摘 要：通過分析廣西民歌在新時代的概況，探索將廣西民歌融入本土高校學(xué)前教育音樂課堂的意義，提出一系列將廣西民歌融入本土高校學(xué)前教育音樂課堂的實踐策略。研究結(jié)果表明，將廣西民歌納入教學(xué)，不僅能提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能使課程內(nèi)容更加多彩，增強(qiáng)學(xué)生對本民族音樂文化的認(rèn)識與歸屬感。

關(guān)鍵詞：廣西民歌；音樂課堂；學(xué)前教育專業(yè)

注：本文系2023年度廣西外國語學(xué)院校級教學(xué)改革工程項目（2023XJG37）、2023年廣西哲學(xué)社會科學(xué)研究課題（23FWY033）研究成果。

廣西以其豐富多彩的民族文化和民歌而聞名，這些民歌不僅旋律悅耳、歌詞形象，還蘊(yùn)含著深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，在當(dāng)今學(xué)前教育中具有重要的價值和意義。近年來，隨著教育改革的深入推進(jìn)，學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)不僅注重對兒童智力和技能的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)對其情感、社會性和文化認(rèn)同的培養(yǎng)。因此，探討如何將廣西民歌有效地整合到高校學(xué)前教育專業(yè)音樂課程中，讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中，體驗和領(lǐng)悟本土文化的獨特魅力。這不僅是對傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，更是對未來教育理念的積極探索，能夠為培養(yǎng)具有文化自信和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀幼兒教育工作者奠定堅實的基礎(chǔ)。希望本文的研究，能為提高學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量和效果提供理論依據(jù)和實踐參考。

一、廣西民歌在新時代的概況

廣西民歌是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著悠久的歷史、鮮明的地域特色和深厚的民族情感，反映了廣西人民的生活、生產(chǎn)和社會變遷，傳遞著人們對自然的敬畏與對生活的熱愛，以簡潔、節(jié)奏明快、易于傳唱的特點，成為人們表達(dá)情感的重要方式，經(jīng)過時間的洗禮傳承至今，具有重要的社會、風(fēng)俗和文學(xué)價值，也非常適合在高校中推廣和傳唱，比如《猜花曲》中的一問一答形式。隨著時代的發(fā)展，民歌的宣傳渠道不斷豐富，如影視作品、音樂節(jié)、網(wǎng)絡(luò)平臺等，通過這些渠道，年輕一代得以重新認(rèn)識和欣賞這一傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感與自豪感。比如，電影《劉三姐》中的插曲流傳至今，不僅成為廣西民歌文化的標(biāo)志性符號，還在創(chuàng)新中逐漸形成一種全新的藝術(shù)表達(dá)方式。新時代下，廣西民歌通過各類活動，如民歌大賽、文化節(jié)等，不僅豐富了人們的文化生活，還將廣西民歌文化資源轉(zhuǎn)化為文化競爭力，成為推動社會和諧發(fā)展的重要力量，不斷增強(qiáng)人們的文化參與感和歸屬感，具有重要的文化、社會及教育價值[1]。

二、將廣西民歌融入本土高校學(xué)前教育專業(yè)

音樂課堂的意義

（一）繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校作為培養(yǎng)社會人才的重要陣地，有責(zé)任和義務(wù)傳承和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂不僅教授技術(shù)，還傳播文化，對民族文化的傳承具有關(guān)鍵作用。將廣西民歌融入學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂，不僅是對學(xué)前教育專業(yè)多元文化教育理念的具體實踐，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。在學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂教學(xué)中，民族音樂不僅是教學(xué)的工具，更是文化傳承的重要載體，教師不僅要教授學(xué)生聲樂技巧，還要引導(dǎo)學(xué)生理解作品所傳達(dá)的文化內(nèi)涵，學(xué)生通過學(xué)習(xí)和演唱廣西民歌，可深入了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和歷史背景，并從中汲取精神營養(yǎng)，從而在未來的教育實踐中更積極地推廣和弘揚(yáng)本土民族文化。將廣西民歌融入學(xué)前教育專業(yè)課堂，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而且有助于傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的審美趣味

