周洲

摘 要：習(xí)語(yǔ)，不僅是文化的載體，還是語(yǔ)言的精華。本文主要研究尤金·奈達(dá)（Eugene A.Nida）功能對(duì)等理論下英漢動(dòng)物習(xí)語(yǔ)的文化內(nèi)涵差異，并結(jié)合實(shí)例研究相應(yīng)的翻譯策略和翻譯技巧。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，動(dòng)物已經(jīng)成為人們生活的一部分，因而對(duì)人類而言，動(dòng)物在人類日常生活和生產(chǎn)活動(dòng)中扮演著重要的角色。

關(guān)鍵詞：動(dòng)物習(xí)語(yǔ);功能對(duì)等理論;翻譯技巧

一、功能對(duì)等理論

功能對(duì)等理論主要由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、翻譯學(xué)家尤金·奈達(dá)（Eugene A.Nida）提出。奈達(dá)的核心概念是“功能對(duì)等”。所謂功能對(duì)等，就是說(shuō)在翻譯的過(guò)程中我們不應(yīng)該只追求字面層次的機(jī)械對(duì)等，而是要從兩種語(yǔ)言功能角度出發(fā)。這樣能夠使使讀者更好接受源語(yǔ)與目的語(yǔ)之間的差異。

二、動(dòng)物習(xí)語(yǔ)

習(xí)語(yǔ)不僅是文化的載體，還是語(yǔ)言的精華。習(xí)語(yǔ)一次的含義甚廣，一般指的就是常用的組合在一起的固定形式的詞組。習(xí)語(yǔ)通常包括成語(yǔ)、俗語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)、俚語(yǔ)等。其表現(xiàn)形式言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂、深受人們的喜愛(ài)和使用。在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，動(dòng)物一直與人類息息相關(guān)，并對(duì)人類的生存發(fā)展有著重要意義。人們也十分愿意將自己的感情寄托于動(dòng)物。所以在日常生活中對(duì)習(xí)語(yǔ)的使用也存在較大差異，這一點(diǎn)在動(dòng)物習(xí)語(yǔ)的聯(lián)想意義方面有明顯的體現(xiàn)。

三、翻譯方法及案例分析

1.直譯法

直譯法是指在不違背文化傳統(tǒng)的前提下，在譯文中保留原文的指稱意義，求得內(nèi)容和形式相符的方法。如果原文和譯文的文化背景中對(duì)該動(dòng)物的喻意有相似的理解和觀點(diǎn)，可以采用直譯法。

漢語(yǔ)成語(yǔ)中的“馬”。馬是一種能力、圣賢、人才、有作為的象征。十二生肖中有“馬”;百家姓中有“馬”姓;人們?cè)诶L畫中畫“馬”，在仕途中渴望成為一匹“千里馬”?！榜R”在漢文化中所扮演的重要角色，使得漢語(yǔ)言中出現(xiàn)了“馬”相關(guān)的有內(nèi)涵的習(xí)語(yǔ)。例如：

1.“又要馬兒跑，又要馬兒不吃”—You cant make your horse work without feeding her.

2.“老馬識(shí)途”O(jiān)ld stalwarts know best the twists and turns of the way.

關(guān)于馬的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的第二個(gè)來(lái)源是戰(zhàn)爭(zhēng)，在中世紀(jì)騎士們通常都騎著高頭駿馬，而且所騎的馬越高，在戰(zhàn)場(chǎng)上越有優(yōu)勢(shì).由此得來(lái)的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)有“high horse”（趾高氣揚(yáng)，盛氣凌人）。

