付文靜 國紅延

【摘 要】針對當(dāng)前高中英語指向文化意識發(fā)展教學(xué)實踐存在的諸多問題，文章基于課程標(biāo)準(zhǔn)對文化知識教學(xué)的指導(dǎo)，借鑒“文化體驗式學(xué)習(xí)循環(huán)”教學(xué)理念，提煉出單元整體教學(xué)中發(fā)展學(xué)生文化意識的策略：依托單元主題，以語篇文化內(nèi)涵和學(xué)情為基礎(chǔ)，明確文化意識發(fā)展需求；以主題大小觀念為引領(lǐng)，搭建單元文化意識發(fā)展框架；以語言大小觀念為抓手，促語言、文化、思維協(xié)同發(fā)展；以體驗式學(xué)習(xí)活動為途徑，構(gòu)建發(fā)展文化意識循環(huán)圈；以教、學(xué)、評一體化為保障，落實文化意識培養(yǎng)效果。

【關(guān)鍵詞】文化意識；文化體驗式學(xué)習(xí)循環(huán)；單元教學(xué)

一、引言

《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱《課標(biāo)》）指出，英語學(xué)科課程育人總目標(biāo)為“培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野和跨文化溝通能力的社會主義建設(shè)者和接班人”［1］5，具體目標(biāo)為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“語言能力、文化意識、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等學(xué)科核心素養(yǎng)”［1］5。其中，文化意識是學(xué)生對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向。文化意識的培養(yǎng)不僅需要知識的積累，還需要深入理解其精神內(nèi)涵，并將優(yōu)秀文化進(jìn)一步內(nèi)化為個人的意識和品行。這就需要教師以促進(jìn)學(xué)生文化意識的形成和發(fā)展為目標(biāo)，深入挖掘單元語篇中的文化知識及其背后的價值取向，通過設(shè)計具有綜合性、關(guān)聯(lián)性和實踐性的英語學(xué)習(xí)活動，在探究主題意義的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識和文化知識，發(fā)展語言技能和多元思維，在感知和獲取文化知識的基礎(chǔ)上，對優(yōu)秀文化建立認(rèn)同并加深文化理解，樹立文化自信，形成文明素養(yǎng)。

然而，當(dāng)前高中英語指向文化意識發(fā)展的教學(xué)實踐還存在很多問題。教學(xué)設(shè)計時，教師對單元主題育人價值的探究還有待深入，欠缺對文化內(nèi)涵的深層解讀以及對學(xué)情的精準(zhǔn)把握，文化意識培養(yǎng)目標(biāo)模糊。實施過程中，教師偏重對文化知識的碎片化講解，缺乏系統(tǒng)性與深刻性，導(dǎo)致學(xué)生對文化的學(xué)習(xí)缺乏主動性和積極性，無法對文化加以深層理解和認(rèn)同，難以轉(zhuǎn)化為文明素養(yǎng)。開展評價時，教師缺乏針對培養(yǎng)文化意識的具有綜合性、連貫性、形成性的評價手段和標(biāo)準(zhǔn)，單純對文化知識相關(guān)詞匯或句型表達(dá)的檢測使得語言與文化割裂，導(dǎo)致教學(xué)活動低效。

二、“文化體驗式學(xué)習(xí)循環(huán)”教學(xué)理念

文化是某一特定群體不斷演進(jìn)的生活方式，包含一套共有的實踐體系，與一套共有的產(chǎn)品相聯(lián)系，基于一套共有的世界觀念，并置于特定的社會情境中［2］14。文化知識是文化內(nèi)涵的具體體現(xiàn)，文化意識的培養(yǎng)包含密切聯(lián)系與互動的四大內(nèi)容板塊（見表1）。

