楊　軍

【摘要】語文課堂研究性學(xué)習(xí)的空間可以從以下幾個(gè)方面拓展：審讀教材，挖掘研究因素；對比參照，拓寬研究視野；開設(shè)專題，加大研究力度；走向生活，開發(fā)研究課程。

【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí)；語文課堂；學(xué)習(xí)方式

研究性學(xué)習(xí)在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和主動精神、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化和特性化發(fā)展等方面起到了重要的作用，經(jīng)過幾年探索，研究性學(xué)習(xí)已由專家的理論探索向?qū)W校具體的教學(xué)實(shí)踐發(fā)展。筆者認(rèn)為，“研究性學(xué)習(xí)”的中心詞是“學(xué)習(xí)”而不是“研究”，它只是一種學(xué)習(xí)的方式，應(yīng)與學(xué)生實(shí)際相連，與課堂教學(xué)共生。研究性學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)必須回歸課堂，回歸到學(xué)生這一主體，從實(shí)際出發(fā)，拓展學(xué)生語文課堂研究性學(xué)習(xí)的空間。對此，筆者作了以下思考與嘗試：

一、審讀教材，挖掘研究因素

學(xué)生在語文課堂上面對的是一篇篇文質(zhì)兼美的范文，教者應(yīng)充分利用教材，讓學(xué)生帶著“研究”的目光去品讀，將教材直接作為研究的對象，由被動獲取知識到主動探究學(xué)習(xí)，從迷信教材到全方位地審視教材，甚至到背叛教材。如《項(xiàng)鏈》，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為文中的主人公瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)被資產(chǎn)階級虛榮心腐蝕而喪失青春的悲劇形象。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從人性的角度深入地思考“瑪?shù)贍柕律砩鲜遣皇且泊嬖谝恍┪覀兘裉爝€在繼承和弘揚(yáng)的美德”，從而從新的角度全面審視瑪?shù)贍柕碌男蜗?。再如《荷塘月色》第一句“這幾天心理頗不寧靜”，究竟是什么原因?qū)е滤H不寧靜呢？指導(dǎo)學(xué)生查閱一下資料，與他們一道研究，了解文章的寫作背景，有助于學(xué)生更好地理解課文。

二、對比參照，拓寬研究視野

作為研究性學(xué)習(xí)的載體，每一篇課文都有其獨(dú)特的價(jià)值，為了讓學(xué)生獲取更多的信息，教師可以將這篇文章放在一個(gè)更大的參照系中，通過比較分析，領(lǐng)會其特點(diǎn)，探討普遍規(guī)律。

1.與原文比較。由于受篇幅限制，有些課文是節(jié)選或刪節(jié)，在教學(xué)中，可將它與原文進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生品讀原文，從而獲取更深的體悟。如讓學(xué)生比較《荷塘月色》原文與選入教材的文章有什么異同，體會編選者刪節(jié)的意圖是什么，根據(jù)是什么，效果如何等。

2.與同類比較。同樣是寫景散文，比較《荷塘月色》、《綠》兩文不同的感情與風(fēng)格；同樣是寫母親的小說，高爾基的《母親》、栗良平的《一碗陽春面》和葉圣陶《夜》三篇小說中的母親形象，因其社會背景和作者思想傾向的不同而各不相同。在教學(xué)中，就可通過比較，感受不同藝術(shù)形象的藝術(shù)感染力。

3.與《讀本》比較?！墩Z文讀本》是對語文教科書的有益補(bǔ)充，充分利用《讀本》，將它與課文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，將課文與《讀本》的內(nèi)容比較閱讀，既使學(xué)生更好地理解了課文內(nèi)容，又拓展了學(xué)生的知識面，提高了閱讀的質(zhì)量。

三、 開設(shè)專題，加大研究力度

為真正體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的開放性、探究性、實(shí)踐性，使研究性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)過程的始終，筆者嘗試開展專題式研討的活動，主要有：

1.作家作品專題研討。每隔一段時(shí)間，選取學(xué)生感興趣的作家、作品進(jìn)行賞讀品析，探尋作家的心靈世界，感受文章的魅力，品味精彩句章。比如學(xué)習(xí)朱自清的散文《荷塘月色》、《綠》之后，筆者印發(fā)了幾篇朱自清的精美散文，如《匆匆》、《冬天》、《生命的價(jià)格——七毛錢》等，然后讓學(xué)生寫賞析文章，不少同學(xué)還到網(wǎng)上下載一些評論朱自清的文章。在此基礎(chǔ)上，舉行“走近朱自清——朱自清散文閱讀”交流會，讓學(xué)生暢談體會，交流心得。這樣，學(xué)生對朱自清其人其文有了更深的認(rèn)識，拓寬了視野，提高了文學(xué)鑒賞能力。

