廖玉立
【摘 要】高中思想政治課承擔(dān)著重要的德育功能。針對部分高中生知行脫節(jié)的現(xiàn)狀,在生本理念下,發(fā)展學(xué)生的公共參與核心素養(yǎng)已成為高中思想政治學(xué)科育人價(jià)值的應(yīng)有之義。在教學(xué)的準(zhǔn)備和實(shí)施階段,找準(zhǔn)學(xué)生情感點(diǎn)、立足生活經(jīng)驗(yàn)、親歷活動體驗(yàn)、增強(qiáng)社會實(shí)踐,以此增強(qiáng)課堂的靈活性和開放性,構(gòu)建活色生香、活靈活現(xiàn)的高中思想政治課,促進(jìn)學(xué)生知行合一,于潛移默化中助力公共參與核心素養(yǎng)落地。
【關(guān)鍵詞】公共參與素養(yǎng) 高中思想政治 知行合一
【中圖分類號】G623.1? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275(2023)10-53-03
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中指出,高中思想政治學(xué)科課程目標(biāo)是幫助學(xué)生具備思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。其中,公共參與核心素養(yǎng)要求學(xué)生能有序參與公共事務(wù),勇于承擔(dān)社會責(zé)任,積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利。如何將公共參與核心素養(yǎng)在課堂落到實(shí)處?筆者嘗試以“四味”調(diào)劑高中思想政治課堂,通過情感教學(xué)、生活教學(xué)、活動教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)建培養(yǎng)公共參與核心素養(yǎng)的活力課堂。
一、活色生香的“情感味”:真情實(shí)感,價(jià)值引領(lǐng)
情感教學(xué)能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引發(fā)深度思維,形成正確價(jià)值觀和道德習(xí)慣?;诖?,將情感教育與傳統(tǒng)認(rèn)知教育有機(jī)融合所打造的思想政治課教學(xué),在豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,能進(jìn)一步優(yōu)化所教學(xué)的理論知識,強(qiáng)化學(xué)生的主體性和認(rèn)知能力,引領(lǐng)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)朝著積極健康的情感方向前進(jìn)。更為重要的是,情感教學(xué)不僅促進(jìn)了學(xué)生對高中思想政治課理論知識的吸收,而且強(qiáng)化了情感教學(xué),這對提升公共參與核心素養(yǎng)大有裨益。
因此,在確定高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動時(shí),可在課前通過觀察、交流、問卷調(diào)查等途徑了解學(xué)生情感點(diǎn),在此基礎(chǔ)上選擇教材中可鏈接的學(xué)生關(guān)于家庭、學(xué)校、社會、國家等方面的情感元素進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),從學(xué)生情感訴求出發(fā)的同時(shí),以情感視角組織和優(yōu)化教學(xué)形式,聯(lián)系學(xué)生的情感期待,從而在和諧的課堂氛圍中挖掘自身的生命體驗(yàn),將淺表的、零散的情感體驗(yàn)通過思想政治課上師生共同的理性梳理形成深刻的認(rèn)知,最大限度地發(fā)揮情感教育的積極作用。
在必修4《哲學(xué)與文化》“正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化”教學(xué)中,可在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),播放北京冬季奧運(yùn)會開幕式的視頻片段。在這些“高燃”瞬間里,出現(xiàn)了二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)、青花藍(lán)、剪紙、虎元素、中國結(jié)等中華文化元素。學(xué)生在短短的3分鐘內(nèi),在優(yōu)美的視聽覺盛宴中深深被中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所吸引。在感受中華文化之美的過程中,他們或微笑,或點(diǎn)頭,或神情專注,在感動中增強(qiáng)文化自信。通過播放北京冬季奧運(yùn)會開幕式的“高燃”瞬間,撥動學(xué)生的情感之弦,在這樣真情涌動的課堂氛圍中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值等相關(guān)知識,顯得順理成章、水到渠成。
