要作用[2]。一指禪推拿是施術(shù)者將意氣集定于拇指，在經(jīng)絡(luò)穴位上施用手法以治療疾病的一種中醫(yī)外治療法。本研究主要探討一指禪推拿對(duì)海洛因戒毒者生命質(zhì)量及其單胺類神經(jīng)遞質(zhì)水平的影響，現(xiàn)報(bào)道如下。1 資料與方法1.1 一般資料選擇2020 年7 月—2020 年12 月甘肅省強(qiáng)制隔離戒毒所的戒毒人員80 例作為研究對(duì)象。納入標(biāo)準(zhǔn)：符合美國(guó)精神醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)制定的《精神障礙診斷和統(tǒng)計(jì)手冊(cè)第五版》（DSM-5）中物質(zhì)相關(guān)及成癮障礙診斷標(biāo)準(zhǔn)[3]；以吸食海洛因?yàn)橹鞯膹?qiáng)制戒毒隔

201203)一指禪推拿流派擁有獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想、標(biāo)志性的手法和有一定影響力的代表人物，適應(yīng)證比較廣泛，無(wú)論是內(nèi)因、外因或是經(jīng)絡(luò)形體病癥，一般均可治療，尤其擅長(zhǎng)治療內(nèi)科、婦科雜病[1]。隨著中醫(yī)藥國(guó)際化的發(fā)展，一指禪推拿也邁出了“走出去”的步伐，急需一個(gè)體現(xiàn)其學(xué)術(shù)特色和文化內(nèi)涵的規(guī)范英譯名，但鮮有資料文獻(xiàn)涉及“一指禪推拿”這一流派名的英譯，且現(xiàn)存譯法較為混亂。那么如何譯好這類中醫(yī)特色術(shù)語(yǔ)，更好推動(dòng)中醫(yī)藥“走出去”，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重

510405)一指禪推法是臨床常見(jiàn)的推拿手法，該手法適應(yīng)癥廣泛，可用于治療胃脘痛、腹瀉、便秘等消化系統(tǒng)疾病，如曹仁發(fā)教授在臨床上運(yùn)用一指禪推法治療腸易激綜合征[1]。在前期實(shí)驗(yàn)中，閆冬等[2]研究不同頻率段一指禪推法對(duì)脾虛家兔胃腸黏膜形態(tài)學(xué)影響的實(shí)驗(yàn)中得出，101～150次/min頻率段的一指禪推法干預(yù)后的脾虛家兔的胃腸黏膜最接近健康組家兔，因此本次實(shí)驗(yàn)選取101～150次/min頻率段作為一指禪推法的頻率。另外，基于前期研究基礎(chǔ)，本實(shí)驗(yàn)繼續(xù)采用MFF多點(diǎn)

一指禪推拿學(xué)派是在中國(guó)江、浙一帶傳播的重要推拿學(xué)派之一，在中國(guó)推拿學(xué)界中占有重要的地位和廣泛的社會(huì)影響。總結(jié)性評(píng)價(jià)包括同行評(píng)價(jià)和教師自評(píng)。同行評(píng)價(jià)是讓同行教師觀摩課程，教師自評(píng)是教師課下反思，根據(jù)每節(jié)課的形成性評(píng)價(jià)和同行評(píng)價(jià)改善教學(xué)。總結(jié)性評(píng)價(jià)作用于下學(xué)期課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施，可以在學(xué)期末和每節(jié)課后實(shí)施。1 手法源流1.1 “禪”“一指禪”及“一指禪推拿”“禪”乃佛家術(shù)語(yǔ)，指靜思，亦指一切關(guān)于佛法的事情。佛教創(chuàng)始人所講述的佛教思想是一個(gè)表相，真正的含義是透過(guò)語(yǔ)

喜歡把它稱作“一指禪”。這根有著魔力的手指，時(shí)而帶我們分析錯(cuò)題，時(shí)而表?yè)P(yáng)優(yōu)秀的同學(xué)，時(shí)而帶我們走進(jìn)語(yǔ)文的美妙世界，帶我們快樂(lè)地遨游在學(xué)習(xí)的海洋中。劉老師有時(shí)也是嚴(yán)厲的。記得有一次，我們排隊(duì)時(shí)嘰嘰喳喳地像群小麻雀，這些可都被劉老師看在眼里，只見(jiàn)他雙拳緊握，大聲說(shuō)道：“我寬容你，但不縱容你，回去重來(lái)！”我們班的“麻雀”剎那間變成了“羔羊”，直到第六次我們才達(dá)到了“快靜齊”，同學(xué)們一個(gè)個(gè)站得挺直，和松樹(shù)比起來(lái)沒(méi)什么兩樣。這些整齊的松樹(shù)和麻雀比起來(lái)，可要好太多了！

注取穴基礎(chǔ)上的一指禪推法治療LDH，臨床療效較為顯著，現(xiàn)報(bào)告如下。1 臨床資料1.1 一般資料選取2018年1月至2019年8月華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬梨園醫(yī)院康復(fù)科門(mén)診的LDH者88例，均通過(guò)CT檢查明確診斷。所有病例隨機(jī)分為子午流注組和常規(guī)推拿組(各44例)，分別予以子午流注取穴合一指禪推法治療和一指禪推腰部治療。子午流注組男21例，女23例；年齡51～73歲，平均(57.4±6.8)歲。常規(guī)推拿組男22例，女22例；年齡50～70歲，平均(57.9

