摘"要：研學旅行最早出現(xiàn)于歐洲，之后傳到日本，成為一種很盛行的旅游方式，是素質(zhì)教育的重要組成部分。研學旅行作為針對中小學生市場的一種旅游新業(yè)態(tài)，近年來在全國各地區(qū)被大力推廣。研學旅行不僅豐富了義務教育的形式，也是吸引消費回流的重要途徑，對旅游業(yè)的發(fā)展具有強大的推動作用。東坡文化是海南省歷史文化的核心，海南省在東坡文化研學旅行方面具備一定的文化旅游資源支持與政策扶持。文章綜合海南東坡文化研學旅行開發(fā)的現(xiàn)狀，指出其開發(fā)中存在的問題，并制定相對應的發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：海南東坡文化；研學旅行；旅游新業(yè)態(tài)

中圖分類號：F592.7""""文獻標識碼：A"文章編號：1005-6432（2025）04-0047-05

DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2025.04.012

1"海南東坡文化概述

儋州是蘇東坡來到海南的主要生活地，由于蘇東坡所做出的杰出貢獻，當?shù)厝藢ζ浔в心蟮淖鹬嘏c敬意。東坡在海南傳播了先進文化，開創(chuàng)了海南教育先河，改變不良風俗，推動了海南的社會進步，對海南的正面影響重大。載酒堂原本是蘇東坡招待賓客、進行學術(shù)交流的場所，后來逐漸發(fā)展成為現(xiàn)今的東坡書院，并且開發(fā)成了旅游景區(qū)面向游客開放。儋州東坡書院承載著東坡先生在海南地區(qū)的主要生活痕跡，是海南東坡文化的發(fā)源地。

通過多名學者對蘇東坡居住海南期間所作詩詞進行整理研究，發(fā)現(xiàn)這些詩詞大多表現(xiàn)了蘇東坡面臨困境時的淡然，也表達了東坡先生對于身邊環(huán)境的情感變化，由陌生到慢慢接受，最后留下眾多精美的詩句?！拔冶举俣耍纳魇裰荨焙?“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”更是抒發(fā)了東坡本人的豁達心態(tài)。東坡先生留瓊期間創(chuàng)作的詩詞讓島外人民更好地了解海南人民的生活狀態(tài)，一定程度上促進了海南島和中原地區(qū)的溝通，增大了島內(nèi)外的聯(lián)系。

蘇學研究專家通過對蘇東坡在瓊生活期間足跡的梳理，發(fā)現(xiàn)其行經(jīng)地主要集中在海南島西線沿途地區(qū)，具體包括?？?、澄邁、臨高和儋州以及昌江五個城市。所經(jīng)之處，蘇東坡以樂觀心態(tài)面對困境，自己酒煮海鮮、打井取水才，且從未中斷寫作，還開設學堂講學施教。蘇東坡所到之處，皆有留下他的印記，他留下的各類詩詞歌賦以及育人功績，都為后續(xù)海南東坡文化的發(fā)展打下了基礎。文章對海南東坡文化進行考察，發(fā)現(xiàn)東坡文化的開發(fā)利用方面尚且存在許多不足，例如開發(fā)深度不夠、宣傳面窄、未能將其作為一種區(qū)域性旅游資源有效開發(fā)等方面，東坡文化在海南的開發(fā)空間巨大。蘇東坡是享譽世界的文化人物，海南應根據(jù)受眾需求加強個性化文化產(chǎn)品開發(fā)，做好東坡文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，向世界展現(xiàn)東坡文化的獨特魅力。

2"東坡文化研學開發(fā)現(xiàn)狀

2017年12月，省教育廳、原省旅游委等"12"個部門共同出臺了《關(guān)于推進中小學生研學旅行的實施意見》，將研學旅行納入海南省中小學教育教學計劃。2018年12月，國家發(fā)展改革委印發(fā)《海南省建設國際旅游消費中心的實施方案》，鼓勵在海南開展主題豐富、形式多樣的研學旅行。海南東坡文化研學旅行目前主要圍繞儋州東坡書院和?？谑械奈骞粽归_，其中儋州東坡書院是海南省首批研學基地之一。

