江姝

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

教師完成一個(gè)完整的教學(xué)過程分為幾個(gè)必要的步驟，備課、講課是核心。備課要備內(nèi)容、備學(xué)生、備方法。這是備課預(yù)期所要達(dá)到的效果。實(shí)際講課過程往往由于教學(xué)時(shí)機(jī)、學(xué)生反應(yīng)等因素，不可能百分之百按照教參照本宣科。也就是說，實(shí)際教學(xué)授課過程與備課預(yù)期多少有所出入。有時(shí)效果比預(yù)期更好，有時(shí)則未必。為了完善教學(xué)過程，鞏固教學(xué)效果，我嘗試過幾種方法，以下是幾點(diǎn)體會(huì)。

一、積極鼓勵(lì)學(xué)生自主回憶，自主回答。

這類講法適用于講解知識(shí)背景、作者簡(jiǎn)介。以講解《離騷》為例，我首先提問：大家對(duì)屈原了解多少。學(xué)生反應(yīng)非常積極，紛紛說出自己對(duì)屈原了解的情況。有學(xué)生說屈原名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有學(xué)生說屈原“投石沉江而死”，有學(xué)生說屈原是“詩人”，有學(xué)生說屈原“寫了楚辭”，等等不一而足。難能可貴的是，有學(xué)生提到屈原是“世界四大文化名人之一”，屈原“學(xué)生叫宋玉”。通過學(xué)生不斷回憶已知的文學(xué)常識(shí)，不斷爭(zhēng)先恐后回答問題，全班學(xué)生對(duì)屈原和他的作品就有了一個(gè)整體認(rèn)知。等到全班學(xué)生安靜下來，表明大家回憶知識(shí)的過程基本結(jié)束，這個(gè)時(shí)候教師就可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)給予糾正、補(bǔ)充、歸納、總結(jié)。用這樣的方式開始一篇課文知識(shí)背景、作者簡(jiǎn)介的講解，一方面有助于學(xué)生積極搜索、鏈接、思考、回憶，激活學(xué)生回答問題的積極性，另一方面，有助于學(xué)生記憶、鞏固新的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)學(xué)生而言，同學(xué)之間所掌握的知識(shí)點(diǎn)彼此可以互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，易形成良性競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)教師而言，學(xué)生思維的活躍性和答問的積極性，對(duì)教師本身也是一種激勵(lì)和鞭策，也促使教師更全面地掌握相關(guān)知識(shí)，真正達(dá)到觸類旁通、融會(huì)貫通。這樣做本質(zhì)上也是教師自身增長(zhǎng)文化知識(shí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的過程。而這一系列的過程，僅僅只需以“對(duì)某某（作家作品）了解多少”這一句話為開場(chǎng)白。

二、積極鼓勵(lì)學(xué)生自主提問，自由論辯。

比如對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講解，打破程式化的段落大意、中心思想的強(qiáng)調(diào)，而是對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容單刀直入，直接要求學(xué)生闡述觀點(diǎn)并給予點(diǎn)評(píng)、指正。在講解戲劇單元經(jīng)典篇目《雷雨》時(shí)就用到了這種方法。講課時(shí)我首先將人物關(guān)系梳理清楚，之后要求學(xué)生找出課文節(jié)選部分最顯著的矛盾沖突。由于人物關(guān)系已經(jīng)明晰，學(xué)生很容易就找出兩組矛盾，即周樸園與魯侍萍的矛盾和周樸園與魯大海的矛盾。這就使學(xué)生很自然地體會(huì)到戲劇矛盾沖突對(duì)塑造人物形象所起的作用。接下來圍繞人物和情節(jié)，學(xué)生自主提問，自主解答，甚至對(duì)于某些意見不一致的問題進(jìn)行論辯。學(xué)生提出的問題較為集中的有：（一）、周樸園對(duì)魯侍萍是否真愛。有的學(xué)生說是，理由是周樸園是迫于壓力才將魯侍萍趕出家門的。而這種壓力也許是周樸園的父輩施予他的，正如周樸園將這種壓力施予他的兒子周萍一樣，本質(zhì)上這種根深蒂固的門第觀念、等級(jí)制度是一脈相承的。所以可見周樸園是真愛魯侍萍的，只是他本身也是一個(gè)可悲的犧牲品等等。有的學(xué)生說不是，理由是以劇本中人物語言和行動(dòng)為依據(jù)，處處都表現(xiàn)出他的言行不一，虛偽狡詐的特點(diǎn)等等。學(xué)生們?yōu)榱苏f服對(duì)方，不斷地進(jìn)行論辯，氣氛相當(dāng)活躍。而其它既沒有參與提問，也沒有參與辯論的學(xué)生受到這種氛圍的感染，對(duì)文章主旨也有了更深入的理解。（二）、魯侍萍是否會(huì)去制止周萍打魯大海。有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，作為母親有權(quán)利去制止周萍，保護(hù)魯大海，而大部分學(xué)生從門第、出身、教育、地位等方面進(jìn)行反駁，得到的結(jié)論為不可能。更讓人覺得欣慰的是，有一個(gè)學(xué)生似乎覺得課堂上的提問和論辨意猶未盡，更將自己對(duì)《雷雨》的理解寫在周記本中，其中不乏獨(dú)到的見解和新意。

