李施雅 張小方 曹晶晶

[摘要]語文生活化教學具有“語文處處有生活”和“生活處處學語文”兩大意義。語文生活化教學智慧體現(xiàn)在教學目標生活化、教學內容生活化、教學方式生活化、教學評價生活化，語文生活化教學智慧具有重要的研究意義和價值。文章以名師教學童話《皇帝的新裝》為例，探討語文生活化教學的智慧。

[關鍵詞]語文生活化教學;教學智慧;《皇帝的新裝》

[中圖分類號]

G633.3

[文獻標識碼] A

[文章編號] 1674-6058（ 2020）01-0011-03

現(xiàn)如今提倡的語文生活化教學具有重要的意義。本文以名師教學安徒生經(jīng)典童話《皇帝的新裝》為例從教學目標生活化、教學內容生活化、教學方式生活化、教學評價生活化四個方面探討了語文生活化教學智慧。

一、語文生活化教學意義

美國著名教育家懷特曾說過：“語文的外延和生活的外延是相等的。”可見，語文與生活之間有著緊密的聯(lián)系。

首先，“語文處處有生活”。語文來源于生活，可以說語文教材上許多的內容來源于生活，或者可以說語文教材的內容是對生活的真實寫照。學生在學習語文知識的過程中可以積累豐富的生活經(jīng)驗，拓展生活知識。這有助于他們提高日常語言運用能力與生活實踐能力。

其次，“生活處處學語文”。生活中處處出現(xiàn)語文的影子，如生活物品標簽、新聞標語、日常對話等。教師要引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的語文元素，獲取與語文相關的點點滴滴，抓住生活中的每一個機會學習語文，學會運用生活中學到的語文，學會在生活中感悟語文。也就是說，學生要懂得發(fā)現(xiàn)語文，獲取語文，學習語文，運用語文，感悟語文。

具有“語文處處有生活”和“生活處處學語文”兩大意義的語文生活化教學具有重要的價值。那何謂語文生活化教學？語文生活化教學就是，將語文、生活、教學三者相聯(lián)系，以此提升學生的語文綜合能力和語文核心素養(yǎng)，充分體現(xiàn)語文魅力、教學有效性和實踐性。

二、語文生活化教學智慧

教師可通過教學目標生活化、教學內容生活化、教學方式生活化、教學評價生活化等四方面充分展現(xiàn)語文生活化教學智慧。

（一）教學目標生活化

教學目標生活化，就是將教學目標與學生的實際生活相聯(lián)系，引導學生從已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，充分調動學習的積極性，以拓寬知識面。如竇桂梅老師在備課《皇帝的新裝》時設計了這樣一個教學目標：聯(lián)系生活，說出與《皇帝的新裝》類似的事情。在教學時，竇老師引導學生聯(lián)系生活思考，學生爭先恐后地回答出了指鹿為馬、楚王愛細腰及搶鹽的故事。竇老師巧妙地將語文教學與生活相聯(lián)系，充分調動了學生的學習積極性，拓寬了學生的知識面。再如王君老師在備課《皇帝的新裝》時設計了這樣一個教學目標：拓展延伸，說說皇帝怎樣才不會被騙。在教學中王老師通過展示蘇格拉底的故事和傅書華在《面對精神麻醉的反省》中對“大躍進”的記載，引導學生結合生活的例子思考皇帝怎樣才不會被騙，歸納總結主題。在設計教學目標時結合相關的實際生活例子，有助于在課堂上激發(fā)學生的求知欲，讓學生發(fā)生思維碰撞，加強學生對文本的理解。與此同時，教師要把握適量原則，切勿以聯(lián)系生活例子為主，教學語文教材為輔，這樣會適得其反，違背教學目標生活化的初衷。

（二）教學內容生活化

教學內容生活化就是引導學生將語文教材與日常生活相聯(lián)系，讓學生在語文學習中挖掘生活的點滴以及通過生活的點滴學習語文，以促進語文、教學、生活三者相融合，充分發(fā)揮語文和生活的魅力，加深學生對語文和生活的認識和理解。

夏丐尊、葉圣陶兩位先生在《文心》中指出，讀書貴有心得，關鍵是聯(lián)系生活，在“觸發(fā)”上下功夫。那教師該如何“觸發(fā)”？筆者認為，教師可引導學生將語文教材與日常生活相聯(lián)系，通過語文教材中的某一件事、某一個句子、某一個詞語等，觸發(fā)學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，以此加深他們對語文知識的認識和理解。