一直以來，海南東坡文化研學通常作為其他旅游產(chǎn)品的附屬或捆綁形式存在，沒有形成一條獨立且正式的研學旅行路線，東坡文化研學旅行的存在感及民眾的參與度較低。在海南自貿(mào)港建設的大背景下，海南省注重文旅融合，各市縣對研學旅行開始積極探索，并在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生與以往不同的影響。

近期，儋州市舉行了海南東坡文化古跡研學游線路發(fā)布會，發(fā)布了三條頗具特色的研學旅行路線。海南東坡文化古跡研學游系首屆中國（海南）東坡文化旅游大會活動之一，圍繞東坡三年海南生活，將東坡居儋期間的詩詞、教育、農(nóng)耕、醫(yī)藥、美食、藝術(shù)等多領(lǐng)域進行串聯(lián)整合，以“東坡瓊州記憶”為文化主線，以觀禮、沉浸體驗、古跡參觀、現(xiàn)場教學等形式開展，推進旅游產(chǎn)業(yè)跨界融合，推出“我本儋耳人”儋州一日體驗游、“快意雄風海上來”兩天一晚感悟游、“海南萬里真吾鄉(xiāng)”六天五晚深度游三條精品東坡文化古跡特色研學旅行線路，針對不同市場主體進行了差異化和創(chuàng)造性設計，推動了旅游業(yè)與其他多業(yè)態(tài)融合，將儋州市打造成全域研學旅行勝地。

發(fā)布會上所提出的三條研學旅行線路都極其新穎，但目前仍然只停留在方案階段，還未正式開始實施，中小學生暫且無法體驗到這一新形勢的研學旅行，各大旅行社亦沒有開始推出相關(guān)的研學產(chǎn)品，目前仍然是以舊產(chǎn)品為主導，新產(chǎn)品替代舊產(chǎn)品仍然有一段很長的過渡時間，這將是一個螺旋上升的過程。

3"研究設計

3.1"問卷設計及發(fā)放

本問卷通過查閱大量資料和參考相關(guān)理論，對中小學生、學生家長以及旅游從業(yè)者進行調(diào)查，從多個方面統(tǒng)計分析影響海南東坡文化研學旅行開發(fā)中的因素，通過對問卷真實反映出的問題加以改進，助力東坡文化研學旅行的良性開發(fā)。本次調(diào)查問卷在問卷星平臺發(fā)放，填寫人次為313人，共回收283份有效問卷，有效問卷回收率為90.4%。

3.2"問卷結(jié)果分析

3.2.1"受訪者基本情況統(tǒng)計

通過對已填寫的283份有效問卷進行統(tǒng)計分析后發(fā)現(xiàn)以下成果。

第一，在調(diào)查對象中，中小學生所占比例達到了82.33%，共計233人；學生家長占比11.31%，共計32人；旅游從業(yè)人員占比6.36%，共計18人。問卷的受訪人群大部分為中小學生，這表明中小學生是海南東坡文化研學旅行的主要受眾對象。

第二，受訪者所屬地區(qū)分布上，海南東坡文化研學旅行的問卷調(diào)查對象絕大多數(shù)來自海南本土，占比達到了91.52%，共計259人；來自其他省市的占比為8.48%，共計24人，占比很少。從該調(diào)查結(jié)果來看，海南東坡文化研學旅行主要面向的消費群體以海南本土游客為主。

第三，在受訪者研學旅行參與頻率中，經(jīng)常參與研學旅行的占比16.25%，共計46人；偶爾參與研學旅行的占比72.44%，共計205人；從未參與研學旅行的占比11.31%，共計32人。調(diào)查結(jié)果顯示，受訪人群中絕大部分都有參與過研學旅行，對于研學旅行有一定的了解，確保了問卷的可參考性。

3.2.2"海南東坡文化研學旅行感知情況統(tǒng)計

第一，在研學旅行了解程度上，對海南東坡文化完全不了解的人占比21.91%，共計62人；不甚了解的人占比25.09%，共計71人；基本了解的人占比49.12%，共計139人；全面了解的人最少，占比3.89%，共計11人。大部分人對海南東坡文化研學旅行有所了解，但都停留在較為淺顯的層面，這表明海南東坡文化研學旅行的知名度并不是很高，沒有深入人心。

