戍卒
- 從“居延漢簡(jiǎn)”看漢代戍卒的生活
進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，派遣戍卒便是其中之一。戍卒作為下層兵士，少見(jiàn)于文獻(xiàn)記載之中。隨著居延漢簡(jiǎn)的大量發(fā)現(xiàn)和出土，相關(guān)釋讀和研究也逐步展開(kāi)，發(fā)現(xiàn)了較多關(guān)于戍卒的記載，極大地豐富了西北地區(qū)漢代戍卒的研究。一、居延漢簡(jiǎn)概況“居延”指甘肅省西北部的額濟(jì)納河流域，其東側(cè)為巴丹吉林沙漠，西靠北山山脈，是蒙古高原通往河西走廊的必經(jīng)之地，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地，如今，居延地區(qū)仍然保留有大量的城障烽燧遺址，從中發(fā)現(xiàn)了大量的漢代竹木簡(jiǎn)牘。居延地區(qū)出土的漢簡(jiǎn)分新簡(jiǎn)和舊簡(jiǎn)。1930—19
廣西教育·D版 2023年10期2023-12-19
- 周育、馮匡、薛隆：中下層軍吏的沉浮
助吏等小吏。普通戍卒拔擢為軍官通常都從隧長(zhǎng)任起，他們其中一些人可以順利升任至候長(zhǎng)，另一些人則始終輾轉(zhuǎn)在隧長(zhǎng)任上得不到升遷。周育這位牽涉在甲渠候粟君與寇恩案中的尉史周育，是活躍在新莽時(shí)期至建武初年的人物。居延新簡(jiǎn)E P T27:8 稱周育為“間田金城里五士”?！伴g田”，見(jiàn)《漢書(shū)·王莽傳》：“諸侯國(guó)間田，為黜陟增減?！睘樾旅r(shí)未分封之地，王國(guó)維《流沙墜簡(jiǎn)》中考證：“凡郡縣未封之地皆間田也。”[1]漢簡(jiǎn)所見(jiàn)“間田”或冠以縣名，此處當(dāng)指居延縣。又，居延新簡(jiǎn)E S
傳記文學(xué) 2023年4期2023-05-18
- 劉邦定都
洛陽(yáng)的時(shí)候，一個(gè)戍卒勇敢地跑來(lái)求見(jiàn)劉邦。劉邦破天荒地接見(jiàn)了戍卒，這個(gè)人就是婁敬。婁敬問(wèn)劉邦：“聽(tīng)說(shuō)陛下要定都洛陽(yáng)，效仿周朝，是嗎？”劉邦點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“是啊，有何不可？”婁敬說(shuō)：“陛下，漢朝和周朝的建國(guó)方式不同，底蘊(yùn)也不同，適合周朝不代表也適合漢朝，周朝沒(méi)有匈奴威脅而漢朝有。洛陽(yáng)是平原地區(qū)，雖然產(chǎn)糧但沒(méi)辦法守城，如果將都城定在那兒，很容易被攻破?！眲顏?lái)了興趣，又問(wèn)：“建都長(zhǎng)安，雖然地勢(shì)險(xiǎn)要，但不是離匈奴更近更危險(xiǎn)嗎？”婁敬說(shuō)：“危險(xiǎn)是不知才危險(xiǎn)。我們?cè)诼尻?yáng)
做人與處世 2022年19期2023-01-06
- 黑 城（組詩(shī)）
等候遠(yuǎn)人？唯我以戍卒的絕望對(duì)抗暮色。空闊不僅是內(nèi)心疲乏，靈魂更孤苦無(wú)依。深感歲月挺進(jìn)而我力不從心。豈止沉默、豈止空無(wú)、豈止妥協(xié)和掙扎：獨(dú)不見(jiàn)來(lái)者。我們被神考驗(yàn)過(guò)，自己背負(fù)著自己的原恥。黑城，生活有待春天深刻描述，半輪明月照亮一人。原 野獨(dú)坐曠野，萬(wàn)世情長(zhǎng)不及。我深深懺悔：該奉獻(xiàn)的已經(jīng)奉獻(xiàn)，該給予的已經(jīng)給予，但我終究辜負(fù)。是邊地。黑城戍卒后裔忙碌在青稞酒作坊，務(wù)勞光陰的男子去往雪山之遠(yuǎn)，稚子小辮沖天，和一只羔羊嬉戲。念及人間深邃，善惡不明，有無(wú)限迷茫?！?/div>
雪蓮 2022年9期2023-01-05
- 《采薇》里的別樣意蘊(yùn)
和承擔(dān)的責(zé)任。 戍卒踏上了征途，先前平靜美好的日子被打破，為什么說(shuō)它是平靜美好的生活呢？基于兩點(diǎn)：一是全詩(shī)反映了強(qiáng)烈濃郁的厭戰(zhàn)情緒;二是楊柳意象的符號(hào)化解讀，春天楊柳柔嫩，隨風(fēng)中自由舒展，好不快活，這喻指戍卒行役前生活平靜且美好，生活愜意舒心，如艷陽(yáng)春日，如柳枝柔嫩，令人醉心與歡悅，可“獫狁之故”將這些美好打破了。 通過(guò)《采薇》，我們思量發(fā)現(xiàn)，第一章至第三章可視為獨(dú)立的意義單元：反映戍卒強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)念家之情和漫長(zhǎng)戍邊的煩惱。讀罷，能清晰感受到戍卒有一種咬牙切語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2022年6期2022-07-10
- 大澤鄉(xiāng)
移到小丘上。九百戍卒算是還能夠捆一堆干燥的稻草，這便是那兩位終天醉成泥貓的顢頇軍官的唯一的韜略。軍官呢，他們的祖父是當(dāng)年鐵騎營(yíng)中的悍將。然而現(xiàn)在，他們卻只能帶著原是“閭左貧民”的戍卒九百。他們富農(nóng)素所奴視的“閭左貧民”，沒(méi)有一點(diǎn)共同階級(jí)意識(shí)的“部下”！半夜酒醒，聽(tīng)到那胡笳似的風(fēng)鳴，軍鼓似的雨聲，又感著砭骨似的秋夜的寒冷。聽(tīng)說(shuō)昨天從魚(yú)肚子里發(fā)現(xiàn)一方素帛，朱書(shū)三個(gè)字“陳勝王”。陳勝？?jī)赏烷L(zhǎng)之一是叫陳勝呀。突然，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不知何處的高空闖來(lái)了尖厲的哀嚎。是近來(lái)每夜作文周刊(高考版) 2022年36期2022-05-30
- 《采薇》里的別樣意蘊(yùn)
務(wù)和承擔(dān)的責(zé)任。戍卒踏上了征途，先前平靜美好的日子被打破，為什么說(shuō)它是平靜美好的生活呢？基于兩點(diǎn)：一是全詩(shī)反映了強(qiáng)烈濃郁的厭戰(zhàn)情緒；二是楊柳意象的符號(hào)化解讀，春天楊柳柔嫩，隨風(fēng)中自由舒展，好不快活，這喻指戍卒行役前生活平靜且美好，生活愜意舒心，如艷陽(yáng)春日，如柳枝柔嫩，令人醉心與歡悅，可“獫狁之故”將這些美好打破了。通過(guò)《采薇》，我們思量發(fā)現(xiàn)，第一章至第三章可視為獨(dú)立的意義單元：反映戍卒強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)念家之情和漫長(zhǎng)戍邊的煩惱。讀罷，能清晰感受到戍卒有一種咬牙切齒語(yǔ)文教學(xué)與研究 2022年6期2022-03-18