201203）一指禪推拿流派是以一指禪推法代表手法，是在推拿學(xué)術(shù)界有著重要的地位和廣泛的影響的中醫(yī)推拿流派，相傳為“達(dá)摩祖師”所創(chuàng)，通過(guò)現(xiàn)存文獻(xiàn)及其師承關(guān)系，其歷史可上溯到200年前清嘉慶時(shí)期[1-3]。一指禪推法要求醫(yī)者在施行手法時(shí)需遵循“沉肩，垂肘，懸腕，指實(shí)，掌虛”的原則，保持身體正直，形體放松，呼吸自然，動(dòng)作輕松自如，手法富有節(jié)律。一指禪推拿流派在也強(qiáng)調(diào)推拿治神的重要性，要求醫(yī)患在治療過(guò)程之中共同保持注意力的集中，醫(yī)者應(yīng)調(diào)整呼吸將心神凝聚于拇指之端

3年所創(chuàng)作的《一指禪》，1997年所創(chuàng)作《金色的夢(mèng)》，歷時(shí)七年，基本貫穿整個(gè)90年代。這四首作品既有包含詩(shī)意異域的成熟熱情，又有表達(dá)輕松活潑的童真睿智；劉德海先生所作該篇章不論是從樂(lè)曲的演奏技巧本身，還是創(chuàng)作該篇章樂(lè)曲的思路與內(nèi)涵，均已達(dá)到了相當(dāng)成熟的水平。有人說(shuō)，劉德海先生所創(chuàng)作的《田園篇》絕非偶然，以往他的作品大多體現(xiàn)出熱情奔放、積極灑脫的特點(diǎn)，但是這個(gè)篇章卻多了一點(diǎn)自由恬靜、超凡脫俗的風(fēng)格?！皹闼囟煜履芘c之爭(zhēng)美”，這可能是劉德海先生對(duì)于自己多年在

文/二指禪掌門(mén)笛子拜蕭為師。蕭說(shuō)，我取材于竹頭，你是竹尾，論年紀(jì)、輩分、經(jīng)歷，我都高過(guò)你，我的確有很多地方值得你學(xué)習(xí)。但笛子就是笛子，不會(huì)發(fā)出蕭的聲音，你再努力都沒(méi)用。笛子不信，認(rèn)為任何學(xué)問(wèn)都是1%的天賦，加上99%的努力，只要自己刻苦練習(xí)，總有一天會(huì)演奏出蕭一樣的音色來(lái)。于是，笛子不顧蕭的反對(duì)，開(kāi)始跟著蕭練習(xí)低沉凄美的音色。但遺憾的是，三年之后，笛是笛，簫還是簫，一點(diǎn)兒都沒(méi)改變。不僅如此，笛子非但沒(méi)有學(xué)會(huì)簫低沉凄美的曲調(diào)，連它自己本來(lái)拿手的嘹亮輕快的吹法

中醫(yī)推拿手法。一指禪推法是中醫(yī)一指禪推拿流派的主要推拿手法，廣泛應(yīng)用于膝骨關(guān)節(jié)炎、前交叉韌帶損傷等膝關(guān)節(jié)疾病的治療[8-9]。目前國(guó)內(nèi)外有關(guān)一指禪推法應(yīng)用于半月板損傷關(guān)節(jié)鏡術(shù)后康復(fù)治療的報(bào)道較少。本研究對(duì)膝關(guān)節(jié)半月板損傷關(guān)節(jié)鏡術(shù)后的患者實(shí)施一指禪推法治療，旨在促進(jìn)患者的早期康復(fù)，現(xiàn)報(bào)道如下。1 對(duì)象和方法1.1 對(duì)象 選取2017年6月至2018年7月在本院住院的膝關(guān)節(jié)半月板損傷關(guān)節(jié)鏡術(shù)后患者40例，其中采用常規(guī)功能鍛煉聯(lián)合一指禪推法康復(fù)治療20例（觀察組

張郁金我wǒ有yǒu一yí位wèi與yǔ眾zhònɡ不bù同tónɡ的de爸bà爸bɑ，我wǒ很hěn喜xǐ歡huɑn他tā。我wǒ的de爸bà爸bɑ是shì“一yì指zhǐ禪chán”。為wèi什shén么me說(shuō)shuō是shì“一yì指zhǐ禪chán”呢ne？因yīn為wèi爸bà爸bɑ平pínɡ時(shí)shí干ɡàn活huó經(jīng)jīnɡ常chánɡ要yào在zài電diàn腦nǎo上shànɡ打dǎ一yì些xiē文wén章zhānɡ?？蒶ě是shì，爸bà

術(shù)，談起了武當(dāng)二指禪。習(xí)武強(qiáng)身 立少年鴻鵠之志周建強(qiáng)從小就喜愛(ài)看武俠小說(shuō)，也夢(mèng)想著自己長(zhǎng)大成人后能成為武林高手。12歲那年，他用省吃儉用存起來(lái)的零花錢(qián)，買(mǎi)了一站去武當(dāng)山的車(chē)票，決定追尋自己的夢(mèng)想。在武當(dāng)山，他先后師從幾位恩師。包括武當(dāng)山獨(dú)白道人之掌門(mén)弟子、武當(dāng)南宗松溪神意派內(nèi)家拳傳人譚本倫。從而學(xué)習(xí)掌握了神意派內(nèi)家拳術(shù)、自由搏擊和內(nèi)外功夫。恩師譚本倫字夷希，號(hào)玄真子，武當(dāng)南宗松溪神意派內(nèi)家拳傳人，亦是著名書(shū)畫(huà)家，養(yǎng)身藝體教育家、武當(dāng)書(shū)畫(huà)武術(shù)院院長(zhǎng)。1944

