［摘 要］ 深入探討了紅色文化資源在高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中融合的重要性與策略。通過(guò)對(duì)紅色文化資源在提升思政課實(shí)踐性和吸引力方面作用的分析，揭示了在當(dāng)前融合過(guò)程中遇到的主要挑戰(zhàn)，包括對(duì)紅色文化關(guān)注度不足、教學(xué)方法單一和缺乏有效的校企合作機(jī)制。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，提出了幾項(xiàng)策略：開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)的紅色文化資源課程、創(chuàng)新教學(xué)模式以及加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的合作，旨在增強(qiáng)思政課的教學(xué)效果，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀和大國(guó)工匠精神的高素質(zhì)人才。

［關(guān)鍵詞］ 紅色文化資源；高職思政課；實(shí)踐教學(xué)；校企合作；教學(xué)創(chuàng)新

［基金項(xiàng)目］ 2023年度衡陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“衡陽(yáng)紅色文化資源融入本土高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的研究”（2023D007）

［作者簡(jiǎn)介］ 賀 維（1986—），女，湖南雙峰人，碩士，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，主要從事思想政治教育研究。

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G711 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）38-0177-04 ［收稿日期］ 2024-04-11

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，高職教育在培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才方面發(fā)揮著重要作用。思想政治理論課課程作為高職教育的重要組成部分，其教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生價(jià)值觀的形成和職業(yè)精神的培養(yǎng)。紅色文化資源作為珍貴的思政教育資源，能夠有效豐富教育內(nèi)容，增強(qiáng)教育的實(shí)效性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本文旨在通過(guò)分析當(dāng)前紅色文化資源在高職思政課中的應(yīng)用現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，探索有效的融合策略，為高職教育培養(yǎng)更多具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀和大國(guó)工匠精神的技術(shù)技能人才提供參考和借鑒。

一、紅色文化資源在高職思政課教學(xué)中的重要意義

（一）豐富思政教育內(nèi)容

紅色文化資源蘊(yùn)含豐富的思想理論和精神“營(yíng)養(yǎng)”，將其融入高職思政課教學(xué)，可以豐富思政教育內(nèi)容。傳統(tǒng)的思政課往往注重馬克思主義理論教育，知識(shí)性較強(qiáng)，融入紅色文化資源后，教學(xué)內(nèi)容將更加生動(dòng)形象。以革命老區(qū)、革命紀(jì)念地、紅色景區(qū)等為載體，通過(guò)實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、情境教學(xué)等形式，學(xué)生可以親身感受革命年代的不平凡歷程，領(lǐng)略革命先烈頑強(qiáng)奮斗、舍生忘死的革命精神。

（二）增強(qiáng)思政教育實(shí)效性

將紅色文化資源融入思政課教學(xué)實(shí)踐，有利于增強(qiáng)思政教育的親和力和滲透力，從而提高教育實(shí)效性。紅色文化具備愛(ài)國(guó)主義、集體主義等豐富的思想品質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨和人民事件的光輝歷史，感受革命斗爭(zhēng)的艱辛，學(xué)生受到潛移默化的影響和熏陶，從而堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。與單一的書(shū)本知識(shí)灌輸相比，融入紅色文化資源的思政教育更易于被學(xué)生接受，教育效果更為深刻。

（三）培養(yǎng)大國(guó)工匠精神

大國(guó)工匠精神是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是黨和國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)的重要內(nèi)容。將紅色文化資源融入高職思政課教學(xué)，契合培養(yǎng)大國(guó)工匠精神的教育要求。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員和人民群眾以卓越的技能投身于保家衛(wèi)國(guó)的事業(yè)中，體現(xiàn)了敬業(yè)、精益求精的大國(guó)工匠精神。將他們的事跡融入教學(xué)，既可以弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)本職工作，勤懇踏實(shí)，追求卓越；又可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，讓學(xué)生將個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。大國(guó)工匠精神與紅色文化資源高度契合，二者融合必將產(chǎn)生“1+1＞2”的積極效應(yīng)。

