吳　際　羅　偉　袁　勉

(1.廣西師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，廣西 南寧 530023；2.廣西鐘山縣鐘山鎮(zhèn)中心小學(xué)，廣西 鐘山 542600)

心理健康教育實(shí)施的價(jià)值中立策略探析

吳際1羅偉1袁勉2

(1.廣西師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，廣西 南寧 530023；2.廣西鐘山縣鐘山鎮(zhèn)中心小學(xué)，廣西 鐘山 542600)

[摘要]作為心理學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)備受爭(zhēng)議的問題，“價(jià)值中立”來源于人本主義流派，是在心理咨詢和治療中普遍使用的原則，但把“價(jià)值中立”原則推廣到中小學(xué)心理健康教育課程中卻困難重重。本文提出在學(xué)校心理健康教育課程中實(shí)施價(jià)值中立策略：在課程主題確定、課程內(nèi)容選擇、課程形式、引導(dǎo)形式等方面體現(xiàn)“價(jià)值中立”?！皟r(jià)值中立”作為心理健康教育課程實(shí)施中的策略而非原則，為心理健康教育課程實(shí)施提供了一種新的視角。

[關(guān)鍵詞]價(jià)值中立；中小學(xué)；心理健康教育；課程實(shí)施

一、心理健康教育中的價(jià)值中立

價(jià)值中立是心理學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)備受爭(zhēng)議的問題，學(xué)者們較多地探討了心理咨詢中的價(jià)值中立原則，并達(dá)成了一定的共識(shí)。但較少就心理健康教育(特指狹義的心理健康教育即心理健康教育課程)中的價(jià)值中立問題進(jìn)行探討。

1.價(jià)值中立的理論基礎(chǔ)

價(jià)值中立來源于卡爾·羅杰斯20世紀(jì)40年代提出的“來訪者中心療法”，該理論認(rèn)為個(gè)體具有向善的、自我實(shí)現(xiàn)的力量，只要給來訪者提供適宜的情境和氛圍，真誠(chéng)、理解、無條件積極關(guān)注，就能激發(fā)出來訪者身上的積極力量。在心理咨詢和治療中使用價(jià)值中立原則是相信來訪者的潛能，尊重來訪者的價(jià)值觀，認(rèn)為來訪者可以進(jìn)行自我整合與完善，體現(xiàn)了心理咨詢助人自助的精神。

羅杰斯在“來訪者中心療法”的基礎(chǔ)上提出了“非指導(dǎo)性教學(xué)”。在該教學(xué)模式中教師不直接給予學(xué)生指導(dǎo)，而是扮演著一個(gè)促進(jìn)者的角色，幫助學(xué)生探索生活、學(xué)業(yè)以及與他人的關(guān)系。

2.文獻(xiàn)的視角：心理健康教育中的價(jià)值中立

(1) 價(jià)值中立并非絕對(duì)中立。唐平和汪強(qiáng)認(rèn)為價(jià)值中立是區(qū)別心理健康教育與德育的重要原則之一。在心理健康教育中對(duì)受教育者的價(jià)值干預(yù)須是謹(jǐn)慎的、有選擇性的。[1]劉鵬志認(rèn)為心理輔導(dǎo)課不能完全遵循價(jià)值中立的原則，當(dāng)學(xué)生的價(jià)值觀存在明顯的錯(cuò)誤、學(xué)生的言談評(píng)論會(huì)傷害其他學(xué)生或者其他人、學(xué)生的言行舉止故意嘩眾取寵影響課堂秩序時(shí)，有必要進(jìn)行價(jià)值干預(yù)。要慎用價(jià)值中立，并講求方法。[2]潘柳燕認(rèn)為心理健康教育應(yīng)進(jìn)行價(jià)值干預(yù)而非價(jià)值干涉。價(jià)值干涉是將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于他人，而價(jià)值干預(yù)是幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值辨析并使之達(dá)到自覺認(rèn)同的過程。[3]全莉娟、卓瀟和姚本先認(rèn)為學(xué)校心理健康教育中的價(jià)值中立面臨專業(yè)倫理與基本道德、教師專業(yè)認(rèn)同與職業(yè)身份的沖突，價(jià)值參與有其必要性，應(yīng)注意價(jià)值參與的動(dòng)態(tài)性、階段性和情境性。[4]

幾乎所有的價(jià)值中立與心理健康教育的文獻(xiàn)都提到價(jià)值中立應(yīng)是相對(duì)的、有條件的。價(jià)值中立并不等于放縱學(xué)生，讓他們可以為所欲為。在特定的條件和情境下，價(jià)值引導(dǎo)是必要的，應(yīng)堅(jiān)持價(jià)值中立與價(jià)值干預(yù)的辯證統(tǒng)一。