術(shù)，博大精深，二指禪的功夫名揚(yáng)天下，能用人體中食二指支撐身體，完成懸空倒立，更是堪稱一絕，被稱為絕世奇功、曠世神功等，在搏斗中，用于點(diǎn)穴、擒拿、卸骨效果甚佳，同時(shí)，也具有點(diǎn)穴治病、武術(shù)功法展示等功能，倍受武林人士的推崇。自1999年5月，國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心在浙江臺(tái)州舉辦了一場(chǎng)盛況空前的賽事 “國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)暨絕技大賽”，當(dāng)時(shí)有24個(gè)國(guó)家的1200多名運(yùn)動(dòng)員參賽，武術(shù)功法首次得到了國(guó)家體育總局的重視。其后，在2004年至2010年連續(xù)舉辦了七屆“全國(guó)

，我與少林內(nèi)勁一指禪的愛(ài)好者一起練功時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少人因?yàn)槿淌懿涣诵腋?lái)臨前的痛苦而放棄。這讓我想到了老師常說(shuō)的“不動(dòng)心、數(shù)息、破生死”。誠(chéng)然，對(duì)于普通練功者而言，鍛煉的目的僅僅是強(qiáng)身健體，對(duì)功夫本身沒(méi)有過(guò)高的追求，但也需突破兩個(gè)關(guān)口，才能堅(jiān)持下去，才能到達(dá)幸福的彼岸。練習(xí)少林內(nèi)勁一指禪，需突破兩個(gè)關(guān)口，克服畏懼，持之以恒。最終才能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。第一關(guān)是疲勞關(guān)，也是適應(yīng)關(guān)。一個(gè)長(zhǎng)期坐辦公室的人，如果某天去田間勞動(dòng)一個(gè)小時(shí)，會(huì)感覺(jué)非常勞累，第二天睡

統(tǒng)氣功少林內(nèi)勁一指禪是正宗的少林內(nèi)功，其訓(xùn)練理念與現(xiàn)代訓(xùn)練要領(lǐng)有相通之處。本文通過(guò)實(shí)證分析，確認(rèn)少林內(nèi)勁一指禪在勁力增長(zhǎng)、抗擊打能力、傷病恢復(fù)、發(fā)力順達(dá)等方面具有良好的效果。一、傳統(tǒng)氣功少林內(nèi)勁—指禪少林內(nèi)勁一指禪是正宗的少林內(nèi)功，訓(xùn)練方法非常獨(dú)特，它無(wú)需意守，無(wú)需入靜，練功時(shí)可以隨意言談。它得氣快，氣感強(qiáng)，能快速增強(qiáng)元?dú)?，疏通?jīng)絡(luò)，聚集能量。功成后，身體像一個(gè)強(qiáng)大的能量源，用到哪里都能威力倍增。實(shí)踐證明，內(nèi)勁一指禪對(duì)于修復(fù)運(yùn)動(dòng)損傷、祛病強(qiáng)身有奇特的效果。

中運(yùn)用揚(yáng)刺結(jié)合一指禪推拿治療頭夾肌損傷，取得良好療效，報(bào)道如下。1 臨床資料1.1 納入標(biāo)準(zhǔn)：①符合頭夾肌損傷的診斷標(biāo)準(zhǔn)；②近3個(gè)月長(zhǎng)時(shí)間接觸自媒體（微信、微博等手機(jī)終端或伏案工作）；③年齡≥18周歲；④具備正常的語(yǔ)言溝通和書(shū)寫(xiě)能力；⑤簽署知情同意書(shū)自愿參與本研究。必須同時(shí)符合以上5項(xiàng)的患者，方可納入。1.2 一般資料：收集2015年12月至2017年6月本院收治的60名頭夾肌損傷患者，其中男性33例，女性27例；年齡30～70歲，平均年齡52.67±9.

早期的患者采用一指禪推法聯(lián)合功能鍛煉行康復(fù)訓(xùn)練，獲得較好的臨床效果，報(bào)道如下。1 材料與方法1.1 一般資料：2013年5月至2014年5月期間，中國(guó)人民解放軍南京軍區(qū)福州總醫(yī)院骨科住院患者，其中男性患者29例，女性患者11例，左膝16例，右膝24例，年齡在20～55周歲，平均年齡在（34.20±6.86）歲；其中交通事故受傷的有23例，一般運(yùn)動(dòng)型受傷的有 9例，其他類型損傷有8例。全部為閉合性損傷。其中，前抽屜試驗(yàn)（+）有25例，Lachman試驗(yàn)（+）