二、紅色文化資源融入高職思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）教師重視不足

目前，將紅色文化資源融入高職思政課實(shí)踐教學(xué)尚未得到廣泛重視，部分思政課教師對(duì)紅色文化資源內(nèi)涵和價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，存在認(rèn)知偏差。教師忽視了其獨(dú)特教育功能和思想啟迪作用，受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和慣性思維影響，教師更傾向于課堂講授理論知識(shí)，對(duì)融入紅色文化資源這一創(chuàng)新型教學(xué)模式持不信任態(tài)度，開(kāi)發(fā)和整合紅色文化資源需要較高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和工作投入，部分教師在精力和時(shí)間方面存在制約。

（二）教學(xué)手段單一

雖然個(gè)別學(xué)校和教師已經(jīng)嘗試將紅色文化資源融入思政課教學(xué)，但整體而言，教學(xué)手段和方法相對(duì)單一。常見(jiàn)做法是安排學(xué)生參觀紅色博物館、紀(jì)念館等，聽(tīng)講解員簡(jiǎn)單講解。這種教學(xué)方式缺乏互動(dòng)性和體驗(yàn)性，難以達(dá)到預(yù)期的教育實(shí)效，也缺少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的跟蹤反饋和總結(jié)提升，個(gè)別學(xué)校雖然制定了相關(guān)規(guī)章制度，但在實(shí)際操作層面，由于缺乏持續(xù)的推進(jìn)機(jī)制，活動(dòng)開(kāi)展流于形式，未能真正做到常態(tài)化、制度化。

（三）校企聯(lián)動(dòng)缺失

將紅色文化資源融入高職思政課實(shí)踐教學(xué)，需要學(xué)校、企業(yè)乃至社會(huì)各界的廣泛參與。然而，現(xiàn)實(shí)情況是校企之間在這一領(lǐng)域的聯(lián)動(dòng)不足，高職院校由于受傳統(tǒng)觀念和發(fā)展理念的影響，更多關(guān)注技術(shù)技能的培養(yǎng)，忽視了思政教育在人才培養(yǎng)中的重要作用。同時(shí)，由于認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)于如何與企業(yè)開(kāi)展深度合作缺乏有效途徑。企業(yè)自身社會(huì)責(zé)任意識(shí)有待提高，對(duì)參與學(xué)校思政教育工作熱情不高，在實(shí)操層面，由于缺乏頂層設(shè)計(jì)和長(zhǎng)效機(jī)制，導(dǎo)致即使有合作，也難以形成常態(tài)化、深層次的校企聯(lián)盟。

三、紅色文化資源融入高職思政課實(shí)踐教學(xué)的策略

（一）構(gòu)建紅色文化教育平臺(tái)

1.校內(nèi)紅色文化基地。高職院校自身往往也擁有一些獨(dú)特的紅色文化資源，如建校歷史、校訓(xùn)校風(fēng)、知名校友、黨員教工的光榮故事等。這些寶貴的紅色文化資源蘊(yùn)含豐富的思想理論內(nèi)涵和精神價(jià)值，是學(xué)校開(kāi)發(fā)紅色文化資源課程的重要基礎(chǔ)。以《思想道德與法治》第三章《繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國(guó)精神》第一節(jié)《中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂》為例，中華民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，這種精神獨(dú)具韌性，歷久彌新。作為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，高職院校有責(zé)任有義務(wù)將這種優(yōu)良傳統(tǒng)精神植根于學(xué)生心中。校內(nèi)紅色文化基地建設(shè)要立足學(xué)校實(shí)際，對(duì)校史、校訓(xùn)、知名校友等進(jìn)行深入挖掘，并將其以多種形式展現(xiàn)出來(lái)。比如可以設(shè)立黨建展廳、名人館等陳列展示空間，通過(guò)圖文并茂的方式，生動(dòng)地再現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)歷程、紅色傳統(tǒng)以及杰出校友的事跡，還可整理編撰校史文集，系統(tǒng)梳理學(xué)校的光輝歷史，保存珍貴的歷史資料，便于師生學(xué)習(xí)研究［1］。此外，還可以借助新媒體手段，拍攝一些微視頻短片，用學(xué)生喜歡的方式講述紅色故事，增強(qiáng)親和力，還要做好校園環(huán)境文化的有機(jī)融合，將紅色文化元素融入校園的每一個(gè)角落，形成濃厚的文化育人氛圍。可以在校園的主要通道、操場(chǎng)等區(qū)域設(shè)置一些雕塑、浮雕等藝術(shù)造型，內(nèi)容可以是革命英雄人物、重大歷史事件等，既能美化校園環(huán)境，又能充滿(mǎn)教育意義。