- 秦簡(jiǎn)所見(jiàn)雇傭勞動(dòng)者探析*
排給人雇傭運(yùn)載。戍卒在官方的安排下，也會(huì)從事雇傭勞動(dòng)。岳麓秦簡(jiǎn)肆：（4）“□律曰：冗募群戍卒及居貲贖債戍者及冗佐史、均人史，皆二歲壹?xì)w，取衣用，居家卅日，其□□□以歸寧，居室卅日外往來(lái)，初行，日八十里，之署，日行七十里。當(dāng)歸取衣用，貧，無(wú)以歸者，貸日，令庸（傭）以逋?！保?78正—279正）[15](P160)冗募群戍卒指長(zhǎng)期服役的戍卒，多來(lái)自招募。[23](P295-296)秦律中稱服戍役的人為戍者，[24](P719)居貲贖債戍者指通過(guò)戍邊服役的方式償深圳社會(huì)科學(xué) 2022年5期2022-02-03
- 美育視域下的《詩(shī)經(jīng)?采薇》探析*
一般有三種說(shuō)法，戍卒還歸說(shuō)，主要以姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》、方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》為代表：“此（《采薇》）戍役歸還之詩(shī)，《小序》謂遣戍役，非?！薄耙κ现^戍役還歸詩(shī)也，蓋以詩(shī)中明言‘曰歸曰歸’及‘今我來(lái)思’等語(yǔ)皆既歸之詞，非方遣所能逆料者也?！边@種說(shuō)法已經(jīng)是當(dāng)代比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，注重戍卒本身情感的言說(shuō)，符合當(dāng)代人閱讀古典作品的情感認(rèn)同心理；當(dāng)代的學(xué)者褚斌杰先生就認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)?采薇》是戍役的士兵回歸途中所唱的歌；勞戍役說(shuō)，明何凱《詩(shī)經(jīng)世本古義》云：《采薇》勞戍役也。周公季歷大眾文藝 2021年24期2022-01-15
- 戰(zhàn)爭(zhēng)下那顆千瘡百孔的靈魂
不歸，他是思鄉(xiāng)的戍卒從“薇亦作止”到“薇亦柔止”再到“薇亦剛止”，時(shí)光在無(wú)情地流逝，但是，說(shuō)要回家的戍卒還是在遙遠(yuǎn)的邊疆過(guò)著“靡室靡家”“不遑啟處”“載饑載渴”的生活。在這樣的奔波中，在本來(lái)就通訊困難的時(shí)代，主人公更是因?yàn)椤拔沂炊ā倍懊沂箽w聘”，于是，他不免“憂心烈烈”，不免“憂心孔疚”。為什么如此憂傷，如此痛苦？筆者覺(jué)得，在主人公心里，他應(yīng)該深深地牽掛著家鄉(xiāng)、親人，可能還有心底那個(gè)姑娘，甚至家里的那條狗，村口的那棵樹(shù)……一切給他溫暖的人與物，他離開(kāi)得語(yǔ)文天地·高中版 2021年12期2021-12-01
- 燕雀安知 鴻鵠之志
年，朝廷征了一批戍卒去守漁陽(yáng)，由陳勝和吳廣帶隊(duì)。由于連日大雨，隊(duì)伍延誤了行程。按當(dāng)時(shí)的法令，戍卒誤了行期是要被殺頭的。陳勝和吳廣一商量，反正都是一死，不如造反吧！就這樣，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義。這次起義雖然最終失敗了，但卻打擊了秦王朝的統(tǒng)治，陳勝也實(shí)現(xiàn)了自己的鴻鵠之志。【國(guó)學(xué)講堂】在歷史上，凡是有大成就的人，都有著遠(yuǎn)大的志向，并能為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力。閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2021年9期2021-09-09
- 調(diào)笑令·邊草
這是一首反映邊地戍卒思?xì)w情緒的小令（也稱“短調(diào)”，詞的一種形式）。開(kāi)頭“邊草”兩字重疊，使人聯(lián)想到一望無(wú)際的草原，顯示出空間的遼闊;同時(shí)點(diǎn)明邊塞的地理環(huán)境，渲染了荒涼的氣氛?！斑叢荼M來(lái)兵老”一句，寫時(shí)間之悠長(zhǎng)。邊草從生長(zhǎng)到枯萎，戍卒年年盼歸，從青年到衰老。詞人以“草盡”烘托“兵老”，暗寓統(tǒng)治者把戍卒當(dāng)作“邊草”一樣看待，寄托了對(duì)戍卒的深切同情。中間一聯(lián)對(duì)句，非常工整?！吧侥仙奖毖┣?，千里萬(wàn)里月明”，前句寫邊塞冰天雪地，一片銀白，“山南山北”點(diǎn)明白雪覆蓋之廣作文周刊(中考版) 2021年35期2021-01-15
- 淺析《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
中的平凡而憂傷的戍卒，他既不是榮歸故里的將帥，更不是英姿颯爽的巾幗，然而就這樣一首吟唱千百年前普通士兵的詩(shī)，卻觸動(dòng)了一代又一代讀者的心，這首詩(shī)究竟寫了些什么？一個(gè)在歸途中的士兵的所思所想。為國(guó)而戰(zhàn)是一件值得驕傲和自豪的事情，但那千千萬(wàn)萬(wàn)拋頭顱灑熱血的士兵乃血肉之軀，有著每一個(gè)平凡人所擁有的喜怒哀樂(lè)。《采薇》之所以動(dòng)人心就在于它將戍卒作為一個(gè)平凡人的悲傷與渴望真實(shí)地展現(xiàn)了出來(lái)。時(shí)光易逝，青春易老。前三章為全詩(shī)的第一部分，采用的是重章疊唱的形式，在戍卒的反復(fù)吟魅力中國(guó) 2020年46期2020-12-07
- 漢代西北戍卒家屬?gòu)[食問(wèn)題考論 ——以出土簡(jiǎn)牘為中心