美育工作是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要途徑，要堅持立德樹人，貼近時代生活，促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展。通過將廣西特色的民族音樂融入學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂，不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解風(fēng)格多樣的原生態(tài)民歌，還能培養(yǎng)學(xué)生多樣化的審美情趣，提升其藝術(shù)欣賞能力。廣西擁有獨特的民族文化，豐富多彩的音樂形式，比如，旋律抑揚(yáng)頓挫的壯族民歌、樂句結(jié)構(gòu)不規(guī)律的瑤族民歌等。廣西民歌蘊(yùn)含著豐富的情感和深厚的文化底蘊(yùn)，將廣西民歌融入學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂，通過學(xué)習(xí)演唱、欣賞和創(chuàng)作廣西民歌，不僅能使學(xué)生感受到民族音樂的魅力，還能培養(yǎng)學(xué)生對不同文化的尊重與理解，使學(xué)生的音樂素養(yǎng)得以提升。將地域特色的民族音樂納入高校學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂，使學(xué)生感知到音樂表達(dá)的多樣性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，促進(jìn)不同唱法的相互借鑒和融合，幫助學(xué)生形成個人的審美標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生對生活中各種美的敏感性，使學(xué)生在未來的教育實踐中能更好地理解和運(yùn)用音樂教育的多元化審美理念[2]。

（三）提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂表演能力

在學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂中引入廣西民族音樂，能讓學(xué)生接觸到傳統(tǒng)音樂形式和演奏技巧，學(xué)生通過學(xué)習(xí)和演奏廣西民族音樂，能提高自身的音樂表演能力，比如節(jié)奏感、音準(zhǔn)控制、即興創(chuàng)作等基本技能。在教學(xué)過程中，教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作，這對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生未來的事業(yè)發(fā)展和專業(yè)發(fā)展都是一種有力的推動。此外，將民族音樂與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，還能培養(yǎng)學(xué)生對地方文化的認(rèn)同感和自豪感，促使學(xué)生把這種文化意識延續(xù)到幼兒的音樂教育中，從而形成良性循環(huán)，推動學(xué)前教育的整體發(fā)展。

三、廣西民歌融入本土高校學(xué)前教育專業(yè)

音樂課堂的實踐策略

（一）以認(rèn)知為本，將廣西民歌引入學(xué)前教育專業(yè)音樂課程的教學(xué)體系

在學(xué)前教育專業(yè)課程中融入民族民間音樂，教師應(yīng)精心選擇教材，挖掘豐富的廣西民歌資源，將其整合到課程內(nèi)容中，明確廣西民歌的獨特文化背景，引導(dǎo)學(xué)生深入探索民族民間音樂的內(nèi)在價值，認(rèn)識到學(xué)習(xí)這些音樂的重要性。教師要分析廣西民族民間音樂形式，如壯族、瑤族、苗族、京族等民族的單聲部和多聲部山歌，以及壯族八音、南寧絲竹樂、獨弦琴曲目等音樂形式，讓學(xué)生了解廣西民歌的韻律、使用場景和應(yīng)用價值，了解廣西民歌的歷史淵源、風(fēng)格特色及演唱技藝，增強(qiáng)學(xué)生對本土音樂文化的認(rèn)同感。同時，引導(dǎo)學(xué)生了解廣西的作曲家、指揮家、演奏家等，讓學(xué)生了解藝術(shù)家在傳播廣西民歌中的重要作用，從而激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。將廣西民歌融入音樂課堂，不僅能豐富學(xué)前教育專業(yè)的課程內(nèi)容，還能夠培養(yǎng)學(xué)生對本土文化的傳承意識，為傳承和發(fā)展民族音樂文化做出貢獻(xiàn)。

