摘要：城市浮雕藝術(shù)是城市雕塑的一個(gè)部分，也是城市文化的載體。筆者把本地城市浮雕藝術(shù)作為美術(shù)教育資源，以主題單元教學(xué)模式將城市浮雕藝術(shù)整合在美術(shù)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生尋覓身邊城市浮雕藝術(shù)，了解合肥本土文化，樹立文化自信，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自己生活的城市，并用藝術(shù)美化身邊的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) 城市浮雕 主題 大單元教學(xué)

以美育浸潤學(xué)生，全面提升學(xué)生文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等藝術(shù)核心素養(yǎng)。2023年12月20日，教育部印發(fā)《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》（以下簡稱《通知》），旨在進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校美育工作，強(qiáng)化學(xué)校美育的育人功能，全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)。隨著新一輪的義務(wù)教育改革逐步深入，《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“2022年版《藝術(shù)課標(biāo)》”）出臺(tái)并實(shí)施，提出了：“廣泛而有針對(duì)性地利用地方和社會(huì)文化資源，如有特色的自然和人文景觀等，發(fā)掘其蘊(yùn)含的中華文化精神和核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同，樹立文化自信?！惫P者認(rèn)為城市浮雕藝術(shù)作為城市雕塑的一個(gè)部分，不僅可以被稱為“墻上的故事書”，而且是立體的故事書，也是優(yōu)質(zhì)的地方美術(shù)教育資源。合肥城市主題性浮雕藝術(shù)作為一種優(yōu)質(zhì)的地方美術(shù)教育資源，可以有效融入綜合性和探究性美術(shù)教學(xué)。因此，筆者嘗試以“尋覓墻上的故事”為主題開展美術(shù)大單元系列教學(xué)活動(dòng)。

一、主題式大單元教學(xué)的優(yōu)勢

2022年版《藝術(shù)課標(biāo)》指出：“重視知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合。教師要以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué)，將知識(shí)、技能嵌入其中，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能，提升綜合能力?！敝黝}式大單元教學(xué)是一種圍繞明確的、集中的、獨(dú)立的主題內(nèi)容，以單元為教學(xué)單位的教學(xué)模式。相比于單課時(shí)教學(xué)模式，單元教學(xué)更注重美術(shù)知識(shí)的連貫性、完整性和遷移性，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益，使學(xué)生能夠更積極主動(dòng)地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。單元主題教學(xué)以問題為導(dǎo)向，將碎片化的知識(shí)整合，讓學(xué)生在主題單元的學(xué)習(xí)中形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架，促使學(xué)生形成完善的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。筆者在梳理人美版中小學(xué)美術(shù)教材時(shí)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行教材內(nèi)容多為單課時(shí)教學(xué)，相互之間聯(lián)系不夠緊密，縱觀各學(xué)段美術(shù)課程，雖然整個(gè)體系有上下貫通，但年級(jí)跨度較遠(yuǎn)，時(shí)間相隔較長，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中較難形成完整的知識(shí)鏈，學(xué)習(xí)效果不好。于是筆者統(tǒng)整人美版五年級(jí)下冊(cè)《雕塑之美》、六年級(jí)上冊(cè)《故事里的人》和下冊(cè)《城市雕塑》等有關(guān)雕塑知識(shí)的課程，將有關(guān)聯(lián)的課程整合在一起，以主題單元教學(xué)模式開展教學(xué)活動(dòng)，并創(chuàng)編“尋覓墻上的故事——合肥城市浮雕藝術(shù)”主題單元教學(xué)模式探究活動(dòng)。

二、合肥城市浮雕主題單元教學(xué)的具體實(shí)施

當(dāng)?shù)匚幕⒐参幕Y源、基本公共文化服務(wù)項(xiàng)目和各類社會(huì)資源，為學(xué)校美育教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)提供了有利條件。合肥的很多街巷、公園等場所的墻壁上有著大量的浮雕藝術(shù)，如魯班巷墻壁上的《二十四孝故事》、逍遙津公園圍墻上的《三國故事》、桐城路上四十五中圍墻上的《桐城派歷史人物之光》、長江路上原長江飯店側(cè)面墻壁上《合肥故事》，等等，這些浮雕是一座城市文化的載體，是人文精神的物化，其有藝術(shù)人文歷史價(jià)值，也突顯了合肥的地域特色和歷史文脈，不單單起著裝飾和美化作用，更彰顯了合肥的文化內(nèi)涵和魅力，是合肥的藝術(shù)名片，同時(shí)也是很好的美術(shù)教育資源，滿足了學(xué)校開展美育教學(xué)和實(shí)踐的多樣化需求。因此，筆者從以下角度開展城市浮雕主題單元教學(xué)。