中后期，大批內(nèi)郡戍卒家屬積極響應(yīng)漢庭“移民實(shí)邊”、“賜爵給食”等政策的號(hào)召，紛紛遷徙西北邊疆，參與屯戍事宜，成為西北地區(qū)一類特殊的移民群體。[1]漢代戍卒家屬作為西北地區(qū)的特殊群體，其廩食問(wèn)題引發(fā)了學(xué)界廣泛關(guān)注，不少學(xué)者從不同角度對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了相關(guān)研究①。然而就漢代西北戍卒家屬?gòu)[食相關(guān)問(wèn)題而言，在廩食的發(fā)放種類、發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)放方式等方面還存在一些爭(zhēng)議，需作進(jìn)一步深入研究。本文以西北地區(qū)出土漢簡(jiǎn)為中心，擬對(duì)戍卒家屬?gòu)[食的發(fā)放種類、發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行更為全面的分析和古今農(nóng)業(yè) 2020年3期2020-10-27
- 《采薇》戍卒之悲的六重解讀
要]《采薇》寫出戍卒的六重傷悲：戍守生活艱苦之悲，戰(zhàn)事頻繁激烈之悲，久戍不得歸家之悲，卒帥待遇懸殊之悲，戍后成為棄卒之悲，人近鄉(xiāng)情更怯之悲。六重傷悲彼此交織疊加，呈現(xiàn)出獨(dú)特的思想與藝術(shù)價(jià)值。[關(guān)鍵詞]《采薇》;戍卒;傷悲;解讀[中圖分類號(hào)]? ?G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ?A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ?1674-6058（2020）18-0005-02《采薇》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的名篇之一，被選入人教版高中語(yǔ)文必修2第二單元。該詩(shī)描中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2020年6期2020-06-09
- 昔往今來(lái)惹人思
樣就可以集中展示戍卒的內(nèi)心世界。很好，還有嗎？生：這幾句雖然不長(zhǎng)，卻幾乎囊括了主人公一生跌宕起伏的心路歷程：年少離家有忠孝不能兩全的無(wú)奈，投身行伍有“提攜玉龍為君死”的豪情，輾轉(zhuǎn)征途有“百步九折縈巖巒”的思念，告老還鄉(xiāng)有“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的情怯。師：引用很好。古人說(shuō)，“藏書(shū)不難，能看為難；看書(shū)不難，能讀為難；讀書(shū)不難，能用為難。”你學(xué)以致用，很棒！生：它還具有對(duì)比美?！拔粑彝印保吧蠗盍?，征人踏征程。離別時(shí)父母尚在，可他未能夠承歡膝下；離別時(shí)也許新婚不學(xué)語(yǔ)文 2020年1期2020-05-30
- 心中無(wú)我，不悲不喜
。有人告訴他們：戍卒見(jiàn)將軍，一跪三叩首。姚三辰、陳學(xué)海聽(tīng)后神情凄然，為自己一個(gè)讀圣賢書(shū)的斯文人竟要向一介武夫下跪磕頭而難過(guò)。唯獨(dú)謝濟(jì)世不以為然，勸慰?jī)蓚€(gè)同伴說(shuō)：“這是戍卒見(jiàn)將軍，又不是我們見(jiàn)將軍。”沒(méi)想到將軍對(duì)這幾個(gè)讀書(shū)人很是敬重，不僅免去大禮，還尊稱他們?yōu)橄壬?，賜座賞茶。出來(lái)時(shí)，姚、陳很是高興，謝濟(jì)世倒是一臉平靜。他說(shuō)：“這是將軍對(duì)待被罷免的官員，不是將軍對(duì)待我，沒(méi)什么好高興的?！痹夥昵钑r(shí)痛苦難堪，享受成功時(shí)春風(fēng)得意，這本來(lái)就是人之常情。但謝濟(jì)世的境界戀愛(ài)婚姻家庭·養(yǎng)生版 2020年1期2020-04-28
- 居延漢簡(jiǎn)所見(jiàn)戍卒問(wèn)題瑣議
對(duì)于戍守在這里的戍卒們來(lái)說(shuō)他們的生活是非常艱辛的。居延戍卒來(lái)自全國(guó)各地，他們的爵位從無(wú)到八級(jí)公乘都有分布。這些戍卒及其隨從家屬對(duì)居延地區(qū)的早期開(kāi)發(fā)與建設(shè)產(chǎn)生了的巨大影響。關(guān)鍵詞：居延漢簡(jiǎn);戍卒;籍貫;爵位一、戍卒名籍關(guān)于戍卒的定義，有廣義和狹義之分，狹義的戍卒如勞幹所言：“戍卒者，天下人一生當(dāng)為戍卒一歲，其在京師，屯戍宮衛(wèi)、宗廟、陵寢，則稱衛(wèi)士，其在諸侯土守宮衛(wèi)者亦然，其在邊境屯戍候望者，則稱戍卒。”[1]廣義的戍卒如陳直所言：“戍卒可依事實(shí)需要而有不同名錦繡·下旬刊 2020年8期2020-01-26
- 徙謫與戍邊 ——秦朝南海區(qū)域的徙民邊策辨析
，其性能暑。秦之戍卒不能(耐)其水土，戍者死于邊，輸者僨于道。秦民見(jiàn)行，如往棄市，因以謫發(fā)之，名曰“謫戍”。先發(fā)吏有謫及贅壻、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母、父母嘗有市籍者，后入閭，取其左。[2]2284今人對(duì)此亦有所論。晁福林先生曾指出“有謫罪去戍邊的‘謫’是和普通身份的民眾被征發(fā)戍邊是有明顯不同的”[3]，惜未展開(kāi)討論。高恒先生亦曾言“實(shí)行謫戍的原因是戌卒太苦，人民不愿行戍”[4]，雖注意到二者間有因果關(guān)系，但并未深究。鑒于此，本文擬在前人研究基礎(chǔ)海南熱帶海洋學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年6期2020-01-18
- 無(wú)我則從容
的規(guī)矩，被發(fā)配的戍卒在勞動(dòng)改造前要面見(jiàn)伊犁將軍，行跪拜之禮。聽(tīng)到這個(gè)消息，兒子神色凄然地對(duì)周天爵說(shuō)：“父親以前是湖廣總督，職位遠(yuǎn)在伊犁將軍之上，現(xiàn)在卻要向他跪拜。以后顏面何存？”周天爵卻神色肅然地對(duì)兒子說(shuō)：“我早已不是湖廣總督，只是一個(gè)待罪的戍卒，所以，今天不是總督見(jiàn)將軍，而是戍卒見(jiàn)將軍?！睕](méi)想到的是，伊犁將軍對(duì)周天爵很敬重，不但沒(méi)有讓他們父子跪拜，還尊稱周天爵為“先生”。從將軍府出來(lái)，周天爵的兒子很高興，面露得意之色地說(shuō)：“父親，將軍對(duì)我們這么客氣，還是領(lǐng)導(dǎo)文萃 2019年19期2019-10-14
- 心中無(wú)我，不悲不喜