張佳信 王曉東一指禪推拿是以陰陽(yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)和營(yíng)衛(wèi)氣血等中醫(yī)基本理論為指導(dǎo)，以四診八綱為診察手段，強(qiáng)調(diào)審證求因，因人而治，因病而治，因部位而治［1］，是我國(guó)載入權(quán)威辭書(shū)《辭?！泛汀吨形拇筠o典》的唯一的推拿學(xué)派［2］。一指禪推拿其源流各家說(shuō)法不一，以下通過(guò)梳理一指禪推拿流派源流，理清現(xiàn)存的幾種說(shuō)法。一指禪推拿流派源流1．岐伯和達(dá)摩1936年版《辭?！逢P(guān)于“一指禪”條目的解釋：“按摩術(shù)亦稱一指禪。按摩創(chuàng)于岐伯，至達(dá)摩大備，于按、摩、推、拿四法之外，復(fù)增搓、抄

500針刺配合一指禪點(diǎn)穴治療周?chē)悦姘c40例療效觀察*王立新 易文靜#王海梁 李正祥 李秀彬 李思斌 張陽(yáng)春浙江省溫嶺市中醫(yī)院 浙江 溫嶺 317500目的：觀察針刺結(jié)合一指禪點(diǎn)穴治療周?chē)悦姘c的療效。方法：將符合納入標(biāo)準(zhǔn)的80例患者隨機(jī)分為兩組，觀察組40例，為一指禪點(diǎn)穴配合針刺組；對(duì)照組40例，為針刺組。比較兩組患者治療前后H-B面神經(jīng)功能評(píng)價(jià)分級(jí)及癥狀體征量化表評(píng)分并進(jìn)行療效比較。結(jié)果：治療4周后，觀察組的綜合療效優(yōu)于對(duì)照組(P＜0.01)。兩組治療

——會(huì)輕功，會(huì)二指禪。那樣，我就再也不用害怕被那個(gè)叫小八的傻子追著打了。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，我每天放學(xué)后都偷偷到奶奶家的后面練功——折一根樹(shù)枝當(dāng)寶劍，對(duì)著后墻猛踹，還對(duì)著一個(gè)裝滿沙子的爛鐵盆練“二指禪”。不久，班里都傳說(shuō)我會(huì)武功，不少淘氣的小男生找我單挑，我總能用“二指禪”把他們捅哭，以致隔三岔五就有家長(zhǎng)找到學(xué)校里來(lái)。到了初一，我從假小子變成淑女，再也沒(méi)練過(guò)武功，但我右手的兩根指頭，至今比別人的硬很多。＠大學(xué)快畢業(yè)時(shí)，同學(xué)們都在瘋狂找工作，而我在尋覓招聘啟事

困惑，我引入“二指禪”和“反手功”進(jìn)行教學(xué)，收到了事半功倍的效果。那么，什么是“二指禪”和“反手功”？每當(dāng)教學(xué)“除數(shù)是兩位數(shù)的除法”時(shí)，我在上課便會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，今天我教大家‘二指禪功夫?！贝苏Z(yǔ)一出，馬上激起了學(xué)生想學(xué)“武功”的興趣，他們的小眼睛直直地盯著黑板。在黑板上板書(shū)“134÷12=”豎式后，我進(jìn)行了演示：把左手的中指和食指放在12的下面（判斷除數(shù)是幾位數(shù)），然后左手向被除數(shù)處移，放在13的下面（除數(shù)是兩位數(shù)的，先用被除數(shù)的前兩位數(shù)去除，即13

經(jīng)絡(luò)·針刺聯(lián)合一指禪推拿治療頸型頸椎病36例張 普，金鈺鈞，雒娟娟，王天寶，周永芬，廖玉婷(甘肅省中醫(yī)院，甘肅 蘭州 730050)目的：觀察針刺聯(lián)合一指禪推拿手法治療頸型頸椎病的臨床療效。方法：選擇72例頸型頸椎病患者，按1∶1的比例隨機(jī)分為兩組，對(duì)照組給予單純針刺組采用平補(bǔ)平瀉法(頸4，5，6夾脊穴、風(fēng)池、天柱、頸百勞、完骨、大椎、阿是穴)；治療組在對(duì)照組的治療基礎(chǔ)上給予一指禪推拿。兩組均1 d 1次，連續(xù)治療2周后判定療效，并隨訪1個(gè)月。結(jié)果：治療組

)針刺聯(lián)合朱氏一指禪推拿治療失眠癥臨床觀察石向東1,呂瑛2,洪春榮1,趙捷1(1.上海市長(zhǎng)寧區(qū)華陽(yáng)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,上海 200042;2.上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬同仁醫(yī)院,上海 200336)目的觀察針刺聯(lián)合朱氏一指禪推拿治療失眠癥的臨床療效。方法將92例失眠癥患者隨機(jī)分為治療組46例和對(duì)照組46例。治療組予針刺聯(lián)合朱氏一指禪推拿治療,對(duì)照組予單純針刺治療。治療前后以匹茲堡睡眠指數(shù)(PSQI)評(píng)分進(jìn)行療效評(píng)估。結(jié)果治療組總有效率為85.7%,與對(duì)照組66.

