摘" 要:隨著我國(guó)高等教育體系的不斷優(yōu)化,大學(xué)生精神素養(yǎng)培育工作得到了各方的重視,文章從“大思政”角度展開(kāi)分析,理清目前的教育觀念,以及大學(xué)生精神素養(yǎng)培育領(lǐng)域的理論體系和邏輯問(wèn)題,從二者價(jià)值、內(nèi)涵的角度提出了以課堂優(yōu)化設(shè)計(jì)、教育資源整合、育人合力建設(shè)、內(nèi)在關(guān)懷體系為主的精神素養(yǎng)培育方案,確保能夠?yàn)樾聲r(shí)期大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提升奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:“大思政”;學(xué)生培養(yǎng);精神素養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1673-7164(2024)18-0140-04
落實(shí)“立德樹(shù)人”是新時(shí)期教育體系革新的核心任務(wù),而高等教育學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是多方關(guān)注的熱點(diǎn)課題,其圍繞著思想政治教育展開(kāi),要求高等院校能夠統(tǒng)籌多領(lǐng)域的資源,打造立體化和多樣化的新型思想政治教育格局,在提升大學(xué)生綜合技能的同時(shí)可以全面覆蓋政治觀念、審美情趣、道德情操、價(jià)值追求,以及身心發(fā)展等各個(gè)環(huán)節(jié)。而想達(dá)成這樣的目的,需要高等院校將原有的思政教育體系以及教學(xué)觀念進(jìn)行調(diào)整,在統(tǒng)籌協(xié)作以及各方合力的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育教學(xué)改革從滿足學(xué)生精神素養(yǎng)提升的需求。
一、“大思政”教育體系下的學(xué)生精神素養(yǎng)培育理論分析
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?!边@代表如今的教育體系已經(jīng)將思想政治教育作為了核心理念,并且呈現(xiàn)出以提升學(xué)生精神素養(yǎng)為新教育目標(biāo),在這樣的教育目標(biāo)下,理順學(xué)生精神素養(yǎng)培育的邏輯,明確思政教學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向是當(dāng)前高等院校教育教學(xué)體系改革需要考慮的核心方向。
(一)理念體系分析
將“大思政”的價(jià)值觀和大學(xué)生精神素養(yǎng)培育相融合是目前思想政治工作與時(shí)代發(fā)展相融合的主要體現(xiàn),這能夠從根本上完善原有的學(xué)生精神素養(yǎng)培育體系,進(jìn)而拓展培育內(nèi)容、擴(kuò)大原有的精神素養(yǎng)培育格局。
一方面,“大思政”中的“大”為當(dāng)前的高等院校學(xué)生精神素養(yǎng)培育提供了更加豐富的系統(tǒng)。比如與現(xiàn)代時(shí)代發(fā)展掛鉤,對(duì)學(xué)生精神素養(yǎng)的培育,包含了心理健康教育、思想政治教育、科技文化教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,這些教育體系融合,具備極強(qiáng)的廣泛性和整體性,各個(gè)系統(tǒng)之間相互促進(jìn),包含學(xué)生在校的學(xué)習(xí)以及出入社會(huì)之后的發(fā)展方向,可以為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。
另一方面,“大思政”的教育觀念是建立在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展格局的基礎(chǔ)上打造的教育理念,其中的“大”包羅萬(wàn)象,有著極強(qiáng)的辯證聯(lián)系,比如貫通了理論和實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)和歷史,形成了一種新的拓展性教育格局。在這一教育觀念下,原有的思想政治教育以及院校的學(xué)科教育都本著融會(huì)貫通、內(nèi)容拓展、豐富細(xì)節(jié)的原則展開(kāi),各個(gè)要素有機(jī)整合起來(lái),能夠營(yíng)造更宏大且規(guī)范的教育發(fā)展格局。
(二)“大思政”教育模式下大學(xué)生精神素養(yǎng)培育的模式分析
從目前眾多高等院校的教育教學(xué)改革方向分析,在思想政治教育的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通,所構(gòu)建的教學(xué)模式主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1. 堅(jiān)持以學(xué)生為主體,進(jìn)行雙向交互教學(xué)
