陳 佳,張春梅
(渤海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 錦州 121000)
大學(xué)生民族精神培育現(xiàn)狀思考*
陳佳,張春梅
(渤海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧錦州121000)
[摘要]民族精神是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神支柱,關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興衰成敗。大學(xué)生作為青年中的中堅(jiān)力量、精英人群,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨使命,扮演著偉大中國(guó)夢(mèng)的尋夢(mèng)人角色。調(diào)查顯示,大學(xué)生的思想狀況、民族精神狀況整體是好的,我國(guó)的民族精神培育工作也取得了巨大成果。但是面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的文化沖擊,我國(guó)大學(xué)生的民族精神現(xiàn)狀、民族精神培育現(xiàn)狀也有令人擔(dān)憂、有待改進(jìn)的方面。大學(xué)生對(duì)民族精神缺乏深度的思考,踐行民族精神的意識(shí)不強(qiáng)。為了更好地培育大學(xué)生的民族精神,需要完善制度、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立多渠道、立體式的教育機(jī)制,重視歷史教育。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;民族精神;歷史傳承;現(xiàn)實(shí)表現(xiàn);培育策略
[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.04.008
一、民族精神的歷史傳承
中華民族作為世界上歷史悠久的民族之一,在長(zhǎng)期的共同生活中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。魯迅曾說(shuō)過(guò):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩蓋不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁?!闭怯辛诉@些有著民族精神與民族氣節(jié)、為了國(guó)家和民族的利益而不惜奉獻(xiàn)自己一切的人們,中華民族才迎來(lái)了今天的興旺發(fā)達(dá)。民族精神作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民族精神自古就有,炎黃子孫也用不同的方式抒發(fā)著各自的民族情懷。范仲淹說(shuō)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);陸游說(shuō)位卑未敢忘憂國(guó);曹植說(shuō)捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。新民主主義革命時(shí)期,“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”,成為鼓舞革命者一步步走向勝利的精神支柱。新中國(guó)成立以后,“大慶精神”“‘兩彈一星’精神”“紅旗渠精神”“雷鋒精神”成為民族精神在新時(shí)期的集中體現(xiàn)。特別是改革開(kāi)放以來(lái),“抗洪搶險(xiǎn)精神”“抗擊‘非典’精神”“載人航天精神”“青藏鐵路精神”等,更是不斷地豐富著民族精神的內(nèi)涵。民族精神的培養(yǎng)、民族精神的不斷發(fā)揚(yáng)光大,也取得了巨大的成果。
二、當(dāng)代大學(xué)生民族精神的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
(一)當(dāng)代大學(xué)生展現(xiàn)出良好的民族精神風(fēng)貌
1957年,毛澤東主席在莫斯科的演講中說(shuō)道:“你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。”1978年,鄧小平同志在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上指出:“青年一代的成長(zhǎng),是我們事業(yè)發(fā)展必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?!?014年,習(xí)近平主席在韓國(guó)首爾大學(xué)演講時(shí)談到青年,他說(shuō):“青年興,則國(guó)家興;青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)。”大學(xué)生作為青年的中堅(jiān)力量,是社會(huì)寶貴的人才資源,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的忠實(shí)踐行者,是偉大“中國(guó)夢(mèng)”的追夢(mèng)人。大學(xué)生作為先進(jìn)文化的傳承者,能否真正地接受、傳播民族精神,一定程度上決定了中華民族的未來(lái)命運(yùn)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷發(fā)展,高等教育也取得了豐碩的成果,越來(lái)越多的青年人有機(jī)會(huì)走進(jìn)高等學(xué)府,接受高等教育。大學(xué)生在接受先進(jìn)知識(shí)的同時(shí),思想也受到了教育,大學(xué)生的思想境界也在不斷提高。感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹、洪戰(zhàn)輝、長(zhǎng)江大學(xué)“10·24”英雄集體,全國(guó)道德模范孟佩杰等都是當(dāng)代大學(xué)生的楷模。他們用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)著中華民族偉大的民族精神。由此可以看出,目前大學(xué)生的民族精神狀況主流是好的,他們積極向上,有社會(huì)責(zé)任感,有民族自尊心、自信心。
