李錦紅 馬玉佳

摘要：新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的最前沿陣地，如何在網(wǎng)絡(luò)空間有效增強(qiáng)民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全成為當(dāng)前十分緊要的重大課題。文章用文獻(xiàn)分析和案例分析的方法，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，闡述新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的重要性。然后通過分析網(wǎng)絡(luò)空間傳播場(chǎng)域相較于傳統(tǒng)意識(shí)傳播場(chǎng)域呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)，包括自由性、隱匿性、圈層化等，進(jìn)而分析網(wǎng)絡(luò)空間中主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同面臨的現(xiàn)實(shí)困境，即多元社會(huì)思潮削弱主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位、新媒體傳播方式?jīng)_擊主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)、西方敵對(duì)勢(shì)力滲透侵蝕大眾主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同、公眾理性缺失消解主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同等。文章最后嘗試提出提升網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的路徑，即充分利用網(wǎng)絡(luò)空間傳播場(chǎng)域和新媒體傳播技術(shù)，加強(qiáng)思想引領(lǐng)，提升網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)力；依法治理網(wǎng)絡(luò)空間，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)空間違法犯罪現(xiàn)象，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間；注重解決好人民群眾最關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問題，增強(qiáng)民眾情感認(rèn)同的基點(diǎn)應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)生活，同時(shí)夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)空間這一情感交融的重要陣地，注重公民理性培育與政治素養(yǎng)提升，增進(jìn)民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的主流意識(shí)形態(tài)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)空間；主流意識(shí)形態(tài)；認(rèn)同；新媒體傳播；社會(huì)思潮

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）02-0124-03

黨的二十大報(bào)告指出“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作”，這凸顯了意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。而做好意識(shí)形態(tài)工作最重要的在于實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，意識(shí)形態(tài)安全問題的實(shí)質(zhì)就是主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同問題。馬克思說，“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想”[1]。主流意識(shí)形態(tài)即是一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的思想體系，我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同就是廣大人民群眾對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可、贊同、接受和遵從。在當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)生活成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾糠?，網(wǎng)絡(luò)空間中充斥著大量飽含意識(shí)形態(tài)色彩的話語內(nèi)容，在無形或有形中影響和塑造著廣大人民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。正如習(xí)近平總書記所指出的，“互聯(lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地、最前沿”[2]。如何在網(wǎng)絡(luò)空間有效增強(qiáng)民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全成為當(dāng)前的重大課題。

一、網(wǎng)絡(luò)空間相較于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)場(chǎng)域的新特點(diǎn)

相較于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)場(chǎng)域，網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境呈現(xiàn)出獨(dú)有的自由性、隱匿性、圈層化特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)空間中正在形成愈加復(fù)雜的傳播場(chǎng)域，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的輻射力和影響力產(chǎn)生了顯著影響[3]。

（一）網(wǎng)絡(luò)空間的自由性

要成為一名網(wǎng)民幾乎沒有任何準(zhǔn)入門檻，網(wǎng)絡(luò)空間平等地接納任何個(gè)體及其思想，網(wǎng)絡(luò)論壇讓人們可以很自由地超越時(shí)空的局限進(jìn)行情感和思想的交流[4]。網(wǎng)絡(luò)空間的自由性賦予了主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)同等的話語權(quán)和傳播權(quán)，在傳統(tǒng)的傳播陣地中，主流意識(shí)形態(tài)往往占有話語的主導(dǎo)權(quán)，而在網(wǎng)絡(luò)空間中，能夠隱秘地進(jìn)行各種非主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的生成與傳播，滋生出不可輕視的空間力量。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間的隱匿性

由于網(wǎng)絡(luò)空間的非實(shí)名制特點(diǎn)，人人都能在網(wǎng)絡(luò)空間“隱身”，網(wǎng)絡(luò)的匿名庇護(hù)為各種非主流意識(shí)形態(tài)提供了生長(zhǎng)的土壤，一些非理性的網(wǎng)民在好奇心的驅(qū)使下易被各種錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)所誘導(dǎo)，這在一定程度上消解了網(wǎng)民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。在網(wǎng)絡(luò)空間中，非主流意識(shí)形態(tài)和錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)往往以隱蔽的形式出現(xiàn)，有些看似是正確的觀點(diǎn)和理性的表達(dá)，實(shí)際上暗含著不良誘導(dǎo)和消極導(dǎo)向，這些形式的變化使得在網(wǎng)絡(luò)空間中主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同面臨的威脅更加隱蔽。