四個板塊從顯性的文化知識和行為出發(fā)，到隱性的文化觀念，再到自我意識的形成，使得文化意識和思維品質(zhì)融合提升，文化身份逐步構(gòu)建。這與《課標(biāo)》中文化意識的演進(jìn)過程不謀而合，即“感知中外文化知識—分析與比較；認(rèn)同優(yōu)秀文化—賞析與汲取；加深文化理解—認(rèn)知與內(nèi)化；形成文明素養(yǎng)—行為與表征”［1］34。英語教師不僅要善于總結(jié)語篇中顯性的文化知識，還要善于分析承載文化價值、意識和形態(tài)的相對隱性的文化知識［3］，注重在教學(xué)設(shè)計中滲透文化意識的培養(yǎng)［4］，幫助學(xué)生通過一定時間的互動和實踐積累文化知識，深入理解其精神內(nèi)涵，并將優(yōu)秀文化內(nèi)化為個人的意識和品行，從而實現(xiàn)知行合一。

語言課程的文化教學(xué)中，單就文化本身的淺層次了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生積極參與“文化體驗式學(xué)習(xí)循環(huán)”［2］19，通過直接參與另一種文化生活或與課堂學(xué)習(xí)材料的間接碰撞，引發(fā)“描述”（Description）、“參與”（Participation）、“闡釋”（Interpretation）、“回應(yīng)”（Response）等文化學(xué)習(xí)行為，逐漸實現(xiàn)從理解文化內(nèi)容到掌握方法策略，再到解釋深層原因，最后到反思認(rèn)識自我的過渡，深刻感受“與另一種生活方式的碰撞”（如圖1）。

這四種文化學(xué)習(xí)行為相互關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn)，與六要素整合的英語學(xué)習(xí)活動觀有著內(nèi)在的一致性，能夠為高中英語教學(xué)實踐中發(fā)展學(xué)生文化意識提供可參考的抓手?！懊枋觥笔菍W(xué)習(xí)理解類活動，旨在引導(dǎo)學(xué)生感知并理解語篇所承載的文化知識及其價值取向；“參與”和“闡釋”是應(yīng)用實踐類活動，學(xué)生通過參與闡釋、分析等交流活動，實現(xiàn)對文化知識的內(nèi)化，助力學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力；“回應(yīng)”則是遷移創(chuàng)新類活動，學(xué)生對文化價值取向進(jìn)行論證與評價，尊重不同文化，增強(qiáng)文化自信，反思和建構(gòu)自我文化身份。

三、基于“文化體驗式學(xué)習(xí)循環(huán)”發(fā)展文化意識教學(xué)策略

文化意識的培養(yǎng)不能一蹴而就，而是需要一段時間的探索、體驗、比較和內(nèi)化。因此，單元整體教學(xué)是落實文化意識培養(yǎng)目標(biāo)的有效課程單位。本文以人教版高中英語必修三第1單元Festivals and Celebrations為例，基于《課標(biāo)》教學(xué)指導(dǎo)意見及“文化體驗式學(xué)習(xí)循環(huán)”教學(xué)理論，探討單元主題教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展文化意識的教學(xué)策略。

（一）以語篇文化內(nèi)涵和學(xué)情為基礎(chǔ)，明確文化意識發(fā)展需求

《課標(biāo)》指出，教師要以主題意義為引領(lǐng)，充分挖掘特定主題所承載的文化信息，與學(xué)生的生活建立密切關(guān)聯(lián)，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言，開展對語言、意義和文化內(nèi)涵的探究［1］16。本單元主題為節(jié)日與慶典，屬于“人與社會”主題語境下“歷史、社會與文化”主題群。節(jié)日是一個國家或民族在漫長歷史過程中形成和發(fā)展的文化現(xiàn)象，為學(xué)生發(fā)展文化意識提供了深刻的文化知識和精神內(nèi)涵。本單元從呈現(xiàn)不同節(jié)日及其慶祝活動入手，展示不同國家和民族各具特色的節(jié)日風(fēng)俗、慶典儀式、歡聚活動、特色食品等顯性文化知識，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注和探究世界各地富有趣味性、人文性的節(jié)日及其隱性的文化內(nèi)涵；通過節(jié)日慶祝經(jīng)歷的分享，引導(dǎo)學(xué)生思考人類慶祝節(jié)日的相同原因和意義，分析節(jié)日慶祝在新時代的變化及發(fā)展，判斷和評價其背后傳達(dá)的價值取向。