學(xué)生自主提問和自由論辨，不但使他們自己在暢所欲言的同時(shí)加深了對(duì)課文的理解，而且所提出和解答的問題比教參中設(shè)定的問題更細(xì)致、更深刻，解答也更為完善，實(shí)際教學(xué)效果比教參設(shè)計(jì)更好。要達(dá)到這樣的效果，一方面有賴于課文所選篇目，一方面也有賴于學(xué)生的自主精神。對(duì)教師而言，這類嘗試也有助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐富教學(xué)實(shí)踐。

三、尊重學(xué)生的思維方式和思考角度

在實(shí)際講課過程中，教師會(huì)遇到學(xué)生的意見與預(yù)期的回答不一致的情況，如果學(xué)生的回答有一定的說服力和合理性，也應(yīng)該適當(dāng)鼓勵(lì)和肯定。比如講解《我為什么活著》這篇自讀課文，在學(xué)生自讀后，我隨機(jī)地請(qǐng)四、五個(gè)學(xué)生談?wù)勛x后的感想。他們各自的想法都不一樣。有學(xué)生從文章標(biāo)題著眼，說“我為自己為父母活著”，“為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值活著”，也有學(xué)生從文章內(nèi)容著眼，說“人要有善良的心、感恩的心”，“要同情比自己弱小的人”，這些都是值得肯定的。還有學(xué)生說，讀了這篇文章“覺得不可能每個(gè)人都能成為偉大的人”。很顯然這是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)想法，卻有可能對(duì)其它同學(xué)產(chǎn)生消極影響，針對(duì)該學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正、較為內(nèi)向的性格和平時(shí)在周記中的傾訴，我認(rèn)為能夠說這句話說明該學(xué)生很有進(jìn)取心，在肯定該學(xué)生的同時(shí)，又補(bǔ)充了自己的意見，“是的，不是每個(gè)人都能成為偉大的人，但每個(gè)人都渴望成為偉大的人并正在為之努力付出”。另有一個(gè)學(xué)生直截了當(dāng)?shù)卣f到“不知道為什么活著”引起了其它學(xué)生的笑聲。針對(duì)該生基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)態(tài)度欠佳的現(xiàn)狀，我玩笑地說“為你自己考上大學(xué)報(bào)答父母而活著”。沒有被提問的學(xué)生在聽到這些學(xué)生的回答時(shí)都若有所思，在教師給予指正后也都表示贊同。

以上學(xué)生的回答都是預(yù)期教學(xué)中沒有的，而他們的回答又都是從其自身特點(diǎn)出發(fā)，按照各自的思維方式，站在各自的思考角度上而言的，也都有其合理性，所以是應(yīng)該鼓勵(lì)和值得肯定的。相信只要把握好尺度，對(duì)學(xué)生的教育目的是能夠達(dá)到的。

以上是教學(xué)過程和效果的幾點(diǎn)體會(huì)，也只有在教學(xué)實(shí)踐中才能夠發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，從而認(rèn)同學(xué)生的思想見解，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。