（三）網(wǎng)絡(luò)空間的圈層化

在網(wǎng)絡(luò)空間中，在算法的行為分析和精準(zhǔn)投送之下，受眾更傾向于選擇瀏覽符合自己偏好的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容[5]，從而形成了一個(gè)又一個(gè)隱形的圈層。處于特定圈層中的人更易產(chǎn)生抱團(tuán)效應(yīng)，產(chǎn)生輿論偏見，針對(duì)某些社會(huì)議題更容易發(fā)表極端言論，進(jìn)而引發(fā)群體的消極情緒，導(dǎo)致一些敏感話題極易被引爆。圈層化的同時(shí)也意味著封閉化，主流意識(shí)形態(tài)難以進(jìn)入特定的圈層中去，主流意識(shí)形態(tài)的傳播面臨著多重障礙，要破除重重屏障才能進(jìn)入圈層，這加大了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的難度。

二、網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同面臨的挑戰(zhàn)

由于網(wǎng)絡(luò)空間的圈層化、隱匿性等獨(dú)特屬性，使得主流意識(shí)形態(tài)面臨著主導(dǎo)權(quán)被削弱、話語權(quán)進(jìn)一步分散以及敵對(duì)勢(shì)力侵蝕等諸多挑戰(zhàn)。

（一）多元社會(huì)思潮削弱了主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位

隨著改革開放的不斷深入，中國(guó)深度融入經(jīng)濟(jì)全球化浪潮之中，多元復(fù)雜的社會(huì)思潮和西方文化紛紛擁入，新自由主義、歷史虛無主義、民粹主義等不良社會(huì)思潮與主流意識(shí)形態(tài)持續(xù)交鋒并不斷擠占主流意識(shí)形態(tài)的生存空間[6]，弱化大眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。多元社會(huì)思潮影響人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的判斷和選擇，尤其對(duì)于價(jià)值觀尚未成型的青年人來說，極易被一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)所影響，從而背離和拋棄主流意識(shí)形態(tài)。在互聯(lián)網(wǎng)空間中，一些社會(huì)思潮往往采取更加隱匿性的方式存在，甚至以馬克思主義理論作為其外衣，混淆視聽，在一定程度上模糊了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的辨識(shí)度，削弱了主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo)權(quán)。

（二）新媒體傳播方式?jīng)_擊了主流意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)

在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)賦權(quán)的背景下，傳統(tǒng)大眾傳播時(shí)代一元化話語傳播主體的格局被打破，意識(shí)形態(tài)的話語主體呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。在去中心化的網(wǎng)絡(luò)空間中，主流意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)進(jìn)一步被削弱，甚至陷入“邊緣化”的險(xiǎn)境。在話語敘事上，傳統(tǒng)媒體在話語表達(dá)方面更加注重整體性，敘事方式往往以宏大敘事為主，凸顯主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性。而為了迎合當(dāng)今大眾碎片化的閱讀方式，網(wǎng)絡(luò)空間的話語表達(dá)日益碎片化，破壞了網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)的完整性敘事[7]，使主流意識(shí)形態(tài)的完整性和邏輯性被拆解，導(dǎo)致公眾無法準(zhǔn)確理解主流意識(shí)形態(tài)的全部?jī)?nèi)涵，降低了主流意識(shí)形態(tài)的傳播效力。

（三）西方敵對(duì)勢(shì)力滲透侵蝕著對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同

部分西方國(guó)家長(zhǎng)期以來一直不遺余力地采取各種方式加強(qiáng)對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值滲透[8]。目前，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為西方國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的重要場(chǎng)域，其在網(wǎng)絡(luò)空間大肆攻擊馬克思主義的同時(shí)，也將“自由、民主、人權(quán)”包裝為“普世價(jià)值”，利用互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)民進(jìn)行滲透，目的就是動(dòng)搖人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的信仰和認(rèn)同。除此之外，西方國(guó)家還通過互聯(lián)網(wǎng)炒作和放大社會(huì)熱點(diǎn)問題，激化民眾的不滿情緒，將滲透的重點(diǎn)放在價(jià)值觀尚未形成的青年人身上，通過各種隱蔽的方式引導(dǎo)青年一代背離主流意識(shí)形態(tài)，《十條誡令》作為美國(guó)對(duì)中國(guó)推行和平演變的集大成之作[9]就很好地證明了這一點(diǎn)。