第二，在感知途徑中，通過網(wǎng)絡媒體了解的占比51.94%，共計147人；通過親身體驗了解的占比64.66%，共計183人；通過旅行社宣傳了解的占比63.6%，共計180人；通過教育機構(gòu)宣傳了解的占比57.6%，共計163人；通過親朋好友推薦了解的占比24.73%，共計70人。從調(diào)查結(jié)果來看，通過親身體驗和旅行社、教育機構(gòu)宣傳了解東坡文化研學旅行的人較多，但通過網(wǎng)絡媒體了解的人較少，這表明海南東坡文化研學旅行在網(wǎng)絡媒體的宣傳力度不足。通過親朋好友推薦了解的人最少，表明海南東坡文化的可推薦性弱。

第三，在學校研學活動開展程度上，有22.26%共計63名受訪者所在的學校經(jīng)常開展東坡文化研學旅行，有68.2%共計193名受訪者所在的學校偶爾開展東坡文化研學旅行，而有9.54%共計27名受訪者的學校從不開展。統(tǒng)計結(jié)果顯示，絕大多數(shù)的學校都有開展海南東坡文化研學旅行，這表明各中小學對于該方面很重視，有很好落實支持研學旅行發(fā)展的政策。

第四，在海南東坡文化研學活動參與支持度上，支持者占比89.05%，共計252人；反對參與的占比3.53%，共計10人；表示無所謂的占比7.42%，共計21人?？梢娊^大多數(shù)的人都對參與海南東坡文化研學旅行持有積極態(tài)度，在一定程度上體現(xiàn)出了開展海南東坡文化研學旅行的必然性和重要性。

第五，在儋州東坡書院的興趣方面，受訪者占比63.96%，共計181人；對海口五公祠感興趣的占比80.21%，共計227人；對瑤城村感興趣的占比20.14%，共計57人；對蘇來村感興趣的占比19.08%，共計54人；對其他景點感興趣的僅占比0.35%，共計1人。儋州東坡書院和?？谖骞羰谴蠖鄶?shù)人感興趣的景點，也是目前海南東坡文化研學旅行的主要開展地，瑤城村以及蘇來村知名度較低，但也有激發(fā)起一部分人的興趣，對于其他的景點，幾乎沒人再去深入探究。

第六，在研學活動參與時間上，受訪者中有26.86%共計76人在海南東坡文化研學旅行上花費半天的時間，有67.14%共計190人會花費一天的時間，花費一天以上時間的僅有6.01%，共計17人。大部分人參與東坡文化研學旅行的時間都在一天之內(nèi)，這表明海南東坡文化研學旅行的行程安排較少，內(nèi)容較少，在很短的時間內(nèi)就能體驗的差不多，其內(nèi)容開發(fā)層次尚淺。

第七，在影響海南東坡文化研學旅行的因素中，有63.25%共計179人關(guān)注旅游產(chǎn)品和活動是否符合興趣，有68.9%共計195人關(guān)注研學導師的專業(yè)性，有68.9%共計195人關(guān)注研學旅行過程中的花費，有47.7%共計135人參與意愿受到地理距離和交通因素的影響，受其他因素影響的受訪者僅占比0.71%，共計2人。由此可以看出，有以下四個因素影響到了大部分人參與海南東坡文化研學旅行的意愿，其一是研學導師的專業(yè)性，其二是過程中的花費以及旅游產(chǎn)品，其三是活動對自身興趣的符合程度，其四是地理距離和交通因素，從這個方面著手開發(fā)海南東坡文化研學旅行，可以有效提高其吸引力，有助于其擴大規(guī)模。

第八，在研學活動收獲方面，有71.02%的人在東坡文化研學旅行中了解到了東坡文化，有65.72%的人積累和豐富了知識，有68.55%的人豐富了生活經(jīng)歷，有26.86%的人加強了語言溝通和動手能力。從統(tǒng)計結(jié)果中可以看出，參與東坡文化研學旅行令大部分人都受益匪淺，但只有較少部分的人表示自己的語言溝通和動手能力有所提高，這說明在東坡文化研學旅行過程中大部分人只是被動地去聽和看，并沒有深入體會到東坡文化的內(nèi)涵和學以致用。

