黃春梅

摘要：美術(shù)是提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的重要課程，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)過程中不可缺少的重要部分。小學(xué)屬于學(xué)生審美能力培養(yǎng)的初級階段，小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生走向正確的審美道路，為學(xué)生打下良好的審美基礎(chǔ)。由于小學(xué)生年齡較小，生活閱歷不足，審美能力有待發(fā)展，教師需要采用合理、有效的教學(xué)方式。該文分析當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題，探討小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);審美培養(yǎng);教學(xué)問題;應(yīng)對措施

中圖分類號：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）09-0141-01

引言：美術(shù)教育對貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的方針，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有理想、道德、文化、紀(jì)律的社會主義接班人具有重要意義。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)過程中，教師必須重視審美活動，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生形成正確的審美觀念，完善學(xué)生的心理素質(zhì)。

1.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力存在的不足

1.1 對美術(shù)審美教育意識缺乏關(guān)注

在美術(shù)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是一個重要的組成部分。但是，在實(shí)際的教學(xué)工作中，美育教學(xué)工作的開展存在著若干問題。一方面，小學(xué)美術(shù)課程不同于語文、數(shù)學(xué)等專業(yè)學(xué)科，所以在美術(shù)技能、繪畫技法、創(chuàng)新思維、審美能力的培養(yǎng)上受重視的程度明顯降低;另一方面，一些美術(shù)教師仍然保持著陳舊的教學(xué)理念，只注重對學(xué)生進(jìn)行繪畫技巧上的教學(xué)，忽視了對學(xué)生審美能力的實(shí)際教學(xué);即使是對學(xué)生進(jìn)行了一定的審美培養(yǎng)，也存在著“重理論輕實(shí)踐”的現(xiàn)象，缺乏對學(xué)生審美能力的系統(tǒng)培養(yǎng)。

1.2 審美能力課堂培養(yǎng)的技法單一

在小學(xué)美術(shù)教育中，審美能力的培養(yǎng)形式應(yīng)該是多種多樣的，這樣才能滿足小學(xué)生熱愛新生事物、保持好奇心的性格特點(diǎn)。但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師往往在審美教育技法上“犯了難”。運(yùn)用常規(guī)的理論審美教育成效不高，不夠吸引學(xué)生。在課堂上自顧自教學(xué)，缺少與學(xué)生的交流、互動，缺少引導(dǎo)學(xué)生與大自然融為一體的教學(xué)認(rèn)知，審美能力培養(yǎng)方法較為單一。教學(xué)匯總，只有引導(dǎo)學(xué)生主動走進(jìn)美術(shù)實(shí)際中，才能夠達(dá)到審美能力的真正提高。并且，相對于室內(nèi)教學(xué)，學(xué)生喜歡在與自然親密接觸進(jìn)行美術(shù)欣賞。因此，教師應(yīng)創(chuàng)新培養(yǎng)方法，擴(kuò)大審美能力培養(yǎng)方法。

1.3 缺乏公眾對審美教育的深度

探討在小學(xué)審美能力的具體實(shí)施行中，很多教育者都認(rèn)為，美術(shù)審美教育是一項(xiàng)專業(yè)深厚的理論教育，適宜于初中、高中、大學(xué)等美術(shù)教階段，而在小學(xué)美術(shù)教育中，小學(xué)生的美術(shù)專業(yè)知識性不高，所以不需要開展審美教育。這一錯誤的思想方法，不僅僅存在于家庭、學(xué)校，在整個社會階段都存在這樣一種誤區(qū)，缺乏對小學(xué)階段審美意識的深度探討。

