［摘 要］本文以劉重德先生“信、達(dá)、切”理論為指導(dǎo)，運(yùn)用直譯與意譯的翻譯策略，同時(shí)結(jié)合深度法，對(duì)《基督山伯爵》英譯漢譯本的部分譯文進(jìn)行了賞析，并分析其中直譯和意譯的應(yīng)用情況，以及存在的翻譯偏差和問題。我們采用案例分析的方法，突出跨學(xué)科間的知識(shí)深度融合，著重探究了《基督山伯爵》部分譯文在忠實(shí)于原文方面存在的問題，并對(duì)譯文中出現(xiàn)的語用失誤進(jìn)行了分析和討論，希望能為未來的翻譯工作提供參考。

［關(guān)鍵詞］《基督山伯爵》；英漢翻譯；信達(dá)切；直譯與意譯；語用失誤

［中圖分類號(hào)］H315.9 " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A "［文章編號(hào)］1006-9410（2024）01-0027-05

《基督山伯爵》是法國作家亞歷山大·仲馬寫的一部法語長篇通俗小說，本文選擇2002年由內(nèi)蒙古人民出版社出版的英譯漢版本，譯者為王帆［1］，重點(diǎn)選擇了幾個(gè)突出的例子進(jìn)行譯文分析，探討在原文語境下，譯文的不忠實(shí)現(xiàn)象、譯文出現(xiàn)的語用失誤問題。

一、理論指導(dǎo)

（一）信達(dá)切的翻譯理論

本文主要以劉重德信達(dá)切的翻譯理論為指導(dǎo)。信達(dá)切理論即“信——保全原文原意；達(dá)——譯文明白通順；切——切合原文風(fēng)格”［2］。信達(dá)切的翻譯理論是劉重德在結(jié)合嚴(yán)復(fù)的信達(dá)雅翻譯理論和泰特勒的翻譯三原則的基礎(chǔ)上提出的。劉重德認(rèn)為，嚴(yán)復(fù)的理論中有可取之處，即信和達(dá)的原則，而“雅”的涵蓋面小，較為死板，遂更換為“切”，切合原文風(fēng)格，依據(jù)原文的風(fēng)格來決定譯文的雅俗。

（二）語用失誤

英國語言學(xué)家Jenny Thomas于1982年提出語用失誤這一概念，將其定義為“不能通過說話內(nèi)容理解其含義”（the inability to understand ‘what is meant by what is said’）［3］，并將其分為語用與社交兩方面的失誤。有學(xué)者認(rèn)為Thomas的定義較為模糊［4-5］。筆者認(rèn)為，Thomas的定義側(cè)重點(diǎn)不明確，交際過程是一方編碼，另一方解碼的過程，雙方都有可能出現(xiàn)問題而造成語用失誤，而Thomas的定義并沒有明確這一點(diǎn)，僅憑字面分析，會(huì)傾向于認(rèn)為產(chǎn)生語用失誤全是聽話者的問題，這失之偏頗。龍翔、黎政認(rèn)為，“人們?cè)谘哉Z或非言語交際中由于差錯(cuò)沒有達(dá)到完滿的交際效果，可以統(tǒng)稱為語用失誤（pragmatic failure）或者叫語用誤差（pragmatic error）”［6］。此觀點(diǎn)定義清晰，肯定言語與非言語交際中均存在語用失誤問題，筆者也認(rèn)為這樣的定義更為合理。

本文主要結(jié)合信達(dá)切理論，通過直譯與意譯的翻譯策略，對(duì)譯文進(jìn)行賞析，從理論角度探討譯文中出現(xiàn)的翻譯問題、語用失誤問題，提出筆者的處理方法及改譯。

二、案例分析

（一）《基督山伯爵》英譯漢版本譯文中的不忠實(shí)現(xiàn)象

在《基督山伯爵》英譯漢版本譯文中，有許多譯文不忠實(shí)于原文的現(xiàn)象。按照劉重德的信達(dá)切翻譯理論，信要求譯者忠實(shí)于原文的內(nèi)容。如果譯文中存在漏譯和錯(cuò)譯，則此譯文對(duì)原文的忠實(shí)性，即“信”沒有達(dá)成。

1.省譯問題

在翻譯過程中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)省譯現(xiàn)象。熊文華指出，“有的詞語搭配在原文的語法或者語體中是必需的、地道的，而在譯文中可能就是冗余的，甚至是錯(cuò)誤的”［7］，這樣的詞語才可以省略。譚衛(wèi)國、蔡龍權(quán)也指出，省譯是指原文中有些詞語在譯文中譯不出來，因?yàn)樽g文中雖無其詞但已有其意，或者在譯文中是不言而喻的［8］?！痘缴讲簟酚⒆g漢版本譯文中存在不應(yīng)省譯，但又省譯的情況。

例1

原文：The soldiers looked at Dantes with an air of stupid curiosity.