（一）走近城市浮雕藝術(shù)

主題一為“墻上的故事書——感受城市主題性浮雕藝術(shù)的魅力”，旨在讓學(xué)生從審美角度了解城市主題性浮雕的審美特征和文化內(nèi)涵，掌握鑒賞方法。

活動(dòng)一，課前設(shè)疑。在我們的城市中你見過哪些主題性浮雕作品？你知道上面雕刻著什么樣的故事？教師課前準(zhǔn)備學(xué)習(xí)任務(wù)單，有針對(duì)性、有目的地讓學(xué)生收集城市浮雕資料。學(xué)生利用周末時(shí)間，在父母或者同學(xué)的陪同下，可以走街串巷，實(shí)地探訪，尋覓自己身邊的城市浮雕藝術(shù)，近距離欣賞它的藝術(shù)美，記錄它們的故事。設(shè)置此活動(dòng)目的是讓學(xué)生能夠在生活的城市中，真真切切關(guān)注熟悉的身邊浮雕藝術(shù)，學(xué)會(huì)用眼睛考察家鄉(xiāng)的歷史文化，用心去感受家鄉(xiāng)的文化沉淀。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能提升收集和整理資料能力，這為后面學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)浮雕和浮雕創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

活動(dòng)二，欣賞探究。認(rèn)識(shí)浮雕藝術(shù)的特點(diǎn)，感受城市主題性浮雕的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵。2022年版《藝術(shù)課標(biāo)》提出“審美感知”是指對(duì)自然界、社會(huì)生活和藝術(shù)作品中美的特征及其意義與作用的發(fā)現(xiàn)、感受、認(rèn)識(shí)和反應(yīng)能力，是非常重要的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)之一。其有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、豐富審美體驗(yàn)，提高審美情趣。在課堂教學(xué)中，學(xué)生分組分享收集整理的合肥城市浮雕作品，從材質(zhì)、造型、背景故事等方面進(jìn)行欣賞探究，初步了解浮雕的藝術(shù)形式。教師進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)，并引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、觀察、對(duì)比、探究的過程中感知浮雕藝術(shù)特點(diǎn)。通過城市浮雕主題學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)、感知浮雕的藝術(shù)美，了解到每件主題性浮雕都有它的背景故事，如合肥逍遙津公園里有關(guān)三國故事的浮雕，其中有一塊浮雕，就是講述張遼威震逍遙津的故事。逍遙津?yàn)楣配撬系囊惶幗蚨?，三國時(shí)期曹軍與吳軍對(duì)峙于長江中下游地區(qū)，為爭奪合肥，發(fā)起大規(guī)模的戰(zhàn)爭，其中最著名的一場戰(zhàn)爭就發(fā)生在逍遙津畔，陳壽在《三國志》中詳細(xì)記載了此役。著名古典小說《三國演義》中“張遼威震逍遙津”的故事由此而來。每一處城市浮雕都是歷史的見證，更是文化的傳承。通過深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解先人們的智慧與勇氣，感悟中華民族的卓越品質(zhì)。聚焦“文化理解”美術(shù)核心素養(yǎng)，圍繞欣賞藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，講好這座城市故事，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，樹立學(xué)生文化自信。

（二）體驗(yàn)浮雕藝術(shù)美

主題二為“自己動(dòng)手學(xué)做浮雕——體驗(yàn)浮雕藝術(shù)美”，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)浮雕制作方法，能夠用常用的材料嘗試制作浮雕作品。

活動(dòng)一，用線描勾畫城市浮雕作品中的人物形象。在城市浮雕主題單元教學(xué)中，除了實(shí)地探訪感受浮雕藝術(shù)特點(diǎn)，還讓學(xué)生用線描勾畫雕塑中的人物形象。學(xué)生在實(shí)地探訪過程中收集了很多浮雕人物圖片，并對(duì)照?qǐng)D片臨摹浮雕中的人物形象。人美版小學(xué)四年級(jí)“植物寫生”“自行車寫生”，五年級(jí)“畫人像”“精細(xì)的描寫”和六年級(jí)“線描畫中的黑白對(duì)比”等課程都有用線描繪對(duì)象的內(nèi)容。經(jīng)過整個(gè)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，六年級(jí)學(xué)生在以往線描畫教學(xué)中已經(jīng)積累了相關(guān)知識(shí)，有了一定的觀察分析和概括表現(xiàn)能力，能夠熟練掌握線描造型方法。用線描藝術(shù)形式臨摹浮雕人物形象，刻畫人物動(dòng)態(tài)、表情，描繪人物服飾上的花紋等，把立體的浮雕變成平面的繪畫，在臨摹的過程中感受雕塑家是如何進(jìn)行創(chuàng)作的，促使學(xué)生更深入理解浮雕人物特點(diǎn)，加深了學(xué)生對(duì)浮雕的感知力，提高了學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力，為學(xué)生仿制浮雕活動(dòng)打下很好的基礎(chǔ)。

