殷婷茹

[摘? ? ? ? ? ?要]? 學(xué)科核心素養(yǎng)是新課標(biāo)改革要求的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一。根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》，針對(duì)職校生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的“史料實(shí)證”素養(yǎng)培育的教學(xué)進(jìn)行初步的探究與分析，提出了具體的教學(xué)策略，以供實(shí)踐教學(xué)參考。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 職校生;歷史學(xué)科;核心素養(yǎng);“史料實(shí)證”

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）46-0014-02

“史料實(shí)證”是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是發(fā)展歷史解釋素養(yǎng)的重要前提，是培養(yǎng)、考查時(shí)空觀念和唯物史觀素養(yǎng)的重要途徑，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成論從史出、講證據(jù)的習(xí)慣。為學(xué)生樹立良好的歷史觀、人生觀與價(jià)值觀，為個(gè)人終身學(xué)習(xí)和未來的生活做好準(zhǔn)備。

一、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之“史料實(shí)證”素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

針對(duì)職校生的“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培育，《中等職業(yè)學(xué)校歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》（以下簡(jiǎn)稱《中職課標(biāo)》）提出了相關(guān)的課程目標(biāo)：知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁;了解史料的多種類型;能夠嘗試搜集、整理、運(yùn)用可信的史料作為歷史論述的證據(jù);能夠以實(shí)證精神對(duì)待現(xiàn)實(shí)問題?？梢詫⒃撜n程目標(biāo)分為三個(gè)部分：了解史料的意義及其分類;運(yùn)用可信史料進(jìn)行歷史論述;以實(shí)證精神對(duì)待現(xiàn)實(shí)問題。以此為基礎(chǔ)進(jìn)行細(xì)化。

（一）學(xué)生能夠辨別史料并判斷其使用價(jià)值

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍意識(shí)到史料的重要性，但缺失對(duì)其必要性的理解。學(xué)生在使用史料時(shí)，也會(huì)不自覺地增加自己的主觀見解，而一些見解存在偏頗。學(xué)生辨識(shí)史料的可信性的能力較弱。在課堂上，學(xué)生基本不會(huì)質(zhì)疑教師提供的補(bǔ)充史料的可信性。大多數(shù)圖文資料給出了出處，但學(xué)生基本不會(huì)去確認(rèn)。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課外接觸的較多史料來源為網(wǎng)絡(luò)媒體，也包括微信朋友圈等自媒體平臺(tái)。這些媒體平臺(tái)中的史料可信性存疑，但學(xué)生很少自主地查閱更加科學(xué)的網(wǎng)站和書籍去確認(rèn)網(wǎng)絡(luò)史料的正確性。錯(cuò)誤的史料會(huì)得到錯(cuò)誤的結(jié)論，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)判斷史料的真實(shí)性，分辨一手史料和二手史料，判斷史料的使用價(jià)值。

（二）學(xué)生能夠運(yùn)用可信史料論證歷史觀點(diǎn)

學(xué)生形成的歷史觀點(diǎn)需要通過證實(shí)才能有說服力，而實(shí)際教學(xué)說明學(xué)生收集、整理史料來證明自身觀點(diǎn)的能力不足。與此同時(shí)，訪談?wù){(diào)研的結(jié)果說明學(xué)生在參加工作后這種能力才逐步培養(yǎng)起來。這主要是因?yàn)樵谡n堂上，學(xué)生多依賴課本和教師補(bǔ)充的史料，一方面是自身的歷史知識(shí)積累不足，另一方面也沒有形成自己收集整理史料的渠道。顯然，這對(duì)于幼教工作是極其不利的。訪談?wù){(diào)研的結(jié)果發(fā)現(xiàn)剛工作一兩年的幼教老師的歷史敘事能力比較弱，這與史料收集能力不足存在一定的聯(lián)系。