(2) 價(jià)值中立允許教師表達(dá)價(jià)值。吳增強(qiáng)、蔣薇美認(rèn)為對(duì)成人的心理咨詢與青少年心理健康教育存在區(qū)別，心理健康教育課程要防止自由主義傾向，應(yīng)幫助學(xué)生建立積極的主流價(jià)值觀。價(jià)值引導(dǎo)不影響學(xué)生進(jìn)行自我探索，并給教師如何上好心理健康教育課提出更大的挑戰(zhàn)。[5]張忠、陳家麟認(rèn)為價(jià)值中立應(yīng)遵循主體性原則，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自己做出價(jià)值判斷和選擇，并對(duì)自己的選擇承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，當(dāng)學(xué)生不能順利進(jìn)行自我探索時(shí)，教師可以利用自己的價(jià)值觀向?qū)W生的價(jià)值觀發(fā)起挑戰(zhàn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同的價(jià)值選擇及其行為后果，幫助學(xué)生建立適當(dāng)?shù)膬r(jià)值系統(tǒng)。[6]

價(jià)值引導(dǎo)不是一味地灌輸，也不影響學(xué)生進(jìn)行探索。教師可以間接地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，在潛移默化中滲透價(jià)值。教師是“平等中的首席”，要講究指導(dǎo)的藝術(shù)。

(3) 價(jià)值中立有助于營(yíng)造一種良好的氛圍。江風(fēng)認(rèn)為心理健康教育課的價(jià)值中立是指心理健康活動(dòng)課要讓學(xué)生自己在活動(dòng)中體驗(yàn)和判斷是非，獨(dú)立做出如何行動(dòng)的抉擇，不強(qiáng)迫學(xué)生接受何謂正確、何謂錯(cuò)誤的價(jià)值判斷，為學(xué)生的成長(zhǎng)留下空間。[7]徐立認(rèn)為班級(jí)心理輔導(dǎo)中價(jià)值中立的內(nèi)涵包含了：一是學(xué)生應(yīng)有權(quán)利自由選擇價(jià)值觀不受他人的控制和干預(yù)；二是基于人(學(xué)生)在本性上是向上向善的，當(dāng)提供促進(jìn)成長(zhǎng)的氛圍時(shí)，學(xué)生的選擇是有利于社會(huì)的、建設(shè)性的，而且是完全自發(fā)、自由的；三是價(jià)值中立是一種輔導(dǎo)態(tài)度，即不對(duì)學(xué)生做直接的價(jià)值評(píng)判。目的是創(chuàng)造出一種積極、相互信任的輔導(dǎo)關(guān)系，一種促進(jìn)自我成長(zhǎng)的氛圍。[8]

“價(jià)值中立”為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)寬松信任的環(huán)境，讓大家在這個(gè)環(huán)境中暢所欲言，不隨意否定學(xué)生的價(jià)值，尊重學(xué)生，有效避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。教師的根本任務(wù)不在于傳授知識(shí)，而在于建立一個(gè)積極、接納、無威脅的學(xué)習(xí)環(huán)境來促進(jìn)學(xué)生的自我指導(dǎo)。

(4) 價(jià)值中立是一種引導(dǎo)形式、教育手段。高德全認(rèn)為價(jià)值中立在中小學(xué)心理健康教育中不具有普遍適用性，更適合定位為一種教育手段，應(yīng)提倡“小中立，大導(dǎo)向”的教育主張。[9]潘柳燕認(rèn)為在心理健康教育中應(yīng)遵循價(jià)值中立與價(jià)值干預(yù)相結(jié)合原則。價(jià)值中立是進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)或干預(yù)的一種策略。心理健康教育不是直接的價(jià)值觀教育，其價(jià)值引導(dǎo)更多是采用間接的、隱性的方式進(jìn)行，注重人性關(guān)注，突出以人為本，服務(wù)個(gè)體發(fā)展。[10]吳際和羅偉認(rèn)為要設(shè)計(jì)基于生活的心理健康教育課程，在引導(dǎo)方式上應(yīng)保持心理健康課程應(yīng)有的中立。如果過于強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值觀，容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。[11]

保持絕對(duì)的價(jià)值中立是不現(xiàn)實(shí)的，心理健康教育領(lǐng)域中的價(jià)值中立可以理解為一種價(jià)值引導(dǎo)的形式或教育手段。換言之，價(jià)值中立是為了更好地灌輸價(jià)值。