200025一指禪推拿對(duì)坐骨神經(jīng)損傷大鼠神經(jīng)形態(tài)及功能的影響盧新剛1，喻立煒1，茍海昕1，陳敬賢2，吳燁琳1，盛暉1，王佳祿1，朱鼎成11.復(fù)旦大學(xué)附屬華東醫(yī)院，上海 200040；2.上海交通大學(xué)附屬瑞金醫(yī)院，上海 200025目的觀察一指禪推拿對(duì)坐骨神經(jīng)損傷大鼠神經(jīng)形態(tài)及功能的影響。方法 暴露坐骨神經(jīng)，用顯微持針器鉗夾坐骨神經(jīng)制作坐骨神經(jīng)損傷模型。SD大鼠隨機(jī)分為假手術(shù)組、模型組和推拿組，假手術(shù)組暴露神經(jīng)但不夾持。造模7 d后，推拿組大鼠一指禪推法治

參考本病治療。一指禪推法：患者仰臥位，操作者以一指禪推法，由中脘穴開(kāi)始，緩慢向下，移至氣海、關(guān)元等穴，須沉著緩慢，反復(fù)操作3～5分鐘。背部擦摩法：患者俯臥位，操作者沿脊柱兩旁滾揉腰背部肌肉，重點(diǎn)按揉脾俞、胃俞、大腸腧、長(zhǎng)強(qiáng)等穴，6～10分鐘。再在左側(cè)背部用擦法治療，以透熱為度，約6～10分鐘。摩腹法：用雙手掌（或疊手）繞肚臍摩腹，逆時(shí)針，中度力道，摩50周，然后再用手掌橫擦小腹，50次。點(diǎn)揉法：點(diǎn)揉足三里、陰陵泉、三陰交等穴，各1分鐘。腹部提拿法：病人仰臥

“一指禪”推法配合身痛逐瘀湯加減熏洗治療跖腱膜炎的臨床研究張濤目的觀察“一指禪”推法配合身痛逐瘀湯加減熏洗治療跖腱膜炎的臨床療效。方法選取跖腱膜炎患者48例作為研究對(duì)象，將其隨機(jī)分為治療組和對(duì)照組，每組各24例。治療組采用“一指禪”推法配合身痛逐瘀湯加減熏洗治療，療程2周。對(duì)照組采用局部封閉治療，每周1次，療程為2周。治療后2周及6周行足底疼痛評(píng)分（采用視覺(jué)模擬評(píng)分法，VAS評(píng)分）進(jìn)行對(duì)比分析。結(jié)果治療后2周及6周，兩組患者VAS評(píng)分均明顯下降，差異均有統(tǒng)

甲”說(shuō)：這樣練一指禪挺累吧？“甲”對(duì)“由”說(shuō)：倒立的功夫不錯(cuò)嘛。“比”對(duì)“北”說(shuō)：夫妻一場(chǎng)，何必鬧離婚呢？“比”對(duì)“北”說(shuō)：夫妻嘛，床頭吵架床尾和，為點(diǎn)小事至于鬧得背靠背嗎？“臣”對(duì)“巨”說(shuō)：和你一樣的面積，我卻有三室兩廳?！熬蕖睂?duì)“臣”說(shuō)：你私自改變結(jié)構(gòu)裝修，要罰款的！“巾”對(duì)“幣”說(shuō)：兒啊，你戴上博士帽，也就身價(jià)百倍了。“幣”對(duì)“巾”說(shuō)：天冷，不戴帽子當(dāng)心感冒。二“此”對(duì)“些”說(shuō)：都春天了，墊兩床棉絮不熱？“尺”對(duì)“盡”說(shuō)：姐姐，結(jié)果出來(lái)了，你懷的是雙

個(gè)被患者稱為“一指禪”的檢查非常重要，75%的直腸癌，通過(guò)它可以摸到，85%的直腸癌誤診原因，是沒(méi)有做此檢查。如果病變離肛門(mén)較遠(yuǎn)，直腸指檢難以觸及，醫(yī)生會(huì)建議患者做腸鏡檢查，以及時(shí)發(fā)現(xiàn)病變，作出明確診斷；一些小的結(jié)腸息肉在腸鏡下也可以直接處理掉。經(jīng)過(guò)上述檢查，如果便血被診斷為痔瘡、肛裂等肛周疾病，患者不用太緊張，以保守治療為主，必要時(shí)可以做手術(shù)；如果被診斷為腸炎、腸潰瘍等疾病，最好到消化內(nèi)科進(jìn)行系統(tǒng)的治療；如果檢查出腸癌，患者也不要害怕。早期腸癌治愈率很高

人走江湖，先練一指禪。江湖險(xiǎn)惡，高手多多，一指禪功夫單一，但保命還是有用的。前段時(shí)間看警察教女模特防身術(shù)，敢情也是這般道理，讓姑娘們一招鮮保安全。但江湖上做老大，僅有一指禪可不行。令狐沖少年得志也厲害，但得了風(fēng)清揚(yáng)老先生的真?zhèn)髦?，才真成了老大。風(fēng)老先生說(shuō)是教了他功夫，其實(shí)也沒(méi)教啥，給令狐沖的只有一句話：忘掉招數(shù)，無(wú)招勝有招。最有代表性的還是郭靖，此人練武的稟賦實(shí)在差，但笨人偏偏執(zhí)著。他能成為江湖老大，與其說(shuō)靠武功，不如說(shuō)靠綿綿不絕的雄厚內(nèi)力。金庸這么寫(xiě)江