第九，在研學活動游玩與學習時間比例安排中，受訪者中有84.81%的人表示研學旅行過程中的游玩安排多于學習，有9.54%的人表示學習多于游玩，有5.65%的人認為安排較為平均。可以看出，海南東坡文化研學旅行中有著目前研學旅行的一大通病——“游”大于“學”，這種現(xiàn)象容易導致學生很難真正學到知識。

第十，在帶隊老師安排方面，在東坡文化研學旅行中，有58.3%的人表示帶隊老師是班主任或科任老師，有12.72%的人表示是專業(yè)研學導師帶隊，有28.98%的人是由普通導游帶隊。研學導師自然是要由專業(yè)的研學導師帶隊效果才能達到最高，但統(tǒng)計結(jié)果顯示，僅有很少一部分人在東坡文化研學旅行中由專業(yè)的研學導師帶隊，研學導師數(shù)量稀少，這導致東坡文化研學旅行的整體質(zhì)量令人堪憂。

第十一，在活動滿意度上，有30.39%的人對海南東坡文化研學旅行整體非常不滿意，有27.56%的人對其整體不滿意，有26.15%的人滿意程度一般，有13.43%的人對此感到滿意，僅有2.47%的人對其感到非常滿意。海南東坡文化研學旅行的整體滿意度并不理想，大部分游客對其反饋不佳，這說明海南東坡文化研學旅行仍然有很大的開發(fā)空間。

第十二，在重游意愿方面，有32.16%的人表示非常不愿意，有28.27%的人表示不愿意，有23.67%的人表示一般，有13.78%的人表示愿意，僅有2.12%的人表示非常愿意重游。由此看出，大部分游客的重游意愿并不強，甚至是很不情愿，游客的反饋很差，這與東坡文化研學旅行存在的一系列問題是有關(guān)聯(lián)的。

第十三，在研學推薦意愿方面，有9.19%的人非常不愿意將東坡文化推薦給親朋好友，有11.66%的人表示不愿意推薦，有42.4%的人表示一般，愿意推薦的人占比28.62%，而表示非常愿意的僅占8.13%。從統(tǒng)計結(jié)果看，大部分受訪者對東坡文化研學旅行的推薦意愿并不強，這與其自身參與其中獲取的體驗有關(guān)。

3.2.3"東坡文化研學旅行體驗影響因素調(diào)查統(tǒng)計

問卷結(jié)果顯示以下成果。

第一，在文化與景觀感受方面，大部分受訪者對于東坡文化內(nèi)涵底蘊豐厚、研學氛圍好和景觀吸引力強持肯定態(tài)度，這表明東坡文化本身以及相關(guān)人文景區(qū)的景觀具有一定的吸引力和良好口碑，開發(fā)東坡文化研學旅行是很有必要的。

第二，在產(chǎn)品特性感知方面，大部分受訪者對于海南東坡文化研學旅行相關(guān)產(chǎn)品主題設計、產(chǎn)品種類、線路設計、科技展示以及激發(fā)自身學習興趣方面感受一般，反饋平平，感受良好的僅占很少一部分。這表明東坡文化研學旅行的開發(fā)中，其特色并不突出，產(chǎn)品種類較為單一，線路設計不夠合理，其中的科技賦能不足，對參與者學習興趣的激發(fā)性不足。

第三，在基礎設施感受方面，多數(shù)受訪者對于交通便利、景區(qū)內(nèi)的公共設施、餐飲衛(wèi)生和研學教學設施完善方面的感受一般，較多數(shù)人表現(xiàn)出消極的態(tài)度，僅有少數(shù)人給予了積極的反饋?？梢姡瑬|坡文化研學旅行的開發(fā)在基礎設施建設方面還需要加強。

第四，在研學服務方面，對研學導師的態(tài)度、專業(yè)性以及其他一些個性化服務等因素感受一般，較多數(shù)人對該方面反饋較為消極，少數(shù)人對該方面有積極反饋。這說明海南東坡文化研學旅行所提供的服務并不能讓游客滿意，研學導師不夠?qū)I(yè)，不能很好地給予學生及時反饋，在提供個性化和人性化服務方面也差強人意。