（四）公共理性的缺失消解對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同

網(wǎng)絡(luò)空間作為一個(gè)公共領(lǐng)域，使得具有相同呼聲的人們匯聚成一個(gè)圈群，從而產(chǎn)生巨大的輿論呼聲和集體力量，而一旦群體被極端情感主導(dǎo)理性時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生極大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，一旦理性的缺口被打開，各種錯(cuò)誤思想和非主流意識(shí)形態(tài)就會(huì)趁虛而入搶占主流意識(shí)形態(tài)的空間。除此之外，一些人在網(wǎng)絡(luò)輿論的渲染下，不再以理性的方式表達(dá)自身的利益訴求，而是采取情緒化、極端化的方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論表達(dá)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論不加辨別地信任，以一種“非黑即白”的簡(jiǎn)單思維模式進(jìn)行公共事件評(píng)論，從而簡(jiǎn)單地形成“仇官”“仇富”等扭曲的價(jià)值取向，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同充滿了不信任，這極大地消解了公眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

三、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的路徑構(gòu)思

面對(duì)在網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同遭遇的諸多困境，要迎難而上，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的思想引領(lǐng)，依法管理網(wǎng)絡(luò)空間的各種亂象，增進(jìn)民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。

（一）思想引領(lǐng)：提升網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力

在網(wǎng)絡(luò)空間中增進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同最根本的方式就是增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)力，拓寬主流意識(shí)形態(tài)的思想陣地。一是應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播技術(shù)，選拔優(yōu)秀大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)梯隊(duì)建設(shè)主力軍，以朋輩的視角和思維方式進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容創(chuàng)作與正向宣傳[10]。二是加強(qiáng)技術(shù)賦能，通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)，進(jìn)行網(wǎng)民意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)和行為分析畫像，并根據(jù)個(gè)人興趣特點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)化推送和引導(dǎo)[11]，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的針對(duì)性和有效性。三是打造一批具有影響力的平臺(tái)和IP，敢于創(chuàng)新，在內(nèi)容和形式上不斷與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)平臺(tái)內(nèi)容的知識(shí)性和吸引力，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)主流平臺(tái)的傳播和推廣，擴(kuò)大平臺(tái)的輻射范圍和影響人群規(guī)模。

（二）依法治理：著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間

網(wǎng)絡(luò)空間并不是“法外之地”，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間亂象，必須依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。第一，完善網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)管理機(jī)制，落實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任[12]，堅(jiān)持用法治手段約束和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)主體行為，守好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全防線。第二，健全網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管機(jī)制，用信息收集手段對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行監(jiān)控，防止各種有害信息在網(wǎng)絡(luò)中肆意傳播。建立預(yù)警機(jī)制，以便在問題出現(xiàn)時(shí)能夠做到精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)。最后，要用對(duì)導(dǎo)向推動(dòng)社會(huì)向上，為網(wǎng)絡(luò)青年群體引領(lǐng)正確的輿論導(dǎo)向，讓推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間治理成為用戶常態(tài)化行為而非平臺(tái)專項(xiàng)行動(dòng)，讓營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間成為網(wǎng)民群體的共同追求[13]。

（三）情感認(rèn)同：注重公民理性培育與政治素養(yǎng)提升

要深化人民群眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同，必須夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)空間這一情感交融的重要陣地[14]。要讓增強(qiáng)民眾情感認(rèn)同的基點(diǎn)立足于現(xiàn)實(shí)生活，要統(tǒng)籌好社會(huì)發(fā)展中各方面的利益關(guān)系，消解民眾負(fù)面情緒，不斷增強(qiáng)其對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的自發(fā)認(rèn)同。傾聽網(wǎng)民的心聲，搭建網(wǎng)絡(luò)民意反映渠道，讓人民的合理訴求能夠被聽到，努力提振群眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的正面聲音。此外，要注重公民理性培育和政治素養(yǎng)的提升，只有網(wǎng)民不斷提升自身的政治認(rèn)知能力，才能對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的“是非曲直”進(jìn)行獨(dú)立公正的判斷，形成正確的政治價(jià)值觀。因此，要不斷強(qiáng)化主流價(jià)值理念與政治文化的教育、宣傳與傳播[15]。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)空間作為新的意識(shí)形態(tài)傳播場(chǎng)域，是增進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的必爭(zhēng)之地。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的諸多困境，必須因勢(shì)利導(dǎo)，充分利用網(wǎng)絡(luò)空間和新媒體傳播技術(shù)，加強(qiáng)思想引領(lǐng)，提升網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)力；依法治理網(wǎng)絡(luò)空間亂象，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)空間違法犯罪現(xiàn)象，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間；夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)空間這一情感交融的重要陣地，增進(jìn)民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，切實(shí)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。

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作者簡(jiǎn)介 李錦紅，研究方向：馬克思主義發(fā)展史。 馬玉佳，研究方向：馬克思主義發(fā)展史。