《皇帝的新裝》以“騙”字為關鍵詞貫穿全文;而“騙”是日常生活中常見常聽之事，教師該如何引導學生將童話與生活有效結合起來？寧鴻彬老師引導學生思考童話是怎樣圍繞“騙”展開的。王君老師引導學生圍繞各個人物思考他們?yōu)槭裁幢或_，學生回答：“騙子謀騙”“皇帝受騙”“大臣助騙”“百姓傳騙”“小孩揭騙”等。可見，學生能夠較為清晰準確地概括童話人物與“騙”這一行為之間的關系，而之所以能夠做到這一點，是因為“騙”這一行為調動了學生已有的生活經(jīng)驗，讓他們能夠深入挖掘內容，進而獲得個性化的閱讀認識。

再如，在執(zhí)教《皇帝的新裝》時，王君老師讓學生調動已有的生活經(jīng)驗，發(fā)揮想象，口頭續(xù)寫童話的結尾。學生七嘴八舌道：“他凍感冒了，一病不起，死掉了?！薄八换厝ゾ腿フ医杩跉⒌袅四莾蓚€大臣?！薄八教幷夷莾蓚€騙子，可是根本找不到，他們早逃了，他只好自認倒霉?！薄八毓倮^續(xù)擺架子，大宴賓客，厚賞騙子，為了面子把騙局進行到底。”……學生的想法十分新穎，他們展現(xiàn)了各種精彩的童話結尾。學生續(xù)寫的內容來源于生活，他們有機地將生活與寫作相結合，讓寫作變得更豐富、更精彩。

（三）教學方式生活化

教學方式生活化主要包括創(chuàng)設生活化情境、進行生活化表演、向生活拓展等，目的是讓學生更好地貼近文本、理解文本、感悟文本，拉近學生、作者、文本之間的距離，提高學生對文本的認識與理解。

1.創(chuàng)設生活化情境

作品是作者生活體驗、個性、思想的綜合體現(xiàn)，要解讀文本，必須走進生活。根據(jù)學生的年齡特點、生活經(jīng)驗、心理特征設計的情境既具有生活的氣息，又能激發(fā)學生主動求知的欲望，更能縮短學生與作者、與文本的距離。學生與文學作品之間存在一定距離，難以真正感受作者透過作品所表達的思想與情感。教師如何縮短學生與作者、作品之間的距離？創(chuàng)設生活化情境不失為一種好的方式。創(chuàng)設生活化情境，使學生如臨其境，如見其人，如聞其聲，加強學生對作品的感知，讓學生獲得更真實的情感體驗。

《皇帝的新裝》一課中，王君老師前后兩次創(chuàng)設生活化情境。第一次：如果他們一一一一，就不會被騙。第二次：如果____一一，皇帝就不會被騙。第一次創(chuàng)設生活化情境的目的是讓學生化身為百姓、大臣、皇帝，感受童話中各個人物之所以被騙，原因在于名利驅使、虛榮心作祟、迷信權威等。第二次創(chuàng)設情境的目的是讓學生化身為皇帝，感受皇帝被騙的原因在于不夠自信、自我認識不清等。學生通讀童話作品，能夠基本理解被騙的淺層原因，但他們無法真正理解童話所表達的內涵。教師通過創(chuàng)設生活化情境，能讓學生化身為童話人物，激發(fā)學生對童話作品的學習興趣，這樣他們就能更好地理解“被騙”的根本原因，進而真正理解童話所表達的內涵。

2.進行生活化表演

這里以童話教學為例。童話是幻想的作品，充滿夸張、神奇，跟實際生活似乎沒有什么關系，但童話其實是源于現(xiàn)實生活的。也就是說，童話通過變形的人物，應用夸張、超現(xiàn)實的情節(jié)，反映現(xiàn)實的社會和人生。因此，童話的內容和實際生活是有關系的，它常帶有象征特質。那如何將童話教學內容與實際生活聯(lián)系起來？表演誦讀、童話劇表演是語文生活化教學中常用的教學方法。

（1）表演誦讀。在《皇帝的新裝》的教學中，王君老師前后引導學生進行了四次表演誦讀。學生天生就是表演家，表演朗讀深受學生的喜歡，如在講到“‘可是他什么衣服也沒有穿呀！一個小孩子最后叫了出來”時，王君老師組織學生進行表演誦讀，讓他們把自己想象成童話中的小孩子，大聲地叫出來，驚訝地叫出來，無所顧忌地叫出來，從而讓學生真實感受“小孩子”童言無忌、天真可愛、無所畏懼的人物特點。表演誦讀能夠再現(xiàn)文本中的生活情境，激發(fā)學生的想象力，讓學生更好地感受文本中的人物特點和語言特點，獲得更真實的文本感受。

（2）童話劇表演。竇桂梅老師在教學《皇帝的新裝》時，讓學生用表演形式展現(xiàn)童話的結局。通過表演，學生還原了童話中的生活情境，加深了對童話情節(jié)和人物行為的認識和理解。