譯文：士兵們都帶著一種驚奇的神色看著唐泰斯。［1］104

在這句話的翻譯中，沒有翻譯“stupid”，但這并不屬于省譯。“stupid”在文中并不是多余的，甚至是有明確含義的?！皊tupid”除了有“愚蠢的”含義，還有“煩人的，惱人的”含義。原文想表達(dá)士兵們都帶著好奇的目光盯著唐泰斯，而且是那種惹人討厭的目光。譯文中的“驚奇”沒有體現(xiàn)“stupid”這個(gè)詞中含有的令人討厭的意思，造成了譯文對(duì)原文的不忠實(shí)，不符合“信”的要求。筆者認(rèn)為，可以將“stupid”翻譯出來，整句話可以改譯為“士兵們都用那惱人的目光好奇地盯著唐泰斯”，便于讀者體會(huì)這些士兵盯著唐泰斯的眼神雖帶著好奇，但又顯得他們沒見過世面、令人厭煩的感覺。

例2

原文：Day， for which Dantes had so eagerly and impatiently waited with open eyes， again dawned.

譯文：唐泰斯急不可耐地等待著黎明的到來。［1］330

譯文雖然已經(jīng)表達(dá)出了唐泰斯對(duì)白天到來的急切盼望的心情，沒有睡著，但“with open eyes”直接指出了唐泰斯由于焦急，導(dǎo)致他一夜都沒有合眼。急不可耐不代表沒合眼，沒合眼更能體現(xiàn)主人公急切的心情。筆者認(rèn)為，這句話可以改譯為“唐泰斯急不可耐地等待著黎明的到來，一夜都沒有合眼”。

2.語用模糊問題

語用模糊問題即原文說得很明白，但譯文卻說得很模糊。龍翔［5］62認(rèn)為，語用模糊有“無意識(shí)”與“有意識(shí)的”兩種可能，有意識(shí)的語用模糊屬于一種語用策略或誤導(dǎo)，無意識(shí)的語用模糊屬于語用失誤?！痘缴讲簟酚⒆g漢版本譯文中存在語用模糊的情況。

例3

原文： “Can all this force be summoned on my account？” thought he.

譯文： “難道他們是為了我嗎？”他想。［1］103

這句話的譯文沒有表達(dá)清楚“他們”和“為了我”究竟指的是什么，表達(dá)不夠通順。原文譯文這種語用模糊應(yīng)該屬于無意識(shí)的。因此，筆者認(rèn)為，“summoned on my account”可譯為“因我而來”或者“為我而來”。這句話可改譯為“‘難道這些士兵都是因我而來嗎？’他想”。這樣的譯法更符合中文讀者的閱讀習(xí)慣，更有助于讀者理解原文想表達(dá)的意思。

例4

原文： He fell back cursing with rage.

譯文： 他瘋狂地叫著跌進(jìn)了船艙里。［1］108

這句譯文中，“cursing”翻譯成“叫”并不妥當(dāng)?！癱ursing”有“詛咒、咒罵”的意思。結(jié)合上下文來看，原文用“cursing”是想表達(dá)唐泰斯在得知自己沒有被寬恕，而是要被送進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，想要跳船逃跑，卻被船上的士兵拉住，又拽回船艙里時(shí)的痛恨、懊悔與苦楚，以至于他開始咒罵起來。譯文的“叫著”可能表達(dá)了主人公摔到船艙里的痛苦，而沒有體現(xiàn)出以上種種。筆者認(rèn)為，這句話可以改譯為“他瘋狂地咒罵著跌進(jìn)了船艙里”。