以學(xué)生為主體是目前教育教學(xué)改革的核心原則,而雙向交互教學(xué)更傾向?qū)W生的“學(xué)”和教師的“教”之間的互動(dòng)。大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了具備自主行為能力的重要階段,因此教學(xué)不能單純地從學(xué)校以及教育工作者的角度出發(fā),更應(yīng)該考慮學(xué)生各自的發(fā)展方向以及發(fā)展需求。此時(shí)的精神素養(yǎng)培育方案的制訂,要更多地考慮大學(xué)生自身的實(shí)際情況,教師將從傳統(tǒng)的主講人變成學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的引路者,而學(xué)生也可以結(jié)合自己的實(shí)際需求、優(yōu)勢(shì)、短板各取所需,補(bǔ)足短板,實(shí)現(xiàn)全面成長(zhǎng)。在這種教育環(huán)境下培養(yǎng)起來(lái)的人才,才能形成積極向上的精神素養(yǎng)。
2. 堅(jiān)持多場(chǎng)域的融會(huì)貫通,主抓全面育人
目前社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化發(fā)展,學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)和難題具備多樣化特點(diǎn),因此在“大思政”教育理念下,思想政治教育以及學(xué)生的精神素養(yǎng)培育,不能單純局限于傳統(tǒng)的課堂和學(xué)校,還需要實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景互通。其中包含了家庭、社會(huì)、學(xué)校、企業(yè),甚至一部分擁有國(guó)際發(fā)展愿景的學(xué)生,還需要提前接觸有關(guān)國(guó)際領(lǐng)域的內(nèi)容。[1]因此,目前學(xué)生的精神素養(yǎng)培育需要具備多元性和互通性特點(diǎn)。高等院校要作為教書(shū)育人的主陣地,主要完成理論知識(shí)講解以及技巧傳授的責(zé)任;家庭對(duì)學(xué)生精神素養(yǎng)的培育有著較強(qiáng)的浸潤(rùn)作用,從良好家風(fēng)的角度出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀塑造;社會(huì)以及政府主要弘揚(yáng)積極的社會(huì)發(fā)展主旋律,對(duì)學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀進(jìn)行潛移默化影響。這種模式的精神素養(yǎng)培育方案才可以形成“同心圓”,以小見(jiàn)大從細(xì)微之處逐步向宏觀領(lǐng)域拓展,對(duì)于培育學(xué)生的綜合能力有一定促進(jìn)作用。
3. 以教學(xué)手段創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn),構(gòu)建科學(xué)育人環(huán)境
堅(jiān)持推動(dòng)教育教學(xué)體系的持續(xù)性創(chuàng)新,能夠始終保持教育活力,也可以讓高等院校成為學(xué)生接觸更多外界信息的場(chǎng)所。從傳統(tǒng)教育發(fā)展的角度來(lái)講,大部分的思想政治教育注重理論實(shí)踐,學(xué)生雖然能夠掌握理論基礎(chǔ),但是在實(shí)踐的過(guò)程中很難自主約束自身的行為,也導(dǎo)致精神素養(yǎng)的培育效果不明顯,而在當(dāng)前的“大思政”教育改革環(huán)境下,轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教學(xué)模式,靈活運(yùn)用現(xiàn)代化手段,構(gòu)建線上線下結(jié)合的課堂,組織拓展性實(shí)踐活動(dòng)以及探究項(xiàng)目,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有更多的實(shí)踐場(chǎng)景,通過(guò)親身體會(huì)和感受來(lái)實(shí)現(xiàn)精神和素養(yǎng)方面的浸潤(rùn),提升思想政治教育的多樣性和靈活性,不僅有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以保持教育內(nèi)容始終符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
二、“大思政”教育背景下的大學(xué)生精神素養(yǎng)培育優(yōu)勢(shì)
目前的高等院校教育革新目標(biāo)提出了以學(xué)生為主體、多場(chǎng)景相結(jié)合、教學(xué)手段創(chuàng)新的精神素養(yǎng)培育方案,不僅可以深化“大思政”內(nèi)涵,還能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)以及教學(xué)體系的發(fā)展提供更多的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
(一)輔助學(xué)生全面且自由地發(fā)展