第五，受訪者在研學基地建設方面的感受中，多數(shù)人對課程體系健全表示一般或不贊同，少部分人表示贊同；多數(shù)人對研學導師配置齊全表示一般或不贊同，少數(shù)人表示贊同；多數(shù)人對研學設施設備先進齊全表示一般或不贊同，少數(shù)表示贊同；多數(shù)人對研學基地管理有序表示一般或不贊同，少部分人表示贊同。數(shù)據(jù)統(tǒng)計說明，海南東坡文化研學基地在建設過程中還存在課程體系不完善、師資力量配置不全、教學設備比較落后、管理秩序較為混亂等問題。

4"海南東坡文化研學旅行開發(fā)存在的問題

海南東坡文化研學旅行的開發(fā)普遍存在以下三個問題。

4.1"景區(qū)管理制度落后

中小學生是研學旅行的主體，具有一定的特殊性，其對旅游的吃住行游購娛基本要素的訴求與其他群體不同。中小學生的研學旅行，由學校方面組織集體出游，對研學旅行基地的接待能力、服務能力和承載能力都有很高的要求。目前海南東坡文化研學旅行中，人文游覽參觀仍然是其主要部分，相關(guān)旅游基礎設施投入的資金較少，景區(qū)的設施設備落后且陳舊，規(guī)模小，游客的體驗感很差，加之公共交通方面的不方便，旅游大巴數(shù)量不足，導致對游客吸引力不足，降低了游客的游玩意愿。與此同時，景區(qū)科技賦能不足也是研學旅行發(fā)展的一個短板，以儋州東坡書院和海口五公祠為例，其游覽方式還停留在傳統(tǒng)的走馬觀花式觀光，沒有利用現(xiàn)代化的設備和現(xiàn)有科學技術(shù)展示東坡文化的特色，沒有相關(guān)的人文演出節(jié)目，只靠單純的歷史景觀很難給游客留下深刻的印象，也很難讓游客產(chǎn)生重游的意愿。

近年來，互聯(lián)網(wǎng)旅游蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)景區(qū)沒有很好地運用互聯(lián)網(wǎng)營銷和宣傳手段，在管理體制方面也顯得落伍。儋州東坡書院和?？谑形骞魹槭椎墓芾眢w制早已過時，無法適應時代的發(fā)展。管理體制的僵化帶來的許多潛在問題，即便是研學旅行這一較為新穎的旅游模式也受到了消極影響，潛移默化中影響到了景區(qū)的創(chuàng)收以及中小學生群體對研學旅行的需求。

4.2"旅游產(chǎn)品開發(fā)單一

研學旅行不同于其他旅游形式，要將“學”與“游”進行融合，需要設定研學目標、設計研學內(nèi)容以及標準化的研學過程。在研學旅行的過程中，激發(fā)學生的自主學習心理是很重要的，但目前的海南東坡文化研學旅行中，參與研學的學生們只是被動地接受知識，研學過程中沒有很好地發(fā)揮其探究和學習的主動性，研學旅行本身的教育效果因此被弱化了。海南東坡文化對于海南歷史人文教育的影響是深遠的，但目前，海南東坡文化景區(qū)僅展示歷史文物建筑及一些文化產(chǎn)品，本身并沒有針對東坡文化設計出一套具有東坡文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)路線，缺少東坡文化特征的紀念意義文創(chuàng)產(chǎn)品，游客在游玩的過程中無法對東坡文化產(chǎn)生深刻共鳴，間接影響了東坡文化的傳播性，沒有很好地向游客體現(xiàn)出東坡文化的內(nèi)涵。

此外，產(chǎn)品開發(fā)單一也與其開發(fā)觀念落后有所關(guān)聯(lián)。目前的東坡文化研學產(chǎn)品，不過是對傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的“換皮”，用舊瓶裝新酒，表面上迎合了中小學生群體的研學需要，實際上其內(nèi)核仍然是延續(xù)舊的事物，在游客體驗上并沒有實質(zhì)性的變化。傳統(tǒng)的內(nèi)核在如今智慧旅游大行其道的時代早已過時，在旅游產(chǎn)品的開發(fā)上要多加利用大數(shù)據(jù)分析，根據(jù)分析不同游客的需求來決定開發(fā)的方向。