從以上例子可以看出，對(duì)原文是否忠實(shí)，很大程度上影響了譯文對(duì)原文的表達(dá)。尤其在文學(xué)翻譯領(lǐng)域，譯文對(duì)原文的不忠實(shí)，可能會(huì)造成譯文含義的丟失，不利于讀者理解原文所表達(dá)的意思。對(duì)原文的錯(cuò)譯和漏譯可能會(huì)導(dǎo)致譯文邏輯不通順，造成讀者理解困難，使得譯文的交際效果下降。

（二）《基督山伯爵》英譯漢版本譯文中的過度意譯現(xiàn)象

意譯是在忠實(shí)于原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不拘泥于原文的形式，強(qiáng)調(diào)保持譯文的通順和語法連貫，符合“達(dá)”的要求。但意譯不是異想天開地翻譯，是要在尊重原文意思的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一定的發(fā)揮和創(chuàng)造，或是當(dāng)源語與目標(biāo)語無法直接對(duì)應(yīng)的情況下采取的策略。

例5

原文： How was it that a presentiment did not warn Mercedes that her lover was within three hundred yards of her？

譯文： 她怎么會(huì)不預(yù)感到她的愛人就在她的身邊呢？［1］105

原文中的300碼相當(dāng)于270米左右，翻譯成在身邊有些不妥。身邊大多指人的身體周圍的人或物，因此用在這里不太合適，有過度意譯的嫌疑。同時(shí)，滕梅指出，英漢翻譯中可以對(duì)數(shù)詞進(jìn)行省略的模糊處理［9］，即文學(xué)作品中表達(dá)的數(shù)字已經(jīng)失去其表意時(shí)，可以省略數(shù)字的翻譯，而僅譯出其意思即可。結(jié)合上下文來看，原文這里講述的是唐泰斯在被押送監(jiān)獄的途中，在小船上看到了梅塞苔絲，而梅塞苔絲卻沒有看到他的情形。他們之間是有一段距離的，況且兩人一個(gè)在海上，一個(gè)在陸地上，梅塞苔絲怎么可能會(huì)在唐泰斯身邊呢。因此，這里“within 300 yards”可譯為“僅有百米之遙”或“離她不過200多米的距離”，這樣翻譯能更忠實(shí)地傳達(dá)作者想表達(dá)的意境，方便讀者感受看得到卻觸及不到的痛苦。

例6

原文：The jailer， who out of kindness of heart had brought broth and white bread for his prisoner.

譯文：碰巧那天獄卒為他的犯人求得了一點(diǎn)肉湯和白面包，并且給他送來了。［1］186

這句譯文增譯了“碰巧那天”。結(jié)合上下文，唐泰斯計(jì)劃越獄，但他之前曾試圖餓死自己，沒有好好吃飯，而且也缺少稱手的工具，因此增譯了一個(gè)“碰巧那天”，銜接了上下文，使得譯文更加通順流暢，也更便于讀者理解。但“who out of kindness of heart”在譯文中沒有體現(xiàn)?！扒蟮谩边@個(gè)詞有肉湯和白面包是獄卒為其囚犯爭取來的意思，是一種善意的表現(xiàn)，會(huì)使讀者誤認(rèn)為獄卒此前是不是和唐泰斯有交情，故如此照顧唐泰斯，特地為他去求一些肉湯和面包。但原文用“brought”這個(gè)詞，僅僅是“帶來”的意思。所以，譯文屬于過度意譯，譯文改譯為“碰巧那天獄卒出于好心，為唐泰斯帶來了一些肉湯和白面包”，表達(dá)出“出于好心帶來”的意思即可。

從以上例子可以看出，英語由于其特殊性，無法和漢語做到一一對(duì)應(yīng)，強(qiáng)行直譯會(huì)使譯文生硬，而且不通順，讓讀者難以理解。如果過度意譯，就會(huì)脫離原文所表達(dá)的內(nèi)容，造成譯文不忠實(shí)的現(xiàn)象?？梢杂靡庾g的辦法，使譯文更加通順、易懂。

（三）《基督山伯爵》英譯漢版本譯文中的“死譯”現(xiàn)象

直譯是翻譯實(shí)踐中常用的翻譯策略，直譯一般是在忠實(shí)原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，最大限度地保留原文的形式，使譯文與原文在語法結(jié)構(gòu)、修辭手法、格式等方面保持一致。但是直譯不是死譯，“忠實(shí)”這一概念具有多義性和相對(duì)性，百分之百的忠實(shí)并不存在［10］。因此，在應(yīng)用直譯策略時(shí)，要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，避免出現(xiàn)語用失誤。

例7

原文：The jailer， who out of kindness of heart had brought broth and white bread for his prisoner.