。有人告訴他們：戍卒見(jiàn)將軍，一跪三叩首。姚三辰、陳學(xué)海聽(tīng)后神情凄然，為自己一個(gè)讀圣賢書(shū)的斯文人競(jìng)要向一介武夫下跪磕頭而難過(guò)。唯獨(dú)謝濟(jì)世不以為然，勸慰?jī)蓚€(gè)同伴說(shuō)：“這是戍卒見(jiàn)將軍，又不是我們見(jiàn)將軍?！睕](méi)想到將軍對(duì)這幾個(gè)讀書(shū)人很是敬重，不僅免去大禮，還尊稱他們?yōu)橄壬?，賜座賞茶。出來(lái)時(shí)，姚、陳很是高興，謝濟(jì)世倒是一臉平靜。他說(shuō)：“這是將軍對(duì)待被罷免的官員，不是將軍對(duì)待我，沒(méi)什么好高興的。”遭逢屈辱時(shí)痛苦難堪，享受成功時(shí)春風(fēng)得意，這本來(lái)就是人之常情。但謝濟(jì)世的境界文史博覽·文史 2019年6期2019-09-23
- 肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)所見(jiàn)田卒與戍卒之別
琦摘 要：田卒和戍卒作為西北邊疆兵卒的重要部分，對(duì)漢代有著重要的影響。肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)的出土，為戍卒、田卒的研究提供了寶貴的資料，其中卒名籍以及相關(guān)簡(jiǎn)牘，可以證明戍卒和田卒不能單純地作為一種卒種進(jìn)行統(tǒng)籌。從金關(guān)漢簡(jiǎn)兩者的名藉簡(jiǎn)分析，也可看出兩者有較大可能性在來(lái)源地中就已經(jīng)根據(jù)職責(zé)分開(kāi)，并且田卒和戍卒的服役期限的差距也是存在。通過(guò)對(duì)戍卒與田卒的屬性、名籍簡(jiǎn)以及兩者的服役期限等問(wèn)題的探討，可知田卒不屬于戍卒，而是獨(dú)立于戍卒之外的另一卒種。關(guān)鍵詞：肩水金關(guān)漢簡(jiǎn);戍卒赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2019年7期2019-09-09
- 心中無(wú)我，不悲不喜
。有人告訴他們：戍卒見(jiàn)將軍，一跪三叩首。姚三辰、陳學(xué)海聽(tīng)后神情凄然，為自己一個(gè)讀圣賢書(shū)的斯文人竟要向一介武夫下跪磕頭而難過(guò)。唯獨(dú)謝濟(jì)世不以為然，勸慰?jī)蓚€(gè)同伴說(shuō)：“這是戍卒見(jiàn)將軍，又不是我們見(jiàn)將軍?！睕](méi)想到將軍對(duì)這幾個(gè)讀書(shū)人很是敬重，不僅免去大禮，還尊稱他們?yōu)橄壬n座賞茶。出來(lái)時(shí)，姚、陳很是高興，謝濟(jì)世倒是一臉平靜。他說(shuō)：“這是將軍對(duì)待被罷免的官員，不是將軍對(duì)待我，沒(méi)什么好高興的?！痹夥昵钑r(shí)痛苦難堪，享受成功時(shí)春風(fēng)得意，這本來(lái)就是人之常情。但謝濟(jì)世的境界文史博覽 2019年6期2019-08-31
- 除了皇帝，他們也叫“萬(wàn)歲”
享年51歲。敦煌戍卒史萬(wàn)歲說(shuō)起隋朝猛將，史萬(wàn)歲絕對(duì)排得進(jìn)前三。他是個(gè)官二代，但運(yùn)氣實(shí)在不好，一生起起伏伏。史萬(wàn)歲的父親在滅北齊之戰(zhàn)中戰(zhàn)死，史萬(wàn)歲因此襲爵為太平縣公。他參加了平定尉遲迥之戰(zhàn)，“每戰(zhàn)先登”，因戰(zhàn)功被封為上大將軍。不過(guò)很快，史萬(wàn)歲又因?yàn)楸粻窟B進(jìn)謀反罪而被貶到敦煌，成為一名普通戍卒。作為敦煌戍卒，史萬(wàn)歲創(chuàng)造了一段傳奇經(jīng)歷。公元584年，大隋和突厥開(kāi)戰(zhàn)，史萬(wàn)歲前去投靠了主帥竇榮定。竇榮定知道史萬(wàn)歲能打，于是故意和突厥約定：一邊派一個(gè)人出來(lái)直接對(duì)戰(zhàn)。于新傳奇 2019年13期2019-06-28
- 龐勛兵變
所費(fèi)頗多，請(qǐng)更留戍卒一年;彥曾從之。戍卒聞之，怒。都虞候許佶、軍校趙可立、姚周、張行實(shí)皆故徐州群盜，州縣不能討，招出之，補(bǔ)牙職。會(huì)桂管觀察使李叢移湖南a，新使未至。秋，七月b，佶等作亂，殺都將王仲甫c，推糧料判官龐勛為主d，劫庫(kù)兵北還，所過(guò)剽掠，州縣莫能御。朝廷聞之，八月，遣高品張敬思赦其罪e，部送歸徐州，戍卒乃止剽掠。（選自《資治通鑒》卷二五一，唐懿宗咸通九年）a 南詔：即在云貴高原建國(guó)的南詔國(guó)（738—902），與唐朝關(guān)系是叛服無(wú)常。咸通元年（860）月讀 2019年2期2019-02-28
- 西漢三河地區(qū)對(duì)邊地事務(wù)的參與及其內(nèi)部差異
計(jì)表明，西漢邊地戍卒及其他人員當(dāng)中，有不少來(lái)自于三河地區(qū)，只是三郡在參與的程度及方式上存在差異。大體而言，河內(nèi)以提供物資裝備為主，而河?xùn)|、河南則以人員赴邊為主。就赴邊人員的性質(zhì)而言，河?xùn)|赴邊者多為戍卒，而河南、河內(nèi)因其他原因赴邊者較多，這應(yīng)當(dāng)與兩地交通便捷、商業(yè)發(fā)達(dá)等因素有關(guān)，同時(shí)也可能與兩地官辦經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)對(duì)力役人員的吸納較多有關(guān)。關(guān)鍵詞：三河；邊地；戍卒；工官中圖分類號(hào)：K877.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-4106（2018）05-0101-敦煌研究 2018年5期2018-12-20
- 《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)藝術(shù)手法探析
《衛(wèi)風(fēng)·擊鼓》中戍卒因被迫南行征戰(zhàn)發(fā)出“嗟闊兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮”的哀嘆，《王風(fēng)·揚(yáng)之水》中戍卒思念意中人反復(fù)發(fā)出“懷哉懷哉！曷月予還歸哉？”的疑問(wèn)等。但也有少數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)使用第一人稱倒敘手法追憶征戰(zhàn)生活，直抒胸臆。如《小雅·采薇》中描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，一名士卒歸鄉(xiāng)路途中的所思所想：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年6期2018-08-24