活動(dòng)二，用泥塑方法仿制一件浮雕人物作品?，F(xiàn)行美術(shù)教材人美版六年級(jí)上冊(cè)“故事里的人”是一節(jié)泥塑課，課程內(nèi)容要求學(xué)生用泥塑表現(xiàn)圓雕人物形象。筆者結(jié)合本課內(nèi)容，融合合肥城市主題性浮雕作品，創(chuàng)新地拓展一節(jié)以合肥城市人物浮雕藝術(shù)為內(nèi)容的課程。如何制作浮雕人物作品呢？如何把活動(dòng)一中的線描勾畫人物變成浮雕，實(shí)現(xiàn)從平面到立體的轉(zhuǎn)變呢？學(xué)生在“故事里的人”這節(jié)課中學(xué)會(huì)用泥塑方法塑造圓雕人物形象，但圓雕和浮雕在空間上存在一定的差異，首先要讓學(xué)生理解圓雕和浮雕的空間差別，其次要改變美術(shù)材料。本節(jié)課學(xué)生使用的美術(shù)材料是用廢舊的箱板紙做底，將灰色黏土或廢舊報(bào)紙做成紙漿替代泥巴，這樣更容易上手制作。學(xué)生仿制浮雕時(shí)，參考收集的城市浮雕圖片和臨摹的浮雕人物線描畫作品，用黏土捏制人物浮雕形象并粘貼在箱板紙上，用塑料泥塑刀刻畫人物五官和衣紋細(xì)節(jié)等。

雕塑制作方法一般有兩種，一種是雕，另一種是塑，兩種技法正好相反，雕刻是做減法，泥塑是做加法。有些城市浮雕作品是雕的，如石雕作品《桐城派歷史人物之光》，是用金屬刀具在石頭上雕刻的，這對(duì)于學(xué)生來說難度很大，而且有一定危險(xiǎn)性，因此我們?cè)趯?shí)際操作中創(chuàng)新材料，用學(xué)生熟悉的泥塑技法，仿制浮雕中人物形象。有的同學(xué)仿制的人物形象與原雕塑作品差異較大，人物比例不準(zhǔn)確，卻留下質(zhì)樸的趣味，也是對(duì)原作的二次創(chuàng)作，整個(gè)過程更是難得的藝術(shù)體驗(yàn)。通過仿制，學(xué)生的感知與造型能力得到很大的提升，同時(shí)培養(yǎng)了藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，為后面校園環(huán)境浮雕創(chuàng)作積累了經(jīng)驗(yàn)。

（三）用藝術(shù)美化環(huán)境

主題三為“用浮雕藝術(shù)記錄校園生活——用藝術(shù)美化環(huán)境”要求學(xué)生。為校園制作浮雕墻提出構(gòu)思，采用寫實(shí)或夸張手法創(chuàng)作一件浮雕作品。

活動(dòng)一，走進(jìn)校園，結(jié)合校園文化和生活，為校園浮雕墻設(shè)計(jì)繪制草圖。筆者組織學(xué)生走進(jìn)校園，并思考問題：我們的校園哪個(gè)地方可以添加符合校園文化的浮雕作品呢？學(xué)生回答在校園圍墻、操場旁的墻壁、小花園一角等地方可用浮雕藝術(shù)美化校園。校園浮雕應(yīng)該設(shè)計(jì)什么主題內(nèi)容呢？圍繞哪些方面展開創(chuàng)作？校園浮雕墻應(yīng)具備校園特色，圍繞學(xué)生校園生活設(shè)計(jì)，符合學(xué)生特征，如結(jié)合校園文化、科技創(chuàng)新、體育運(yùn)動(dòng)、文明禮儀等方面展開創(chuàng)作。學(xué)生在創(chuàng)作中整理校園素材，對(duì)校園景物、學(xué)生活動(dòng)等進(jìn)行現(xiàn)場寫生，結(jié)合寫生稿，添加浮雕設(shè)計(jì)草圖，提出浮雕內(nèi)容設(shè)想。如：有的同學(xué)為操場圍墻設(shè)計(jì)浮雕時(shí)，利用課余時(shí)間去操場收集素材，認(rèn)真觀察同學(xué)活動(dòng)的項(xiàng)目和人物動(dòng)態(tài)，將運(yùn)動(dòng)中的同學(xué)作為素材畫在草圖中，將現(xiàn)實(shí)中的校園生活場景作為創(chuàng)作的源泉。學(xué)生創(chuàng)作興趣濃厚，其創(chuàng)作的作品更貼近校園生活，體現(xiàn)濃厚的校園活動(dòng)氛圍。創(chuàng)意實(shí)踐是美術(shù)學(xué)習(xí)能力的綜合體現(xiàn)，通過為校園設(shè)計(jì)浮雕作品，學(xué)生融合多學(xué)科知識(shí)，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，形成創(chuàng)新意識(shí)，能學(xué)以致用，美化自己的校園。