（二）利用多元教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生理解民歌的價值

在學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂中，教師可通過多種教學(xué)方式融入廣西民歌，展示本土民族民間音樂的價值。廣西民歌具有豐富的內(nèi)涵，要求學(xué)生深入了解其傳唱方式、產(chǎn)生背景和文化內(nèi)涵。在實際教學(xué)中，教師可以在課堂上引入廣西民歌的背景資料，向?qū)W生講解其歷史文化淵源，幫助學(xué)生建立對民歌的初步認(rèn)識。此外，通過生動的教學(xué)示范，如演唱《山歌好比春江水》等經(jīng)典的廣西民歌，使學(xué)生感受到民歌所傳達(dá)的情感和地方特色，在演唱中要注重情感的表達(dá)和音樂的節(jié)奏感。還可以通過分組競賽和合作的方式，鼓勵學(xué)生從多角度探索廣西民歌的價值。學(xué)生可以利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)資料，整理廣西民歌的類型和意義，探討廣西民歌在不同時期的發(fā)展特點、類型和演唱方式，通過小組討論，分享觀點、交流想法，在過程中開闊思路、拓寬視野，提升音樂理解能力和文化認(rèn)同感。通過多樣化的教學(xué)方法和實際操作，可以使學(xué)生領(lǐng)略到廣西民歌的魅力，激發(fā)其對本土音樂文化的熱情，培養(yǎng)出具備文化自信的學(xué)前教育人才[3]。

（三）加強(qiáng)學(xué)生對廣西民歌音樂的積累

教師可根據(jù)廣西豐富的民間音樂資源，開設(shè)民歌欣賞課程，引導(dǎo)學(xué)生聆聽和了解廣西民歌，如瑤族的和壯族的山歌等，通過生動的講解，讓學(xué)生感受到民歌的魅力，了解廣西文化的多樣性。為培養(yǎng)學(xué)生對廣西民歌的興趣，教師應(yīng)提供充足的時間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生關(guān)注民歌在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，自主收集和分析使用案例，探索民族音樂與少數(shù)民族文化之間的聯(lián)系，并向全班同學(xué)展示學(xué)習(xí)成果和分享創(chuàng)作體會，增強(qiáng)學(xué)生對廣西民歌的認(rèn)知和理解。通過這種形式，可以幫助學(xué)生從多角度深入了解廣西民歌，清晰認(rèn)識到廣西民歌的文化內(nèi)涵，并轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)意識，積累廣西民間音樂，為未來的教學(xué)工作打下堅實的基礎(chǔ)。

（四）引導(dǎo)學(xué)生角色轉(zhuǎn)換

教師可通過創(chuàng)造課堂實踐，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變角色，參與課堂活動，比如在廣西民歌演唱教學(xué)中，通過設(shè)計山歌對唱的場景，讓學(xué)生穿上民族服裝，結(jié)合舞蹈動作配合演唱，讓學(xué)生身臨其境感受民族音樂所表達(dá)的情感。教師要鼓勵學(xué)生多了解廣西民歌，并與同學(xué)分享表演經(jīng)驗，通過觀察他人的反應(yīng)來反思自己的表演，從而提升自身的舞臺表現(xiàn)力。同時，還可以指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計教學(xué)流程，幫助學(xué)生找到傳播廣西民歌知識更有效的方法，使其在教學(xué)實踐中獲得成就感。學(xué)生積極參與音樂課堂，不僅能展示自身的實力，還能在教師的指導(dǎo)下提升自己的教學(xué)能力和表演技能。