(二)大學(xué)生民族精神培育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
在看到大學(xué)生民族精神主流的同時(shí),我們也應(yīng)看到,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的外來(lái)文化涌入,西方思潮沖擊,大學(xué)生的思想也受到了不同程度的侵蝕,民族精神及其培育也受到了一定的影響。為深入了解大學(xué)生民族精神及民族精神培育現(xiàn)狀,2014年11月,筆者通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式,對(duì)遼寧省四所高?!ɡ砉ゎ愒盒!煼额愒盒?、藝術(shù)類院校、醫(yī)學(xué)類院校的本科生進(jìn)行了調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷2000份,回收有效問(wèn)卷1751份。其中文史類220份,理工類790份,管理類159份,藝術(shù)類582份。通過(guò)對(duì)有效問(wèn)卷的分析,比較全面地了解了大學(xué)生民族精神及培育方面的現(xiàn)狀。
1.民族精神認(rèn)知的層次問(wèn)題。調(diào)查顯示,在校大學(xué)生對(duì)民族精神有初步的認(rèn)知。有超過(guò)70%的大學(xué)生對(duì)民族精神有初步的理解,知道中華民族偉大民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。有近85%的大學(xué)生可以準(zhǔn)確說(shuō)出或者知道民族精神是什么,其中有超過(guò)30%的大學(xué)生可以列舉出一些反映民族精神的古今人物事跡。但調(diào)查同時(shí)也發(fā)現(xiàn),有超過(guò)50%的大學(xué)生,“感覺(jué)自己知道什么是民族精神,但是不能用語(yǔ)言表達(dá)”。另外有46.17%的大學(xué)生認(rèn)為在生活中,沒(méi)有什么機(jī)會(huì)可以體現(xiàn)或踐行民族精神。可以看出,大學(xué)生對(duì)民族精神的基本概念是了解的,但是,學(xué)生普遍沒(méi)有對(duì)民族精神進(jìn)行深入的思考,導(dǎo)致其對(duì)民族精神的理解不夠深入,進(jìn)而出現(xiàn)難以用語(yǔ)言表達(dá)的情況,更難以反映在自身行動(dòng)中。
2.民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知的態(tài)度問(wèn)題。調(diào)查顯示,有近65%的大學(xué)生認(rèn)為民族優(yōu)良傳統(tǒng)不能拋棄。他們認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì),中華民族的傳統(tǒng)道德與文化仍然發(fā)揮著重要作用。但與此同時(shí),大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度并不高,有近60%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有什么機(jī)會(huì)用到傳統(tǒng)文化,并且對(duì)民族傳統(tǒng)文化只是一般了解。而面對(duì)外來(lái)文化,比如日本動(dòng)漫、美國(guó)大片等,有45.23%的同學(xué)認(rèn)為可以包容這些文化,甚至有近30%的同學(xué)認(rèn)為這是先進(jìn)的文化,并且非常喜歡。而只有極少數(shù)的同學(xué)看到外來(lái)文化中有隱藏在深處的糟粕的存在,有“隱形的”用西方資本主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀同化和滲透來(lái)影響我們的青年學(xué)生的事實(shí)存在。從調(diào)查可以看出,大學(xué)生對(duì)民族文化是認(rèn)同的,但缺乏深入的了解,在對(duì)文化的接納上沒(méi)有揚(yáng)棄的意識(shí),缺乏高度的政治敏銳性。
3.報(bào)效國(guó)家的定位與踐行是否一致的問(wèn)題。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生整體上具有良好的民族精神,并抱有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。有近60%的同學(xué)認(rèn)為,現(xiàn)階段的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐就是立足于努力學(xué)習(xí),全面成長(zhǎng)。有近35%的同學(xué)認(rèn)為,掌握眾多知識(shí)就是為了報(bào)效祖國(guó)。但面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),在對(duì)“畢業(yè)之后報(bào)考公務(wù)員原因”一題的選擇時(shí),有53.67%的同學(xué)認(rèn)為這是解決就業(yè)的一種途徑;很少有同學(xué)想到,公務(wù)員這一職業(yè)具有服務(wù)社會(huì)和人民以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性和職能。由此可見(jiàn),大學(xué)生知道如何將民族精神與自身實(shí)際相結(jié)合,但踐行能力薄弱。