表演就是讓學生置身于文本特有的生活情境中，充當文本中的某一角色，模仿角色的言語、動作、表情等，從而獲得更真實的體驗。教師引導學生通過表演走進文本、認識文本、理解文本、感受文本，以此促進語文、教學、生活的有機融合。

3.向生活拓展

陳仁龍老師在《語文教學智慧研究》一書中提及，教師在教學中應搜集生活的材料，并且能夠把教學內容與生活內容結合起來。教師可以帶學生走向生活，在生活中觀察美、發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美，在生活中尋找鮮活的語文學習內容。

教師在《皇帝的新裝》的教學中如何向生活拓展？司艷平老師提出了“我們如果做到哪一點就不會迷失？”這一問題讓學生思考。竇桂梅老師則安排了這樣的環(huán)節(jié)，讓學生討論：面對這些大人，難道你不想勸勸他們嗎？你想對他們說什么？兩位優(yōu)秀的語文教師在執(zhí)教安徒生的《皇帝的新裝》時，安排的教學問題與實際生活相結合，進而能夠引導學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗去解讀文本，讓他們獲得個性化的見解。向生活拓展，不僅能夠引導學生理解文本、感悟文本，獲得真實的文本感受，還能夠鼓勵學生自主思考、自主探索、自主實踐，培養(yǎng)學生獨立思考和探索實踐的能力，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

總而言之，創(chuàng)設生活化情境、進行生活化表演、向生活拓展是行之有效的生活化教學方式，教師在教學中有效地利用它們能夠促進語文、教學、生活三者相融合，體現(xiàn)語文魅力、教學有效性和實踐性，使學生提高語文核心素養(yǎng)和綜合能力。

（四）教學評價生活化

陶行知先生認為：“到處是生活，即到處是教育;整個社會是生活的場所，亦即教育之場所?！笨梢?，學生不僅僅在語文課堂上學習語文、運用語文，也會在生活中學習語文、運用語文。所以，當前我們提倡教學評價生活化，即將作業(yè)布置與生活實際相結合，實現(xiàn)作業(yè)生活化，將作業(yè)延伸到課外，豐富語文學習內容、方式，拓展語文學習空間。這樣學生便可多形式、多角度、多層次地學習語文，激發(fā)語文學習興趣，加深對語文的認識和理解，提高語文綜合能力。

在教學完《皇帝的新裝》一課后，肖培東老師布置了這樣的作業(yè)：請你用你的聲音把這個故事用你的方式講給你的父母聽。這里，肖老師將語文作業(yè)延伸到家庭生活。竇桂梅老師布置了這樣的作業(yè)：對比中英文版本的《皇帝的新裝》，閱讀《愛你本來的樣子》《敗壞了赫德萊堡的人》，搜集《皇帝的新裝》這一故事的起源。這里，竇老師將語文作業(yè)延伸到課外閱讀。王君老師布置了這樣的作業(yè)：“小孩子”可以變?yōu)椤昂⒆印眴幔俊白詈蟆笨梢詣h掉嗎？“叫”可以變?yōu)椤罢f”嗎？你愿意，或者說，你有能力做這個小孩子嗎？這里，王老師將語文作業(yè)變?yōu)檎n后思考題留給學生思考。三位老師布置的作業(yè)有機地將語文學習與生活相結合，但這樣只是涉及評價內容，并沒有涉及具體的評價標準和評價方式，沒有真正實現(xiàn)作業(yè)評價的意義和價值。那么，該如何具體地操作？如肖老師可以讓學生將講故事的聲音錄下來，并分享到班級群，讓其他同學、家長進行點評;竇老師可以讓學生寫閱讀心得并整理、收集信息，然后將寫好的閱讀心得與收集到的信息分享到班級群;王老師可以讓學生圍繞課后思考題選擇一個主題寫一篇簡短的小作文。這樣才能真正實現(xiàn)教學評價生活化的價值與意義。

語文生活化教學智慧體現(xiàn)在教學目標生活化、教學內容生活化、教學方式生活化、教學評價生活化，充分利用語文生活化教學智慧可以有效促進語文、教學、生活三者相聯(lián)系，真正實現(xiàn)語文處處有生活，生活處處學語文。

[參考文獻]

[1]黃翠.用生活化的語文教學激發(fā)學生智慧的靈光：例談生活化教學活動在語文課堂中的有效運用[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（2）：90-91.

[2]蔣軍晶.讓學生學會閱讀[M].北京：中國人民大學出版社，2016.

[3]陳仁龍.語文教學智慧研究[M].北京：九州出版社，2017.

（特約編輯 景行）