李麗娜

摘 要：《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）（以下簡稱《課標(biāo)》）明確指出：“讓學(xué)生在欣賞音樂作品時，感受到音樂所蘊(yùn)含的豐富的感情、獨(dú)特的韻味，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣?！薄墩n標(biāo)》明確提出，教師要讓學(xué)生主動地投入音樂教育之中，去感受、去體會各種音樂作品，從而提高他們的審美感知素質(zhì)。通過梳理審美感知素養(yǎng)的內(nèi)涵，分析高中音樂鑒賞課學(xué)生審美感知素養(yǎng)培養(yǎng)的意義，從欣賞音樂作品、理解作品內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、拓寬鑒賞途徑等幾個方面，提出培養(yǎng)高中生審美感知素養(yǎng)的策略，以期給相關(guān)工作者提供相應(yīng)的參考。

關(guān)鍵詞：高中音樂；鑒賞課；審美感知；培養(yǎng)策略

音樂作為獨(dú)特的藝術(shù)形式，有著深厚的文化內(nèi)涵以及審美價(jià)值。在高中階段，音樂鑒賞課不僅能夠讓學(xué)生了解音樂、感受音樂，還能在這個過程中培養(yǎng)其審美感知素養(yǎng)，有效提高學(xué)生的英語知識與技能，陶冶學(xué)生審美情操，培養(yǎng)其健全人格。通過深入探討高中音樂鑒賞課學(xué)生審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，借助具體案例，構(gòu)建音樂作品之間的橋梁，使學(xué)生在欣賞音樂作品時，能夠更加深入地感知作品當(dāng)中的旋律、節(jié)奏、速度等，感受其傳遞的情感，進(jìn)而更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，促進(jìn)其音樂綜合能力的提升。

一、審美感知素養(yǎng)概述

審美感知就是對音樂藝術(shù)的聽覺特征、表現(xiàn)形式和元素，以及其特有的美感的體驗(yàn)、感悟、領(lǐng)會和把握[1]。在高中音樂教育中，審美感知作為其核心素養(yǎng)之一，是高中音樂教育的重要組成部分。在高中音樂鑒賞課教學(xué)中，對學(xué)生審美感知的培養(yǎng)對學(xué)生的音樂認(rèn)識和掌握能力、審美意識、藝術(shù)素養(yǎng)、健全人格等方面的培養(yǎng)有著重要作用[2]。

二、高中音樂鑒賞課學(xué)生審美感知素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

（一）有助于提高學(xué)生音樂知識水平

在高中音樂鑒賞課中，要想提高學(xué)生的審美感知素養(yǎng)，最行之有效的辦法就是根據(jù)音樂的表達(dá)特點(diǎn)，通過多種直觀的方式進(jìn)行培養(yǎng)[3]。由此可見，對學(xué)生審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以讓他們對音樂的聽覺特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)方法以及特有的美感進(jìn)行深刻體會與理解，從而能夠熟練地掌握基本的音樂知識和技巧。這樣既可以提高學(xué)生的審美感知素養(yǎng)，又可以加深對音樂基本知識的了解與掌握。

（二）有助于陶冶學(xué)生審美情操

審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生審美情感的發(fā)展，增強(qiáng)對音樂的感知與評價(jià)。在當(dāng)前的高中音樂教學(xué)中，學(xué)生更加注重音樂旋律的優(yōu)美性，而對作品的辨別能力不強(qiáng)，這對他們的身心健康發(fā)展較為不利[4]。對此，應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行審美感知素養(yǎng)培養(yǎng)，以此來增強(qiáng)學(xué)生對音樂體驗(yàn)、感知和評判的能力，使其可以去蕪存菁、去其糟粕，增強(qiáng)音樂感知能力，進(jìn)而提高他們對音樂的認(rèn)識和鑒賞水平。

（三）有助于促進(jìn)學(xué)生健全人格發(fā)展

音樂與其他科目的區(qū)別是，它能夠?qū)θ藗兊那榫w產(chǎn)生直接作用，使學(xué)生從音樂中獲得一種強(qiáng)烈的情緒感受，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)其積極樂觀的態(tài)度，從而形成一個全面發(fā)展、和諧健康的個性[5]。通過培養(yǎng)學(xué)生審美感知素養(yǎng)，能夠使其學(xué)會感受不同情感狀態(tài)，助力其在日常生活中更好地處理人際關(guān)系，提升其心理韌性，為其全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