2.校外紅色文化資源。高職院校開(kāi)發(fā)紅色文化資源課程，還要積極對(duì)接和利用豐富的校外紅色文化資源。當(dāng)前，全國(guó)各地都擁有革命舊址、紀(jì)念館、烈士陵園等紅色教育基地，再加上當(dāng)代一大批反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的紅色文化作品，形成了十分宏大的紅色文化資源庫(kù)，包括革命精神、愛(ài)國(guó)主義精神、理論創(chuàng)新精神、奮斗精神、統(tǒng)一奮斗精神等，是開(kāi)發(fā)相關(guān)課程的生動(dòng)教材。高職院校可以通過(guò)校地合作、產(chǎn)教融合等模式，對(duì)接所在城市和地區(qū)的紅色文化資源。例如，與當(dāng)?shù)馗锩f址紀(jì)念館建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，作為學(xué)生開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐的固定基地；或是邀請(qǐng)著名紅色文化作品的導(dǎo)演、編劇進(jìn)校開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座；也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播等形式，將全國(guó)乃至全球范圍內(nèi)的優(yōu)秀紅色文化資源引入課堂。

（二）創(chuàng)新紅色文化實(shí)踐教學(xué)模式

1.情景模擬。情景模擬教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的具體情境，讓學(xué)生身臨其境、親身體驗(yàn)，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)知。將這一模式引入紅色文化資源，融入思政課教學(xué)，可以有效提高教學(xué)的生動(dòng)性和吸引力。例如，在講授延安時(shí)期的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以營(yíng)造“在陜北黃土高原上生活”的情景。教室布置成窯洞式環(huán)境，學(xué)生身著舊式棉衣坐在塑料編織的小板凳上；播放延安時(shí)期的生活實(shí)景紀(jì)錄片；現(xiàn)場(chǎng)表演“打人民小油燈”“烙人民小饃饃”等生活細(xì)節(jié)；或者讓學(xué)生臨時(shí)組建“陜北民歌傳習(xí)所”學(xué)唱革命歌曲。在這種具有臨場(chǎng)感的氛圍中，學(xué)生不僅能感受當(dāng)年艱苦的生活環(huán)境，更能領(lǐng)會(huì)革命家艱苦奮斗、互幫互助的團(tuán)結(jié)互助精神。再如，在講授紅軍長(zhǎng)征的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以模擬紅軍久攻不下的陣地環(huán)境。學(xué)生分成紅軍和敵軍兩隊(duì)，進(jìn)行“攻堅(jiān)戰(zhàn)”表演［2］。紅軍隊(duì)員需要在高墻外給墻內(nèi)的伙伴傳遞物資彈藥；伙伴們需要利用有限物資靈活應(yīng)對(duì)各種情況。教師可以總結(jié)紅軍戰(zhàn)士永不放棄的頑強(qiáng)毅力和智慧。通過(guò)情景模擬，學(xué)生身臨其境地感受革命年代歲月，增強(qiáng)了知識(shí)的印象，提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2.研學(xué)實(shí)踐。高職院校融入紅色文化資源實(shí)踐教學(xué)，必然離不開(kāi)研學(xué)實(shí)踐這一重要模式。研學(xué)實(shí)踐是指教師帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地前往紅色教育基地，通過(guò)參觀、訪談、考察等形式開(kāi)展學(xué)習(xí)研究。這是將紅色文化資源融入教學(xué)、實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的最直接的方式。在開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐時(shí)，各環(huán)節(jié)均需精心設(shè)計(jì)，前期調(diào)研是關(guān)鍵。教師要提前對(duì)目的地的紅色文化資源開(kāi)展深入調(diào)查，了解其歷史淵源、文化內(nèi)涵和現(xiàn)狀，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有針對(duì)性地規(guī)劃活動(dòng)路線(xiàn)。例如，可以考察該地區(qū)在革命年代所發(fā)生的重大事件、革命人物的生平事跡，以及當(dāng)?shù)乇Ａ粝聛?lái)的紀(jì)念設(shè)施等，從中確定參觀重點(diǎn)和教學(xué)主線(xiàn)。同時(shí)，教師還須合理安排交通、食宿等后勤保障，確保研學(xué)活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行，在實(shí)踐過(guò)程中，要注意新穎有趣的方式方法，避免簡(jiǎn)單被動(dòng)地聽(tīng)導(dǎo)游講解。例如，可以鼓勵(lì)學(xué)生提前自主收集相關(guān)材料，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)、討論等互動(dòng)方式提高參與度，也可以讓學(xué)生親自上陣講解某一景點(diǎn)，加深對(duì)知識(shí)的理解，教師還可以設(shè)計(jì)一些小游戲或體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生身臨其境感受當(dāng)年革命先烈的艱難歲月，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感。