2.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法

2.1 組織開展作品欣賞，發(fā)展綜合審美能力

美術(shù)創(chuàng)作素材需要在日常生活中進(jìn)行積累，欣賞是提高審美能力的重要方式。一些學(xué)生缺乏對美的感知與想象，主要原因在于缺乏美的熏陶與引導(dǎo)。因此教師可以指導(dǎo)學(xué)生正確全面地認(rèn)識身邊的事物，并對作品如何表現(xiàn)事物的特點(diǎn)與思想感情進(jìn)行分析，從而在學(xué)生腦海中留下深刻完整的印象。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，從而發(fā)展學(xué)生的綜合審美能力。比如，教學(xué)人教版版美術(shù)教材中的“彩墨臉譜”時，教師可以通過多媒體課件展示中國京劇臉譜，如象征耿直、忠義的紅色臉譜，其典型代表就是“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。然后要讓學(xué)生觀察并總結(jié)臉譜藝術(shù)的特點(diǎn)、譜式、色彩等知識。再比如，在“靜物寫生”的教學(xué)設(shè)計中，教師可以為學(xué)生提供凡·高的經(jīng)典靜物寫生作品，讓學(xué)生在濃重、艷麗的色彩中感受畫家熱烈的藝術(shù)情感;在“學(xué)畫山水畫”的教學(xué)設(shè)計中，教師可以利用多媒體課件讓學(xué)生欣賞《萬壑松風(fēng)圖》《夏景山口待渡圖》（溪山行旅圖》等經(jīng)典作品，讓學(xué)生通過欣賞這些傳世名作，感悟中國山水畫的意境，進(jìn)而理解中國傳統(tǒng)繪畫獨(dú)特的審美角度。

2.2 深入品味，感受作品的靈魂

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過漸進(jìn)品味的方式來逐步深入作品，感受作品要表達(dá)的社會意義、文化背景和宗教意義，這樣，學(xué)生才能接觸到作品靈魂，了解作品內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)《藝術(shù)——生命與自然和諧交融》這部分內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生通過漸進(jìn)深入品味的方式逐步感觸作品靈魂，通過對這些作品的感知，能讓學(xué)生體會到人和自然的和諧，感受到生命力的旺盛和強(qiáng)大。例如，可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味《維納斯的誕生》這幅作品，并深人討論這幅作品，提出“該作品是如何展現(xiàn)人物形象的？該作品的人物具有怎樣的外部特征？怎樣使用了色彩的搭配？”等問題，在初步感知中，讓學(xué)生認(rèn)識到這幅作品中的維納斯就像一顆珍珠一樣，從貝殼中站了起來，她顯得如此嬌弱，但卻洋溢著青春活力。在深入了解文章的創(chuàng)作背景之后，學(xué)生能深切感受到了這幅作品的內(nèi)在韻味。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對作品內(nèi)涵進(jìn)行討論，促使學(xué)生逐步深入研究，完成對作品的分析，在感悟中提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。

2.3 鼓勵學(xué)生深人生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美

生活是美的源泉，任何美術(shù)作品都來源于對現(xiàn)實(shí)生活的觀察、提煉與升華。但是一直以來，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，無論是教師還是學(xué)生，都習(xí)慣于將欣賞美的視線集中在課堂上，而忽視了生活中的美。法國藝術(shù)大師羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要想實(shí)現(xiàn)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深人生活，在生活中獲取創(chuàng)造美的靈感。如，在“線條的動與靜”的教學(xué)設(shè)計中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生回憶生活中包含直線與曲線的事物，并思考這些線條帶來的視覺體驗(yàn)和產(chǎn)生的情感差異;在“窗外的景色”的教學(xué)設(shè)計中，教師可以將學(xué)生帶到室外，在自然環(huán)境中欣賞草木中蘊(yùn)含的美學(xué)價值，并在創(chuàng)作中用靈動的色彩與線條對這種自然美進(jìn)行集中表現(xiàn)。

3.結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)今教育理念不斷轉(zhuǎn)變的背景下，美術(shù)教師也要改變自己的教育理念，不能再將美術(shù)作為副科，而是要將美術(shù)教育作為發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。同時教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，將學(xué)生塑造成一個知道何為美，如何愛美、懂美，并且能創(chuàng)造美的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳蓉.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)[J].美術(shù)教育研窮，2018.