李井海+王宗平

摘要：本文運用文獻資料法對動商的概念，動商淵源進行了梳理分析，結合軍事體能訓練的模擬、優(yōu)先服從、遷移與極限理論，從身體機能、運動技能、運動心理及運動能力等方面，找到動商與軍事體能訓練理論的切合點，表明動商是軍事體能訓練理論的一個重要支撐。為促進軍事體能訓練提供理論參考。

關鍵詞：動商；軍事體能訓練；身體機能；運動技能；新引擎

軍事體能訓練是提高軍人軍事體能素質和未來參戰(zhàn)能力的重要途徑。根據(jù)軍人保家衛(wèi)國的需要，近幾十年來，我國積極穩(wěn)妥地推進軍隊軍事體能訓練，取得了一定的成績。但是在新的歷史時期，信息化條件下局部戰(zhàn)爭及非戰(zhàn)爭軍事行動對現(xiàn)代軍人的綜合素質，特別是體能素質提出了新的更高的要求。就目前而言，我們的軍事體能訓練隨著我軍軍事體能訓練科學化和現(xiàn)代化的深入，還能不能達到習主席打贏每一場戰(zhàn)爭的要求。在今后相當長的一段時期內，軍事體能訓練對中國軍隊發(fā)展的重要性不言而喻?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭無論是人還是物，都要求具備良好的狀態(tài)，才能在戰(zhàn)斗中贏得勝利。就人而言，身體的良好狀態(tài)是從事一切活動的基礎，尤其是在戰(zhàn)斗中身體的強弱也能大大影響現(xiàn)代戰(zhàn)爭的效果。盡管現(xiàn)代高技術戰(zhàn)爭的武器裝備是一流的，但再高級的武器裝備，都是由人的操縱達到其目的。因此，人依然是一個決不能被忽視的重要因素。然而在高技術戰(zhàn)爭的理論中，關于人的理論，無論是自然科學還是社會科學，到目前都不完善，尤其是高技術戰(zhàn)爭對人的影響和對人潛能要求的研究上，至少目前還存在著許多空白。動商，一直以“挖掘人的運動潛能和天賦，培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和實踐能力”為宗旨，它的提出與近年來我國青少年身體素質逐年下降這一歷史大背景不無關系。我國青少年體質下降，對我國軍隊的兵源肯定造成很大的影響?；仡櫄v史上我國每一次戰(zhàn)敗恥辱，除了當時的國力、政治、軍事等方面的原因，跟當時的國民體質孱弱不無關系?；谶@一背景，本研究認為應當強化軍人體魄，加強軍事體能訓練。在這一過程中，動商能夠做點什么？為此本文將在闡明動商概念、學術源流的基礎上，揭示動商的應用價值，表明動商是軍事體能訓練理論的一個重要支撐。

1動商概念

動商，自2012年5月14日出現(xiàn)在《中國體育報》，便得到了學界的持續(xù)關注。王宗平等人先后對動商理念及其應用進行了探討。

王宗平、林華維認為，“動商”理論的提出，乃是受到“智商”理論和“情商”理論的啟發(fā)，動商就是每個人都有的人的一種本能。張紅兵、王宗平認為，動商是“運動智力”，是人們進行身體活動的一種能力，包括了“運動素質”“運動意識”“運動意志”“運動技能”等方面。尚云力認為，動商可以分為狹義動商和廣義動商，前者指個體的“運動商數(shù)”，包括“運動素質”“運動心理”和“身體機能”，后者指通過人的身體或活動而表現(xiàn)出來的“人的自然屬性和社會屬性”，包括“身體運動”“生產運動”“生活行動”的特質和能力，由“先天遺傳”“后天環(huán)境”和“學習教育”等因素共同決定。王宗平、張怡認為，動商代表了個體活動中的能力，可以用來“表示個體綜合運動能力的高低”。

基于以上的梳理，本文認為，動商是基于人的身體機能而形成體育運動素質，包括了運動行為、運動心理、運動能力、運動情感、運動意識等方面。就動商的呈現(xiàn)狀態(tài)來說，可以把動商分為顯性動商和隱性動商，前者表現(xiàn)為人的可視的體育運動素質，后者則表現(xiàn)為潛在的體育運動素質，需要通過外在激發(fā)和個體自覺方能形之于外。

2動商理念的學術淵源

自改革開放以來，在體育界、教育界乃至整個社會，人們發(fā)現(xiàn)在體育健兒取得驕人成績的同時我們面對的卻是青少年體質連年下降窘境。至目前為止還沒有得到很好的遏制，究其原因各學科領域原有的范式已經不再具有足夠的能力來解釋和描述。動商理念的出現(xiàn)和某些范式危機有關，從多元智能理論到運動智力，從智商（IQ）到情商（EQ），從健商到體商，在理論層面上有其深刻的學術淵源。