譯文：碰巧那天獄卒為他的犯人求得了一點(diǎn)肉湯和白面包，并且給他送來了。［1］186

譯文中“他的犯人”是字對(duì)字地機(jī)械地將原文的意思翻譯出來。分析原文可知，這個(gè)獄卒所管轄的囚犯不止唐泰斯一個(gè)人，而是很多人，但原文只用了犯人（prisoner）的單數(shù)形式，說明這里特指唐泰斯，因此翻譯為“他的犯人”屬于“死譯”，使讀者不知道究竟是只有唐泰斯吃上了肉湯和面包，還是這位獄卒所管轄的犯人都吃上了，對(duì)譯文的可讀性和理解造成了影響，沒有做到“達(dá)”。因此，這句話可以改譯為“碰巧那天獄卒出于好心，為唐泰斯帶來了一些肉湯和白面包”。

（四）《基督山伯爵》英譯漢版本譯文中的“切”

根據(jù)劉重德的信達(dá)切翻譯理論，“切”指譯文應(yīng)該切合原文的形式與風(fēng)格。譯文切合原文的語言風(fēng)格，可以使讀者更好地了解外國的語言文化，也有助于讀者更好地理解原文所表達(dá)的意思。

例8

原文：“Do not attribute to me more than I deserve， sire， that your majesty may never have occasion to recall the first opinion you have been pleased to form of me”.

譯文：“陛下，請(qǐng)不要對(duì)我過獎(jiǎng)了，否則，我將來恐怕再無機(jī)會(huì)來附和您的好意了”。［1］139

使用歧義詞、多義詞引起的失誤也屬于語用失誤［5］。譯者將“the first opinion you have pleased to form of me”譯為“好意”?！昂靡狻庇袃蓪右馑迹阂皇呛眯模屏嫉男囊?；二是喜歡的意思。聯(lián)系上下文，這里指的是路易十八對(duì)維爾福立功表現(xiàn)的嘉獎(jiǎng)，也是路易十八對(duì)維爾福初次見面的印象，而維爾福的回應(yīng)則是一種謙虛，不希望得到皇帝過多的賞識(shí)與寵愛，怕遭到周圍大臣的嫉妒，從而減少未來的敵人，將“the first opinion you have pleased to form of me”翻譯成“好意”沒有完全貼合原文的意思及人物的說話風(fēng)格，加上“好意”有歧義，易使讀者產(chǎn)生誤解。因此，這句話可以結(jié)合意譯的策略，譯為“陛下，請(qǐng)不要對(duì)我過獎(jiǎng)了，我還配不上您對(duì)我的那些贊賞”更有利于讀者理解他們交談的內(nèi)容和目的，譯文也更加流暢。

結(jié) "語

《基督山伯爵》英譯漢版本的譯文質(zhì)量較高，但也存在英譯漢譯文不忠實(shí)現(xiàn)象、過度意譯現(xiàn)象、“死譯”現(xiàn)象等，造成譯文對(duì)原文的不忠實(shí)。本文以信達(dá)切的翻譯理論，結(jié)合直譯與意譯的翻譯策略，從四個(gè)方面對(duì)《基督山伯爵》英譯漢版本進(jìn)行了譯例評(píng)析。

［參考文獻(xiàn)］

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［4］ 錢冠連.漢語文化語用學(xué)［M］.北京：清華大學(xué)出版社，1997：233.

［5］ 龍翔.中國英語學(xué)習(xí)者言語交際中語用失誤之研究［D］.上海：上海外國語大學(xué)， 2010.

［6］ 龍翔，黎政.言語交際和非言語交際中語用失誤的對(duì)比研究［J］.廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2002（S3）：70-78.

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［8］ 譚衛(wèi)國，蔡龍權(quán).新編英漢互譯教程［M］.上海：華東理工大學(xué)出版社，2009.

［9］ 滕梅.英漢數(shù)詞的翻譯方法［J］.解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（2）：96-99.

［10］ 譚載喜.翻譯與翻譯原型［J］.中國翻譯，2011（4）：14-17.

［責(zé)任編輯：韋 燕］