- 淺談閱讀教學(xué)的“入”與“出”
基調(diào)，再讀可感受戍卒思家難歸的深切痛苦。那么這種痛苦是怎樣體現(xiàn)的？要怎樣讀出才能融入情感中去呢？這首詩(shī)巧用疊詞的方法，所以，在教授這首詩(shī)時(shí)，要重點(diǎn)指導(dǎo)疊章重唱的誦讀。反復(fù)誦讀后，可發(fā)現(xiàn)：這個(gè)戍卒思家而不能歸的原因是什么。“玁狁之故”“王事靡盬”，抵御外侮，征役沒(méi)個(gè)休止啊。而從“不遑啟居”“不遑啟處”，又可讀出軍旅生活的勞苦。細(xì)讀“戎車既駕”“豈敢定居？一月三捷”，“豈不日戒，玁狁孔棘”，可見(jiàn)，這里講述的內(nèi)容已轉(zhuǎn)入到追述從軍作戰(zhàn)的緊張生活。而第六節(jié)“今我來(lái)思中學(xué)語(yǔ)文 2018年36期2018-02-09
- 無(wú)我則從容
的規(guī)矩，被發(fā)配的戍卒在勞動(dòng)改造前要面見(jiàn)伊犁將軍，行跪拜之禮。聽(tīng)到這個(gè)消息，兒子神色凄然地對(duì)周天爵說(shuō)：“父親以前是湖廣總督，職位遠(yuǎn)在伊犁將軍之上，現(xiàn)在卻要向他跪拜，以后顏面何存？”周天爵卻神色肅然地對(duì)兒子說(shuō)：“我早已不是湖廣總督，只是一個(gè)待罪的戍卒，所以，今天不是總督見(jiàn)將軍，而是戍卒見(jiàn)將軍。”沒(méi)想到的是，伊犁將軍對(duì)周天爵很敬重，不但沒(méi)有讓他們父子跪拜，還尊稱周天爵為“先生”。從將軍府出來(lái)，周天爵的兒子很高興，面露得意之色地說(shuō)：“父親，將軍對(duì)我們這么客氣，還是創(chuàng)造 2018年4期2018-01-22
- 劉邦兩謝戍卒
“你這同鄉(xiāng)是一名戍卒？”劉邦好奇地問(wèn)?！盎乇菹?，是的?！薄肮眲畲笮?。虞將軍心中一凜，心想：難道陛下覺(jué)得引見(jiàn)一名戍卒是可笑之事？于是，他連忙下跪說(shuō)：“是臣考慮不周，望陛下原諒?！薄坝輴?ài)卿快快請(qǐng)起，寡人大笑，是高興而笑。一名小小的戍卒，都想著為我大漢出謀劃策，這是我劉邦之福，豈會(huì)怪罪。此人現(xiàn)在何處？”虞將軍答道：“回陛下，正在殿外等候。”劉邦將婁敬請(qǐng)入殿內(nèi)，命近侍賜坐，并吩咐上酒菜。婁敬深受感動(dòng)，連忙起身謝恩。劉邦擺擺手說(shuō)：“是寡人要謝謝你，戍邊辛小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2017年11期2017-12-26
- 劉邦兩謝戍卒
/韓玲玲劉邦兩謝戍卒●文/韓玲玲漢高帝五年（前202年）五月，劉邦剛登上帝位不久，大臣們聯(lián)名上奏，希望新帝能夠?qū)⒌鄱级ㄔ诼尻?yáng)城內(nèi)。劉邦為了順應(yīng)人心，先到洛陽(yáng)視察了一番。這日，劉邦正在行宮內(nèi)休息。身邊近侍向劉邦稟報(bào)說(shuō)，殿前虞將軍有事覲見(jiàn)。劉邦聽(tīng)后，命人快請(qǐng)。行過(guò)君臣之禮，虞將軍說(shuō)道：“臣有一同鄉(xiāng)，名婁敬，被征至隴西戍邊。經(jīng)過(guò)此地，聽(tīng)說(shuō)陛下想要定洛陽(yáng)為都，他覺(jué)不妥，知道臣是您的殿前將軍，便找到臣，希望能代為引見(jiàn)?！薄澳氵@同鄉(xiāng)是一名戍卒？”劉邦好奇地問(wèn)?！盎乇菹?/div>小學(xué)教學(xué)研究 2017年33期2017-11-23
- 《涼州詞》賞析
其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。在這種環(huán)境中忽閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2017年8期2017-08-04
- 淡定
里的人告訴他們：戍卒見(jiàn)將軍，要一跪三叩首。另兩人聽(tīng)后神色凄然，為讀書(shū)人竟要向一介武夫下跪而難過(guò)。謝濟(jì)世卻不以為然，勸慰他們說(shuō)：“這是戍卒見(jiàn)將軍，又不是我們見(jiàn)將軍?！睕](méi)想到，將軍對(duì)讀書(shū)人很是敬重，不僅免他們行大禮，還尊稱他們?yōu)橄壬?。從將軍那里出?lái)的時(shí)候，那兩人很是高興，面露得意之色，謝濟(jì)世一臉平靜地說(shuō)：“這是將軍對(duì)待被罷免的官員，不是對(duì)待我們，沒(méi)什么可高興的?！痹谝话闳丝磥?lái)，遭逢屈辱是非常痛苦，甚至難以忍受的事情，而享受尊敬則是令人得意、欣喜的。這是人之常情祝您健康·文摘版 2017年5期2017-04-06
- 漢代甲渠候官的后勤管理
行的高度體現(xiàn)。在戍卒衣裝、戍吏俸祿、鹽糧等供應(yīng)方面，甲渠候官的物資消耗數(shù)額龐大。每年甲渠候官須定期制作帶有預(yù)算性質(zhì)的各種簿籍文書(shū)，上呈居延都尉府申請(qǐng)撥付錢糧等各種物資，以滿足機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)的需要。在錢、糧、食鹽等物資的領(lǐng)取、輸送、儲(chǔ)存和分配諸環(huán)節(jié)，甲渠候官依據(jù)嚴(yán)格的規(guī)定，管理和使用各種物資，并接受居延都尉府的嚴(yán)密監(jiān)督，候官自身沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政權(quán)。以財(cái)政、經(jīng)濟(jì)等有力的手段，漢政府實(shí)現(xiàn)了對(duì)甲渠候官等軍事機(jī)構(gòu)日常運(yùn)轉(zhuǎn)的有效管控，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了對(duì)邊郡地區(qū)卓有成效的管理和統(tǒng)治。河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2016年4期2016-12-13
- 居延漢簡(jiǎn)所見(jiàn)“士級(jí)爵”的任職問(wèn)題
