任娜
摘要:鑒于當(dāng)前初中道德與法治生活化教學(xué)存在誤區(qū),導(dǎo)致該項(xiàng)教學(xué)效果不佳,不利于學(xué)生道德與法治素養(yǎng)初步形成,本文將著重分析初中道德與法治生活化教學(xué)的誤區(qū),進(jìn)而探究如何規(guī)避誤區(qū),并提出可行的意見,希望對于提高初中道德與法治生活化教學(xué)水平能夠起到拋磚引玉的作用。
關(guān)鍵詞:道德與法治教學(xué);生活化;有效措施
初中時(shí)期正是學(xué)生道德與法治素養(yǎng)初步形成的關(guān)鍵時(shí)期,良好的開道德與法治生活化教學(xué)是非常重要的,不僅能夠符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,還能良好的教授和培養(yǎng)學(xué)生,逐步提高學(xué)生道德與法治水平。當(dāng)然,要想真正實(shí)現(xiàn)這一目的,需要在規(guī)劃與開展初中道德與法治生活化教學(xué)之中,注意規(guī)避教學(xué)誤區(qū),如知識技能弱化、案例缺少提煉、推崇探究性學(xué)習(xí)等[1]。
一、初中道德與法治生活化教學(xué)誤區(qū)的分析
新課程標(biāo)準(zhǔn)不斷深化的情況下,越來越多的教師認(rèn)識到傳統(tǒng)形式的道德與法治教學(xué)是不科學(xué)的、不合理的,進(jìn)而按照新要求對道德與法治教學(xué)予以調(diào)整、創(chuàng)新,實(shí)施生活化的道德與法治教學(xué)。但通過分析該項(xiàng)教學(xué)的教學(xué)效果,發(fā)現(xiàn)該項(xiàng)教學(xué)并沒有實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。這是為什么呢?經(jīng)過進(jìn)一步分析,確定初中道德與法治生活化教學(xué)進(jìn)入了誤區(qū),具體表現(xiàn)為:
1.知識技能弱化
在傳統(tǒng)教學(xué)之中教師過于重視理論知識和技能的傳授,忽略了知識獲取過程的呈現(xiàn),致使學(xué)生未能準(zhǔn)確的理解=知識,同時(shí)學(xué)生情感態(tài)度等精神訴求得不到滿足。但在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的情況下,越來越多的教師注重道德與法治生活化教學(xué)的實(shí)施,這也使部分教師錯(cuò)誤的認(rèn)為知識技能不重要,進(jìn)而忽略了對知識技能的傳授,導(dǎo)致初中道德與法治教學(xué)水平難以提高[2]。
2.案例缺少提煉
新課程標(biāo)準(zhǔn)下,很多教師在組織學(xué)生進(jìn)行道德與法治生活化教學(xué)之中,為了能夠讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,為了彰顯=生活化教學(xué)的=突出地位,在課堂上堆積了大量案例,讓學(xué)生聆聽和思考,但最終學(xué)生卻沒有了解教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),有效學(xué)習(xí)道德與法治知識。為什么會出現(xiàn)這一現(xiàn)象呢?主要是教師并沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況來提煉有價(jià)值的、有代表性的案例,致使學(xué)生在課堂上僅是聆聽一個(gè)又一個(gè)案例,沒有結(jié)合案例深入到分析問題,學(xué)習(xí)知識。
3.推崇探究性學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)教學(xué)中教師的灌輸式教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足當(dāng)前素質(zhì)教育的要求,探究性學(xué)習(xí)獲得了極為重要的地位,逐漸成為很多教師熱衷的一種教學(xué)形式。的確,道德與法治生活化教學(xué)之中推崇探究式學(xué)習(xí)是非常有意義的,能夠讓學(xué)生在主動思考、主動探究的過程中有效學(xué)習(xí)知識,真正吸收知識。前提是探究式學(xué)習(xí)不能“過頭”。而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中就有很多初中教師在道德與法治課堂上,一味的讓學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),未適當(dāng)?shù)慕淌诤椭笇?dǎo)學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生難以接觸學(xué)習(xí)困惑,進(jìn)而產(chǎn)生厭煩感,不能有效學(xué)習(xí)知識[3]。
二、強(qiáng)化初中道德與法治生活化教學(xué)的有效措施