教師以學(xué)情分析作為單元整體教學(xué)的基礎(chǔ)，聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí)起點，從三個方面關(guān)注影響學(xué)習(xí)有效性的因素：一是調(diào)查和分析學(xué)生是否具有與該學(xué)習(xí)話題相關(guān)的背景知識和話題信息，明確學(xué)生主體認(rèn)知、思維能力發(fā)展的需求；二是調(diào)查和分析學(xué)生已有的話題詞匯、語法和句法等語言基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上分析并判斷學(xué)生可能存在的學(xué)習(xí)困難和障礙；三是調(diào)查和分析學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的話題進(jìn)行表達(dá)所具備的語用能力，從而為設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、輸出任務(wù)提供依據(jù)［5］。

授課前，教師組織學(xué)生以“What is the most impressive holiday to you？How do you celebrate it？”為話題進(jìn)行寫作。結(jié)果顯示，70%以上的學(xué)生選擇春節(jié)進(jìn)行寫作，因為春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日。學(xué)生在初中已學(xué)過Spring Festival話題的內(nèi)容，基本掌握慶祝春節(jié)活動的相關(guān)表達(dá)，也能夠表達(dá)出它在中國文化生活中的重要地位。然而，這也反映出選擇的單一性，說明學(xué)生對世界各地其他節(jié)日的了解與體會存在欠缺；對節(jié)日慶祝的感受大多局限于表層的慶祝活動。此外，一些學(xué)生對節(jié)日慶祝的意識比較淡薄，這折射出他們對節(jié)日及其慶祝原因和意義的認(rèn)識都需要提高?；诖耍處熋鞔_了學(xué)生在本單元需要發(fā)展的文化意識：（1）了解不同民族的節(jié)日和慶祝方式及其表達(dá)的特定文化和精神內(nèi)涵，體會世界各地不同節(jié)日慶?；顒芋w現(xiàn)出的人類社會文化同一性；（2）體會時代變遷對節(jié)日慶祝形式帶來的影響，思考傳承節(jié)日慶祝與適應(yīng)新時代發(fā)展需求的必要性及可行方法。

（二）以主題大小觀念為引領(lǐng)，搭建單元文化意識發(fā)展框架

單元整體教學(xué)設(shè)計中，教師應(yīng)依托特定主題，深入解讀、分析、整合和重組教材等教學(xué)資源，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，搭建起一個由單元大主題統(tǒng)領(lǐng)、各語篇子主題相互關(guān)聯(lián)、邏輯清晰的完整教學(xué)單元，設(shè)定整體教學(xué)目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生通過對不同單一語篇小觀念的學(xué)習(xí)和提煉并建立關(guān)聯(lián)，生成基于該單元主題的大觀念［6］。本單元中，教師結(jié)合提升學(xué)生文化意識的具體需求，研讀單元各語篇，梳理主題和子主題內(nèi)容。圍繞“節(jié)日與慶?！钡膯卧笾黝}，各語篇分別體現(xiàn)了“認(rèn)識世界不同的傳統(tǒng)節(jié)日”“談?wù)搼c祝節(jié)日的經(jīng)歷”“分析慶祝節(jié)日的原因、意義和新發(fā)展”三個子主題內(nèi)容（見表2）。