高中生已具備一定的審美意識和審美能力。教師立足于學(xué)生的審美素養(yǎng),為契合“中華傳統(tǒng)文化”這一學(xué)習(xí)主題,精選學(xué)生熟知的北京冬季奧運(yùn)會這一國家盛事的視頻,使學(xué)生真情流露,在美的感受中以情感溝通點(diǎn)燃學(xué)生的激情之火,激發(fā)學(xué)生的道德潛能,達(dá)到知、情、信、意、行的真正統(tǒng)一,使公共參與核心素養(yǎng)在情感交融中一步步走向深處。
二、活水天成的“生活味”:立足生活,學(xué)以致用
高中思想政治學(xué)科要高度重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)實(shí)世界為思想政治課的情境創(chuàng)設(shè)提供了新鮮的源頭活水。鏈接學(xué)生學(xué)習(xí)與真實(shí)世界,著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,是高中思想政治課的必然要求。因?yàn)橹挥薪Y(jié)合生活,學(xué)生才會把教材的理論學(xué)習(xí)與自己的未來生活緊密聯(lián)系起來,認(rèn)可學(xué)習(xí)的目的在于解決真實(shí)的生活問題,從而認(rèn)識和體驗(yàn)理論知識對生活的價(jià)值,做到知行合一。
基于此,高中思想政治課教師要巧妙運(yùn)用生活進(jìn)行教學(xué),聯(lián)系高中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),以生活化情境教學(xué)策略來實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化。值得注意的是,所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是對真實(shí)生活素材內(nèi)容進(jìn)行合理的“二次加工”,再輔以遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、符合學(xué)生接受能力的科學(xué)合理的教學(xué)組織形式,那么,學(xué)生的公共參與核心素養(yǎng)勢必能在真實(shí)的生活感受和思維中逐漸被深化。為此,高中思想政治課教師在了解學(xué)生認(rèn)知水平和生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,可將教材概念知識鏈接學(xué)生生活原型或有較強(qiáng)探究欲望的問題情境,在課堂中引導(dǎo)學(xué)生一步步感悟、思考、分析,最后再引導(dǎo)學(xué)生將教材理論運(yùn)用于生活實(shí)際中,從而發(fā)展學(xué)生解決問題的能力,落實(shí)公共參與核心素養(yǎng)。
[案例]福建省廈門市第二中學(xué)王芳老師執(zhí)教“法治社會”。
子議題一:“了解法治社會的具體內(nèi)涵”。
“課堂小劇場”活動:學(xué)生分別扮演養(yǎng)狗方、不養(yǎng)狗方、老人、小孩、物業(yè)公司管理人員、保潔員等角色,就所關(guān)心的“制定社區(qū)文明養(yǎng)犬公約”問題展開討論。
探究:請運(yùn)用法律知識評析各方意見。
歸納總結(jié):思維導(dǎo)圖表示法治社會內(nèi)涵。
子議題二:“法治社會的具體表現(xiàn)”。
視頻探究:“執(zhí)法檢查‘回頭看:廈門養(yǎng)犬管理工作質(zhì)效明顯提升”。
思考:廈門養(yǎng)犬管理工作質(zhì)效為什么能明顯提升?
教師引導(dǎo):學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知的差異導(dǎo)致了對這一問題產(chǎn)生原因的不同看法,可從法治意識、法律實(shí)施、法律效果的角度進(jìn)行分析,認(rèn)識“法治社會”應(yīng)有的表現(xiàn)。
子議題三:“建設(shè)法治社會的要求”。
課前調(diào)查:問卷星調(diào)查本班學(xué)生關(guān)于“文明養(yǎng)犬”情況的認(rèn)知。
閱讀信息:組織學(xué)生進(jìn)行問卷數(shù)據(jù)解讀和信息解析。
問題探究:①從問卷調(diào)查的結(jié)果中,你發(fā)現(xiàn)了哪些問題?②治理不文明養(yǎng)犬行為還可以有哪些做法?請你提出建議。
教師點(diǎn)撥:引導(dǎo)學(xué)生嘗試用所學(xué)的法治社會相關(guān)知識去解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的養(yǎng)犬問題。
視頻再現(xiàn):“廈門重拳打擊違規(guī)養(yǎng)犬:吳先生遭遇的養(yǎng)犬糾紛”。
問題探究:如果你是吳先生,你會通過哪些渠道尋求法律幫助?