者發(fā)問(wèn) 市長(zhǎng)與一指禪□紅強(qiáng)人走江湖，先練一指禪。江湖險(xiǎn)惡，高手多多，一指禪功夫單一，但保命還是有用的。前段時(shí)間看警察教女模特防身術(shù)，敢情也是這般道理，讓姑娘們一招鮮保安全。但江湖上做老大，僅有一指禪可不行。令狐沖少年得志也厲害，但得了風(fēng)清揚(yáng)老先生的真?zhèn)髦螅耪娉闪死洗?。風(fēng)老先生說(shuō)是教了他功夫，其實(shí)也沒(méi)教啥，給令狐沖的只有一句話：忘掉招數(shù)，無(wú)招勝有招。最有代表性的還是郭靖，此人練武的稟賦實(shí)在差，但笨人偏偏執(zhí)著。他能成為江湖老大，與其說(shuō)靠武功，不如說(shuō)靠綿綿不

院主任醫(yī)師內(nèi)勁一指禪文 薛 盟 浙江省中醫(yī)藥研究院主任醫(yī)師近數(shù)年來(lái)，我從“內(nèi)勁一指禪”，認(rèn)識(shí)到這是氣功各流派中組成部分之一，它對(duì)調(diào)和陰陽(yáng)、疏通經(jīng)絡(luò)、溫煦臟腑、柔潤(rùn)肌膚，有著以有形帶動(dòng)無(wú)形、外氣引發(fā)內(nèi)氣的功能。但為了節(jié)約時(shí)間，改站樁為坐式，并將一系列動(dòng)作加以簡(jiǎn)化，于床上持續(xù)練20分鐘，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期運(yùn)作，自覺(jué)精神煥發(fā)，頭目清明，胸腹寬松，四肢流暢?，F(xiàn)作簡(jiǎn)單介紹如下：1、盤(pán)膝端坐，腰背保持挺直，雙眼正視前方，完成預(yù)備姿勢(shì)。2、梳頭洗臉：以十指并攏，由百會(huì)穴自上而下地

謝遠(yuǎn)基金剛二指禪是中華傳統(tǒng)武術(shù)氣功中的一門(mén)絕學(xué)，又稱為大力金剛指、點(diǎn)穴手、剪子功、禪指功等。練習(xí)該門(mén)武學(xué)，過(guò)程十分艱苦，歷經(jīng)數(shù)年才有可能成功。由于歷史的種種原因，該功長(zhǎng)期以來(lái)一直在民間暗自流傳，口傳心授，一些宗師寧可失傳，也不輕易傳授。因此，修煉該功法出現(xiàn)了許多偏差，甚至還有人走火入魔，造成不良后果。為了使該功發(fā)揚(yáng)光大，造福大眾，本人總結(jié)歸納了練好這門(mén)武功需注意的六大禁忌，以饗有緣人。禁忌一：不遇明師自作聰明練。金剛二指禪作為一門(mén)內(nèi)外兼修的高深武功，需注意

字，便稱我為“一指禪”。我“一指禪”的“美名”因此傳遍全所。有次出警抓犯罪嫌疑人，一名新警誤認(rèn)為我是武功“一指禪”，請(qǐng)我跟隨他一起處警。所長(zhǎng)知道后制止了，并說(shuō)：林勝的此“一指禪”，不是武功“一指禪”。今年新來(lái)的所長(zhǎng)因?yàn)槁?tīng)說(shuō)我是“一指禪”，又專門(mén)派我出警抓犯罪嫌疑人。犯罪嫌疑人抓住了，看上去傷得很重的樣子，走路晃悠悠的。所長(zhǎng)見(jiàn)狀，誤認(rèn)為我給其施了“一指禪”功，還批評(píng)我用力太猛，并說(shuō)今后要悠著點(diǎn)兒。當(dāng)他了解到犯罪嫌疑人是被抓獲前從六樓樓梯滑到五樓摔傷了腰時(shí)，又

陶師從丁氏推拿一指禪推拿名家王紀(jì)松先生、法推拿流派創(chuàng)始人丁季峰先生，深得丁氏推拿學(xué)術(shù)流派精髓，且博約治學(xué)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，推動(dòng)了推拿學(xué)科的發(fā)展。學(xué)術(shù)淵源丁氏推拿流派其實(shí)涵蓋了上海的兩大推拿學(xué)術(shù)流派：一指禪推拿學(xué)術(shù)流派和法推拿學(xué)術(shù)流派。一指禪推拿學(xué)術(shù)流派相傳為達(dá)摩所創(chuàng)，但并無(wú)證據(jù)。一指禪推拿源頭目前可追溯到清咸豐年間，由河南李鑒臣傳揚(yáng)州丁鳳山。丁鳳山勤學(xué)不倦，盡得李氏一指禪真諦，發(fā)展成一指禪推拿學(xué)派，在江浙兩省頗負(fù)盛名，終成丁氏推拿流派開(kāi)山鼻祖。20世紀(jì)40年

得到廣泛證實(shí)。一指禪手法是一指禪推拿流派的主要手法，以柔和深透為特點(diǎn)，臨床中廣泛應(yīng)用于多種疾病，是極具代表性的傳統(tǒng)手法之一［2］。2011－03—2013－03，我們應(yīng)用一指禪手法治療椎動(dòng)脈型頸椎病30例，并與普通按揉推拿手法治療30例對(duì)照觀察，結(jié)果如下。1 資料與方法1.1 一般資料 全部60例均為我科門(mén)診椎動(dòng)脈型頸椎病患者，隨機(jī)分為2組。治療組30例，男14例，女 16例;年齡 35～60歲，平均(38.8±2.6)歲;病程最短3個(gè)月，最長(zhǎng) 2年，平均