4.3"研學導師人才缺乏，研學課程體系不健全

研學旅行作為現(xiàn)今素質(zhì)教育體系的一部分，不僅要求培養(yǎng)學生的學習能力和實踐能力，還要求培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神以及集體觀念。目前海南相關(guān)東坡文化的研學活動實施的主要形式是學校與第三方旅游機構(gòu)或者研學基地合作開展，從而達到節(jié)約學校資源的目的，在一定程度上規(guī)避風險。在研學課程的開發(fā)中，需要專業(yè)性人才進行支撐，但普通導游對中小學學生心理特點和認知規(guī)律、課程設計及教學方法缺乏了解，只是按部就班完成工作，學生收獲了游玩的經(jīng)歷，但卻沒有很好地學到知識。學校方面是相反的情況，教師對于授課方面經(jīng)驗豐富，但缺乏旅游相關(guān)的知識技能，不熟悉研學旅行中的各項行程安排。而在研學旅行過程中，專業(yè)的研學導師配置很少，多數(shù)時候研學旅行的帶隊人員并非專業(yè)研學導師，而是學生們的班主任、科任老師或者只是普通的導游，學生們很難得到個性化和人性化的服務，故而行業(yè)急需既懂教育又懂旅游專業(yè)研學的導師人才。

在研學旅行產(chǎn)品開發(fā)中，要把教育性放在首位，要讓教育性原則貫穿整個研學旅行產(chǎn)品，達到育人目的。目前海南東坡文化研學旅行產(chǎn)品中，依舊存在著“游”大于“學”這一現(xiàn)象，兒童少年喜愛玩耍固然是天性，但研學旅行中要調(diào)配好游玩和學習二者的比例，使其趨向平均分配，讓中小學生在學中做，亦在做中學。

5"海南東坡文化研學旅行開發(fā)的建議

5.1"加大資金投入，升級景區(qū)設施

開發(fā)海南東坡文化研學旅行的主要目的是傳播歷史文化，講述人文史記。只有提高各個景點的配套服務質(zhì)量，加強基礎設施建設，改善交通便捷性，滿足游客需求的多樣性，才能讓來游玩的客人流連忘返。要傳承蘇東坡的優(yōu)秀文化，就要加強對東坡文化相關(guān)人文建筑的保護利用，為了給廣大游客提供便利，提高游客的滿意度，應當加快推動旅游基礎設施建設工作。東坡文化景區(qū)在景觀設置方面可以圍繞東坡文化主題進行調(diào)整和翻新，使其更加富有特色，給予游客更強的代入感；在公共設施方面，要以游客的舒適方面為主要目標，將長椅、休憩桌等作為最基本的服務景觀，高度重視公廁建設工程和交通標識牌的完善；在配套設施方面，結(jié)合現(xiàn)代旅游理念，遵循旅游六大基本要素，設立吃、住、行、游、購、娛游玩一條街，從服務設施數(shù)量、分布及宣傳方面進行優(yōu)化，從而使景區(qū)更為人性化，為來游玩的客人提供更多便利，提高整體游玩滿意度。

另外，在開發(fā)景區(qū)的過程中，應當融合智慧旅游理念，積極引入現(xiàn)代化先進技術(shù)，通過大數(shù)據(jù)分析開發(fā)景區(qū)的智能導覽系統(tǒng)，設置可交互式的智能路牌等；在新媒體方面，應當構(gòu)建合理化、完善化的公共信息平臺，充分利用抖音、微博和小紅書等社交媒體平臺積極開展線上交流活動，對游客反饋進行分析，從而為廣大客戶提供高效化、多元化的信息服務。