面對當(dāng)前初中道德與法治生活化教學(xué)容易進(jìn)入誤區(qū)的情況,應(yīng)當(dāng)探究行之有效的解決措施來改變現(xiàn)狀,真正提高初中道德與法治生活化教學(xué)的水平,為提高學(xué)生道德與法治水平創(chuàng)造條件。那么,如何做到這一點(diǎn)呢?本文逼著將參考相關(guān)資料并總結(jié)自身工作經(jīng)驗(yàn),提出以下建議,即:
1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境
良好的課程導(dǎo)入方式只是教學(xué)成功的一個(gè)基礎(chǔ),教學(xué)主體內(nèi)容才是課程教學(xué)的一個(gè)更為重要的環(huán)節(jié)。基于此,為了真正提高道德與法治生活化教學(xué)水平,還要注意創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,也就是深入剖析教材,合理規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而聯(lián)系學(xué)生的生活,選擇與教學(xué)想貼切的生活片段,利用多媒體技術(shù)來創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,那么這一教學(xué)情境呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,勢必能夠讓學(xué)生產(chǎn)生熟悉感,進(jìn)而融入到情景之中,在情景的引導(dǎo)下參與道德與法治知識學(xué)習(xí)[4]。例如某教師在組織學(xué)生進(jìn)行《網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空》課程教學(xué)之中,利用多媒體呈現(xiàn)了“網(wǎng)友交流”為主題的視頻片段,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,此時(shí)教師提出幾個(gè)與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的問題,組織學(xué)生討論,學(xué)生能夠打開自己“話匣子”,暢所欲言,這使得學(xué)生們在輕松愉悅的狀態(tài)下有效的學(xué)習(xí)了本節(jié)課內(nèi)容。
2.開展生活化的課外實(shí)踐活動
無論運(yùn)用何種教學(xué)方法和手段來展開課堂教學(xué),都不能夠使學(xué)生靈活、有效的運(yùn)用道德與法治知識。所以,為了真正意義上提高初中學(xué)生道德與法治水平,還應(yīng)當(dāng)開展生活化的課外實(shí)踐活動,讓學(xué)生參與到實(shí)際行動中來,利用道德與法治只是來解決實(shí)際問題,如此能夠有效鍛煉學(xué)生,真正達(dá)到學(xué)以致用的狀態(tài),那么學(xué)生勢必能夠有效吸收道德與法治知識。當(dāng)然,要想使生活化的課外實(shí)踐活動充分發(fā)揮作用,應(yīng)當(dāng)注意了解學(xué)生實(shí)際情況,包括學(xué)習(xí)困惑之處、能力、性格等方面,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生的實(shí)踐活動,設(shè)置與學(xué)生學(xué)習(xí)水平相始終的實(shí)踐難題,如此才能讓學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中經(jīng)過不懈努力后有效解決難題,真正吸收知識,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心[5]。
結(jié)束語:基于本文一系列分析,確定在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的情況下良好展開初中道德與法治生活化教學(xué)是非常有意義的,能夠讓學(xué)生在輕松的、自然的教學(xué)氛圍之中有效學(xué)習(xí)知識。但前提是不要進(jìn)入教學(xué)誤區(qū),如知識技能弱化、案例缺少提煉、推崇探究性學(xué)習(xí)等。要想真正做到這一點(diǎn),應(yīng)當(dāng)在開展初中道德與法治生活化教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境或開展生活化的課外實(shí)踐活動,真正提高該項(xiàng)教學(xué)的有效性,以便良好的教授和培養(yǎng)學(xué)生,逐步提高學(xué)生道德與法治知識水平。
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[4]俞淡幸,佘柏奇.基于教材貼合生活:淺析初中思想品德課程的生活化教學(xué)模式[J].新課程導(dǎo)學(xué),2015(7):33-34.
[5]呂芳.新課改背景下初中思想品德課生活化教學(xué)探究[J].教育現(xiàn)代化:電子版,2016(20):0155.
(作者單位:山東省東營市利津縣第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校 257400)endprint