王偉芳
摘 要:在“雙減”政策背景下,道德與法治課程如何更好地融合于小學(xué)德育教學(xué)中,形成新的德育樣態(tài)。文章通過對當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合道德與法治的教學(xué)內(nèi)容和方法,提出了融合策略,并通過實(shí)證研究驗(yàn)證了其有效性。
關(guān)鍵詞:“雙減”;道德與法治;小學(xué)德育;實(shí)踐探索
隨著“雙減”政策的實(shí)施,小學(xué)德育教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何在減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時,提升德育教學(xué)的效果,成為當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)。道德與法治作為德育的重要組成部分,其融合于小學(xué)德育教學(xué)中,對于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、法治意識和公民素養(yǎng)具有重要意義。
一、小學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀
當(dāng)前,小學(xué)德育教學(xué)存在一些問題,如教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)方法陳舊、評價體系不完善等。這些問題導(dǎo)致了德育教學(xué)的效果不盡如人意,難以真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。
首先,教師的德育觀念相對陳舊。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,德育教育往往被視為一門副科,沒有得到足夠的重視。許多教師對于德育的理解還停留在表面的知識傳授上,而沒有將其融入日常的教學(xué)活動中。這種觀念上的不重視導(dǎo)致德育教學(xué)的效果不盡如人意,學(xué)生的德育素養(yǎng)難以得到實(shí)質(zhì)性的提升。
其次,德育教學(xué)過于注重理論而輕視實(shí)踐。德育的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和行為習(xí)慣,而這需要通過實(shí)踐來體驗(yàn)和感悟。然而,在現(xiàn)實(shí)中,很多德育課程往往停留在書本知識的講解上,缺乏與生活實(shí)際相聯(lián)系的實(shí)踐活動。這種教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生難以真正理解和吸收德育內(nèi)容,更難以將其轉(zhuǎn)化為自己的行為習(xí)慣。
此外,德育評價機(jī)制也存在一些問題。傳統(tǒng)的評價方式往往過分關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),擔(dān)心評價會對學(xué)生造成傷害。因此,教師在評價學(xué)生時往往過于謹(jǐn)慎,甚至避免明確指出學(xué)生的錯誤。這種評價方式雖然在一定程度上保護(hù)了學(xué)生的自尊心,但不利于學(xué)生的成長和發(fā)展。學(xué)生無法從評價中獲得準(zhǔn)確的反饋和指導(dǎo),難以認(rèn)識到自己的不足和進(jìn)步。
另外,當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)中還存在重視程度不足的問題。很多教師認(rèn)為小學(xué)階段的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的知識技能和素養(yǎng),而德育則被視為次要的任務(wù)。這種觀念導(dǎo)致德育教學(xué)在課程設(shè)置、教學(xué)資源分配等方面得不到足夠的重視和支持。德育教學(xué)往往被邊緣化,難以真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
最后,德育教學(xué)內(nèi)容過于抽象也是一個需要關(guān)注的問題。很多德育課程的內(nèi)容過于理論化、抽象化,缺乏實(shí)際操作性。學(xué)生難以理解和掌握這些抽象的概念和理論,更難以將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。這種教學(xué)方式導(dǎo)致德育教學(xué)與實(shí)際生活脫節(jié),難以發(fā)揮其實(shí)效性。
綜上所述,當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)面臨著諸多挑戰(zhàn)和問題。為了改善這一現(xiàn)狀,需要轉(zhuǎn)變教師的德育觀念、注重理論與實(shí)踐相結(jié)合、完善德育評價機(jī)制、提高德育的重視程度以及使德育內(nèi)容更加貼近實(shí)際生活。只有這樣,才能真正提升小學(xué)德育教學(xué)的效果,培養(yǎng)出具有高尚道德情操和良好行為習(xí)慣的學(xué)生。
二、“雙減”政策對小學(xué)德育的影響
“雙減”政策的實(shí)施,使得小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)得到了有效減輕,學(xué)生有了更多的時間和精力參與德育活動。同時,政策也要求學(xué)校更加注重學(xué)生的全面發(fā)展,這為德育工作的創(chuàng)新提供了契機(jī)。然而,如何在減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時,保證德育的效果和質(zhì)量,是小學(xué)德育面臨的新挑戰(zhàn)。
