張國棟

摘 要：在新時代核心素養(yǎng)教育背景下，學(xué)校的真、善、美教育，要落實理智上求真、意志上向善、情感上愛美的全面培養(yǎng)原則。學(xué)校若能強化以真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)抓實小學(xué)生德育教育活動，就會為構(gòu)建高效的德育課堂錦上添花，使提升小學(xué)生品質(zhì)素養(yǎng)教育的過程達(dá)到事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);德育教育;策略

中圖分類號：G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2022）03-0129-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.03.063

德既是品德、德行，也是情操，是涵養(yǎng)健全人格最關(guān)鍵的元素。在小學(xué)教育階段這個黃金時期，抓住塑造品德、培養(yǎng)情操這一中心開展少年兒童的德育教育，既是對黨的教育方針中立德樹人總?cè)蝿?wù)的踐行，也是為少年兒童終身成長奠基的剛性要求。

一、要抓好對學(xué)生的品格培養(yǎng)必須解決的問題

（一）必須消除德育課堂中的“假”

在部編版的義務(wù)教育實驗課程中，對實施德育教育有具體的課程編排，從《品德與生活》《品德與社會》到現(xiàn)行的《道德與法治》，均在課程內(nèi)容、育人目標(biāo)兩個方面越來越豐富與明晰，并且彰顯了鮮明的時代性。具體教學(xué)中，學(xué)校也為本課程設(shè)置了相應(yīng)的專（兼）職教師，但是在課程的執(zhí)行中大多流于形式。很多時候，這樣的課程都被學(xué)生稱為“副科”，覺得學(xué)不學(xué)不重要，擔(dān)任此課程的教師也沒有任務(wù)觀念和責(zé)任意識，上課的時候要么簡單地講解文本，要么以學(xué)生自習(xí)為主，要么讓學(xué)生寫寫作業(yè)?？此茖W(xué)校設(shè)置了德育課堂，但這樣的課堂內(nèi)容和形式達(dá)不到素質(zhì)教育要求的效果，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）必須消除德育課堂中的“空”

在平時德育課程的具體實踐過程中，很多教師對學(xué)生開展德育教育時，往往先通過國家層面的價值導(dǎo)向，讓學(xué)生去理解和掌握國家或者社會層面的“德育大方向”。這對于小學(xué)生來說，因其理論性強，遠(yuǎn)離生活經(jīng)歷，只能形成高深、空洞的說教。因為學(xué)生認(rèn)知能力的局限性，使得他們沒有辦法真正理解這些價值導(dǎo)向。教師的泛泛而談和這些對他們來說比較深奧的理論，使得學(xué)生無法在德育課堂上獲得真正對他們的品德發(fā)展有用的知識，這種空洞的說教，與落實德育教育的目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。

（三）必須消除德育課堂中的“大”

在德育課堂教學(xué)中還存在的另一個問題就是“大”。教師在對小學(xué)生開展德育教育時，列舉的例子都是真正意義上的“偶像”，都是在國家或者社會生活中某一領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的“大人物”，他們的事跡當(dāng)然值得我們每一個人去學(xué)習(xí)，但是這樣偉大的人物是在國家或者社會層面的，距離小學(xué)生的現(xiàn)實生活和課堂來說比較遠(yuǎn)，是他們遙不可及的。小學(xué)生對他們的了解，往往源于教師的講解或者其他媒介的推介，他們對于這些榜樣人物的認(rèn)知是間接的，不是來源于自己的親身體驗和直接感受，榜樣的力量雖然大，但是作用于小學(xué)生身上的德育感悟卻是乏善可陳。

（四）必須消除家校共育中的“缺”

