趙鵬

【摘要】隨著新課改的不斷深入，要求教師在課堂的教學(xué)中要能夠注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系。問題教學(xué)是一種探究性的教學(xué)模式，在高中政治的教學(xué)中，教師可以運(yùn)用思性原則，合理設(shè)置疑問，通過讓學(xué)生主動參與到多種多樣的教學(xué)中，拓展學(xué)生的知識，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。本文以高中思想政治教學(xué)為背景，以政治課堂問題設(shè)計(jì)忽視思想性原則為切入點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了思想政治課中運(yùn)用思想性原則的重要性，簡要說明了在高中思想政治的教學(xué)中，該如何有效結(jié)合思想性原則進(jìn)行問題的設(shè)計(jì)。

【關(guān)鍵詞】高中政治 問題設(shè)計(jì) 思想性原則

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）34-0062-01

政治是一門培養(yǎng)學(xué)生的思想政治的課程，在課堂上對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是其重要的特點(diǎn)。隨著新課改的不斷深入，要能夠在高中政治的教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的成長特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生思想政治方向的引導(dǎo)。在高中政治的教學(xué)中，要能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和這些常識的教育，又要引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀和人生觀，也就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以在高中政治的教學(xué)中，不能忽視育人的功能，堅(jiān)持思想性原則，讓教學(xué)變得更加有意義。

一、在政治課堂中問題設(shè)計(jì)中運(yùn)用思想性原則的意義

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師在課堂的教學(xué)中，由于受傳統(tǒng)教育的影響，會在教學(xué)過程中過于注重知識的掌握，而忽視了學(xué)生情感、價值觀等的培養(yǎng)以及思想上的教育，也就導(dǎo)致了課堂過于流于形式，背離了政治課問題設(shè)計(jì)的原則和要求，也使得政治課堂失去了應(yīng)有的特色和生命力。這也就使得很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，成為了只是的記憶“機(jī)器”，不利于學(xué)生的全面和諧發(fā)展。所以在高中政治的教學(xué)中，要能夠結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，合理地設(shè)計(jì)問題教學(xué)，運(yùn)用思想性原則，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀。

二、在政治課堂中問題設(shè)計(jì)中運(yùn)用思想性原則的有效策略

在高中政治的教學(xué)中，要能夠合理了解問題的類型，以思想性原則為基礎(chǔ)，發(fā)揮“問題”的引導(dǎo)性和啟發(fā)性，探索出適應(yīng)不同課型的問題設(shè)計(jì)策略。例如在政治課的新授課的教學(xué)中。

新授課是最常見的課型之一，對于學(xué)生來說，都是最新的知識，所以在新授課的教學(xué)中，不僅可以擴(kuò)充學(xué)生的知識，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)技巧，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。教師首先掌握好新授課中的問題設(shè)計(jì)的思想性原則。

1.明確教學(xué)目標(biāo)，確定中心教學(xué)任務(wù)

在高中政治的教學(xué)中，首先要能夠明白教學(xué)的目標(biāo)，也就是確定好教學(xué)的方向，根據(jù)思想性原則，則教學(xué)目標(biāo)要能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生知識能力的同時，要能夠培養(yǎng)學(xué)生的一定的情感態(tài)度和價值觀。所以教師要能夠反復(fù)研讀教材和課標(biāo)，準(zhǔn)確把握課本上的知識，并能夠理清楚知識點(diǎn)之間的關(guān)系，明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)任務(wù)。例如，在人教版高中政治《永恒的中華民族精神》一節(jié)課的教學(xué)中，知識目標(biāo)就是讓學(xué)生了解民族精神的含義。記憶中華民族的基本內(nèi)涵；記憶新時期愛國主義的主體，了解中華民族精神的形成和發(fā)展；理解中華民族精神的基本內(nèi)涵；能結(jié)合事例，分析說明中華民族精神的內(nèi)涵。結(jié)合思想性原則提出的情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：提高對弘揚(yáng)中華民族精神的必要性和重大意義的認(rèn)識，增強(qiáng)愛國主義情感，樹立民族自豪感和自信心，為中華民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

2.總體布局問題，構(gòu)建問題框架

在課堂的教學(xué)過程中，“問題”可以貫穿到課堂的始末，所以在設(shè)置問題的過程中，要能夠從整體上進(jìn)行考慮。這也就要求教師能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和思想性原則，設(shè)置課堂的教學(xué)任務(wù)，將文中涉及到的問題串起來，并且讓這些問題進(jìn)行相互銜接，幫助學(xué)生構(gòu)建知識框架。例如在《永恒的中華民族精神》的教學(xué)中，根據(jù)思想性原則，可以如下設(shè)置問題：（1）你是怎么理解永恒的中華民族精神的？（2）對你以后的學(xué)習(xí)和生活有什么樣的啟示？這些問題為之后的展示奠定了基礎(chǔ)，也為了讓學(xué)生能夠更好領(lǐng)悟民族精神做好鋪墊。

3.創(chuàng)設(shè)情景，展示具體的問題

在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師在構(gòu)建了問題框架之后，要能夠借助一定的情境呈現(xiàn)具體的問題。所以要能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提出問題，激發(fā)學(xué)生的探究，促進(jìn)學(xué)生的思考，從而構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)。在《永恒的中華民族精神》的教學(xué)中，教師可以利用多媒體播放抗震救災(zāi)的視頻，并且提出相應(yīng)的問題：抗震救災(zāi)的視頻中，社會各界的行動給你留下深刻印象的是什么？體現(xiàn)什么樣的中華民族精神？最后根據(jù)學(xué)生的掌握情況，提出開放性的問題：今天，我們應(yīng)該用怎樣的行動來“愛國”？結(jié)合框架中的問題，一步步地從民族精神的形成意義到最后學(xué)生自己的體會和思想，升華了學(xué)生的思想信念，也使這些問題達(dá)到了啟發(fā)和教育的效果。

總之，在高中思想政治的教學(xué)中，可以遵循思想性原則合理安排教學(xué)，不僅可以有效提高課堂的教學(xué)效率，也可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]蹇云.高中思想政治課堂教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)探究[D].蘇州大學(xué)，2011.endprint