霍華德·加德納認為智力是多元的，具有“語言智能”“數(shù)學邏輯智能”“空間智能”“音樂智能”“身體運動智能”“人際關系智能”“自我認識智能”等七種智能，其中身體運動智能可以作為動商理論的基礎。運動智力是體育運動與高度智力活動共生，人的運動智力伴隨人的“整個運動過程”。智商（IQ）表現(xiàn)為觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、分析判斷能力、思維能力、應變能力和推理能力等方面，直接影響到人們對客觀事物的認知和實際問題的解決。情商（EQ）用以描述人們把握和控制情緒的能力。直到謝華真提出健商（HQ）這一概念，人們對身體健康和體育運動的參與才獲得新的視野。健商，是健康商數(shù)的簡稱，直接反映人們的“健康才智”，既是“評估個人健康”的全新方法。接著邁克爾·羅伊森和邁哈邁特·奧茲提出的“體商”概念，同樣擴延了人們的視野。體商（BQ），指人的“身體商數(shù)”，表明人對自身“身體健康有多少了解”。

智商直接影響到人們對客觀事物的認知和實際問題的解決。但智商并不能完全反應人的全部。情商這一與智商相對的概念，用以描述人們把握和控制情緒的能力，反映人們情感智力水平的高低，其本質上是“情感和理性協(xié)調聯(lián)結的結果”。實際上，無論是智商，還是情商，都顯而易見地把人對體育運動的參與、喜惡以及人的身體健康排除在外。而健商及體商，都把人的身體健康和運動聯(lián)系在了一起，也為人實現(xiàn)自我保健提供了理論支撐。實際上，健商和體商的提高都離不開一定的智商與情商的發(fā)揮。可以說，正是基于對智商、情商的體認和把握，對多元智能、運動智力的確認，以及對身體運動和身體健康的熱情關注，使得動商——作為描述人的運動綜合素質的理論最終得以產生。

3軍事體能訓練理論中的動商理念

人們在幾千年的實踐中，通過不斷的認識和積累，形成了許多可以上升為理性認識層面的精華。發(fā)展到今天，隨著人們對其認識的不斷加深，軍事體能訓練理論也在不斷地豐滿完善。歸納起來，主要有模擬、優(yōu)先服從、遷移和極限四大理論。

3.1模擬理論endprint

軍事體能訓練項目是模擬戰(zhàn)爭而生成的，即使在現(xiàn)代軍事體能訓練中，其內容也幾乎全部都是模擬戰(zhàn)爭的結果。只不過有的經過重新設計和改造更為規(guī)范化和標準化而已。依據(jù)戰(zhàn)爭中積累的經驗或預計戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)情況，將一些戰(zhàn)斗動作和技巧進行規(guī)范設計和整理，再按戰(zhàn)爭的條件進行模擬，從而保證了軍事體能訓練的實效性。突出對不同戰(zhàn)場環(huán)境下的身體機能變化與適應，積極探究不同任務的身體要求與適應環(huán)境的適應；不同訓法戰(zhàn)法的身體適應；軍兵種訓練適應等。在這些方面，我們面對大量的未知問題，需要從理論上加以揭示。動商的核心就是身體運動智能，加強運動智能的鍛煉，不僅可以加深軍人對理論的理解，而且可以培養(yǎng)軍人的技術應用能力。根據(jù)動商的理念，動商能夠提高個體有效地控制身體運動的能力，熟練地操作物體的能力以及身體和大腦協(xié)調一致的能力。動商的核心要素就是運動，運動主要特點是以強身為主，模仿生物形態(tài)和本能的生存、適應、發(fā)展運動的項目，挖掘人的運動潛能和天賦，培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和實踐能力。

3.2優(yōu)先服從理論

軍事體能訓練的終極目的是提高參戰(zhàn)人員的戰(zhàn)斗力，通過軍事體能訓練增強體質，提高運動能力。動商理念立足于人的身體機能，把人的身體機能視為具有高度可塑性的存在，主動適應，加強訓練，并據(jù)此確認掌握一定的運動技能，形成運動能力，服務于作戰(zhàn)規(guī)律。軍事體能訓練的實踐常面臨著多方面的規(guī)律制約，當所需要服從的若干規(guī)律之間發(fā)生沖突時，軍事體能訓練所優(yōu)先服從的當然是作戰(zhàn)的規(guī)律，而不會考慮運動生理或其它方面的規(guī)律。只要是有助于實現(xiàn)軍人的戰(zhàn)斗力這一目標的規(guī)律，都必須優(yōu)先服從。