4.傳播民族精神中最新傳媒的作用問(wèn)題。調(diào)查顯示,有38.25%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)其愛(ài)國(guó)熱情、民族精神影響最大的途徑是社會(huì)輿論導(dǎo)向,僅有23.17%的學(xué)生認(rèn)為是通過(guò)課堂教學(xué)和書(shū)本獲取的??梢?jiàn),學(xué)生可接觸的社會(huì)輿論在民族精神的傳播中占有重要地位。然而學(xué)生接觸最多的新媒體包括網(wǎng)絡(luò)都沒(méi)有起到民族精神傳播的重要作用。有66%的同學(xué)每天打開(kāi)手機(jī)首先選擇看的是體育信息、娛樂(lè)新聞或社會(huì)新聞,而關(guān)注時(shí)政新聞的同學(xué)只占到24.34%。充斥在學(xué)生微信朋友圈里的信息,47.76%都是朋友的生活近況,有關(guān)國(guó)家社會(huì)正能量信息的轉(zhuǎn)載與發(fā)布僅僅占到13.88%。有53.25%的同學(xué)認(rèn)為,在眾多新媒體中,傳播民族精神的僅是“一點(diǎn)點(diǎn)”。由此不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生認(rèn)為最新傳媒應(yīng)該是最有效的傳播民族精神的途徑,事實(shí)上只是傳播了“一點(diǎn)點(diǎn)”。
5.民族精神培育的合力問(wèn)題。調(diào)查中,有47%的學(xué)生認(rèn)為,思想政治理論課課堂是培育民族精神的主要途徑。有30.82%的學(xué)生認(rèn)為在思想政治理論課教育中,自己的政治覺(jué)悟、民族精神、時(shí)代精神都獲得了很大提升,受益終身。與此同時(shí),有49%的學(xué)生認(rèn)為,課堂上有一定的觸動(dòng),但是下課以后并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何思考。更有近20%的同學(xué)認(rèn)為,上思想政治理論課只是為了通過(guò)考試,無(wú)論是課上還是課下,都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)思考。另外,調(diào)查中可以看出,47.27%的學(xué)生認(rèn)為,輔導(dǎo)員只是負(fù)責(zé)學(xué)生的日常生活,并沒(méi)有提供其他教育。另有27.49%的學(xué)生表示,輔導(dǎo)員偶爾有過(guò)對(duì)學(xué)生民族精神方面的教育。在學(xué)校的活動(dòng)中,認(rèn)為傳播民族精神的主要途徑是輔導(dǎo)員老師的僅占被調(diào)查者的12%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于思想政治理論課課堂的47%和社團(tuán)、班會(huì)、主題演講等校園活動(dòng)的37.9%。上述數(shù)據(jù)表明,思想政治理論課作為大學(xué)思想政治教育的主渠道、民族精神的主陣地,學(xué)生在思想政治理論課課堂上獲得了受益終身的知識(shí)與思想,但是思想政治理論課的影響很難延伸到課下以及未來(lái)的生活。同時(shí)輔導(dǎo)員未能將民族精神教育、引領(lǐng)的作用充分發(fā)揮。可見(jiàn),民族精神培育的合力尚未形成。
三、弘揚(yáng)與培育大學(xué)生民族精神的策略
歷史證明,青年人只有把個(gè)人前途與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起才會(huì)大有作為。從五四運(yùn)動(dòng)中為國(guó)家前途奔走呼喊的青年學(xué)生,到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代為解放全中國(guó)奔赴延安的革命青年,到為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春的社會(huì)主義建設(shè)青年,再到今天為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的年輕追夢(mèng)人,他們的勇敢、堅(jiān)定與奉獻(xiàn),都源自偉大民族精神的鼓舞與支撐。當(dāng)代大學(xué)生作為挺起中華民族未來(lái)的中流砥柱,肩負(fù)著民族精神的繼承與傳播的艱巨任務(wù)。大學(xué)生的民族精神如何培育,大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神,已成為國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的重要課題。
(一)完善制度、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)培育民族精神
大學(xué)生民族精神的培育作為完善大學(xué)生思想的重要課題,除了引起學(xué)者、教師的廣泛關(guān)注外,更應(yīng)得到國(guó)家、社會(huì)及高校等各級(jí)部門(mén)的高度重視,要建立民族精神培育的長(zhǎng)效機(jī)制,并落實(shí)為具體制度。國(guó)家應(yīng)以制度的形式確立高校及其他社會(huì)組織,有培育大學(xué)生民族精神的責(zé)任與義務(wù)。而高校及其他社會(huì)組織則應(yīng)制定具體的制度,保障大學(xué)生民族精神的培育。特別是高校,需制定自上而下的民族精神培育的機(jī)制與領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。長(zhǎng)期以來(lái),高校受到社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的壓力,將提升學(xué)生職業(yè)技能、提高學(xué)生專業(yè)水準(zhǔn)作為首要的目標(biāo),因而注重學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí),而忽視了思想方面的教育。這就與完善高校民族精神培育制度的實(shí)施、加強(qiáng)民族精神培育的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制不相符合。在各高校努力建設(shè)研究型大學(xué)的形勢(shì)下,高校校長(zhǎng)不應(yīng)僅僅是科學(xué)家、所學(xué)領(lǐng)域的專家,更應(yīng)是堅(jiān)定的馬克思主義者,是致力于教育事業(yè)的教育家。