在平常的教育過程中，很多家長覺得教育小學(xué)生的責(zé)任完全依賴學(xué)校，這種錯誤的觀念導(dǎo)致家庭教育在孩子德育教育過程中嚴(yán)重缺失。在學(xué)校德育實施的過程中，很多教師將自己定位為“權(quán)威”的象征，學(xué)生在學(xué)校中出現(xiàn)了問題，不是積極主動地去找家長溝通，而是等著家長來找自己，這種錯誤的角色意識也使得學(xué)校德育和家庭德育的相互疏離。小學(xué)生良好的道德和品格形成是一個潛移默化的過程，任何一方缺位都可能使得德育目標(biāo)難以實現(xiàn)。

二、以“真、善、美、合”的標(biāo)準(zhǔn)抓好課堂教學(xué)

在對小學(xué)生實施德育教育的過程中，因為上述問題的長期存在，導(dǎo)致德育的養(yǎng)成始終滯后于智育的培養(yǎng)，也使得德育的目標(biāo)無法從根本上實現(xiàn)。為了有的放矢，箭中靶心，切實抓好小學(xué)生德育教育工作，確保取得顯著成效，我們不僅要從源頭上解決這些問題，還要以“真、善、美、合”的標(biāo)準(zhǔn)抓好課堂教學(xué)。

（一）德育課堂要注重一個“真”字

1.課堂設(shè)置要“真”。小學(xué)德育課堂的設(shè)置應(yīng)該符合小學(xué)生的成長規(guī)律和發(fā)展規(guī)律，抓住小學(xué)生的年齡特點和成長環(huán)境去開展“可觸摸”的德育教育。在具體實施過程中，作為德育教育的主要實施者、管理者，教師應(yīng)該在思想上高度重視小學(xué)生的德育教育課程地位，賦予其重要評價標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣學(xué)生才會覺得此課程是重要的，才不會對其產(chǎn)生“副科”的認(rèn)識。因此，學(xué)校對德育教育的課堂形式必須做真做實，只有這樣小學(xué)生的德育教育才會有的放矢，真實可靠。

2.授課內(nèi)容要“真”。對于課程的授課內(nèi)容應(yīng)該緊密聯(lián)系實際，從生活的點滴入手進(jìn)行有效整合，特別是教師應(yīng)該以身作則，做好示范與榜樣。比如，在教學(xué)生“誠實”時，教師首先應(yīng)成為一個守信者，用自己的實際行動為學(xué)生譜寫最真實的德育歌曲。小學(xué)生正在身心發(fā)育和成長的關(guān)鍵期，而且模仿能力強，這一點也正是可以利用的利好之處。教師要擺正自己德育領(lǐng)航人的角色，樹立最直觀的道德典范，通過自身形象影響學(xué)生人格，形成鮮活的德育教材，達(dá)到最實際的德育效果。

3.教師對待學(xué)生情感要“真”。教師對小學(xué)生實施德育教育要用真情實感去感化他們，讓這些幼小的樹苗能夠在教師的真實情感的滋潤下，健康快樂地成長。在對待小學(xué)生時，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的角色，教師不只要為學(xué)生傳道受業(yè)解惑，還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的呵護(hù)者，讓他們感受到教師最真實的愛。誠如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯所言：教育意味著一棵樹撼動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆心靈喚醒另一顆心靈。師德的靈魂是愛，只有用自己最真實的愛去感化學(xué)生，德育教育的實施才會在這些幼小的心靈中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

（二）德育課堂要注重一個“善”字

1.德育過程應(yīng)該向“善”。我們在為小學(xué)生開展德育教育的過程中，從德育實施之初到最后，這一過程首先應(yīng)該是積極向上的，為學(xué)生傳遞的應(yīng)該是學(xué)習(xí)生活、為人處世的正能量，是有利于學(xué)生成長發(fā)展的，這一過程應(yīng)該是學(xué)生主動探尋“善”的過程。教師應(yīng)該讓學(xué)生明白，所謂的善就是生活中的美好和善良，它并不是遙不可及的概念，我們既可以用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的“善”，也可以用心靈感受這些“善”。讓學(xué)生從這些生活中的小善中，理解什么是“善”以及如何向“善”，這才是德育教育目標(biāo)最主要的體現(xiàn)。