3.3遷移理論

遷移理論就是將在軍事體能訓練訓練實踐中獲得的技能技巧，創(chuàng)造性地不留痕跡地運用到作戰(zhàn)實踐中去，在作戰(zhàn)實踐的瞬間通過遷移、嫁接和組合，在技術層面形成戰(zhàn)斗力，還可以潛移默化地將它們轉換成一種戰(zhàn)斗力的心理能量，運動心理是人在運動中心理活動的表現(xiàn)，體現(xiàn)著人在運動過程中“情感、意志”。在動商理論視域中，運動心理關注運動參與者的認知及其特征、人格特征和心理狀態(tài)及其調節(jié)，關注他們的運動心理。使軍事體能訓練訓練所得從物質和技術層面遷移到精神層面，并在作戰(zhàn)實踐中表現(xiàn)出來。運動技能來源于后天的反復練習，不斷重復的身體練習是運動技能形成的決定性因素。在動商的視域中，運動技能獲得了新的意義。用戰(zhàn)斗所需的運動技能武裝官兵，有助于提高機體對戰(zhàn)斗環(huán)境應激因素作用的功能穩(wěn)定性程度，培養(yǎng)耐力等其它對于軍事經歷極為重要的身體素質，顯而易見，軍隊體育理論建設應該圍繞這一根本目的進行。

3.4極限理論

現(xiàn)代軍事實踐證明，軍隊高度戰(zhàn)斗力的主要組成部分之一是官兵的身體訓練程度。對軍隊提高軍事技術的客觀要求不是在降低，而是在提高。隨著軍隊革新技術裝備的加快，越來越需要能在短時間掌握復雜的軍事技術，并在極限動員精神力量和身體力量的戰(zhàn)斗環(huán)境中有效地使用這些技術的人。

運動極限表征著一個人心理及生理的挑戰(zhàn)，是對外界刺激的高度自覺。在動商理論視域中，一方面，一個人的運動極限建基于對身體機能及外界環(huán)境的挑戰(zhàn)，這其中既有經由自身體驗而形成的極限挑戰(zhàn)，又有經由外界刺激而獲得的極限挑戰(zhàn)。另一方面，軍人的運動極限與運動情感緊密相關，也即只有在參與運動實踐的過程中，運動極限才得以形成。在戰(zhàn)爭中需要挖掘參戰(zhàn)人員生理極限的地方比比皆是。如果在平時的訓練中，能找到自己貼近極限的感覺，進而適應它，在真實戰(zhàn)場上的敵我較量中就會占據(jù)上風。如烈日下站軍姿、力竭式游泳、晝夜強行軍奔襲等都是挖掘軍人身體能力極限的常用訓練手段。軍事體能訓練是在追求武裝力量人員群體的運動極限。軍事體能訓練推動軍人表現(xiàn)運動能力極限的標志物，則是戰(zhàn)爭的勝利和棄死求生。體能訓練需要遵循科學的規(guī)律，但戰(zhàn)爭行為是不講常規(guī)的，從實戰(zhàn)化出發(fā)還需要有非常規(guī)的訓練。認為非常規(guī)訓練必須建立在常規(guī)訓練的基礎上，挑戰(zhàn)極限的訓練需要有扎實的基礎訓練作保證。同時，非常規(guī)訓練也需要遵循循序漸進的訓練原則。動商除了提高各項身體素質和生理機能，增強體質外，還能夠對軍人的道德觀、價值觀進行塑造，提升軍人的意志品質和心理健康，全面發(fā)展軍人的積極個性。提高訓練水平，按照實戰(zhàn)化需要進行各種有效的體能訓練，從而打下堅實的身體基礎，為將來極限訓練提供身體保證。

4結語

天下雖安，忘戰(zhàn)必危，軍人作為國家的鋼鐵長城，要時刻準備著戰(zhàn)爭的來臨，戰(zhàn)爭的殘酷性，要求軍人必須具備過硬的身體體質，以適應各種戰(zhàn)爭的需要。軍事體能訓練的最終目的就是為了提高部隊的戰(zhàn)斗力。因此，我們在平時的軍事體能訓練的過程中，要讓戰(zhàn)士們知道過硬的身體體質水平在戰(zhàn)爭中的重要作用，讓他們感受到戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實，使他們在內心深處明白軍事體能訓練的重要性和迫切性，動商這一國人自己提出的新理念，不僅培養(yǎng)人們對運動的追求與向往，幫助人們更好地接受運動本來應有的內涵，消除人們對體育的偏見，也還原了體育運動真實的含義，從而徹底激發(fā)他們進行體能訓練的熱情，使他們能夠自覺的、積極的訓練。動商對軍事體能訓練起到一個很好的促進作用，成為軍事體能訓練理論的的一個重要支撐。endprint