與掌握的手法非一指禪推法莫屬。同時(shí)，它又是最具鮮明中醫(yī)特色的傳統(tǒng)推拿手法，是中醫(yī)推拿的代表性手法［1-2］。由于一指禪推法操作技巧性強(qiáng)，且要領(lǐng)抽象深?yuàn)W，因此，在某種程度上限制了它的傳承與發(fā)展［3］。當(dāng)前，保健推拿（按摩）日益受到歡迎，各種保健推拿與保健按摩速成班隨之出現(xiàn)，加之中醫(yī)院?！锻颇檬址▽W(xué)》課時(shí)數(shù)相對(duì)偏少，從業(yè)人員及針推專業(yè)學(xué)生會(huì)一指禪推法者正越來(lái)越少，甚至能傳授該手法的師資也越來(lái)越少。這與當(dāng)今推拿事業(yè)的鼎盛景象極不相稱，不能不引起推拿教學(xué)與臨床工作

志偉嚴(yán)雋陶關(guān)于一指禪推拿學(xué)術(shù)流派之“禪”識(shí)*上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬岳陽(yáng)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院（上海，200437）龔 利 嚴(yán)雋陶1孫武權(quán)張 宏 陳志偉嚴(yán)雋陶是中國(guó)著名的一指禪推拿流派之代表性傳承人。將嚴(yán)老師“靜慮”（定慧）一指禪推拿學(xué)術(shù)流派的源流、學(xué)術(shù)思想、一指禪推拿名詞術(shù)語(yǔ)釋義的內(nèi)容加以整理，旨在傳承一指禪推拿流派學(xué)術(shù)思想，推動(dòng)一指禪推拿學(xué)術(shù)流派的進(jìn)一步發(fā)展。一指禪推拿 流派 禪“一指禪推拿”，是江浙滬盛行的推拿學(xué)術(shù)流派，嚴(yán)雋陶教授是其代表性傳承人。嚴(yán)老師認(rèn)為“一指

代同名琵琶曲《一指禪》對(duì)比分析■殷紅20世紀(jì)后期以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作也隨之涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀作品。這些作品，從題材內(nèi)容到音樂(lè)的表現(xiàn)手段，從寫(xiě)作的藝術(shù)觀念到創(chuàng)作技法和風(fēng)格上，都出現(xiàn)了多元化的發(fā)展。這兩首同名《一指禪》，僅從曲名就已體現(xiàn)出作品的獨(dú)特性?！兑?span id="syggg00" class="hl">指禪》——顧名思義就是用一個(gè)手指演奏，劉德海的作品用的大指，羅永輝用了食指。一指禪 風(fēng)格異同“一指禪”“禪”是梵語(yǔ)，即安定、止息雜慮的意思。一種讓常人較難以領(lǐng)悟的超脫.無(wú)拘無(wú)束的思想。作者用了古老的題材表達(dá)出

000)溫針加一指禪推法治療顳下頜關(guān)節(jié)功能紊亂綜合征療效觀察沈志方1,沈清河1,金月琴1,葛健1,龔旭芳2(1.嘉興市中醫(yī)院,嘉興 314001;2.浙江省榮軍醫(yī)院,嘉興 314000)目的觀察溫針加一指禪推法治療顳下頜關(guān)節(jié)功能紊亂綜合征的療效。方法選取顳下頜關(guān)節(jié)功能紊亂綜合征患者60例,將其隨機(jī)分為治療組和對(duì)照組,每組30例。治療組采用溫針加一指禪推法治療,對(duì)照組采用藥物治療。對(duì)治療前與溫針療法;推拿;一指禪推;顳下頜關(guān)節(jié)綜合征顳頜關(guān)節(jié)功能紊亂綜合征是指

3 cm。采用一指禪推法按摩右側(cè)太溪穴，進(jìn)行功能像掃描。功能像(BOLD)采用單次激發(fā)回波平面成像梯度回波序列(gradient EPI)，掃描全腦。主要參數(shù)為:TR/TE/flip angle/FOV:2000/50 ms/90°/23 cm ×23 cm，22 slice。1．5 觀察指標(biāo)①大腦激活區(qū)的差別;②實(shí)驗(yàn)過(guò)程中是否有暈針、驚厥、斷針、滯針、血腫等。1．6 數(shù)據(jù)處理采用SPM5軟件進(jìn)行處理。先對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理，然后建立模型，顯示結(jié)果。觀察激活情

，暴露背部，以一指禪推法逆督脈循行方向，從大椎開(kāi)始推至長(zhǎng)強(qiáng)，并用一指禪推法作用于長(zhǎng)強(qiáng)穴3 min，如此往復(fù)5次，使長(zhǎng)強(qiáng)穴處感到發(fā)熱。對(duì)醫(yī)生手指及患者局部皮膚進(jìn)行常規(guī)消毒，取約1 ml上方糊劑置于4 cm×4 cm的無(wú)菌紗布中心，貼敷于長(zhǎng)強(qiáng)穴，用膠布固定，貼敷8 h，1 次/d，15 d為1療程。2 結(jié)果2.1 療效性指標(biāo) 便秘臨床評(píng)分:①便意感:頻繁(l分)，有(0分)，無(wú)(1分);②排便頻率:自行排便1～2次/d(0分)，3～4次/d(1分)，5～6次/