（三）學(xué)生具有實(shí)證精神反思現(xiàn)實(shí)問題

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生未來的工作對(duì)幼兒的價(jià)值理念有重要的引導(dǎo)作用，只有具有實(shí)證精神反思現(xiàn)實(shí)問題，才能向幼兒傳達(dá)正確的觀點(diǎn)。在幼教工作中，不具備實(shí)證精神的學(xué)生講述的歷史故事往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也過于隨意。如部分學(xué)生相信萬有引力和牛頓被蘋果砸到有關(guān)系，這樣的觀點(diǎn)不利于幼兒樹立科學(xué)的認(rèn)知。

二、培養(yǎng)職校生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中“史料實(shí)證”素養(yǎng)的教學(xué)策略

通過初步實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)于歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)，不同的教學(xué)策略的應(yīng)用效果不同。比如，對(duì)于“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培育，史料教學(xué)是比較適合、效果也比較好的策略。同時(shí)，情境教學(xué)策略也可以結(jié)合使用。

（一）運(yùn)用史料教學(xué)策略，嘗試辨別史料，判斷史料研究?jī)r(jià)值

教學(xué)組成員特別注重引導(dǎo)學(xué)生辨別史料，在課前鼓勵(lì)學(xué)生自己搜集史料，試圖還原歷史的本來面目，學(xué)生的積極性非常高。但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資料紛繁復(fù)雜、真假難辨，而史料的真實(shí)與否直接關(guān)系到歷史事件的真實(shí)面貌能否真實(shí)再現(xiàn)。因此，不管是教師提供還是學(xué)生搜集，都要注重辨別史料的真假，首先，要確定史料是一手史料還是二手史料。一手史料即原始材料或直接史料，是指直接真實(shí)反映歷史面貌的信息，可以直接作為歷史根據(jù)的史料，如遺跡、遺物等;二手史料也稱為間接史料，如回憶錄、后人的記載等，需要考據(jù)佐證的史料，指經(jīng)過后人對(duì)一手史料的運(yùn)用所作出的解釋、詮釋及研究。其次，就史料作者與所述史實(shí)的關(guān)系進(jìn)行判斷，越接近歷史事件發(fā)生時(shí)間，甚至直接是該事件的親歷者和見證者的，越能夠反映歷史的原貌，史料的可信度更高。

這種辨別史料的能力對(duì)職校學(xué)生來說很有挑戰(zhàn)，需要教師長(zhǎng)期耐心的指導(dǎo)，但是該能力鍛煉的過程就是學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)提高的過程。例如，在教授《五四運(yùn)動(dòng)》時(shí)，教師提供了牧野伸顯在巴黎和會(huì)上的發(fā)言、“二十一條”具體條款，關(guān)于北洋政府的一組民間打油詩，后人研究中對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本主義發(fā)展的評(píng)論，毛澤東同志對(duì)五四的評(píng)價(jià)等諸多史料，教師首先要做的就是指導(dǎo)學(xué)生辨別史料的研究?jī)r(jià)值，從而展現(xiàn)歷史的原貌。

（二）運(yùn)用史料教學(xué)策略，結(jié)合補(bǔ)充史料自主分析歷史問題

這是歷史課堂常見的培養(yǎng)學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)的方法，重在教師引導(dǎo)、學(xué)生運(yùn)用。之前的歷史課堂教師也會(huì)補(bǔ)充相關(guān)史料，但形式基本是教師自己分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“滿堂灌”，所以教師要轉(zhuǎn)變觀念和教學(xué)方式。實(shí)際教學(xué)發(fā)現(xiàn)，職校學(xué)生對(duì)不同史料的解讀能力不同，如文字史料，學(xué)生對(duì)中國(guó)古代史古文史料的解讀能力非常差，這與學(xué)生古代文學(xué)素養(yǎng)比較弱有著必然關(guān)系;對(duì)近現(xiàn)代史的文字史料，學(xué)生往往只能闡述史料字面上淺顯的含義，能讀懂但讀不透。因此，教學(xué)一開始教師應(yīng)提供相對(duì)簡(jiǎn)單的史料，在學(xué)生分析史料的過程中予以適當(dāng)引導(dǎo)和提示，幫助學(xué)生理解史料，鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述對(duì)史料的理解。在引導(dǎo)學(xué)生分析百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因時(shí)，教師提供了一組歷史圖片：“鐵犁牛耕、土地兼并、楚王問鼎和孔子講學(xué)”作為給學(xué)生的提示。學(xué)生結(jié)合教師補(bǔ)充的史料，更能充分分析歷史問題。又比如，以周恩來總理外交活動(dòng)的歷史圖片為線索串聯(lián)了中華人民共和國(guó)成立初期的外交活動(dòng)。這一系列的教學(xué)活動(dòng)，提升了學(xué)生分析歷史問題的能力，在課堂活動(dòng)中得到了體現(xiàn)。