三、高中音樂鑒賞課學(xué)生審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）鑒賞作品，激發(fā)學(xué)生審美情趣

作品鑒賞是高中音樂鑒賞課不可或缺的環(huán)節(jié)，通過選擇具有代表性的音樂作品，引導(dǎo)學(xué)生深入感受和理解音樂的內(nèi)涵，激發(fā)其審美情趣，可以有效培養(yǎng)其審美感知素養(yǎng)。教師可以選擇富有時代特色、民族特色或者經(jīng)典的古典音樂，激發(fā)學(xué)生探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生理解作品創(chuàng)作背景及其內(nèi)涵，并通過感受音樂的旋律、節(jié)奏、音色，深入體驗(yàn)音樂的美[6]。

以《蟬之歌》為例，該作品以優(yōu)美的旋律和生動的描繪，將蟬鳴的夏日景象生動展現(xiàn)出來。教師可以向?qū)W生介紹作品的創(chuàng)作背景以及文化內(nèi)涵，使其對作品所蘊(yùn)含的民族精神和情感表達(dá)有初步了解。接著，教師播放音樂，讓學(xué)生聆聽《蟬之歌》的旋律和節(jié)奏。在這個過程中，引導(dǎo)學(xué)生注意音樂的起伏變化、音色的豐富多樣以及旋律的流暢優(yōu)美，從這些要素中，引導(dǎo)學(xué)生逐漸進(jìn)入音樂鑒賞的情境當(dāng)中，體驗(yàn)作品所傳達(dá)的情感和意境。同時，教師還可以結(jié)合視覺元素，如展示該作品相關(guān)的圖片或視頻，輔助學(xué)生更好地理解作品。例如，教師在多媒體上展示夏日蟬鳴的場景圖片，引導(dǎo)學(xué)生將音樂與視覺形象相結(jié)合，加深對作品的理解和感受。需要注意的是：一是引導(dǎo)學(xué)生對該作品相關(guān)的不同體裁、不同時期、不同風(fēng)格的音樂作品進(jìn)行欣賞，認(rèn)識到其在創(chuàng)作技巧、表現(xiàn)手法等方面存在著哪些共性。二是用“心”去聽、去欣賞。鼓勵學(xué)生運(yùn)用聽覺、視覺等多種方法來聆聽和欣賞音樂作品，安排學(xué)生去聆聽或觀看音樂會，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。三是指導(dǎo)學(xué)生對《蟬之歌》進(jìn)行分析和詮釋，并且要在聆聽和鑒賞期間積極地投入教學(xué)活動之中，感受音樂作品蘊(yùn)含的豐富感情與獨(dú)特魅力，理解音樂間的相互聯(lián)系，與生活經(jīng)歷相結(jié)合，開闊眼界，提高自身音樂鑒賞水平。

（二）理解作品內(nèi)容，體會音符之美

1.音樂作品情景體會

歌曲類音樂作品的內(nèi)容主要是在歌詞中，通過了解歌曲內(nèi)容，體會其情感要素，從而為后面有感情地演唱和鑒賞歌曲做好情感鋪墊。

以《蟬之歌》為例，其中有段歌詞為：“河水呀沁通石巖流，妹妹伴著情哥走。嗎呀吉喝喲，吉嗎吉喲，吉喲。北當(dāng)開呀喲當(dāng)荷蓋呀列呃久。”該作品歌詞內(nèi)容不多，大多屬于襯詞，模擬蟬鳴聲。這種排列方式為演唱提供了更大的余地，全曲簡潔而感情明確，描繪出一對年輕情侶在知了的鳴叫聲中美而又自在地相愛，表現(xiàn)出侗族人對幸福生活的渴望。在課堂上，教師可以播放歌曲音頻，并對歌曲內(nèi)容進(jìn)行解讀，引導(dǎo)學(xué)生去感受歌曲的感情。教師還可以收集侗族村寨的風(fēng)光圖片以及生產(chǎn)場景圖，創(chuàng)造一個鮮活的教育場景，使學(xué)生對歌曲內(nèi)容有全面的了解，同時也能夠營造出一個美麗的音樂環(huán)境，使其逐漸產(chǎn)生感情上的共鳴，為后面的審美感知素養(yǎng)培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

2.體會音符之美

要想真正感受到音符的流轉(zhuǎn)與情感表達(dá)之間的聯(lián)系，就必須真正感受到音符流轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的節(jié)奏之美。