同樣還有一個(gè)習(xí)語(yǔ)也來(lái)源于此“a gift horse in the mouth”。是說(shuō)伸頭看馬嘴里有無(wú)敵人。比喻別對(duì)人家送的禮物挑三揀四，吹毛求疵，用古語(yǔ)“好心當(dāng)成驢肝肺”翻譯太貼切不過(guò)了。還有一個(gè)就是通過(guò)看馬的牙齒便知道馬的年齡。所以許多賭馬的人都千方百計(jì)想要搞點(diǎn)參賽馬的準(zhǔn)確消息。除了馬夫、馴馬師還有的人比這了解的更進(jìn)一步，竟夸耀說(shuō)：“千萬(wàn)別買6號(hào)，這馬今天胃不舒服，知道嗎？這可是馬親口告訴我的！”于是“straight from the horses mouth”是（可靠的消息）的來(lái)源。中西方對(duì)“馬”的贊美熱愛(ài)與喜歡是無(wú)以言表的。

2.意譯法

意譯法是指當(dāng)英漢兩種社會(huì)文化對(duì)同一動(dòng)物有不同的喻意或文化內(nèi)涵時(shí)，譯者必須舍棄原文的字面意義，以求譯文和原文的內(nèi)容相符和主要語(yǔ)言功能相似的方法。

在中國(guó)文化中，狗常常被看作是人類的好朋友，狗是人類最早馴養(yǎng)的動(dòng)物之一。狗的有點(diǎn)很多：它勇敢，忠誠(chéng)，機(jī)警，聰明，會(huì)看家護(hù)院，還通人性。同時(shí)，誰(shuí)給他吃的，它便親近誰(shuí)，所以人類對(duì)狗也做出不屑一顧的態(tài)度。例如：

1.“狗急跳墻”

2.“狗血噴頭”

3.“狗嘴吐不出象牙”

4.“狗仗人勢(shì)”

5.“偷雞摸狗”等。

英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的狗，狗是人類的好朋友，狗的相關(guān)習(xí)語(yǔ)常常含有褒義色彩。

例如：

1.“a lucky dog”（幸運(yùn)的人）

2.“every dog has its day”（每個(gè)人都會(huì)走運(yùn)）

3.“l(fā)ove me，love my dog”（愛(ài)屋及烏）

在圣經(jīng)中“ … give not that which is holy unto the dogs，neither cast your pearls before swine.”“Beware of dog，beware of evil workers”，“ … a lime dog is better than a dead lion”.（不可將圣物給狗，也不可把珍珠丟在狗前。）狗在中世紀(jì)也指代社會(huì)中的無(wú)用的東西，如“old dogs can not play the new tricks”（因循守舊的人很難接受新事物）。關(guān)于狗的成語(yǔ)的來(lái)源還有迷信，天氣，動(dòng)物的特點(diǎn)，戰(zhàn)爭(zhēng)，習(xí)俗，還有外國(guó)的文化等。

例如：“hair of the dog”就是一種迷信的傳說(shuō)。如果不小心被狗咬傷，將狗毛涂在身上，傷口有就會(huì)很快愈合。通過(guò)運(yùn)用大量的翻譯策略和翻譯技巧對(duì)比闡述中西方翻譯之間的不同，并進(jìn)行總結(jié)。因此，功能對(duì)等的翻譯不僅是信息之間的對(duì)等，而是讓讀者在閱讀源語(yǔ)和目的語(yǔ)后能夠理解共同的文化內(nèi)涵。

總結(jié)

本文分為五個(gè)章節(jié)來(lái)闡述有關(guān)動(dòng)物習(xí)語(yǔ)翻譯。主要分別介紹了當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家和翻譯學(xué)姐尤金·奈達(dá)的功能對(duì)等理論以及相關(guān)研究實(shí)踐;介紹習(xí)語(yǔ)以及動(dòng)物習(xí)語(yǔ)的相關(guān)研究，并闡述英漢動(dòng)物習(xí)語(yǔ)翻譯的意義;通過(guò)翻譯方法和翻譯技巧案例分析動(dòng)物文化在中西方文化中的異同。本文主要以“馬”和“狗”兩種動(dòng)物為案例運(yùn)用直譯法和意譯法分析動(dòng)物習(xí)語(yǔ)英漢翻譯差異。希望能夠促進(jìn)中西方文化間的交流，并能為英漢動(dòng)物習(xí)語(yǔ)翻譯提供一些有益的借鑒和參考。

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