3.網(wǎng)絡(luò)直播。在目前的大形勢(shì)下，線(xiàn)上教學(xué)已成為教育新常態(tài)。將紅色文化資源融入思政課實(shí)踐教學(xué)，也可以適當(dāng)借助網(wǎng)絡(luò)直播等新技術(shù)新手段。網(wǎng)絡(luò)直播具有信息量大、傳播廣、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，通過(guò)有效利用這一模式，可以擴(kuò)大教育資源覆蓋范圍，提高紅色文化資源的利用率。具體來(lái)說(shuō)，教師可以與各大博物館、紀(jì)念館、黨史場(chǎng)館等紅色文化資源載體建立合作關(guān)系，邀請(qǐng)工作人員利用移動(dòng)設(shè)備現(xiàn)場(chǎng)直播講解。這樣一來(lái)，學(xué)生足不出戶(hù)便能“親臨”革命舊址，近距離了解革命年代的艱辛歲月。直播過(guò)程中，工作人員可以就講解內(nèi)容與學(xué)生互動(dòng)交流，解答學(xué)生的疑惑；學(xué)生也可以通過(guò)彈幕等形式實(shí)時(shí)提問(wèn)，使教育活動(dòng)變得更加立體生動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)直播的優(yōu)勢(shì)不僅在于突破地域限制，還能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)屬于“90后”“00后”群體，他們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)新興科技運(yùn)用自如。因此，利用網(wǎng)絡(luò)直播等新技術(shù)手段開(kāi)展紅色文化資源教育，與他們的生活習(xí)慣和認(rèn)知方式高度契合，更易被接受和吸收。

（三）深化校企合作

1.訂單培養(yǎng)。所謂訂單培養(yǎng)，是指高職院校與企事業(yè)單位開(kāi)展合作，根據(jù)企業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的實(shí)際需求，制訂人才培養(yǎng)方案并實(shí)施教學(xué)，最終輸送符合要求的應(yīng)用型人才。將這一模式引入紅色文化資源，融入思政課教學(xué)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，高職院?？梢耘c地方文化部門(mén)、愛(ài)國(guó)主義教育基地等單位開(kāi)展訂單培養(yǎng)合作。根據(jù)合作單位的實(shí)際需求，建設(shè)融入紅色文化資源的思政課程體系，將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)具有扎實(shí)理論功底和實(shí)操能力的復(fù)合型人才。例如，可以為愛(ài)國(guó)主義教育基地培養(yǎng)綜合能手，既精通馬克思主義理論知識(shí)，又掌握講解員的實(shí)戰(zhàn)技能；也可以為新聞媒體培養(yǎng)紅色文化宣傳骨干，熟練運(yùn)用新媒體手段宣傳黨的歷史等，高職院校還可以與革命老區(qū)、革命紀(jì)念地等特色基地開(kāi)展訂單培養(yǎng)合作。將學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與地方紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接，開(kāi)設(shè)如紅色解說(shuō)員、紅色文化地理實(shí)景解說(shuō)等專(zhuān)業(yè)方向，培養(yǎng)一批既熟悉黨史國(guó)情，又具備專(zhuān)業(yè)實(shí)操技能的高素質(zhì)復(fù)合型人才，為地方紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力支持和人才保障。