“雙減”政策的實(shí)施對學(xué)校德育工作提出了新的要求。首先,“雙減”政策要求學(xué)校更加注重學(xué)生的全面發(fā)展,這為德育工作的創(chuàng)新提供了契機(jī)。學(xué)校可以通過開展豐富多彩的實(shí)踐活動、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律知識,提高他們的思想品質(zhì)和法治意識。其次,“雙減”政策下,教師的工作量可能會有所減少,但需要承擔(dān)起更多的育人職責(zé)。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和生活需求,幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的問題,促進(jìn)他們的健康成長。最后,“雙減”政策的落實(shí)還需要家長的積極配合和支持。家長應(yīng)該重視孩子的德育培養(yǎng),與孩子建立良好的溝通渠道,了解孩子的成長需求,共同制定適合孩子發(fā)展的德育計劃。
總之,“雙減”政策的實(shí)施對小學(xué)德育工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它要求學(xué)校更加注重學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和法治意識,同時也需要家長的積極配合和支持。
三、道德與法治融合的必要性和可行性
道德與法治是德育的兩個重要組成部分。道德教育是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑,而法治教育則是培養(yǎng)學(xué)生法治意識和法律素養(yǎng)的基礎(chǔ)。將道德與法治有效融合,不僅可以豐富德育內(nèi)容,還可以提高德育的針對性和實(shí)效性。同時,“雙減”政策的實(shí)施為道德與法治的融合提供了有利條件。在減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時,學(xué)??梢愿幼⒅氐掠膶?shí)踐性和體驗(yàn)性,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律知識。
四、道德與法治融合策略
(一)整合教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容
將道德與法治的相關(guān)內(nèi)容融入德育教學(xué)中,通過真實(shí)案例、情景模擬等方式,學(xué)生更加直觀地了解道德規(guī)范和法律知識。
1. 利用多媒體教學(xué)資源
多媒體教學(xué)資源,如視頻、圖片、動畫等,可以生動直觀地展示道德與法治的相關(guān)內(nèi)容,幫助學(xué)生更好地理解和記憶。例如,在教授“尊重他人”這一道德觀念時,教師可以選取一些與尊重他人相關(guān)的短片或動畫,展示不同情境下如何尊重他人的行為和態(tài)度。通過這樣的教學(xué)資源,學(xué)生可以更加直觀地感受到尊重他人的重要性,從而在日常生活中更好地踐行這一道德觀念。
2. 結(jié)合時事熱點(diǎn)和身邊案例
道德與法治的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),因此,結(jié)合時事熱點(diǎn)和身邊案例進(jìn)行教學(xué)是非常有效的方式。教師可以選取一些與道德與法治相關(guān)的時事新聞或社會事件,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論。例如,針對某起涉及法律意識的社會事件,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模擬法庭審判過程,讓學(xué)生在實(shí)際操作中感受法治的威嚴(yán)和公正。
3. 開發(fā)校本課程和教學(xué)資源包
學(xué)??梢越M織教師團(tuán)隊(duì)開發(fā)針對道德與法治融合的校本課程和教學(xué)資源包。這些資源可以包括教學(xué)課件、教案、案例庫、練習(xí)題等,為教師提供豐富的教學(xué)素材和參考。同時,這些資源也可以結(jié)合地方文化和特色,使道德與法治的教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際。
(二)課程設(shè)置與教學(xué)方法創(chuàng)新
1. 融合課程促發(fā)展
在課程設(shè)置上,可以將道德與法治的內(nèi)容融入相關(guān)學(xué)科中,通過挖掘教材中的德育元素,將道德與法治知識滲透到日常教學(xué)中。同時,教學(xué)方法也需要創(chuàng)新。可以采用情境教學(xué)、案例教學(xué)、小組討論等多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,提高德育的實(shí)效性。
2. 實(shí)踐活動與校園文化建設(shè)
除了課堂教學(xué)外,還可以通過開展豐富多彩的實(shí)踐活動來促進(jìn)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)。如組織模擬法庭、道德講堂、法治宣傳等活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律知識。同時,校園文化建設(shè)也是德育工作的重要組成部分。可以通過創(chuàng)建法治文化長廊、道德宣傳欄等方式,營造濃厚的法治氛圍和道德風(fēng)尚。
3. 家校合作與社會實(shí)踐
道德與法治的學(xué)習(xí)不僅需要在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行,還需要家庭和社會的共同參與。因此,需要加強(qiáng)家校合作,引導(dǎo)家長重視孩子的德育培養(yǎng)。同時,還可以通過社會實(shí)踐活動,如志愿服務(wù)、社會調(diào)查等,讓學(xué)生在實(shí)際生活中體驗(yàn)道德規(guī)范和法律知識的應(yīng)用。
五、結(jié)論與建議
綜上所述,在“雙減”背景下,道德與法治融合小學(xué)德育教學(xué)是一種有效的新樣態(tài)。通過整合教學(xué)資源、創(chuàng)新教學(xué)方法和完善評價體系,可以提高學(xué)生的德育素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,小學(xué)德育教學(xué)中加強(qiáng)道德與法治的融合,形成更加完善、科學(xué)的德育教學(xué)體系,讓立德樹人的理念植根于課堂實(shí)踐中。
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