高清明
中圖分類號:G621 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1006-5962(2013)06-0064-01
品德來源于社會生活,是"學(xué)會生活""學(xué)會做人"的教育。品德的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的,要以一定的內(nèi)容作為載體。實踐證明:教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的實際生活,道德觀念越易被學(xué)生認同、接受。教育家贊科夫說:"如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上,教室的天地就開闊了"。在教育內(nèi)容的選擇上,我們要真正做到不脫離課標(biāo),不拘泥教材,讓德育走進社會生活,讓社會生活走進課堂。教育內(nèi)容的選擇應(yīng)注意以下幾個方面。
1 充分體現(xiàn)現(xiàn)實性和社會性
《品德與社會》教學(xué)內(nèi)容的選擇一定要與國家和本地區(qū)的實際相結(jié)合,充分體現(xiàn)《品德與社會》教學(xué)的現(xiàn)實性與社會性。例如圍繞熱點時事新聞,進行專題討論。在這項專題討論活動中,我選擇了大家共同關(guān)注的"美國攻打伊拉克"和"面臨非典"兩個問題,作為教學(xué)內(nèi)容。果然,由于這兩個話題是當(dāng)前社會生活的焦點,學(xué)生談興高漲,各抒己見。我又將學(xué)生分為兩組展開辯論,允許不同看法的存在,增強了學(xué)生分析時事的能力。而作業(yè)則是就這兩個問題與父母展開討論,是課堂得到了延伸。
2 符合學(xué)生特點、貼近學(xué)生生活
因為德育不僅僅在課堂上,它蘊藏在學(xué)生多彩多姿的生活中。拾金不昧是中華民族傳統(tǒng)美德,教師在課堂上當(dāng)然要想方設(shè)法強調(diào)和渲染,但小學(xué)生為了"拾金不昧",為了得到老師的表揚,將自己的錢交給老師,說成拾到的,來換取老師的表揚。面對這樣的事情,教師要結(jié)合學(xué)生心理,恰到好處地引導(dǎo)、教育。同時反思自己的教學(xué),課堂上是否過于應(yīng)單純的表揚拾金不昧的具體例子,忽視了強調(diào)實事求是的精神,留下了"拾金不昧的后遺癥。
3 尊重教材,創(chuàng)造性的使用教材
尊重教材是前提,教材上有許多寶貴的教學(xué)資源,它是教師教學(xué)的重要參考,但不是唯一,教師要把教材看作一種資源,"用"教材教,而非"教"教材。本學(xué)期的一節(jié)《品德與社會》課,上課五分鐘了,學(xué)生丁鑫還沒有出現(xiàn)。原因似乎簡單的可笑:即將上課,班長請大家進教室,丁鑫不進,一位學(xué)生順口說:"不進算了,少了你,咱班早得紀(jì)律紅旗了!"丁鑫一怒便跑下樓去。面對這一突發(fā)狀況,找回丁鑫后,我調(diào)整了原定的教學(xué)計劃。將《品德與社會》中"共享友愛陽光"單元提前,收到了良好的教育效果。
4 多種渠道,呈現(xiàn)生活
充分運用現(xiàn)代化教育技術(shù)所提供的各種手段,把生活搬進課堂。例如,在《品德與社會》"家庭因我更美麗"一課時中,拍攝學(xué)生家庭生活的小片斷,將學(xué)生的切身生活作為教學(xué)內(nèi)容搬進了課堂,增加了教育的真實感、親近感,更提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
5 將學(xué)生的"知"轉(zhuǎn)化為"行",針對學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、思想等方面的種種跡象,增補認知或行為實踐的練習(xí)
畢竟認知和推理并非道德的全部甚至不是道德的本質(zhì)成分,而我們《品德與社會》的教育目的歸根結(jié)底是行為的改善而非推理的改善。只有在笑中才會學(xué)會笑,在哭中才會學(xué)會哭,只有通過實際的富有道德意義的生活體驗才能學(xué)會如何過一種道德的生活。還是在有關(guān)"非典"的討論后,學(xué)生辦了"抗非"板報,注意自己的健康,因為他們懂得了,自己的健康,就是對社會負責(zé)的一種表現(xiàn),就是對"抗非"無言的支持。
"教一定要通過作用于兒童的活動來發(fā)揮影響,學(xué)一定要成為兒童通過活動的主動構(gòu)建。"《品德與社會》課堂教學(xué)的載體即是活動,教師要設(shè)計、安排、組織好源于兒童生活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活的行之有效的課堂活動,給學(xué)生一個自然真實的活動場景,讓學(xué)生置身于其中,有所思考,有所體驗,而后有所感悟。如表演、操作、小品、游戲、實踐、調(diào)查等活動形式,讓兒童能夠利用自己的聰明才智在活動中去探究解決問題,并在過程中掌握課文內(nèi)容悟出做人之道理。活動時一要貼近兒童,二要突出目的性,三要注意活動有序性,四要注意活動參與性,五要注意在活動中的探究性與交流性。如學(xué)習(xí)《我來學(xué)當(dāng)家長》這一課時,可以預(yù)設(shè)一個星期按學(xué)生在家長幫助下學(xué)習(xí)記賬,給學(xué)生設(shè)計好一個表格按學(xué)生記好收入和付出。授課時,讓學(xué)生相互交流、討論,從中悟理,學(xué)生會很快得出:今天的幸福生活來之不易。一方面幫助學(xué)生懂得合理開支,樹立節(jié)約意識,增進對父母勞動的尊重;另一方面使學(xué)生從小就了解家庭經(jīng)濟的來源與支出,懂得量入而出,也為將來進一步承擔(dān)起家庭責(zé)任打下良好的基礎(chǔ)。再如學(xué)習(xí)《我們的學(xué)校》時,將課堂帶入課外,引領(lǐng)學(xué)生走入校園,在實地中感受,在欣賞中激情。
《品德與社會》主旨是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,是為了"悟行","悟"是基礎(chǔ),"行"是根本。因此,必須讓學(xué)生走出課堂,進入廣闊的社會生活中,把自己在課堂上所學(xué)到的道德規(guī)范運用到社會生活中,在社會活動中發(fā)展品德能力,形成良好的習(xí)慣,自覺防止和克服"能說不能做"的現(xiàn)象,讓學(xué)生在家庭生活中體驗,在社會生活中體驗,在大自然中體驗。帶著知識去體驗生活,增添生活的色彩和情趣,并在此過程中充分的展現(xiàn)與提升自己的智慧,同時享受創(chuàng)造帶來的生活。如學(xué)習(xí)《誠信是我的朋友》一文后,讓學(xué)生將所學(xué)到的知識再回歸社會生活,運用到社會生活中。如當(dāng)學(xué)生再不完成作業(yè)時,當(dāng)學(xué)生做了錯事時,可讓學(xué)生重溫課文,引領(lǐng)學(xué)生將課本知識帶入實際生活,讓學(xué)生在社會生活中進一步明理,學(xué)會做人,這就達到了《品德與社會》課教學(xué)的目的。
結(jié)合學(xué)生實際,結(jié)合《品德與社會》課的教學(xué)目標(biāo),多渠道選擇教學(xué)內(nèi)容,對提高《品德與社會》課的教學(xué)質(zhì)量,將起到至關(guān)重要的作用。