摘要：禮射作為我國傳承已久的傳統(tǒng)體育項目，是我國射箭文化的一項重要組成部分，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的重要載體，因此，禮射課程開展過程中教材的選編就顯得尤為重要。本文通過分析小學生禮射校本教材中選用傳統(tǒng)射箭故事的必要性和可行性，提出選用傳統(tǒng)射箭故事的原則，從而確定所選用故事在校本教材中的編排方法。

關鍵詞：禮射 ?校本教材 ?傳統(tǒng)射箭 ?故事選編

隨著“一校一品”建設工作的不斷推進，射箭項目逐步走進了各地中小學校園。人們逐漸意識到中國傳統(tǒng)射箭運動不只有技藝的內(nèi)涵，也有著豐富的歷史文化底蘊。但是，這種傳統(tǒng)射箭文化的傳承在中小學教育中并沒有得到很好地重視。為了更好地發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化，我們應該加大開展禮射課程力度，積極開發(fā)完善禮射校本教材。

禮射，作為我國傳統(tǒng)射箭文化的一項重要組成部分，相對于戰(zhàn)場上的軍事射箭而言，它是一種文人之射，禮為核心，射為基礎。它是以中國傳統(tǒng)射箭運動為載體，在特定的禮儀制度規(guī)范下開展的一項傳統(tǒng)體育活動?；诙Y射文化的內(nèi)涵，我們在禮射校本教材創(chuàng)編的過程中，不僅要將“禮射”的動作技術部分作為教材的一項內(nèi)容，而且應該把“禮射”文化部分納入至校本教材中。

一、選編傳統(tǒng)射箭故事的可行性和必要性

1.豐富的傳統(tǒng)射箭故事素材是基礎

伴隨著人類文明的進步，在中華民族特定的社會歷史環(huán)境和文化背景下，經(jīng)過中華民族五千年文明歷史發(fā)展，有無數(shù)個禮射的經(jīng)典故事被人們廣為流傳，其中，《禮記·射義》所記載的“孔子射于矍相之圃”的故事，被人們認為是“禮射”故事中的典范。除此之外，還有許多內(nèi)容豐富、膾炙人口的禮射故事流傳至今，其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化值得我們?nèi)ミM一步的挖掘和整理。

2.故事教學法是一種常用的教學方法

故事教學法是教師在課堂教學過程中，以故事作為教學素材，運用講故事的方式進行教學的方法。形象生動的故事教學，給學生一種具體形象的感知，激發(fā)學生學習興趣、促進學生積極思考，使學生了解事件的相關信息、領悟故事中所包含的道理。

故事教學法在基礎教育各階段的課堂教學過程中，均得到了普遍運用，尤其是小學中低段;故事教學法在各學科，如語文、英語、政治、歷史等學科，也得到普遍運用。

3.講好中國故事，弘揚文化自信

新時代的公民應該廣泛深入地了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以故事為載體，運用講故事的方式傳播中國傳統(tǒng)文化，是宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種重要手段。將優(yōu)秀的故事選編至校本教材中，使得教師教授、學生學習的故事更為系統(tǒng)化。

黨的十九大報告提出：“講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。”作為未來社會主義事業(yè)的接班人，學習好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，有利于傳承民族精神、弘揚文化自信，有利于增強民族自信心、提高國家文化軟實力。

二、傳統(tǒng)射箭故事的選用

經(jīng)過歸納整理，我們從遠古時期黃帝戰(zhàn)蚩尤神話傳說開始，挑選出30余篇被廣為傳頌的射箭故事。這些歷史故事和寓言故事均具有一定的教育意義，歌頌了我國勞動人民勤勞勇敢、自強不息、勇于拼搏的精神。通過這些故事的學習，小學生的民族認同感可以得到激發(fā)，民族自信心可以得到提升。

“后羿射日”“一箭雙雕”，反映了射手勇于拼搏的精神和技藝的高超;“孔子射于矍相之圃”，說明孔子不僅教人射箭，更教人習禮;“紀昌學射”則是說在良師的引導下，通過持之以恒的刻苦學習，終能實現(xiàn)自己的夢想;“吳王射狙”，寓意為人處世要有自知之明、謙虛謹慎;“賣油翁”，告訴世人做人要謙虛以及熟能生巧的道理;“宣王好射”（三石好射），說明了一個人如果只喜歡聽奉承之言，必定不能正確認識自己;“楚王失弓”，表達了楚王胸懷寬廣。除此之外，還有“常羊學射”、“不射之射”、“胡服騎射”、“驚弓之鳥”（空弦落雁）、“弋不射宿”、“囊血射天”、“鳥盡弓藏”、“唐太宗論弓矢”、“射獵求士”、“一張一弛”（孔子）、“齊景公學射”等，這些故事都包含了值得我們思考的內(nèi)涵，其衍生出來的道理更是中華民族文化傳承的重要組成部分。

三、傳統(tǒng)射箭故事的編排

1.依照時間順序進行故事編排

中華民族五千年文明史，每個時期均留下了較多關于“射箭”的故事。從遠古時期的一些傳說，如 “黃帝造弓”“黃帝戰(zhàn)蚩尤”“后羿射日”等開始，再依據(jù)歷史故事發(fā)展順序，從先秦時期的“吳王射巧猿”“不射之射”“紀昌學射”“百步穿楊”，至西漢“李廣射虎”，南北朝“一箭雙雕”，北宋“賣油翁”等。每一個歷史時期，均有不同類別的歷史故事、民間傳說。禮射校本教材可以按照故事發(fā)生的大致時間順序進行編排。

2.將同一主人翁的故事進行整合創(chuàng)編

歷史上有許多的射箭高手，均留下了很多與其相關的歷史故事、成語典故等。為了便于敘述，可將這些集多個故事于一身的射手們的故事進行整合創(chuàng)編。例如，與著名神射手楚國名將養(yǎng)由基有關的成語故事就有“百發(fā)百中” “百步穿楊”“左支右絀”“射穿七札”“調(diào)弓號猿”“射石飲羽”“萬箭穿心”等成語。

四、結語

黨的十九大提出了“文化是一個民族、一個國家的靈魂”。從“堅定文化自信，講好中國故事”的角度出發(fā)，在中國古代眾多歷史故事中，挖掘整理出有利于激發(fā)民族自豪感的射箭故事，經(jīng)過歸納整理，選編至校本教材，充實了“中國故事”內(nèi)容，對弘揚我國勞動人民的勤勞勇敢、自強不息、勇于拼搏的精神，傳承傳統(tǒng)禮儀文化，激發(fā)中小學師生民族認同感和民族自信心，樹立良好中國形象具有一定的現(xiàn)實意義。

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責任編輯：黃大燦