活動(dòng)二，以“校園生活”為主題，做一件人物浮雕作品。對(duì)照設(shè)計(jì)草圖，用前面學(xué)過的浮雕知識(shí)制作校園浮雕，像藝術(shù)家一樣進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)于學(xué)生來說是一種挑戰(zhàn)。學(xué)生以小組為單位，合作學(xué)習(xí)。確定好主題后，小組內(nèi)進(jìn)行分工協(xié)作，每個(gè)同學(xué)承擔(dān)一個(gè)人物浮雕制作，個(gè)別同學(xué)充當(dāng)小老師，幫助有困難的同學(xué)，指導(dǎo)其人物浮雕的細(xì)節(jié)刻畫，最后將單個(gè)人物浮雕組合在一起，形成一幅具有故事情節(jié)的作品。有的小組還對(duì)浮雕作品進(jìn)行涂色，根據(jù)人物特點(diǎn)用丙烯顏料涂色，做成仿銅雕塑，別有一番趣味。美術(shù)教育就是讓學(xué)生在不斷創(chuàng)新中加以改變，在學(xué)中做，在做中創(chuàng)新，使學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮。

（四）展示與評(píng)價(jià)

作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的體現(xiàn)，每節(jié)課上的學(xué)生作業(yè)都要進(jìn)行學(xué)生點(diǎn)評(píng)和老師點(diǎn)評(píng)。筆者對(duì)本主題單元作業(yè)進(jìn)行梳理，充分利用校內(nèi)各種平臺(tái)，如校園的櫥窗、展示屏、校園廣播、“紅領(lǐng)巾”電視臺(tái)、校園微信公眾號(hào)等校園文化展示空間進(jìn)行系統(tǒng)的展示。這不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，而且營造出濃厚的校園藝術(shù)氛圍，同時(shí)也是對(duì)主題單元教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，有利于筆者反思本單元教學(xué)，進(jìn)行更好的單元教學(xué)設(shè)計(jì)。在仿制浮雕作業(yè)環(huán)節(jié)，有的學(xué)生將自己仿制的作品帶到原作品現(xiàn)場，把自己的作品跟原浮雕作品進(jìn)行對(duì)比，再一次加深對(duì)浮雕藝術(shù)的理解。教師還把學(xué)生制作的校園浮雕作品拍成照片，用電腦技術(shù)把浮雕作品照片與校園實(shí)景照片合成在一起，讓學(xué)生感受到自己的浮雕作品融入校園中的效果，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心和成就感。

三、結(jié)語

美育是傳承中華文化的重要方式，是增強(qiáng)文化自信的重要力量。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。

在2022年版藝術(shù)課標(biāo)指導(dǎo)下，合肥城市浮雕主題單元教學(xué)符合當(dāng)下美育發(fā)展的要求，符合學(xué)生成長的需求。將本地城市浮雕藝術(shù)作為教學(xué)資源融入美術(shù)教學(xué)中，用單元教學(xué)模式較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)浮雕藝術(shù)，既能豐富教學(xué)內(nèi)容，又能讓學(xué)生領(lǐng)略本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)提高。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，應(yīng)該高度關(guān)注主題單元內(nèi)容的設(shè)置，讓學(xué)生在主題單元教學(xué)下進(jìn)行知識(shí)的整合及應(yīng)用，促使學(xué)生在主題單元教學(xué)的引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)藝術(shù)核心素養(yǎng)的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

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［2］楊晨.中國民間故事全書合肥卷［M］.北京：團(tuán)結(jié)出版社，2020.

責(zé)任編輯：黃大燦