二、心理健康教育課程中的策略：價(jià)值中立

結(jié)合價(jià)值中立的理論基礎(chǔ)以及價(jià)值中立和心理健康教育的文獻(xiàn)綜述，對(duì)心理健康教育課程領(lǐng)域中的“價(jià)值中立”做如下思考。

1.價(jià)值中立推廣到心理健康教育課程中的困境

(1) 綜觀心理健康教育課程與價(jià)值中立的相關(guān)文獻(xiàn)，價(jià)值中立原則發(fā)源于人本主義流派，廣泛運(yùn)用于心理咨詢領(lǐng)域，應(yīng)用于心理健康教育領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)則是羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論。但該思想根源于心理治療的理論和實(shí)踐，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想實(shí)際上是對(duì)“以來訪者為中心”的模擬。教學(xué)與治療、學(xué)生與來訪者、教師與治療者之間不能簡(jiǎn)單地加以類比或推論。“非指導(dǎo)性教學(xué)”模式過分強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，在實(shí)際教學(xué)中存在浪費(fèi)時(shí)間、教師教學(xué)的難度過大、知識(shí)難以有效掌握的缺點(diǎn)。

(2) 人本主義只是一種理論流派，一種理論思潮，且并不為大部分心理學(xué)家所接受。因而使得價(jià)值中立只能作為學(xué)校心理健康教育課程中的一種取向，導(dǎo)致價(jià)值中立這一原則飽受爭(zhēng)議。

2.策略而非原則

價(jià)值中立原則不具有普適性，也非放之四海皆準(zhǔn)，它是有適用條件的，如要將之作為心理健康教育領(lǐng)域中遵守的普遍性原則顯然是不恰當(dāng)?shù)??；趦r(jià)值中立在心理健康教育課程實(shí)施中的理論困境及相關(guān)文獻(xiàn)中所體現(xiàn)的特征，價(jià)值中立對(duì)于心理健康教育課程并非必須遵循的原則。按照其理論基礎(chǔ)，“價(jià)值中立”作為一個(gè)原則，僅適用于人本主義取向的教師和人本主義心理健康教育的課堂。但從價(jià)值中立的相關(guān)文獻(xiàn)中可見，運(yùn)用價(jià)值中立教師可以更好地組織心理健康教育課程，因此本文提出價(jià)值中立可作為心理健康教育課程實(shí)施過程中的一種教學(xué)策略，而非必須遵守的原則。運(yùn)用價(jià)值中立這一策略促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)思考和判斷，信任學(xué)生，把價(jià)值澄清的權(quán)利留給學(xué)生，同時(shí)幫助教師更有效地開展心理健康教育活動(dòng)。

三、如何運(yùn)用價(jià)值中立策略

運(yùn)用價(jià)值中立策略的課堂主要通過滲透、陶冶的形式來幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，開發(fā)心理潛能，具有心理健康教育課程特有的人文情懷。而要用好價(jià)值中立這一策略，就要求教育者精心設(shè)計(jì)與組織，在主題的確定、氛圍的營(yíng)造、素材的選擇、活動(dòng)的開展等過程中滲透價(jià)值中立。

1.在課程主題體現(xiàn)價(jià)值中立

心理健康教育活動(dòng)主題體現(xiàn)概念的范圍，不體現(xiàn)價(jià)值判斷和情感褒貶，不直接體現(xiàn)課程導(dǎo)向，有利于創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考。如“學(xué)會(huì)管理時(shí)間”可用“時(shí)光日記”替代，“我欣賞的男生和女生”可以用“差異·融合”替代，“做一個(gè)受歡迎的人”可以用“我與他人”或“同伴之間”替代。后者比前者思考的空間更大，為學(xué)生提供非指導(dǎo)性的想象空間。

2.在課程內(nèi)容選擇上體現(xiàn)價(jià)值中立

在內(nèi)容的選擇和組織上，教師可使用價(jià)值中立策略，讓學(xué)生可以通過教學(xué)素材積極思考、悅納自我。如一節(jié)以“情緒”為主題的心理健康教育課，對(duì)于正性情緒和負(fù)性情緒的認(rèn)識(shí)，我們可保持中立，啟發(fā)學(xué)生思考為什么負(fù)性情緒會(huì)存在，負(fù)性情緒的價(jià)值在哪里(如恐懼對(duì)個(gè)體具有保護(hù)意義)。接納負(fù)性情緒的存在，通過改變自己的信念來改變情緒，實(shí)現(xiàn)悅納自我。又如一節(jié)以“多面曹操”為題的心理健康教育課，通過情景劇的形式演繹曹操的幾個(gè)生活事件，讓學(xué)生評(píng)價(jià)曹操，學(xué)生的評(píng)價(jià)沒有對(duì)錯(cuò)之分，關(guān)鍵在于能夠以全面、辯證的視角看待歷史人物，進(jìn)而擴(kuò)展到我們要以多元化的眼光看待生活中的人或事。