53100）“一指禪推法”教學(xué)設(shè)計(jì)何娟（玉溪衛(wèi)生學(xué)校，云南 玉溪 653100）目的 通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)以優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量。方法 教師從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)資源、教學(xué)程序等方面進(jìn)行教學(xué)分析和探討，并貫穿于教學(xué)過(guò)程中。結(jié)果 激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，并使其學(xué)到更多知識(shí)，實(shí)踐能力得到提高。結(jié)論 通過(guò)優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，可以有效提高“一指禪推法”的教學(xué)效果。推拿學(xué)；“一指禪推法”；教學(xué)設(shè)計(jì)1 教材分析1.1 課程性質(zhì)推

學(xué)生身體素質(zhì)和一指禪推法“功力”的影響進(jìn)行一個(gè)初步驗(yàn)證性研究，探究說(shuō)明易筋經(jīng)功法的強(qiáng)筋健骨機(jī)制，從而探討出最佳的練功方法，提高推拿手法的教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)總結(jié)如下。1 一般資料1.1 納入對(duì)象納入對(duì)象為湖南中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校2007級(jí)針推專業(yè)1、2班學(xué)生，其中2007級(jí)針推1班有學(xué)生40人，其中男生15人，女生25人;2007級(jí)針推2班有學(xué)生38人，其中男生14人，女生24人。在進(jìn)行本試驗(yàn)時(shí)，他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，經(jīng)比較，兩班各科的學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)，經(jīng)

(圖29)。六、指禪行走功法及應(yīng)用(一)練功方法指禪行走功，簡(jiǎn)稱“指禪功”。此功分為指禪支撐功、指禪行走功和指禪倒立功三個(gè)階段。第一階段指禪支撐功以兩手五指或三指或二指或一指頂?shù)?，使身體騰起，自然呼吸，意守丹田(圖30)。[說(shuō)明]此功主要練習(xí)指的支撐力和點(diǎn)壓能力。能堅(jiān)持支撐20-30分鐘，接行下式。第二階段指禪行走功接上式，以兩手五指或三指或二指或一指頂?shù)?，使身體騰起行走，能堅(jiān)持20-30分鐘，此功則成(圖31)。[說(shuō)明]為了增加難度，也可在頭頂進(jìn)行負(fù)重練

些學(xué)生的這種“一指禪”有時(shí)也玩得出神入化，在鍵盤(pán)上飛舞得讓人眼花繚亂，但無(wú)論如何還是比不上十指并用速度快，且難以做到不看鍵盤(pán)“盲打”，最終還落得個(gè)“旁門(mén)左道”之名，登不了大雅之堂。事實(shí)上，這些不同形式的不規(guī)范指法，其危害還是不小的。首先，這種不規(guī)范的指法，其輸入速度一般來(lái)說(shuō)比規(guī)范的十指并用法要慢許多，而在信息時(shí)代，速度的緩慢有時(shí)就意味著落后，就意味著被淘汰出局。這種說(shuō)法可能對(duì)中小學(xué)生有些危言聳聽(tīng)，但當(dāng)他們長(zhǎng)大成人，步入競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)后，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)就將擺在他

周?chē)?guó)運(yùn)關(guān)鍵詞：一指禪探源推拿一說(shuō)，爭(zhēng)名世紀(jì)。若源歧淆，謬貽后學(xué)。外譏術(shù)混，內(nèi)耗乏術(shù)。余閱諸文，探推拿源，略有所悟，以作共識(shí)。讀1980年7月上海中醫(yī)學(xué)院主編的《推拿學(xué)術(shù)論文資料匯編》，見(jiàn)首篇曹先生所撰“一指禪推拿流派介紹”，在第一頁(yè)開(kāi)首闡曰：“一指禪推拿有較長(zhǎng)的歷史，但究竟起于何時(shí)，尚缺乏可靠的資料。相傳在清朝同治年間，有河南人李鑒臣，擅長(zhǎng)一指禪推拿，因客居楊州，授藝于丁鳳山，以后就代代相傳，直至現(xiàn)在，上海的一指禪推拿即由此而來(lái)?！蔽囊怅U述一指禪推拿之源而

關(guān)鍵詞火輪三味一指禪相關(guān)性醫(yī)無(wú)高低，藥無(wú)貴賤，法無(wú)定法，能治愈病者，皆良醫(yī)良藥法也。本文就“火輪三昧”與“一指禪”的關(guān)系進(jìn)行初步探討如下。1火輪三昧藥，治病草也。我們的祖先在生活、生產(chǎn)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)數(shù)十萬(wàn)年的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了治病的草藥，然后積累、口頭傳承以及文字記載，逐漸形成了草藥文化。在許多先秦文獻(xiàn)中，都有記述。在公元前二世紀(jì)隨葬入墓的《五十二病方》帛書(shū)中，就記有藥物240余種。藥難效，針灸之所以用也。“火輪三昧”出自宋朝陶轂所撰寫(xiě)的《清異錄》?！肚瀹愪洝穼ｉT(mén)