng)均得到了提升。

（二）榜樣引領(lǐng)，自我教育

潘光旦在《大學(xué)一解》中說，“學(xué)校猶如水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，從游既久，其濡染觀摩之效，不求而至，不為而成?！睂W(xué)生總有犯錯的時刻，直接說教的效果顯然不如人意。利用名人“學(xué)友”與學(xué)生的“從游關(guān)系”，發(fā)揮“學(xué)友”的投射效應(yīng)，在榜樣的引領(lǐng)中，兒童的德行會發(fā)生令人欣喜的變化。很多時候，犯錯、消極的學(xué)生在名人墻前駐足片刻，注目名人“學(xué)友”3分鐘，自省自悟，悔恨之意就會油然而生，自我批評、自我教育凸顯效應(yīng)。原來調(diào)皮、懶散的孩子漸漸少了，教室里的書香少年慢慢多了；原先喧鬧的課間不見了，有序的課堂里孩子們專注了許多。這一切都得歸功于情境型班集體的建設(shè)實踐在不知不覺中取得良好的德育效果。

（三）文化感召，全人發(fā)展

教育的目的指向全面發(fā)展的人，而全面發(fā)展需要堅實的文化基礎(chǔ)、積極的社會擔(dān)當(dāng)、適切的自主發(fā)展。在名人“學(xué)友”的文化感召下，在名人“學(xué)友”的精神濡染里，在名人“學(xué)友”的投射效應(yīng)中，一間教室的教育要義可以是無限。

文化名人“學(xué)友”這團溫?zé)嶂盎稹蓖渡溥M學(xué)生們躍動的心房內(nèi)，學(xué)生們的全面發(fā)展有了可靠、適切的路徑，一個個陽光可愛的生命正拔節(jié)成長?！耙悦烙隆笔乔榫承桶嗉w建設(shè)的指向和路徑。給兒童美的引領(lǐng)，給兒童文化的感召，情境德育就有了支點與抓手。與美相遇，以美育德，展示著教育智慧：拓展教育新視野，打開教育新視界，形成教育大格局。

四、經(jīng)驗鏡鑒

在班級文化建設(shè)中，會出現(xiàn)“全人”理念的缺失、自主意識的退位、心靈體驗的匱乏等問題。有些班級的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)僅僅是寫在蒼白的墻壁上，掛在單調(diào)的展板上，口號式的文字與學(xué)生的實際行為和發(fā)展要求不契合、不匹配，形同虛設(shè)。鑒于此，情境型班集體建設(shè)成為班級文化建設(shè)、班主任情境德育研究的創(chuàng)新舉措。

（一）人際情境探索

根據(jù)情境教育的特點，情境德育要為兒童拓寬成長的空間，順應(yīng)兒童天性而育之。形式多樣的活動，可以突出學(xué)生的主體地位，從兒童的心智特征出發(fā)，利用投射效應(yīng)，依托活動育人，兒童被名人“學(xué)友”投射、浸潤、影響，一種良好的人際情境，給每位學(xué)生自主、自覺地選定文化標(biāo)桿、精神領(lǐng)袖?！坝H、助、和”的人際情境是情境型班集體建設(shè)的基礎(chǔ)。兒童在自主認(rèn)識名人，了解優(yōu)秀文化的情境場，感受名人文化的偉大力量，汲取名人文化的核心精髓，逐步形成良好的人生觀、世界觀。

（二）項目情境運用

情境德育主張優(yōu)化兒童的成長空間。新時代兒童將面對新的挑戰(zhàn)與機遇，優(yōu)化成長空間顯得更為迫切，尤為重要。要讓德育成為一種無形的影響力，引導(dǎo)道德教育成為兒童主動參與的實踐活動?！懊税唷钡慕?gòu)是班級文化建設(shè)的一次有意義的探索，更是情境型班集體建設(shè)項目化推進的路徑。通過自主的項目學(xué)習(xí)，在無形亦有心的德育情境中，孩子們由找名人、識名人逐步產(chǎn)生做名人的行為自覺，有時甚至能看到部分學(xué)生在模仿、追尋中成就著更好的自己?！澳阒杏形遥抑杏心恪钡耐渡?、從古至今的情境連鎖，正塑造著文明、民主、積極、健康的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

（三）課程情境架構(gòu)

一個名人“學(xué)友”就是一門微課程，一群名人“學(xué)友”就是一組課程，中國文脈貫穿著一套文化、德育課程系。與名人“學(xué)友”在一起的德育實踐以道德情感導(dǎo)引道德行為，逐步拓展為“我與名人”的德育課程的開發(fā)與架構(gòu)，成為情境型班集體建設(shè)、情境德育的重要主張。名人文化苑、名人字畫展、名人故事賽、名人風(fēng)采繪，名人影片賞析，名人游學(xué)采風(fēng)等實踐活動課程正實現(xiàn)著新時代校園“小名人”的連鎖塑造，奮進、創(chuàng)新的班級、學(xué)校文化不斷充實中。未來人才的成長離不開情境型班集體建設(shè)的堅守與創(chuàng)新。

國家督學(xué)成尚榮先生曾提出：“兒童既是課程的學(xué)習(xí)者和課程資源，同時，兒童也應(yīng)成為課程的開發(fā)主體和創(chuàng)造者?！惫糯恕皩W(xué)友”成為兒童學(xué)習(xí)、生活的伙伴，給班級文化、情境型班集體建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵，給學(xué)校文化、情境德育建設(shè)提供了新的元素。

讓閃耀在中華文化星空的古代名人關(guān)照兒童生命的成長歷程，實為教育創(chuàng)新之舉。潛隱課程的開發(fā)與構(gòu)建，為學(xué)科教育、情境德育、班級建設(shè)、課程開發(fā)、學(xué)校文化等領(lǐng)域的研究帶來“新鮮的空氣”，為新時代核心素養(yǎng)的班級表達(dá)、學(xué)校表達(dá)、新時代德育創(chuàng)新奉獻些許“悅耳的聲音”。

參考文獻：

[1]黃芳.班集體建設(shè)中兒童自律的思考[J].中小學(xué)班主任.2022（15）.

[2]郭敏.促進兒童德性自主生長——情境型班集體建設(shè)的路徑選擇[J].江蘇教育.2023（04）.

（責(zé)任編輯：姜波）