在此基礎(chǔ)上，教師提煉出單元主題大小觀念，建構(gòu)單元主題內(nèi)容關(guān)聯(lián)與輸出任務(wù)圖（如圖2），為單元教學(xué)中文化意識的發(fā)展搭建實施框架。圍繞大小觀念，基于可操作性、可檢測性的原則，確定單元整體教學(xué)目標(biāo)：（1）通過聽、看、讀等語篇學(xué)習(xí)，獲取與梳理世界各地節(jié)日的慶祝形式、起源等文化信息；（2）通過書面表達(dá)，描述個人參與節(jié)日慶?；顒拥慕?jīng)歷及感受；（3）通過閱讀理解，歸納慶祝節(jié)日的原因及意義，分析節(jié)日習(xí)俗及活動的發(fā)展變化，評價其利弊，感悟人類文化形成與發(fā)展中的共性。目標(biāo)設(shè)置遵循英語學(xué)習(xí)活動觀的三個層次，反映出引領(lǐng)學(xué)生基于語篇、深入語篇和超越語篇進(jìn)行主題意義探究的全過程，體現(xiàn)文化與語言、思維融合發(fā)展的特點。

（三）以語言大小觀念為抓手，促語言、文化、思維協(xié)同發(fā)展

語言既是文化的載體，也是思維的工具，語言能力的提高、英語思維品質(zhì)的發(fā)展與文化意識的形成應(yīng)同步進(jìn)行，文化意識的發(fā)展要有機(jī)融入語言知識和文化知識的學(xué)習(xí)中。在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，離不開英語語言的土壤。學(xué)生語言能力越強(qiáng)，文化意識的形成也會越深入和全面。［7］當(dāng)然，語言知識的學(xué)習(xí)并非傳統(tǒng)教學(xué)中對詞匯和語法割裂、機(jī)械的記憶，而是在基于語篇的整體學(xué)習(xí)中建構(gòu)英語結(jié)構(gòu)化知識，引導(dǎo)學(xué)生從零散的事實性信息中歸納、提煉和建構(gòu)新的概念性知識，進(jìn)而圍繞某一特定主題整合成有組織、有層次的結(jié)構(gòu)化知識，深化和拓展對文本主題意義的探究，為后續(xù)開展圍繞主題意義的應(yīng)用實踐類活動和遷移創(chuàng)新類活動奠定基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)化知識是文化意識內(nèi)化于心、外化于行的重要知識基礎(chǔ)，其獲取和生成的過程也是文化知識持續(xù)感知、文化理解不斷增強(qiáng)、文化意識不斷形成的過程［8］。為此，教師應(yīng)深入研讀每一個語篇，提煉各個小觀念，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識和語言學(xué)習(xí)重點，包括語篇結(jié)構(gòu)、修辭手法、語言特點等，幫助學(xué)生實現(xiàn)知識向能力、能力向素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化［6］。

在本單元中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)語篇的主要內(nèi)容、文體結(jié)構(gòu)和語言特點等，圍繞主題觀念梳理、整合出相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)（如圖3），幫助學(xué)生建構(gòu)“節(jié)日與慶?！敝黝}結(jié)構(gòu)化知識，作為培養(yǎng)學(xué)生文化意識的語言和思維抓手。

（四）以體驗式學(xué)習(xí)活動為途徑，構(gòu)建發(fā)展文化意識循環(huán)圈

基于學(xué)生對世界各地節(jié)日了解不多、體驗感不強(qiáng)、對其慶祝原因和意義思考不深等學(xué)情，教師以顯性的文化體驗式學(xué)習(xí)活動為途徑，構(gòu)建發(fā)展文化意識的循環(huán)圈（如圖4），以學(xué)生慶祝節(jié)日的體驗為核心，始于文化了解，經(jīng)由文化參與和理解，落腳于自我反思與回應(yīng)。每個環(huán)節(jié)都圍繞主題語境，基于口頭和書面等多模態(tài)語篇，設(shè)計學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新等層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生習(xí)得語言知識，運(yùn)用語言技能，闡釋節(jié)日及慶?；顒拥奈幕瘍?nèi)涵，描述節(jié)日慶祝經(jīng)歷及感受，比較不同節(jié)日慶祝活動的意義及其反映的文化異同，增強(qiáng)對中國節(jié)日文化的認(rèn)同，形成正確的價值觀和積極的情感態(tài)度，進(jìn)而嘗試在新的語境中創(chuàng)造性地表達(dá)自己對節(jié)日慶祝的觀點、情感和態(tài)度。