5.2"加大宣傳力度，擴大客源市場

海南東坡文化在海南本土知名度和影響力很大，但以其為主題開發(fā)的旅游產(chǎn)品并沒有獲得廣大旅游者的認知，更不用說研學旅行這一新型旅游產(chǎn)品的知名度和影響力。對此，海南省旅文廳需要加大海南東坡文化研學旅行相關(guān)旅游產(chǎn)品的宣傳力度。首先要雙管齊下，加大宣傳，提高旅游產(chǎn)品的知名度，對旅游產(chǎn)品的客流量有著至關(guān)重要的作用。在研學旅游的宣傳方面，應該雙管齊下、線上線下并舉，線上可以利用抖音、微博、小紅書等知名新媒體，以及新聞媒體開展旅游宣傳，除了傳統(tǒng)的廣告、App宣傳之外，也可以通過微信公眾號以及自媒體，通過文章分享、基地視頻分享等方式進行宣傳。同時線下可以采取服務區(qū)和公交站點廣告牌、宣講座談會等方式宣傳，以加大研學旅游產(chǎn)品的知名度，擴大潛在的客戶群體。并且要加大優(yōu)惠力度，擴展客源市場。目前，各旅行社對東坡文化研學旅游產(chǎn)品的促銷方面力度不足，優(yōu)惠減價較少，加上此類產(chǎn)品的知名度不大，這就造成了海南東坡文化研學旅行產(chǎn)品的客源市場比較狹窄，為了拓寬旅游客源市場，可以通過與政府合作，通過交通補貼、景區(qū)門票減免等優(yōu)惠的方式，去吸引更多學生來研學旅行，從而達到擴展客源市場的目的。另外，還需要加大對海南省外的宣傳，尤其是受東坡文化影響的地區(qū)，如四川眉山、廣東惠州等，特別注重利用現(xiàn)有資源做好精準營銷，力爭讓每一位游客都有意愿來體驗海南東坡文化研學游。此外，還需要對各大中小學開展針對性營銷，將廣播影視、報紙雜志等新舊媒體工具充分利用起來，在各個媒體工具中取長補短。

5.3"培養(yǎng)研學導師專門人才，完善課程體系建設

海南東坡文化研學旅行開發(fā)需要加強多部門協(xié)作與交流，通過引入專業(yè)的文博知識和學術(shù)理論，希望學校的老師和學生都能夠在這個平臺上獲得更多的知識和經(jīng)歷。希望通過建立一個專業(yè)的研學課程規(guī)劃小組，來幫助學生更加深入地理解和學習文化知識，并且在學習過程中更加自主和主動。隨著科技的進步，越來越多的旅行社正在努力探索新的方式，他們希望建立起一種更加有效的合作關(guān)系，從而更有效地利用資源，提供更優(yōu)質(zhì)的研學課程。然而，目前很多旅行社還沒有聘請到真正的研學導師，因此人們在使用該類產(chǎn)品時往往會受到各種因素的影響。為了提升海南東坡文化的知名度和影響力，旅行社需要不斷吸收和借鑒國際最前沿的教育和管理模式，打造一個具有海南東坡特色的研學旅行品牌。為此，需要組織一些專業(yè)的、有益的培訓課程，讓每一名新來的員工都有機會去充分領(lǐng)略東坡的精髓，從而形成一支具有較高的專業(yè)水平、豐富的實踐經(jīng)歷和優(yōu)秀的服務態(tài)度的優(yōu)秀團隊。

6"結(jié)論

開發(fā)海南東坡文化研學旅行，不僅是海南自貿(mào)港建設和文旅融合的重要舉措，也是推動海南東坡文化資源開發(fā)的一大動力。其將熱帶濱海風光、海南特色的黎苗文化風俗完美結(jié)合，構(gòu)成一條全新的研學旅行線路，為當前海南研學游領(lǐng)域提供了一種獨具特色的多元體驗，更能夠有效地將“學”與“游”完美結(jié)合。

參考文獻：

［1］海南省研學旅游發(fā)展白皮書（2021）［N］.海南日報，2021-07-20（A5）.

［2］于淑艷，亓元.研學游背景下的海南東坡文化開發(fā)研究［J］.廣西質(zhì)量監(jiān)督導報，2020（3）：91-92.

［3］劉小妹.文旅融合背景下海南研學旅行發(fā)展路徑探析［J］.風景名勝，2020（11）：391.