2.訂單實(shí)踐。除了訂單培養(yǎng)，高職院校與企事業(yè)單位還可以在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展合作。學(xué)校提供學(xué)生資源和指導(dǎo)教師，企事業(yè)單位提供實(shí)踐基地和師資支撐，雙方共同為育人事業(yè)貢獻(xiàn)力量。這種“訂單實(shí)踐”模式具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性。具體來(lái)說(shuō)，高職院校可以與紅色景區(qū)、紀(jì)念館等單位達(dá)成合作，開(kāi)展長(zhǎng)期的定期實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)［3］。學(xué)生在校期間定期前往合作單位，參與實(shí)境講解、體驗(yàn)教育等工作，將紅色文化資源學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。合作單位不僅要提供場(chǎng)地設(shè)施，還要安排專(zhuān)業(yè)講解員、解說(shuō)員等擔(dān)任指導(dǎo)教師，在思想理論、實(shí)操技能等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)傳幫帶，切實(shí)提高實(shí)踐質(zhì)量。這種長(zhǎng)期穩(wěn)定的協(xié)作模式，可以讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)以致用，真正將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為一種情懷和能力。同時(shí)，可以使學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的初衷，為社會(huì)培養(yǎng)大量紅色文化資源管護(hù)和利用的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。此外，“訂單實(shí)踐”不僅包括校企雙方合作，也可以拓展到三方或多方聯(lián)動(dòng)，整合各方優(yōu)勢(shì)資源。比如，高職院校可以與紀(jì)念館等紀(jì)念性場(chǎng)館、紅色旅游景區(qū)等實(shí)踐性場(chǎng)館共同聯(lián)合，組建跨單位的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，形成理論實(shí)踐一體的培養(yǎng)模式。

結(jié)語(yǔ)

總之，紅色文化資源的有效融入，不僅能夠提升高職思政課的教學(xué)效果，還能為培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新時(shí)代技術(shù)技能人才奠定堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。未來(lái)，高職院校在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)更加注重紅色文化資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，不斷探索和創(chuàng)新，為推動(dòng)高職教育的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

［1］谷鵠，于正.紅色資源融入高職思政課教學(xué)的探索［J］.文教資料，2022（21）：67-70.

［2］于亞寧，張愛(ài)鵬，薛超峰.紅色文化融入高職思政課教學(xué)研究［J］.辦公室業(yè)務(wù)，2023（20）：77-79.

［3］張艷嬌，張彩云.偉大建黨精神融入高職思政課的時(shí)代價(jià)值及實(shí)踐路徑［J］.福建教育，2024（30）：37-40.

Strategies for Integrating Red Cultural Resources into Practical Teaching of Ideological and Political Courses in Vocational Colleges

HE Wei

（Marxist College， Hunan Polytechnic of Environment and Biology， Hengyang， Hunan 421005， China）

Abstract： The article delves into the importance and strategies of integrating red cultural resources in the practical teaching of ideological and political theory courses in higher vocational and technical colleges. By analyzing the role of red cultural resources in enhancing the practicality and attractiveness of ideological and political courses， the main challenges encountered in the current integration process are revealed， including insufficient attention to red culture， single teaching methods， and a lack of effective school enterprise cooperation mechanisms. To address these challenges， the article proposes several strategies： developing specialized red culture resource courses， innovating teaching models， and strengthening cooperation between schools and enterprises. These strategies aim to enhance the teaching effectiveness of ideological and political courses， while stimulating students’ patriotism and cultivating high-quality talents with socialist core values and the spirit of national craftsmanship.

Key words： red cultural resources; higher vocational ideological and political courses; practical teaching; school-enterprise cooperation; teaching innovation