的有53人，其中戍卒33人，戍吏20人?！笆考?jí)爵”者擔(dān)任的職務(wù)有9種，都是漢代西北邊塞防御系統(tǒng)中的基層官吏和戍卒，雖然秩次有別，但最高不超過(guò)比二百石?！笆考?jí)爵”者的經(jīng)濟(jì)收入不高，甚至?xí)柏毢T休”。作為漢代民爵的組成部分，對(duì)“士級(jí)爵”者任職情況的研究有利于加深對(duì)漢代民爵政治地位的認(rèn)識(shí)。西漢；居延漢簡(jiǎn)；士級(jí)爵；職位商鞅變法，以爵勵(lì)軍功。秦統(tǒng)一之后，軍功爵發(fā)展成一套完備的二十級(jí)爵制。漢代沿用，其為：一公士，二上造，三簪褭，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-08-10
- 論明代軍隊(duì)中家丁的來(lái)源
、衛(wèi)所士兵、流放戍卒等方面探究明代軍隊(duì)中家丁的來(lái)源。關(guān)鍵詞：家??；降夷；邊人；衛(wèi)所士兵；戍卒明朝中后期，土地兼并愈演愈烈，明朝衛(wèi)所制度也逐漸崩壞，導(dǎo)致軍隊(duì)兵力不足，尤其是北方邊境士兵大量逃亡，使得這一問(wèn)題日趨嚴(yán)重。在明代中后期頻繁的戰(zhàn)事之中，可以經(jīng)?？吹竭厡⒙暑I(lǐng)家丁作戰(zhàn)，家丁也逐漸成為軍隊(duì)中的中堅(jiān)力量，發(fā)揮著極其重要的作用。因此，探究明代軍隊(duì)中家丁的來(lái)源十分重要。我認(rèn)為明朝家丁的來(lái)源主要有以下四個(gè)方面：其一，招募投降的外族士兵，這是明代邊軍家丁的重要來(lái)源。北方文學(xué)·中旬 2016年6期2016-08-01
- 河西漢塞吏卒生活研究的一部力作 ——趙寵亮《行役戍備》評(píng)介
貫、制度性休沐、戍卒衣裝來(lái)源、米糒等的探討，都有不小的推進(jìn)，而且分析細(xì)致。本書(shū)還開(kāi)拓了新的研究空間，如對(duì)于吏卒友情及婚娶的討論（333-336頁(yè)②標(biāo)注頁(yè)碼者均出自趙寵亮《行役戍備：河西漢塞吏卒的屯戍生活》一書(shū)，下同。），雖然著墨不多，依然反映出作者敏銳的問(wèn)題意識(shí)。最后一章對(duì)河西漢塞的社會(huì)生態(tài)進(jìn)行了總結(jié)，分析了吏卒及軍民關(guān)系等超出單純史實(shí)考證的話題，反映出作者并未停留在單純的現(xiàn)象描述上，還有著更具理論性和概括性的學(xué)術(shù)追求。全書(shū)最大的亮點(diǎn)是充分利用發(fā)掘報(bào)告和考石家莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年4期2016-04-13
- 《采薇》課堂實(shí)錄
術(shù)手法；體會(huì)詩(shī)中戍卒豐富的情感。教學(xué)方法：誦讀法、啟發(fā)法、合作探究法課時(shí)安排：一課時(shí)一、導(dǎo)入同學(xué)們好！我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人可能有同樣的感受，當(dāng)我們開(kāi)心的時(shí)候，當(dāng)我們受到了委屈、遇到了困難的時(shí)候，我們首先想到的是回家。家，是溫暖的地方，也是我們心靈最溫馨的港灣。一位士兵，守衛(wèi)邊疆多年，歷經(jīng)艱辛，九死一生，終于踏上了回家的路。今天我們就跟隨他一起感受回家的心情。我們來(lái)學(xué)習(xí)《采薇》。二、過(guò)程（一）解讀目標(biāo)這節(jié)課，我們要完成2個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。1.誦讀文章，領(lǐng)略詩(shī)歌的音律中學(xué)語(yǔ)文 2016年33期2016-02-17
- 《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》正義探究
教參中都認(rèn)為是“戍卒還歸說(shuō)”；而清代以前的許多著作則認(rèn)為是“遣役說(shuō)”，本文對(duì)《采薇》的主旨進(jìn)行了探討，認(rèn)為“遣役說(shuō)”更為可信。而當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)《采薇》的理解單一片面，未能對(duì)典籍文獻(xiàn)深入考究，筆者對(duì)此現(xiàn)象深感擔(dān)憂，撰此文希望引起語(yǔ)文教學(xué)研究者的重視。關(guān)鍵詞：《采薇》戍役還歸說(shuō)遣役說(shuō)正義探究《采薇》作為《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的名篇，為歷代學(xué)者所研究。然而對(duì)于這一詩(shī)歌的內(nèi)容，卻產(chǎn)生了極為不同的理解，這非常值得人深思。對(duì)于《采薇》內(nèi)容的理解，主要有三種觀點(diǎn)，即“戍卒還名作欣賞 2016年2期2016-01-28
- 肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)所見(jiàn)罷卒*
0000）漢塞對(duì)戍卒罷歸的組織，涉及候部、候官、都尉府、太守府等各級(jí)。漢塞在戍卒罷歸時(shí)要作好衣帛、兵物等物資準(zhǔn)備，清收借貸錢財(cái)。戍卒罷歸時(shí)，罷卒來(lái)源郡國(guó)要派出長(zhǎng)吏迎受，護(hù)送罷卒的吏員一般為丞、尉等長(zhǎng)吏。肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)中的罷卒簡(jiǎn)對(duì)于認(rèn)識(shí)漢代邊塞戍卒罷歸有重要意義。漢簡(jiǎn)；肩水金關(guān)；罷卒漢代戍卒的罷歸是戍卒任戍期滿后返回家鄉(xiāng)的活動(dòng)，也是漢代邊塞軍事管理的重要事項(xiàng)。河西漢簡(jiǎn)中豐富的罷卒資料，對(duì)于研究漢代戍卒管理具有重要意義。一、罷卒簿與戍卒罷歸管理漢代戍卒的罷歸，首絲綢之路 2015年20期2015-10-29
- 《里耶秦簡(jiǎn)(壹)》所見(jiàn)稟食記録
録的稟食對(duì)象還有戍卒：(8-56)丙廥粟米二石。 令史扁視平。丗一年十月乙酉，倉(cāng)守妃、佐富、稟人援出稟屯戍士五(伍)孱陵咸陰敝臣。富手。(8-1545)(8-1574+8-1787)徑廥粟米四石。丗一年七月辛亥朔朔日，田官守敬、佐壬、稟人娙出稟罰戍公卒襄城武宜都胠、長(zhǎng)利士五(伍)甗。令史逐視平。 壬手。(8-2246)徑廥粟米一石九斗少半斗。丗一年正月甲寅朔丙辰，田官守敬、佐壬、稟人顯出稟屯戍士五(伍)巫狼旁久鐵。令史扁視平。 壬手。(9-762)*游逸飛簡(jiǎn)帛 2015年2期2015-06-28