3.在課程形式上體現(xiàn)價(jià)值中立

(1) 故事接龍式。故事接龍圍繞一個(gè)主題故事展開，教師可先設(shè)定各個(gè)環(huán)節(jié)，通過學(xué)生思考、體驗(yàn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，師生探討、分享話題。如針對(duì)青春期的情感問題，教師給出一個(gè)男生和一個(gè)女生在學(xué)習(xí)和日常交往中萌發(fā)了情感的故事情境，要求學(xué)生進(jìn)行故事續(xù)寫，即主人公應(yīng)該如何面對(duì)隨之而來的一系列選擇。在這一過程中讓學(xué)生嘗試換位思考，在非指導(dǎo)的形式下理解每個(gè)人的情感態(tài)度不一樣采用的方式方法也可能不一樣，最后導(dǎo)致的結(jié)果也會(huì)不一樣。故事接龍的形式，有深度，趣味性強(qiáng)，易于實(shí)施和把握。

(2) 動(dòng)態(tài)生成式。使用得較多的動(dòng)態(tài)生成形式是辯論，教師在其中并不出示價(jià)值，而是尊重學(xué)生的個(gè)體心理體驗(yàn)，給予學(xué)生自主的空間，讓學(xué)生之間的觀點(diǎn)碰撞，觸發(fā)真實(shí)感悟，獲得生成性的知識(shí)，使各個(gè)層次的學(xué)生都有所收獲。如一些高中生認(rèn)為18歲就成年了，可以做自己想做的事情了，那么是否可以無視規(guī)則？針對(duì)這一問題設(shè)計(jì)的心理健康教育課，可以讓學(xué)生對(duì)“18歲是怎樣的？”或“18歲是否意味著自由”等話題展開辯論，讓學(xué)生在相互的碰撞中獲得真知，而非教師直接傳授結(jié)論。

(3) 價(jià)值澄清式。價(jià)值澄清通過價(jià)值辨析討論來幫助學(xué)生掌握澄清的過程，而非一套事先安排好的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬r(jià)值觀。一名教師在教授題為“選擇”的心理健康教育課時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)具體的故事情境：媽媽給了敏敏20元，讓敏敏帶著弟弟去買醬油，路過玩具店的時(shí)候，弟弟看到了一個(gè)喜歡的玩具，吵著要買。但是玩具售價(jià)為20元，如果買了玩具，就沒有錢買醬油，買了醬油就不夠錢買玩具。敏敏陷入了選擇，給弟弟買玩具，還是完成媽媽交給的任務(wù)買醬油？很多學(xué)生可能會(huì)陷入教師設(shè)置的“陷阱”。但本課的目的不是告訴學(xué)生要如何選擇才是正確的，除了買玩具和不買玩具，還有很多其他選擇，如可先去買醬油，再到玩具店跟老板講價(jià)，買下玩具給弟弟。本課旨在讓學(xué)生通過“選擇”獲得一套處理問題的方法，而非預(yù)先設(shè)定的價(jià)值。學(xué)生日后遭遇挫折和困境時(shí)，這一套處理問題的方法會(huì)提示他解決問題的方法不止一種。

4.在引導(dǎo)形式上體現(xiàn)價(jià)值中立

價(jià)值中立可以在課堂上創(chuàng)設(shè)安全的心理環(huán)境，讓學(xué)生能表達(dá)、想表達(dá)、有表達(dá)的欲望。價(jià)值中立作為進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)或干預(yù)的一種策略，教師可以充分運(yùn)用一些技巧和方法來提高教學(xué)效果，如尊重、傾聽、同理、澄清(具體化)、支持、面質(zhì)、例外等。

(1) 運(yùn)用傾聽、澄清等技術(shù)來保持中立。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些負(fù)性的價(jià)值時(shí)，我們不應(yīng)立即否定它，可以通過傾聽并幫助學(xué)生澄清他真正想要表達(dá)的思想和情感，以引導(dǎo)他走向正確的價(jià)值。如在一節(jié)以“與父母溝通”為主題的心理健康教育課上，一名學(xué)生說：“我的媽媽非常嘮叨，我非常討厭她！”教師回應(yīng)：“你的意思是，你很討厭你的媽媽嘮叨這一行為，對(duì)嗎？”通過逐步的澄清，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到溝通的問題所在，辯證客觀地評(píng)價(jià)生活中的人和事。