以《蟬之歌》為例，作為一首侗族民歌，很多學(xué)生對其并不十分了解，僅從音樂的角度來看，很難掌握其整體的音樂形態(tài)及旋律走向。為此，通過采用奧爾夫教學(xué)法中的圖譜教學(xué)法，把抽象的音軌轉(zhuǎn)化為可視化的圖像，使學(xué)生通過聽覺來感受樂曲的特征。

一是繪制作品聲部。讓學(xué)生舉起雙手，在傾聽時要分辨高低，當(dāng)他們聽見高音時，舉起自己的右手；當(dāng)他們聽見低沉聲音時，舉起自己的左手。接著，根據(jù)聲音高低走勢，用他們的雙手來畫出示意線條。“空中手繪”完一次，就在紙張上作畫，可以將高低音調(diào)分別畫在不同的位置，以便更準(zhǔn)確地畫出樂曲的曲調(diào)。在此過程中，學(xué)生可以清楚地感受到《蟬之聲》中的高、低音部分。

二是感知樂段。在完成一張樂譜后，教師拿出一張《蟬之歌》的樂譜，讓他們仔細(xì)地看一遍，并對這首曲子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究?！断s之歌》由三節(jié)組成，每一節(jié)有三小節(jié)，通過結(jié)合侗族獨(dú)特的記譜方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行剖析。侗族民間常稱一支大曲為“一枚”，以“角”為單位，各角又分為“起頓”“更奪”“拉嗓子”。其中，“起頓”是獨(dú)唱；“更奪”為樂曲的齊唱；“拉嗓子”就是結(jié)尾處出現(xiàn)的一個尾腔部分。這三部分組成“角”，而多個“角”則組成了一部侗族民歌“枚”。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將每一段的段落都標(biāo)上序號，再將“枚”“角”“起頓”“更奪”“拉嗓子”進(jìn)行歸納，更加直接地了解作品的整體構(gòu)造。

三是段落分析?；谝陨蟽蓚€步驟，對作品的段落特征進(jìn)行深入剖析，使學(xué)生對作品的整體架構(gòu)有更深入地了解。例如，在第1個角，第1—7節(jié)為一首歌的“起頓”，由一人來領(lǐng)唱；8—13節(jié)為多人合唱的“更奪”；14—46節(jié)則是“拉嗓子”部分，分為高音和低音兩個部分。高音部分是以具有豐富節(jié)奏變化的主唱人演唱；低音部分則是大家一起合唱，模仿著蟬鳴，給人一種連綿不絕的感覺。同樣地，可以按照這樣的方法指導(dǎo)學(xué)生對其他段落進(jìn)行分析，通過對全文解析，使學(xué)生對《蟬之歌》中的每一段都有更細(xì)致、更深刻地理解，進(jìn)而從整體上把握作品的整體走向特征。通過采用該方法，引導(dǎo)學(xué)生從微觀層面對作品結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，了解旋律的特點(diǎn)，并深入體會到音符的流動美。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)

在高中音樂鑒賞課中，創(chuàng)新教學(xué)方法是提升學(xué)生審美感知素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過運(yùn)用新穎的教學(xué)手段和方式，有助于豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而有效實(shí)現(xiàn)審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)。

1.情境教學(xué)法

情境教學(xué)就是在教學(xué)時有意地營造出一種帶有特定情感色彩、形象鮮明的情景，讓學(xué)生獲得參與感，有助于加深其對教材內(nèi)容的了解，從而促進(jìn)其智能發(fā)展和情感認(rèn)識水平的提高。將情境教學(xué)法應(yīng)用于高中音樂鑒賞中，旨在使學(xué)生在情境中感受到音樂的多種表達(dá)特點(diǎn)，從意象出發(fā)，引起他們的聯(lián)系和想象力，以此來培育他們的審美情感，增強(qiáng)其審美意識。情境的設(shè)置形式多樣，可以在一節(jié)課內(nèi)進(jìn)行，也可以是某一部分的情境創(chuàng)設(shè)。

例如，在《蟬之歌》鑒賞教學(xué)中，借助多媒體播放有關(guān)侗族觀光游覽的視頻，并將其始終貫穿于整節(jié)課中，在歌曲的主旋律上，創(chuàng)造出侗族人民山間歌唱的氛圍。在教學(xué)結(jié)束時，播放侗族人民表演《多耶》，以表達(dá)對來賓的熱情。通過情境創(chuàng)設(shè)，以“意象”為切入點(diǎn)，引起學(xué)生的聯(lián)想和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。