- 《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》中“人”的在場(chǎng)
嘗服役思?xì)w之苦的戍卒形象，詩(shī)中洋溢著戍卒愛(ài)國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的復(fù)雜感惰：在回憶戰(zhàn)時(shí)生活以及踏上歸途之時(shí)，他滿心憂傷；馳騁疆場(chǎng)，他慷慨激昂。這是一個(gè)有著飽滿惰感的“人”的形象。除了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人，戰(zhàn)爭(zhēng)背后的人心系戍卒是隱藏在詩(shī)歌背后不可忽略的惰感表達(dá)。戰(zhàn)爭(zhēng)中及戰(zhàn)爭(zhēng)背后“人”的在場(chǎng)是這首詩(shī)尤為凸顯的詩(shī)性特征，人學(xué)立場(chǎng)也成為解讀這首詩(shī)歌的基本立場(chǎng)?！对?shī)經(jīng)·小雅·采薇》；“人”；戰(zhàn)爭(zhēng)《詩(shī)經(jīng)》于每一個(gè)我、你、他，早已不止一本詩(shī)集這樣簡(jiǎn)單，中華民族“溫柔敦厚”的傳統(tǒng)精神在很- 淡定
里的人告訴他們：戍卒見(jiàn)將軍，要一跪三叩首。另兩人聽(tīng)后神色凄然，為讀書(shū)人竟要向一介武夫下跪而難過(guò)。謝濟(jì)世卻不以為然，勸慰他們說(shuō)：“這是戍卒見(jiàn)將軍，又不是我們見(jiàn)將軍?！睕](méi)想到，將軍對(duì)讀書(shū)人很是敬重，不僅免他們行大禮，還尊稱他們?yōu)橄壬膶④娔抢锍鰜?lái)的時(shí)候，那兩人很是高興，面露得意之色，謝濟(jì)世一臉平靜地說(shuō)：“這是將軍對(duì)待被罷免的官員，不是對(duì)待我們，沒(méi)什么可高興的。”在一般人看來(lái)，遭逢屈辱是非常痛苦，甚至難以忍受的事情，而享受尊敬則是令人得意、欣喜的。這是人之常情公務(wù)員文萃 2014年10期2014-10-27
- 肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)的趙地戍卒①
水金關(guān)漢簡(jiǎn)的趙地戍卒①黎明釗 （香港中文大學(xué) 歷史系，香港特別行政區(qū) 新界 沙田）漢代每郡每年派出戍卒屯戍邊區(qū)，這是徭役制度的一部分。文獻(xiàn)記載戍卒屯戍的資料并不詳盡，出土的漢代居延及肩水地區(qū)的簡(jiǎn)牘，特別是戍卒名籍的簡(jiǎn)牘，給予研究漢代戍卒新的空間，當(dāng)中戍卒的籍貫和征發(fā)情況，引起頗多學(xué)者留意。陳直先生統(tǒng)計(jì)居延戍卒人數(shù)，籍貫汝南和南陽(yáng)的百姓最多，另外，宣帝神爵年間戍卒出守敦煌郡、酒泉郡的戍卒，除來(lái)自南陽(yáng)、河?xùn)|、潁川等大郡外，還有趙地的趙國(guó)和魏郡。漢代趙地，例如趙邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年4期2014-07-05
- 謝濟(jì)世的淡定
里的人告訴他們：戍卒見(jiàn)將軍，要一跪三叩首。另兩人聽(tīng)后神色凄然，為讀書(shū)人竟要向一介武夫下跪而難過(guò)。謝濟(jì)世卻不以為然，勸慰他們說(shuō)：“這是戍卒見(jiàn)將軍，又不是我們見(jiàn)將軍。”沒(méi)想到，將軍對(duì)讀書(shū)人很是敬重，不僅免去了大禮，還尊稱他們?yōu)橄壬?。從將軍那里出?lái)的時(shí)候，那兩人很是高興，面露得意之色，謝濟(jì)世一臉平靜地說(shuō)：“這是將軍對(duì)待被罷免的官員，不是對(duì)待我們，沒(méi)什么可高興的。”在一般人看來(lái)，遭逢屈辱是非常痛苦，甚至難以忍受的事情；而享受尊敬卻是令人得意、欣喜的。但謝濟(jì)世在做人黨建文匯·下 2014年4期2014-07-04
- 淡定
里的人告訴他們：戍卒見(jiàn)將軍，要一跪三叩首。另兩人聽(tīng)后神色凄然，為讀書(shū)人竟要向一介武夫下跪而難過(guò)。謝濟(jì)世卻不以為然，勸慰他們說(shuō)：“這是戍卒見(jiàn)將軍，又不是我們見(jiàn)將軍?！睕](méi)想到，將軍對(duì)讀書(shū)人很是敬重，不僅免他們行大禮，還尊稱他們?yōu)橄壬?。從將軍那里出?lái)的時(shí)候，那兩人很是高興，面露得意之色，謝濟(jì)世一臉平靜地說(shuō)：“這是將軍對(duì)待被罷免的官員，不是對(duì)待我們，沒(méi)什么可高興的?！痹谝话闳丝磥?lái)，遭逢屈辱是非常痛苦，甚至難以忍受的事情，而享受尊敬則是令人得意、欣喜的。這是人之常情讀者 2014年13期2014-06-11
- 中國(guó)古代不存在“農(nóng)民起義”？
一地位。秦朝征發(fā)戍卒，為保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都是先征住在閭右的豪強(qiáng)，等到豪強(qiáng)不足時(shí)，才征閭左的農(nóng)民，所謂“秦戍役多，富者役盡”。在苛政之下，地主、農(nóng)民都會(huì)對(duì)國(guó)家政策產(chǎn)生不滿，懷有反抗情緒。故而，所謂的“農(nóng)民起義”是不準(zhǔn)確的。參與這種“起義”的人來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層。秦末的大動(dòng)亂，先是由一群戍卒“打響第一槍”。隨后農(nóng)民、知識(shí)分子、官吏、地主都起來(lái)響應(yīng)，出現(xiàn)了人們“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”的情況。雖然不排除歷史上某些民變事件，其起因系農(nóng)民自發(fā)起來(lái)反文史博覽·文史 2014年2期2014-03-03
- 七言絕句中的時(shí)空感