交流歸納:在法治社會過程中建設(shè)完備的法律服務(wù)體系的重要性。
課堂最后,課件展示新版《中華人民共和國動物防疫法》的相關(guān)規(guī)定,組織學(xué)生以小組為單位,結(jié)合社區(qū)實(shí)際制定一份“社區(qū)文明養(yǎng)犬公約”。
本課教學(xué)采取議題式教學(xué)法,以“養(yǎng)犬”這一生活化現(xiàn)象為切入點(diǎn),設(shè)置“依法養(yǎng)犬意識共提升”“依法養(yǎng)犬共發(fā)力”“養(yǎng)犬糾紛共調(diào)解”“養(yǎng)犬公約共制定”四個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在自身生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開分析、探討、反思和行動。教師借助思辨性問題情境——“評析社區(qū)文明養(yǎng)犬公約各方意見”、開放性問題情境——“廈門養(yǎng)犬管理工作質(zhì)效為什么能明顯提升?”、生成性問題情境——“從問卷調(diào)查的結(jié)果中,你發(fā)現(xiàn)了哪些問題?治理不文明養(yǎng)犬行為還可以有哪些做法?請你提出建議”,引導(dǎo)學(xué)生從“法治內(nèi)涵(認(rèn)知沖突)—法治表現(xiàn)(原因探究)—法治要求(維權(quán)途徑)—提出建議”的邏輯關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和解決問題,發(fā)展高階思維,讓“法治社會”這一議題逐步深入,引導(dǎo)學(xué)生回歸真實(shí)世界。而學(xué)生關(guān)于“養(yǎng)犬”這樣生活化的直接經(jīng)驗(yàn)通過處理后“藝術(shù)再現(xiàn)”于課堂之中,具有足夠的吸引力,學(xué)生能理解和接受,這樣的生活素材能使學(xué)生融入其中、樂于其中、思在其中。學(xué)生在四個(gè)環(huán)節(jié)中談體驗(yàn)與感受時(shí),教師不斷引導(dǎo)學(xué)生尋求“養(yǎng)犬”這一生活經(jīng)驗(yàn)和“法治社會”理論知識的結(jié)合點(diǎn),由學(xué)生生活中遇到的“養(yǎng)犬”這一直接經(jīng)驗(yàn)遷移到對“法治社會”這一教材知識的間接經(jīng)驗(yàn)。在課堂尾聲,通過布置“制定社區(qū)文明養(yǎng)犬公約”這一實(shí)踐作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生將“法治社會”的間接經(jīng)驗(yàn)再次轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)“教學(xué)分析—生活回歸”的思路,讓學(xué)生直觀感受到知識的實(shí)用價(jià)值。在這個(gè)過程中,不僅實(shí)現(xiàn)了高中思想政治課與現(xiàn)實(shí)生活的對接,更促使學(xué)生的法治意識和公共參與素養(yǎng)逐步進(jìn)階,增強(qiáng)知行合一的教育效果,育人效果更加深刻。
三、活靈活現(xiàn)的“活動味”:情景體驗(yàn),思辨探究
學(xué)生只有親歷實(shí)踐過程,才能深刻理解教材理論知識,進(jìn)而發(fā)展觸類旁通的思維能力。通過活動與體驗(yàn),在合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
高中思想政治課教師應(yīng)基于學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建真實(shí)且生動的教學(xué)情境,以學(xué)生為主體開展活動實(shí)踐,引導(dǎo)他們進(jìn)行觀察、調(diào)查、探究、訪問、表演、創(chuàng)造、想象與反思,從而促使學(xué)生自覺生發(fā)內(nèi)心體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)學(xué)生知識的動態(tài)生成,彰顯和擴(kuò)展人的生命價(jià)值,促進(jìn)知行合一,提升公共參與核心素養(yǎng)。
[案例]福建省廈門市第三中學(xué)朱卉娟老師執(zhí)教“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來”(節(jié)選)。
議題:“中國共產(chǎn)黨為什么行?”
課前社會調(diào)查:以小組為單位,根據(jù)本組負(fù)責(zé)的“橋”主題,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊、采訪等多種途徑收集南京長江大橋、廈門海滄大橋、港珠澳大橋的相關(guān)材料,了解建橋時(shí)的處境、解決的智慧和對國家的偉大意義,以視頻鏡頭、圖片剪輯、文字簡介等要素制作PPT呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果。
課堂展示(略)。
問題探究:①三個(gè)大組代表所播放的視頻共同說明了什么?②大橋建設(shè)過程遇到了哪些困難?困難重重之下最后仍成功建成的原因有哪些?③這對我們的成長發(fā)展有何啟示?