2.律動教學(xué)法

瑞士作曲家埃米爾·雅克-達(dá)爾克羅茲提出，在音樂教學(xué)中，讓學(xué)生以肢體語言進(jìn)行全面感受，可以促進(jìn)他們對樂曲充分體驗(yàn)。在高中音樂鑒賞課上，可以用律動的形式，讓學(xué)生積極參與，感受到音樂的表現(xiàn)力之美。在進(jìn)行身體律動練習(xí)時，要把握好三個要點(diǎn)：一是符合教學(xué)內(nèi)容的文化背景；二是緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況；三是與課堂實(shí)踐場地聯(lián)系起來。

在《蟬之歌》教學(xué)中，組織學(xué)生表演侗族舞蹈《多耶》，提高學(xué)生的參與性，感受侗族人與自然的和諧之美。在侗族民族舞蹈教學(xué)中，促進(jìn)歌舞結(jié)合，帶動身體跟著節(jié)奏舞動；針對不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生，設(shè)定不同難易程度的動作；根據(jù)場地條件，引導(dǎo)學(xué)生手牽著手，圍成一圈進(jìn)行律動。通過引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn)，使其更加深入地感受到人類與自然的和諧之美，從而產(chǎn)生一種“樂”的感覺。

（四）拓寬鑒賞途徑，體會音樂美感

根據(jù)音樂的表達(dá)特點(diǎn)，運(yùn)用多種不同的音樂鑒賞渠道對學(xué)生進(jìn)行審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)。在具體實(shí)施中，堅(jiān)持以情為本、以德為本，通過行為來體驗(yàn)。為此，在高中音樂鑒賞中，可以采取以下兩種鑒賞方法，有效促進(jìn)學(xué)生審美感知素養(yǎng)的提升。

1.體驗(yàn)式鑒賞法

所謂“體驗(yàn)式鑒賞”，就是通過對“聲音”的感受，對音樂表現(xiàn)特征做出相應(yīng)的反應(yīng)。在高中音樂鑒賞課教學(xué)中，體驗(yàn)式鑒賞法的應(yīng)用要遵循如下幾個基本原理：一是“以聲為主導(dǎo)”，所有的反饋都是建立在“聲”之上。二是所有的反應(yīng)都是聽者對“音樂是怎樣的”客觀反映。例如，在音樂鑒賞中，聽一段特定的音調(diào)并做出相應(yīng)的反應(yīng)，根據(jù)這一動作可以知道這個音調(diào)在一段樂曲中出現(xiàn)的次數(shù)。以《蟬之歌》為例，教師引導(dǎo)學(xué)生演唱其中的片段，讓他們體會到侗族人與大自然的融洽之美，感受到歌聲中那如清泉一般清亮的聲音、如蟬鳴一般的歌聲。

2.對比式鑒賞法

對比式鑒賞法是通過將不同作品或者一部作品中的各種元素相比較，從中感受到各種元素之間的差異，以此來獲得新的認(rèn)識，提高學(xué)生審美感知素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《蟬之歌》時，把這首歌曲作品的主旋律以不同的速度和節(jié)奏進(jìn)行兩次演唱，使學(xué)生認(rèn)識節(jié)奏的相對自由和節(jié)奏的無周期特點(diǎn)。通過教師的兩段演示，學(xué)生可以看出兩段歌曲在旋律和快慢上是有差異的，并且感受到了節(jié)奏上的相對自由性，以及作品節(jié)拍的非周期特性。接著，讓學(xué)生認(rèn)識到，侗族人世代都過著日出而作、日落而息的鄉(xiāng)村生活，他們的勞動方式是悠閑的，這也造就了侗族民歌靈活的節(jié)奏。

結(jié)束語

在高中音樂鑒賞課教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期而緊迫的課題。通過音樂作品的選擇、教學(xué)方式的創(chuàng)新、審美情境的創(chuàng)設(shè)等，有效提高學(xué)生的審美感知，塑造健全的人格。審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生的個性發(fā)展，也是推動社會文明進(jìn)步的重要力量，只有具有較高的審美感知素養(yǎng)，才能更好地體會到音樂中所蘊(yùn)含的美，才能從生活中發(fā)掘美、創(chuàng)造美，為促進(jìn)社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。通過對高中音樂鑒賞課學(xué)生審美感知素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行深入研究，深刻感受到高中音樂鑒賞課對提高學(xué)生的審美感知素養(yǎng)的重要性。只有不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式，才能夠更好地為提高學(xué)生的審美感知素養(yǎng)提供良好的

支撐。

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