他的反映西北邊地戍卒的艱苦生活和強(qiáng)烈感情的詩(shī)篇，膾炙人口，他沒(méi)有實(shí)際生活是寫不出這些詩(shī)來(lái)的。據(jù)考證，他早期是到過(guò)西北的，他到過(guò)甘肅固原一帶，到過(guò)玉門關(guān)，可能還到過(guò)李白的出生地碎葉……這里只舉他的一首《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。詩(shī)一開(kāi)始，寫到秦漢時(shí)的明月照著邊關(guān)，秦漢時(shí)的關(guān)隘戍卒把守著，一下子把時(shí)空感寫了出來(lái)，使得“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”更有悲壯氣氛。從秦漢以來(lái)，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)不停，征人戍卒沒(méi)有多少能平安而返的。三、四句又寫中學(xué)語(yǔ)文 2012年35期2012-12-03
- 論漢代邊軍的組織與管理
復(fù)雜多樣,主要是戍卒與邊郡正卒,此外還有募卒、謫卒以及刑徒兵等.邊軍的日常生活主要包括軍事訓(xùn)練和必要的精神需求及文體活動(dòng).為了邊疆的長(zhǎng)治久安,屯戍組織維護(hù)戍卒的基本人身權(quán)利與經(jīng)濟(jì)利益,不僅提供各種軍需及生活物資,還有必要的醫(yī)療保障設(shè)施.總體來(lái)講,兩漢時(shí)期盡管在邊疆政策上都曾有過(guò)失誤,東漢的衰亡也與邊患直接有關(guān),但中央政府對(duì)邊軍的有效組織與管理一直是漢代邊軍強(qiáng)大的不二法寶,也是值得肯定的,這對(duì)提高邊軍的戰(zhàn)斗力具有積極作用.漢代;邊軍;組織;管理一、漢代邊軍的大連大學(xué)學(xué)報(bào) 2012年4期2012-08-15
- 居延漢簡(jiǎn)反映的漢代河西地區(qū)戍卒、田卒問(wèn)題探析＊
映的漢代河西地區(qū)戍卒、田卒問(wèn)題探析＊黃兆宏，秦 菲（西北師范大學(xué) 歷 史文化學(xué)院，甘肅 蘭 州 730070）河西地區(qū)是漢代的邊防重地以及經(jīng)營(yíng)西域的重要基地，從居延漢簡(jiǎn)的記載中，漢代河西地區(qū)的戍卒和田卒來(lái)自于全國(guó)的27個(gè)郡國(guó)。各郡國(guó)人口的輸出原因是多方面的，有自然災(zāi)害的原因，也有戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、人地矛盾等因素。戍卒和田卒的輸入對(duì)漢代河西地區(qū)的軍事防衛(wèi)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)起著至關(guān)重要的作用。居延漢簡(jiǎn)；河西地區(qū)；戍卒；田卒目前，有關(guān)河西人口問(wèn)題的研究主要有何雙全的《〈漢簡(jiǎn)·石河子大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2012年4期2012-01-02
- 燃情歲月
。抄經(jīng)人畫工木工戍卒土匪新郎：萬(wàn)里城墻上的戍卒，年代不詳。新娘：縹緲無(wú)定的飛天女神。地點(diǎn)絲綢之路，敦煌的天空下。第一幕第一場(chǎng) 一處傾圮的烽燧上。閃電與雷鳴。夜。戍卒甲：大地在顫抖，秋天滾滾而來(lái)，鷹在世界的深處安睡，萬(wàn)物寂然，我們被遺棄了，在這時(shí)間的邊疆，任憑閃電和雷鳴與我們出生入死，我們守望了多少年了?從秦朝開(kāi)始，還是從漢代的那個(gè)早晨？時(shí)間本身已經(jīng)有了疾病，它已經(jīng)車輪打滑，銹跡斑斑了?？纯矗沂种械倪@一桿鐵槍，昨天還渾圓一體，今天就變成了一根繡花針。怎么?西部 2011年3期2011-10-09
- 從居延漢簡(jiǎn)看漢代西北屯戍的醫(yī)療制度
巡回醫(yī)療制度以及戍卒死亡撫恤等問(wèn)題的探討，展現(xiàn)了漢代西北屯戍管理的嚴(yán)密和完善，說(shuō)明了這套包括多方面內(nèi)容的醫(yī)療制度，在當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件下，對(duì)于保障吏卒的生命健康、維護(hù)戰(zhàn)斗力、安定軍心等方面都是行之有效的。居延漢簡(jiǎn)；醫(yī)療制度；漢代西北屯戍漢武帝太初三年（公元前102年），派大將路德博率軍屯居延，開(kāi)創(chuàng)了居延邊塞的烽燧防御系統(tǒng)[1]。而對(duì)于當(dāng)時(shí)整個(gè)居延屯戍的生活狀況及管理制度，傳世文獻(xiàn)甚少記載。幸而1930～1931年和1972～1982年，考古工作者先后在甘肅省居和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2011年4期2011-08-15
- 從敦煌漢簡(jiǎn)看漢代戍卒的武器裝備
從敦煌漢簡(jiǎn)看漢代戍卒的武器裝備張偉（西北師范大學(xué)簡(jiǎn)牘學(xué)研究所 甘肅蘭州 730070）敦煌漢簡(jiǎn)中記載了大量關(guān)于漢代敦煌郡戍卒的武器裝備情況，可分為長(zhǎng)兵器、短兵器、遠(yuǎn)射兵器和防御器具四大類。對(duì)于這些武器，有著嚴(yán)格的管理規(guī)定與管理體系。體現(xiàn)在記錄武器情況的各種文書(shū)中。從這些文書(shū)檔案中也可以了解兵器的制造與管理情況。敦煌漢簡(jiǎn)；秦漢史；軍事史；武器甘肅河西地區(qū)在漢朝是重要的邊防前線。因此，研究這一地區(qū)戍卒的武器裝備情況對(duì)于秦漢軍事史研究具有重要的意義。本文以敦煌漢和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2010年4期2010-08-15
- 悠悠千古詠“蒼涼”
境界。讓我們先從戍卒的“采薇”生活看——前三章用復(fù)沓重疊、一唱三嘆的形式,歌詠了士卒們苦難的戍邊生活。由于糧草不繼,士兵們只好靠采野菜充饑。春天,薇菜綻出嫩芽;夏天,薇菜葉片肥嫩;秋天,薇菜莖老粗硬……連“君子”的馬都吃得“業(yè)業(yè)”“骙骙”,而士兵卻靠著采集薇菜勉強(qiáng)果腹,個(gè)個(gè)面帶菜色,骨立形銷。薇菜,這是士卒生活待遇的“商標(biāo)”。我們仿佛看到面帶饑色的戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜,一邊思念著久別的家鄉(xiāng),屈指計(jì)算著返家的日期……士卒們的戍邊生活是一種悲涼,而當(dāng)這中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版 2009年4期2009-08-17
- 《采薇》里的別樣意蘊(yùn)