因?yàn)?,一切科學(xué)技術(shù)、一切學(xué)術(shù)成果都應(yīng)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),為中華民族服務(wù)。大學(xué)校長(zhǎng)作為高等學(xué)府的掌舵人,應(yīng)以大學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),將民族精神的培育放在重要位置,將民族精神培育、科研、服務(wù)社會(huì)緊密結(jié)合在一起,最終實(shí)現(xiàn)培育高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者的目標(biāo)。除此之外,高校還應(yīng)建立有校黨委、各院系黨委、學(xué)生黨支部協(xié)同工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,將民族精神與大學(xué)生思想政治教育作為一項(xiàng)重要的工作納入到日常工作體制中去。
(二)多渠道、立體式培育民族精神
大學(xué)生是社會(huì)的寶貴財(cái)富,是未來(lái)事業(yè)的接班人,對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)是全社會(huì)共同的責(zé)任。所以大學(xué)生民族精神的培育不能僅僅依靠學(xué)校力量,社會(huì)組織、家庭、媒體等都應(yīng)盡到各自的義務(wù)。首先,民族精神的培育應(yīng)是多渠道的。學(xué)校作為民族精神培育的主要陣地,高校管理部門(mén)應(yīng)高度重視民族精神培育并形成具體的培育制度與方案,要不斷提高思想政治理論課的教學(xué)效果,努力營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境,打造高水平的教師與輔導(dǎo)員隊(duì)伍,以發(fā)揮大學(xué)生民族精神培育主渠道的作用。家庭作為大學(xué)生重要的心靈港灣,對(duì)大學(xué)生有著重要的意義,家庭成員對(duì)大學(xué)生民族精神教育是延續(xù)一生的、是最易接受的,所以家庭成員也應(yīng)擔(dān)負(fù)起對(duì)大學(xué)生民族精神培育的重任。社會(huì)組織作為社會(huì)的重要細(xì)胞,在社會(huì)生活中發(fā)揮著巨大作用。大學(xué)生的最終目標(biāo)就是走進(jìn)社會(huì),為社會(huì)服務(wù),所以社會(huì)組織應(yīng)盡可能多地為大學(xué)生民族精神的培育提供實(shí)踐機(jī)會(huì),以使大學(xué)生的思想得到充實(shí)完善。媒體與社會(huì)輿論作為大學(xué)生普遍關(guān)注的思想傳播形式,更應(yīng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起大學(xué)生民族精神培育的重任,以正確的思想、高尚的精神在潛移默化中助力大學(xué)生民族精神的培育與升華。其次,大學(xué)生民族精神的培育應(yīng)該是立體式的,應(yīng)集合認(rèn)知、實(shí)踐、熏陶三種形式。大學(xué)生通過(guò)課堂、書(shū)本、媒體等對(duì)民族精神的概念、體現(xiàn)民族精神的事跡有一定的認(rèn)知,將民族精神內(nèi)化為自己的思想;再通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,深切地領(lǐng)悟民族精神的真諦,最終外化為體現(xiàn)民族精神的行為;民族精神的形成與提升,不是一蹴而就的,它應(yīng)該是潤(rùn)物無(wú)聲的,所以民族精神的熏陶教育應(yīng)廣泛地存在于各種場(chǎng)所、各種時(shí)間、成為一種無(wú)處不在的隱性教育。因此,多渠道、立體式的民族精神教育,將是大學(xué)生培育民族精神的重要方式。
(三)歷史教育與文化傳承相結(jié)合培育民族精神
列寧說(shuō):“忘記歷史就意味著背叛?!?參見(jiàn)蘇聯(lián)作家沙特羅夫1957年《以革命的名義》。毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》一文中說(shuō):“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點(diǎn),有它的許多珍貴品。對(duì)于這些,我們還是小學(xué)生。今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!睔v史是一個(gè)民族的根,輝煌的歷史鼓舞后來(lái)人努力創(chuàng)造,延續(xù)輝煌??嚯y的歷史也不是讓后來(lái)人自怨自艾,而是激勵(lì)我們?cè)跉v史中重塑民族精神、擺脫苦難、走向新生。中華民族的民族精神與中華民族同生,共同走過(guò)了五千年的輝煌歷史,民族精神也深深地植根于五千年的中華民族史之中。中國(guó)歷史的教育可以使學(xué)生在歷史中體會(huì)民族情感、提升民族認(rèn)知、感悟民族精神,從而樹(shù)立民族自尊心、自信心、自豪感。除此之外,世界史的教育也不能忽視。世界各國(guó)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn),都應(yīng)成為大學(xué)生重要的知識(shí)儲(chǔ)備。大學(xué)生可通過(guò)對(duì)各國(guó)歷史的思考了解歷史規(guī)律,總結(jié)國(guó)家盛衰的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。大學(xué)生更不應(yīng)忽視中華民族被欺壓被凌辱的歷史,在各國(guó)文化交融的今天,也應(yīng)提高警惕,防止各種形式侵略的發(fā)生。著名哲學(xué)家桑塔亞那說(shuō)過(guò):“那些不能銘記過(guò)去的人注定要重蹈覆轍?!痹诮邮軞v史教育的同時(shí),我們更應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的傳承。偉大的民族精神植根于歷史之中,同時(shí)也蘊(yùn)含在博大精深的中國(guó)文化之中。文化是一個(gè)民族的靈魂,掌握了民族文化的大學(xué)生才能更好地傳承民族精神,也只有將歷史教育與文化傳承相結(jié)合,才能促成民族精神的發(fā)揚(yáng)光大。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 魯迅.中國(guó)人失掉自信力了嗎∥魯迅全集:第6卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:122.