歸納總結(jié):一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血前行的偉大歷程值得銘記和感恩。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇,這一正確選擇將為中華民族和中國人民帶來錦繡前程。
課堂尾聲,學(xué)生紛紛表態(tài):發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為新時(shí)代未來的高素質(zhì)勞動者。
本環(huán)節(jié)教學(xué)著眼于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生在課前親自動手收集南京長江大橋、廈門海滄大橋、港珠澳大橋三座大橋的相關(guān)資料并且交流,為本課的主題學(xué)習(xí)儲備感性認(rèn)識、做好情感鋪墊,同時(shí)使學(xué)生更直觀、更真實(shí)地體驗(yàn)和感受改革開放以及中國特色社會主義新時(shí)代以來的偉大成就,進(jìn)一步增強(qiáng)收集、處理信息的能力和交流合作的能力,智育得以發(fā)展。通過學(xué)生的課前調(diào)查實(shí)踐、課中深入探究和觀點(diǎn)碰撞,使得“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來”的教材理論知識更具親切感和說服力,學(xué)生更加明確改革開放的重要性,意識到民族精神的偉大意義以及科技自主創(chuàng)新的重大作用,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信??梢哉f,通過這樣的活動體驗(yàn)探究,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了價(jià)值引領(lǐng)與自主構(gòu)建,關(guān)于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識得以豐富和深化,價(jià)值觀得以澄清和樹立,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識得到發(fā)展,提高了知識理論聯(lián)系實(shí)際的踐行能力,公共參與素養(yǎng)悄然落地。
四、活潑生動的“實(shí)踐味”:走進(jìn)社會,體悟升華
高中思想政治學(xué)科作為活動型學(xué)科課程,需要教師具備把思想政治小課堂同社會大課堂二者相結(jié)合的意識,因?yàn)樨S富的校內(nèi)外實(shí)踐活動為學(xué)生公共參與素養(yǎng)提供了更廣闊的空間和更肥沃的生長土壤。因此,在高中思想政治課教學(xué)中,應(yīng)將學(xué)科內(nèi)容與社會實(shí)踐相結(jié)合,積極創(chuàng)造條件對學(xué)生進(jìn)行“戶外教學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生參加校內(nèi)外適合的公共事務(wù)實(shí)踐活動,如志愿服務(wù)、校園小記者、參觀訪問、參與社區(qū)民主管理、研學(xué)實(shí)踐等,從而讓學(xué)生在對公共事務(wù)的實(shí)際參與和體驗(yàn)中強(qiáng)化認(rèn)知,學(xué)會理性有序的公共參與,培養(yǎng)學(xué)生的公共責(zé)任和公益精神,實(shí)現(xiàn)知行合一。
[案例]“基層群眾自治制度”(節(jié)選)。
議題:人民群眾直接行使民主權(quán)利的生動實(shí)踐。
學(xué)生活動1:走進(jìn)本地社區(qū)居委會,根據(jù)任務(wù)分工開展調(diào)查活動,觀察社區(qū)宣傳欄重要事項(xiàng)公布,訪問工作人員,聆聽工作人員的講解,與辦事群眾進(jìn)行交流。
分析:學(xué)生通過社區(qū)基層實(shí)地參觀訪問,對本社區(qū)居委會的工作職責(zé)和程序運(yùn)行有更進(jìn)一步的了解,明白作為居民應(yīng)如何積極、理性、合法地參與到基層自治中,讓“基層群眾自治制度”這個(gè)陌生的知識點(diǎn)變?yōu)閷W(xué)生熟悉的生活經(jīng)歷,幫助學(xué)生切實(shí)參與到日常的公共生活中。
學(xué)生活動2:利用學(xué)校的“開心農(nóng)場”平臺,在各班小菜地上進(jìn)行種、灌溉、捉蟲等,同時(shí),對“開心農(nóng)場”環(huán)境建設(shè)、管理制度等方面提出建議和意見,并形成議案交到德育處信箱。
分析:學(xué)生在這一校內(nèi)實(shí)踐過程中感受到了參與民主監(jiān)督和民主管理的意義,提高公共參與的意愿和能力,激發(fā)自信和知行合一的主觀能動性。
綜上,探究聚焦公共參與素養(yǎng)培育的高中思想政治課教學(xué),是立德樹人的必然要求和現(xiàn)實(shí)需要。巧妙激發(fā)學(xué)生情感點(diǎn),精選學(xué)生熟悉的生活元素,創(chuàng)設(shè)喜聞樂見的活動體驗(yàn),有效開展社會實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知情意信行的有機(jī)統(tǒng)一,使高中思想政治課堂散發(fā)無窮的生命活力。