2.德育結(jié)果必須有“利”。對小學(xué)生實施德育教育最直接的目的就是讓小學(xué)生成長為一個品格健全的人，思想高尚的人，心靈善良的人，對國家有用的人。因此，德育的結(jié)果應(yīng)該是積極的，對小學(xué)生成長發(fā)展有利的，于小學(xué)生自己、于家庭、于社會都是有利的。

3.德育內(nèi)容安排要“近”。德育實施的過程中，在內(nèi)容的遴選上一定要淺近，要接近兒童的認(rèn)知能力。那些綱領(lǐng)性的價值觀雖然是善的，但是超出了小學(xué)生的認(rèn)識水平和能力。學(xué)生能夠明白和接受的，必須是貼近他們生活實際的德育內(nèi)容，這就避免了德育課堂的空洞乏味，能夠激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，能夠讓他們在德育課堂上真正有所學(xué)、有所得、有所感，只有這樣才能達(dá)到德育教育的目的。

（三）德育課堂要注重一個“美”字

1.德育教育要培養(yǎng)“情感美”。在實際的施教過程中，教師應(yīng)該注重用自身的力量去塑造學(xué)生的道德品質(zhì)、行為思想。在與學(xué)生相處的過程中，用自己最真摯的情感對待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的愛護(hù)和付出，促使他們在思想上依賴，在情感上尊敬，這就是教師給學(xué)生上的最好的德育課。教師要善于從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)其閃光點，并能在與其相處的過程中，著力從其閃光點開枝散葉，不斷擴(kuò)展，如此才能實現(xiàn)對其意識形態(tài)領(lǐng)域的塑造。這就是說，在德育實施的過程中，無私的愛和付出、適當(dāng)?shù)墓膭詈唾澝?，都能收獲最美的德育果實。

2.德育教育要發(fā)展“個性美”。在對小學(xué)生實施德育教育過程中，教師應(yīng)該充分了解每一位學(xué)生的特點，充分掌握每一個小學(xué)生的長處與短處，并能在實際生活中，充分尊重小學(xué)生成長發(fā)展的特點，尊重小學(xué)生的個性，根據(jù)掌握的學(xué)生信息，有針對性地對學(xué)生實施德育教育。在此過程中，還要注重發(fā)掘小學(xué)生的個性“美”，因材施教，遵循每一個個體的差異性，不斷地去發(fā)揚“美”，克服“不美”，取長補短，以實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

（四）德育教育要注重一個“合”字

在對小學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，單一的學(xué)校教育是不夠的。在學(xué)生的德育教育過程中，家庭扮演的角色和發(fā)揮的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。因此，不管是家庭還是學(xué)校，都應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點，并能夠在對小學(xué)生實施德育教育的過程中，雙向聯(lián)動，通力合作，確保全覆蓋、無漏洞，要形成及時溝通學(xué)生養(yǎng)成教育信息共享機制，實現(xiàn)信息互通、齊抓共管。在這一傳導(dǎo)鏈條中，教師首先要轉(zhuǎn)變對自己的定位認(rèn)識，把自己定義成與家長補位、與學(xué)校攜手，共同對小學(xué)生實施德育的合作者，這樣才能讓家校共育有章可循。

總之，在落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新背景下，抓好小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一素養(yǎng)的教育，任重而道遠(yuǎn)。我們在對學(xué)生實施德育教育的過程中，應(yīng)該有效消除“假、大、空”的問題，重點落實“真、善、美”的標(biāo)準(zhǔn)要求。當(dāng)然，對小學(xué)生實施德育教育的形式多樣，方法多樣，德育教師應(yīng)該在自己的教育教學(xué)過程中能積極探索、善總結(jié)提煉、會融合創(chuàng)新，形成適合于自己的教學(xué)藝術(shù)和方法。

參考文獻(xiàn)：

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