（五）以教、學(xué)、評一體化為保障，落實文化意識培養(yǎng)效果

單元教學(xué)設(shè)計要以學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向，合理設(shè)計教學(xué)及評價活動，以評價任務(wù)驅(qū)動活動參與，并保障學(xué)習(xí)效果，檢測教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，從而實現(xiàn)教、學(xué)、評一體化。同時，《課標(biāo)》倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，使他們從被評者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的評價參與者和評價主體［1］82。本單元教學(xué)中，教師注重將評價活動貫穿教學(xué)活動始終，堅持過程評價和結(jié)果評價并重，強(qiáng)調(diào)學(xué)生評價主體地位，運(yùn)用不同評價方式，保障學(xué)生文化意識提升的效果。

本單元教學(xué)引入“世界文化多元日”的情境，邀請學(xué)生以海報形式口頭介紹某個節(jié)日。師生首先圍繞“What makes a good introduction？”問題，共同制訂多維評價標(biāo)準(zhǔn)。情境化評價活動有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自覺以一名“文化體驗者與傳播者”的要求完成輸出任務(wù)。此外，教師在單元教學(xué)中應(yīng)堅持量化評價與質(zhì)性評價結(jié)合、過程評價與結(jié)果評價并重、同伴互評與自評互補(bǔ)等多種評價方式。針對以書面形式分享一次難忘節(jié)日經(jīng)歷的任務(wù)，師生從內(nèi)容的完整性、語言的準(zhǔn)確度和流暢度、結(jié)構(gòu)的邏輯性等方面共同建構(gòu)具體的評價標(biāo)準(zhǔn)，并制訂“節(jié)日慶祝經(jīng)歷分享”同伴/自我評價表（見表3），實現(xiàn)以評促學(xué)。

在圍繞“節(jié)日慶祝應(yīng)該遵循傳統(tǒng)方式還是加強(qiáng)現(xiàn)代氣息？”議題的班級辯論中，教師只引導(dǎo)學(xué)生熟悉辯論的流程和規(guī)則，不必制訂具體的評判標(biāo)準(zhǔn)，但要基于質(zhì)性、即時的評價鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)所思、所想。辯論中，教師要更加關(guān)注學(xué)生對節(jié)日慶祝的深度思考，關(guān)注學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，關(guān)注學(xué)生參與文化傳播實踐的態(tài)度。多樣化的評價方式能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生實現(xiàn)“文化體驗者—文化傳播者—文化踐行者”的文化身份建構(gòu)，有效保障發(fā)展文化意識的效果。

四、小結(jié)

文化意識體現(xiàn)了英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價值取向，是高中英語教學(xué)落實立德樹人目標(biāo)的重要途徑。為促進(jìn)學(xué)生提升文化意識，實現(xiàn)“獲得文化知識，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，汲取文化精華，形成正確的價值觀，堅定文化自信，形成自尊、自信、自強(qiáng)的良好品格”［1］6的目標(biāo)，教師可以借鑒“文化體驗式學(xué)習(xí)循環(huán)”教學(xué)理念，深挖單元及語篇承載的文化內(nèi)涵，通過調(diào)查明確學(xué)生文化意識發(fā)展的具體需求；梳理單元內(nèi)各語篇子主題及其關(guān)聯(lián)，形成主題觀念，搭建文化意識的發(fā)展框架。同時，整合歸納語言知識結(jié)構(gòu)，以語言大小觀念作為培養(yǎng)學(xué)生文化意識和思維品質(zhì)的抓手；結(jié)合英語學(xué)習(xí)活動觀建構(gòu)文化體驗學(xué)習(xí)循環(huán)圈，引導(dǎo)學(xué)生感知文化知識，加深對文化意涵的理解，比較并認(rèn)同優(yōu)秀文化，最終形成文明素養(yǎng)；以教、學(xué)、評一體化為保障，通過多元評價方式調(diào)動學(xué)生的主體作用，切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，從而落實文化意識的培養(yǎng)。

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（責(zé)任編輯：周彩珍）