[2] 朱訓(xùn).希望寄托在你們身上——憶留蘇歲月:下編.北京:中國(guó)青年出版社,1998:437.
[3] 鄧小平.在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話∥鄧小平文選:第2卷.北京:人民出版社,1994:95.
[4] 習(xí)近平.共創(chuàng)中韓合作未來(lái)同襄亞洲振興繁榮——在韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)的演講.人民日?qǐng)?bào),2014-07-05(2).
[5] 毛澤東.中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位∥毛澤東選集:第2卷.北京:人民出版社,1991:533-534.
George Santayana.The Life of Reason.Bibliolife:82.
[收稿日期]2014-12-24
[作者簡(jiǎn)介]陳佳(1988-),女,河北保定人,渤海大學(xué)2014級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士研究生。 張春梅(1966-),女,河北灤縣人,渤海大學(xué)教授,碩士研究生導(dǎo)師。
[中圖分類號(hào)]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1008-6285(2015)04-0031-04
Considerations on the Present Situation of the Cultivation of the
College Students′ National Spirit
Chen Jia,Zhang Chunmei
(FacultyofMarxism,BohaiUniversity,Jinzhou121000,China)
[Abstract]The national spirit is the spiritual pillar for a nation′s survival and development, for it is related to the rise and decline of a country and its nation. As the backbone of the young elite, college students undertake the arduous mission of realizing the great rejuvenation of the Chinese nation and play a great role in chasing the China′s dream. According to a survey, the overall state of the college students′ ideology and their national spirit is quite good, and our cultivation of national spirit has also made great achievements. But facing the complex and changeable international situation and the culture shock arising from the economic globalization, the current situation of the college students, in terms of their national spirit and its cultivation, is worrying, which reveals some aspects to be improved. For example, the students generally lack deep pondering over national spirit and their awareness of implementing the spirit is rather poor. As a result, in order to better nurture their national spirit, it is necessary to improve our system and leadership, establish a three-dimensional educational system with multi-channels, and attach more importance to the education of history.
[Key words]college student; national spirit; history and culture;
*2014教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究)“當(dāng)代大學(xué)生思想狀況、發(fā)展軌跡和培養(yǎng)策略研究——兼論時(shí)代精神、民族精神及理想信念”(14JD710033);2014教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究)“恩格斯晚年的社會(huì)主義構(gòu)想與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)研究”(14JD710047)的相關(guān)研究成果。