方崢嶸

【摘要】2017年秋季開始，全國小學一年級開始使用教育部統(tǒng)編《道德與法治》教材，并逐步實現《道德與法治》教材的統(tǒng)編統(tǒng)用。各省依據新課標新編的教材雖然即將不作為教材使用，卻可以成為本課程重要的資源。本文以《道德與法治》教育部統(tǒng)編版、蘇教中圖版（2011年課標修訂）為例，通過對教材的編寫理念、邏輯、內容以及呈現形式的多元解讀，探索多版本教材的求同存異、融合創(chuàng)新，從而提升教學觀念，拓寬教學思路，豐富可利用的教學資源和教學活動組織形式。

【關鍵詞】教材觀 多元視角 研讀比較 融合創(chuàng)新

按照教育部部署要求，2017年秋季開始，《道德與法治》教材作為教育部統(tǒng)編統(tǒng)用的三科教材之一，從一年級開始全國使用，并逐步完成過渡。各省市地區(qū)依據新課標修訂、新編的教材，雖然即將不再作為教科書使用，但每一本教材都凝聚著編者的情感、智慧和汗水，體現著編寫者在相同的教育追求、價值取向下，不同的編寫風格與教學視角。而這些不同恰恰可以成為教材使用者——廣大的線教師不斷研讀教材、開闊視角、創(chuàng)新思想的寶貴資源。

筆者以《道德與法治》教材教育部統(tǒng)編版與蘇教中圖版（2011年課標修訂）為例，通過多元視角研讀、比較它們，發(fā)現、融合它們，求同存異中啟迪我們的教學實踐。

一、多元研讀教材編寫理念提升教學觀念

每套教材的編寫理念是教材的靈魂更是教學的靈魂，導引著教學的出發(fā)點、方向與歸宿。我們通過研讀、比較可以感受不同版本教材中傳遞的教學理念，有助于教師跳出固有的思維定勢，修正教學取向，改變教學行為，為學生的德性發(fā)展帶來更為廣闊的空間。

以課程的“生活性”理念為例，在上一輪課程改革中，“從生活中來到生活中去” 的課程理念已深入人心，老師們已經達成了“德育課堂”與“學生生活”鏈接、教學回歸生活的共識。然而，在實踐中大家也有了越來越多的困惑：這門課程只是討論一些生活事件嗎？課堂是學生生活體驗與經驗的再現嗎？……研讀《道德與法治》統(tǒng)編版與蘇教中圖版教材，兩套教材依然秉承著課程的“生活性”，然而教材引入的生活情境與對生活話題的導引卻向我們傳遞著對課程的“生活性”內涵的新解讀。統(tǒng)編版二年級上冊《大家排排隊》一課與蘇教中圖版一年級上冊《游樂園里真開心》中的“小論壇”環(huán)節(jié)都是引導學生學會“排隊”這一公共文明禮儀。兩個版本的教材不約而同地呈現了諸如“排隊過安檢的話可能要錯過火車了，我該怎么辦？”“好朋友讓我直接站在他前面，可以這樣做嗎？”“排隊時想上廁所了怎么辦？”等學生在生活中排隊時可能遇到的真實問題情境。可見，教材改變了過去單一進行“規(guī)則說教”“道德辨析”的引導方式，而是轉向指導學生解決實際生活中遇到的問題，指向了學生生活智慧的培養(yǎng)?？梢娬n程倡導的生活教育不再是對學生生活的翻版和簡單再現，啟示我們需要在教學中關注學生生活的問題、生活的需要、德性發(fā)展的生長點，通過生活的課堂、反思生活、改變生活、引領生活，幫助學生形成學科的核心素養(yǎng)與生活實踐智慧。