(2) 運(yùn)用例外技術(shù)保持中立。例外技術(shù)基于“凡事都有例外”的假設(shè)。學(xué)生所抱怨的問題一定有例外存在，只是被忽略了，教師的責(zé)任是協(xié)助他們找出例外。如“男生女生的交往”的心理健康教育課，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是讓男女學(xué)生畫出異性的形象，教師發(fā)現(xiàn)男生畫出的女生丑陋無比，而女生畫出的男生不堪入目。教師可以啟發(fā)學(xué)生：“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？大家心目中的異性同學(xué)身上全是缺點(diǎn)，沒有優(yōu)點(diǎn)嗎？”通過例外技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待問題，既看到他人身上的缺點(diǎn)，也看到優(yōu)點(diǎn)。

(3) 運(yùn)用團(tuán)體力量保持中立。團(tuán)體在心理健康教育課程中對(duì)個(gè)體具有一定的規(guī)范作用，當(dāng)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤價(jià)值的時(shí)候，教師可以借助團(tuán)體的力量來保持中立，讓學(xué)生幫助學(xué)生進(jìn)行澄清。如一位教師在上一節(jié)題為《情緒萬花筒》的心理健康教育課時(shí)，提出一個(gè)問題：如何消除不良情緒。一個(gè)學(xué)生站起來回答：可以打人，吃搖頭丸。此時(shí)教師可以提問：“這位同學(xué)所說的的確是調(diào)節(jié)情緒的方法，大家認(rèn)為這個(gè)同學(xué)的方法可行嗎？”借助團(tuán)體的力量，幫助消除錯(cuò)誤的價(jià)值，促進(jìn)生生互動(dòng)。進(jìn)而總結(jié)出調(diào)節(jié)情緒可以使用宣泄的方式，但要合理宣泄。此時(shí)既沒有進(jìn)行直接灌輸，保持了價(jià)值中立，又將學(xué)生引向主流價(jià)值。

本文通過對(duì)心理健康教育課程和“價(jià)值中立”相關(guān)文獻(xiàn)的綜述，提出了價(jià)值中立應(yīng)作為心理健康教育課程實(shí)施中的一種策略而非原則，并嘗試性地對(duì)這一策略的應(yīng)用提出思考。以期為理解心理健康教育課程中的價(jià)值中立問題提供一種新的視角。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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[2] 劉鵬志.對(duì)心理輔導(dǎo)課“價(jià)值中立”原則的思考[J].中小學(xué)心理健康教育，2006(10):12-14.

[3] 潘柳燕.心理健康教育中的價(jià)值問題探究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011(10):17-19.

[4] 全莉娟，卓瀟，姚本先.學(xué)校心理健康教育價(jià)值中立原則的探討[J].中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)管理，2013(8)：616-617.

[5] 吳增強(qiáng)，蔣薇美.心理健康教育課程設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社，2007：24.

[6] 張忠，陳家麟.心理健康教育中價(jià)值干預(yù)問題的再認(rèn)識(shí)[J].心理健康教育，2009(5):51-53.

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[10] 潘柳燕.論心理健康教育中價(jià)值問題處理的基本原則[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2014(20):189-192.

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[責(zé)任編輯：江桂珍]

[收稿日期]2016-01-20

[基金項(xiàng)目]廣西師范學(xué)院基礎(chǔ)教育教學(xué)改革項(xiàng)目(2015jjg008)；廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃廣西基礎(chǔ)教育學(xué)校教學(xué)改革試點(diǎn)項(xiàng)目專項(xiàng)課題(2014ZJ002)；廣西師范學(xué)院教育學(xué)博士學(xué)位點(diǎn)建設(shè)經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目(20140718)；廣西師范學(xué)院青年科研基金項(xiàng)目(20130708)。

[作者簡(jiǎn)介]吳際(1987-)，女，廣西賀州人，碩士，講師；羅偉(1979-)，男，湖南岳陽(yáng)人，碩士，講師；袁勉(1966-)，女，廣西賀州人，中學(xué)高級(jí)教師，副校長(zhǎng)。

[中圖分類號(hào)]G441

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號(hào)]1002-1477(2016)05-0082-04

教育心理[DOI]10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2016.05.022