（三）運(yùn)用情景教學(xué)策略，采用角色扮演使學(xué)生理解史料

在歷史課堂上，讓學(xué)生充當(dāng)教材中的某一歷史人物角色或者某一時(shí)期的一群歷史人物角色（歷史?。?，體驗(yàn)歷史情景，形成歷史表象，掌握歷史知識(shí)，通過具體場(chǎng)景的體驗(yàn)，激起積極的情感，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的目的。該教學(xué)策略充分發(fā)揮了學(xué)前教育專業(yè)在表演方面的優(yōu)勢(shì)。在歷史劇的準(zhǔn)備階段，學(xué)生要搜集大量的史料并進(jìn)行選擇和整理，很大程度上加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在應(yīng)用的過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的積極性得到很大提升，但是與此同時(shí)，課堂上節(jié)奏容易被打亂，要求教師對(duì)歷史劇時(shí)間要有所規(guī)定，在歷史劇表演前出示思考題，讓學(xué)生帶著問題看劇，才能有效發(fā)揮角色扮演法對(duì)歷史核心素養(yǎng)培育的積極作用。

（四）運(yùn)用情境教學(xué)策略，通過問題引導(dǎo)，使學(xué)生辨別史料

學(xué)生是課堂的主體，要激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，可以通過創(chuàng)設(shè)簡(jiǎn)單的問題情境，引發(fā)學(xué)生的思考，鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。通過假設(shè)性的問題創(chuàng)設(shè)情境，置身歷史情境之中，啟發(fā)學(xué)生深入思考?xì)v史事件，激發(fā)創(chuàng)造性思維，而學(xué)生回答問題的過程就是分析理解史料的過程。在應(yīng)用的過程中，基于職校學(xué)生歷史基礎(chǔ)比較薄弱的現(xiàn)狀，問題的設(shè)置要簡(jiǎn)單明了，要適合學(xué)情，這對(duì)歷史教師來說是很大的挑戰(zhàn)。問題情境的設(shè)置如果能結(jié)合所學(xué)專業(yè)效果會(huì)更好，如針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，可以設(shè)置這樣的問題：你怎樣給小朋友講××（某個(gè)歷史人物）的故事？將學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)融入歷史課堂之中。通過設(shè)置具有探究性的問題，由淺入深，啟發(fā)學(xué)生辯證思考，在不斷追問中，學(xué)生不斷深化自己的歷史認(rèn)識(shí)，對(duì)史料作出自己的判斷和理解。

三、結(jié)語

新課程改革要求教師要注重職校生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培育?！笆妨蠈?shí)證”是歷史學(xué)科五個(gè)核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是發(fā)展歷史解釋素養(yǎng)的重要前提，是培養(yǎng)、考查時(shí)空觀念和唯物史觀素養(yǎng)的重要途徑。結(jié)合職校生的實(shí)際情況，摸索出培養(yǎng)職校生“史料實(shí)證”素養(yǎng)行之有效的方法，取得了很好的效果。在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育目標(biāo)的指引下，學(xué)校的歷史教學(xué)模式逐漸向教師引導(dǎo)結(jié)合學(xué)生自主探究的模式轉(zhuǎn)變，通過針對(duì)性的教學(xué)策略，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的邏輯思維能力得到了一定的提高，對(duì)史料的辨別分析、收集總結(jié)的能力也有明顯的提高。

參考文獻(xiàn)：

錢夏冰.通過史料實(shí)證 增進(jìn)歷史理解[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2021（4）：58-59.

編輯 司 楠