（五）積極開展廣西民歌的課外實踐活動

為了促進(jìn)廣西民歌在高校音樂教學(xué)中的融入，教師應(yīng)積極開展課外實踐教學(xué)活動。比如，成立廣西民歌合唱團(tuán)，組織民歌比賽、音樂會和音樂劇等活動，鼓勵學(xué)生廣泛參與，通過合唱展示民歌的魅力。同時，安排學(xué)生前往廣西鄉(xiāng)村或民族聚居區(qū)，帶領(lǐng)學(xué)生參與當(dāng)?shù)氐拿窀柩莩捅硌?，體驗民歌表演的氛圍，通過實地體驗不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到專業(yè)的演唱技巧，還能使其通過與當(dāng)?shù)匮莩叩慕涣?，增進(jìn)對廣西民族文化的理解，增強(qiáng)對本土文化的認(rèn)同。高校也要定期舉辦校園民歌演出活動，為學(xué)生提供展示自己學(xué)習(xí)成果的平臺，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，深入了解廣西民歌的精髓，幫助學(xué)生在未來的學(xué)前教育實踐中，自信地將這些優(yōu)秀的民族文化帶入課堂，從而推動學(xué)前教育的全面發(fā)展[4]。

（六）構(gòu)建廣西民歌資源庫

廣西民歌資源庫的建設(shè)，對于整合和保存廣西豐富的民歌資源至關(guān)重要，從而為教學(xué)和實訓(xùn)提供一定的支持。由于廣西民族眾多，民歌類型多樣，因此只靠教師或?qū)W生單方面的努力，是難以搜集完全的。系統(tǒng)地整理壯族、瑤族、侗族等民族的經(jīng)典民歌，包括音頻、視頻和文字資料，以及演唱技巧、伴奏方式和歌詞分析，不僅有助于保存文化遺產(chǎn)，還能為教師提供便捷的教學(xué)參考，增強(qiáng)課堂的趣味性和實用性。教師要鼓勵學(xué)生在課外探索廣西民歌，培養(yǎng)學(xué)生對這一文化遺產(chǎn)的興趣和認(rèn)識。在實際教學(xué)中，教師可以利用資源庫中的豐富資源，以生動的方式在課堂上展示民歌，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這也有助于教育資源的共享，方便教師根據(jù)教學(xué)需求，快速獲取民歌資源，節(jié)省搜索時間。廣西民歌資源庫的建設(shè)，能促進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂在學(xué)前教育音樂課堂中的融入，使學(xué)生在潛移默化中傳承和弘揚(yáng)廣西豐富的民歌文化，為學(xué)生未來的教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。

（七）加強(qiáng)教材建設(shè)

為將廣西民歌融入學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)，要加強(qiáng)教材建設(shè)，在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上，深入挖掘廣西豐富的民歌文化，選擇多樣化的民歌類型，通過結(jié)合廣西民歌的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式，設(shè)計教學(xué)單元，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時，了解民歌背后的故事和情感。教材的內(nèi)容要體現(xiàn)多樣性與趣味性，應(yīng)該包含豐富的案例、音頻和視頻資源，展現(xiàn)民歌的表現(xiàn)形式，以實現(xiàn)廣西民歌在課堂上的有效融入和充分展示，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既能掌握基本技能，又能感受到廣西民歌中蘊(yùn)含的豐富情感。學(xué)校要鼓勵本地教師參與教材改革，教師可結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，融入教材編寫，確保教材內(nèi)容既有理論深度，又具備實際應(yīng)用的可操作性。還可以組織本土民歌的傳承人、專家和學(xué)者參與教材審核，保證教材的學(xué)術(shù)性與文化傳承的準(zhǔn)確性。教材建設(shè)力度的加大，不僅使廣西民歌成為教材的一部分，還是推動廣西民歌有效融入學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂的重要保障[5]。

四、結(jié)語

通過深入探討廣西民歌在本土高校學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂中的融入情況，發(fā)現(xiàn)廣西民歌的融入不僅能豐富音樂課堂的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到地方文化的魅力和重要性，還能促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)和審美能力的提高。未來，可以進(jìn)一步探索民歌在學(xué)前教育領(lǐng)域的應(yīng)用，提升廣西民歌在學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂中應(yīng)用的整體質(zhì)量和價值，以推動本土文化與教育的深度融合。

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作者單位：

廣西外國語學(xué)院