二、多元分析教材邏輯拓寬教學思路

不同版本教材都有自己獨特的編寫邏輯，不僅在整體的編寫邏輯框架上各有特色，對同一主題內容的編寫也有不盡相同的編寫邏輯。以“規(guī)則”教學為例。兩個版本教材采用了不同的編寫邏輯。統(tǒng)編版教材二年級上冊第三單元“我們在公共場所”從“公共秩序”“公共衛(wèi)生”和“公共財物”三個方面聚焦“愛護公物”“愛護公共衛(wèi)生”“自覺排隊”“不大聲喧嘩”四個具體的公共規(guī)則習慣培養(yǎng)。而蘇教中圖版則將規(guī)則教育寄予兒童在學校、社會生活的場景中學習與生活息息相關的規(guī)則，按照生活場域的邏輯進行編排。多元分析教材的不同編寫邏輯可以幫助教師擴寬教學思路，在執(zhí)教中形成豐富多樣的教學思路。以《這是大家的》一課教學為例，融合兩個版本的編寫思路可以形成三個不同的教學思路：一是規(guī)則主題學習。即按照統(tǒng)編版教材編寫思路進行教學：“了解身邊的公物”“體驗公物與我生活的關系”“調查公物使用現狀”“指導使用、愛護公共設施”。但在教學過程中又可將蘇教版教材中設計的情境融合進去，如校園里、游樂場里、馬路上等不同地方的公共設施如何使用與愛護，拓展學習的生活情境，加深體驗。二是情境下的規(guī)則學習。上課伊始，教師創(chuàng)設一起去游樂場玩木馬游戲。當孩子們看到木馬之后，都興奮地一哄而上，最先搶到的孩子占著總也不肯讓。這時老師現場采訪小朋友們“玩得開心嗎？”大家通過討論交流明白“木馬”是大家共同的游樂設施，應該大家一起玩。此時老師繼續(xù)創(chuàng)設情境“喜歡小木馬想在上面留下自己的名字”“發(fā)現小木馬損壞了”等一系列具體問題，在解決問題的過程中學會如何使用、愛護公共設施。在這樣的具體情境下的學習之后，向其他生活場域拓展，我們身邊還有哪些公物，它們的現狀如何，需要怎樣愛護它們呢？三是規(guī)則實踐體驗學習。在進行公共場所規(guī)則的認知學習之后，創(chuàng)設不同場域中學生常常遇到的真實問題或者兩難問題情境，指導學生辨析，嘗試解決問題，指導學生靈活運用公共場所的規(guī)則。

三、多元比較教材內容豐富教學資源

教材是教學的資源之一，教材中的圖例、案例、文字都是教學可以利用的資源。每一個版本的教材在選用資源時，會有不一樣的視角、途徑和呈現方式，多元比較不同版本的教材，可以豐富教學的資源，為教師對教學資源的選擇提供了更多的素材。兩個版本教材有許主題和內容相近，在內容素材的呈現上卻不盡相同。我們可以建立主題內容對應列表，方便我們融合、吸收不同版本的教學資源，作為教學的補充。

由于統(tǒng)編版教材在編寫時面對全國各地不同地區(qū)的學生，在內容選擇與難度上會考慮不同省市、不同民族、城鄉(xiāng)的學生的可能差異，更加強調適中與普適性。這樣一來，教材文本呈現的生活與江蘇學生的生活或許有一定的差異，這些差異一方面可以拓展學生生活的視野，另外一方面則因為其與學生實際較遠，難以引發(fā)學生共鳴，那么此時，我們可以借鑒地方版教材中更為貼近學生生活的內容進行替換。

四、多元借鑒活動設計創(chuàng)新教學形式

“教學合一”是本次教材新編、修訂的重要理念。教材中蘊含著豐富的教學活動的提示。不同版本的教材給了老師們在組織教學活動設計更多的啟發(fā)，我們借鑒不同版本教材中的活動設計，從中獲得啟發(fā)，根據教室中學生的認知特點創(chuàng)新教學形式，從而不斷豐富課堂組織形式，激發(fā)學生的學習興趣，更加有利于學習體驗，使得《道德與法治》課程學習成學生需要的課，學生喜歡的課，學生受益的課。

綜上，教材只是教學的“范例”“拐杖”和“資源”，不同版本的教材，甚至是舊版教材都會給我們提供不同特色的資源。教師在熟稔課標、教材、教參和各種理論觀點的基礎上，打破唯教材的思路，通過自己的創(chuàng)造性教學成為一個有主體性的、有教育自覺和教育智慧的教師，我們的路才會更寬，也會走得更高、更遠。

【參考文獻】

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