2.時(shí)文分類賞讀研討。語文教師應(yīng)該樹立大閱讀觀，及時(shí)向?qū)W生推薦一些思想性、藝術(shù)性較強(qiáng)的好作品、新作品，拓寬知識視野，塑造健全人格，陶冶美好情操，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。如上學(xué)期，筆者就分四大類型向?qū)W生推薦了系列文章供他們品讀評析，這四類是：“敬畏生命”、“擁抱自然”、“感悟親情”、“放飛理想”。一個(gè)階段側(cè)重一個(gè)類別，讀后或?qū)懺u析文章，或開閱讀交流會，或舉行名段朗讀比賽等等。

四、走向生活，開發(fā)研究課程

語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”，“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”，“應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來”，“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域”。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，充分挖掘課程資源，開發(fā)人文性校本課程，為研究性學(xué)習(xí)拓展了一片廣袤的空間，讓學(xué)生發(fā)揮特長，提升人文素質(zhì)。具體操作方式是：首先，筆者精選了幾門課程菜單，供學(xué)生自主選擇。主要有現(xiàn)代詩歌閱讀、名家散文品析、古典詩詞攬勝、馬塘人文風(fēng)情、田園詩人及田園詩賞析、唐詩欣賞等。其次，按報(bào)名情況分組，成立語文研究性學(xué)習(xí)小組，定期開展活動，或讓學(xué)生收集資料，交流感受，或指導(dǎo)方法，探尋規(guī)律。最后，舉辦校本課程成果展示會，各組各顯神通，或欣賞品評，或論文交流，有的小組還制作了課件進(jìn)行展示。“唐詩欣賞”小組的同學(xué)們還將唐詩分門別類，精選出“離別類”、“寫景類”、“邊塞類”、“愛情類”予以比較賞析。人文類課程的開設(shè)成為語文學(xué)習(xí)的一道獨(dú)特的風(fēng)景，吸引了眾多學(xué)生，學(xué)生熱情高漲，興趣盎然。

經(jīng)過一年多的實(shí)踐，筆者感到要開展好研究性學(xué)習(xí)，必須做到：

一、建立互動合作的新型的師生關(guān)系

在研究性學(xué)習(xí)中，教師的角色由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，師生之間更多的是一種互助合作的關(guān)系。因此，教師在具體指導(dǎo)中，可以指導(dǎo)學(xué)生的思考方向，但不能限制其思維的方向，可以按自己的理解方式與學(xué)生交流，但不能按自己的主觀愿望去評價(jià)學(xué)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，也是教師的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中，兩者的地位是平等的。在研究性學(xué)習(xí)中，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀點(diǎn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

二、樹立新的教材觀

當(dāng)前的語文教學(xué)，應(yīng)致力于擴(kuò)大學(xué)生閱讀的視野，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。開展研究性學(xué)習(xí)決不囿于課本，要拓展教學(xué)的新天地，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，融天地萬物于語文教學(xué)中。

三、分層指導(dǎo)，適度評價(jià)

教師要及時(shí)了解學(xué)生開展研究活動的情況，有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促；組織靈活多樣的交流、研討活動，幫助他們保持和進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性，對個(gè)別有困難的同學(xué)或小組要深入其中，進(jìn)行輔導(dǎo)。在指導(dǎo)、參與整個(gè)過程中，教師會獲得新的體會與提高。在研究性學(xué)習(xí)過程中，教師要隨時(shí)對學(xué)生的表現(xiàn)予以評價(jià)。評價(jià)的內(nèi)容主要有：一是學(xué)生參與研究的態(tài)度；二是學(xué)生在研究活動中獲得的體驗(yàn)；三是學(xué)生在研究活動中取得的成果；四是學(xué)生創(chuàng)新精神和探究實(shí)踐能力的發(fā)展情況。為了讓學(xué)生對研究性學(xué)習(xí)始終保持高漲的情緒，在評價(jià)中要保護(hù)學(xué)生的積極性，要讓學(xué)生感受到發(fā)現(xiàn)探究的快樂，嘗到研究性學(xué)習(xí)的甜頭。