馬克思主義的根本價(jià)值追求強(qiáng)調(diào)人“自由而全面的發(fā)展”,而隨著馬克思主義中國(guó)化,這一理念成為教育教學(xué)改革的目標(biāo)指引。尤其在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展領(lǐng)域,其擔(dān)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要職責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的綜合能力,更需要為學(xué)生提供自由且全面的個(gè)性化發(fā)展途徑,這樣才有利于大學(xué)生避免在未來(lái)探究和發(fā)展的過(guò)程中誤入歧途,秉持堅(jiān)定的理想信念,對(duì)自身的民族和國(guó)家有更強(qiáng)的歸屬感和依賴(lài)感,才可以堅(jiān)守政治立場(chǎng),在自主創(chuàng)新的過(guò)程中,形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和方法,讓學(xué)生理解“中國(guó)奇跡”背后的邏輯和必然性,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。[2]
(二)推動(dòng)我國(guó)精神素質(zhì)教育體系的創(chuàng)新
想要全面推動(dòng)思想政治理論課體系的改革和創(chuàng)新,需要從思想性、理論性、親和力、針對(duì)性方面入手。目前的大學(xué)生精神思想教育已經(jīng)成為思想政治教育中的一環(huán),也成了一種新型的思政教育模式。在“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)基礎(chǔ)上推動(dòng)“大思政”新教育教學(xué)模式的形成,是推動(dòng)我國(guó)精神素養(yǎng)教育體系的改革重要一步,更能夠?qū)崿F(xiàn)因勢(shì)而新、因事而化、因時(shí)而進(jìn)的目標(biāo)。例如,上文所論述的多場(chǎng)景融會(huì)貫通的教學(xué)模式,能夠拓寬思政教學(xué)的內(nèi)容;以互聯(lián)網(wǎng)以及理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行創(chuàng)新,又可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式;整體的教學(xué)組織和方案不斷優(yōu)化,能夠不斷充盈教師隊(duì)伍和教學(xué)體系。這種方式有助于我國(guó)高等教育體系的革新,也可以為思想政治教育注入活力,始終使其具備可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
(三)推動(dòng)我國(guó)育人育才使命的落實(shí)
黨的二十大報(bào)告中明確指出,教育、科技、人才是全面支撐社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展和基礎(chǔ)建設(shè)的重點(diǎn)要素。在貫徹落實(shí)黨的二十大精神推動(dòng)高等院校思想政治教育體系發(fā)展的過(guò)程中,不僅要為黨育人、為國(guó)育才,更需要為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)人才。因此,堅(jiān)持從“大思政”教學(xué)理念的角度出發(fā),進(jìn)行高等教育體系的革新,能夠讓教育工作明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題,也可以將習(xí)近平總書(shū)記所提出的人才培養(yǎng)理念貫徹落實(shí)于基層教育工作中,實(shí)現(xiàn)“三全育人”“五育并舉”的創(chuàng)新,有助于推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),夯實(shí)我國(guó)思想政治教育的根基,真正培養(yǎng)一批高素質(zhì)、高水平、高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)人才。[3]
三、“大思政”背景下大學(xué)生精神素養(yǎng)工作的實(shí)踐途徑
理解了“大思政”的背景和落實(shí)模式,還需要在教育實(shí)踐的層面進(jìn)行細(xì)節(jié)分析,打造具備普適性和多樣性的精神素養(yǎng)培育方案。
(一)牢牢把握課堂教育主渠道,合理設(shè)計(jì)思政課
“大思政”背景下的高等院校,思政課堂的設(shè)計(jì)需要堅(jiān)持圍繞大課堂引領(lǐng)、第一課堂與第二課堂相結(jié)合的原則完成。
一方面,落實(shí)好大課堂建設(shè),深度挖掘思想政治理論基礎(chǔ),在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生具備正確的價(jià)值觀。思政課的第一特性是理論性,要想提升思想政治教育的質(zhì)量,深化理論課堂是重中之重。但是高等院校的思政課不能簡(jiǎn)單地被定義為宣傳政治理念,也不能簡(jiǎn)單地將思想政治理論的學(xué)習(xí)當(dāng)成死記硬背,而是要剖析內(nèi)部邏輯,自覺(jué)提升對(duì)理論體系的認(rèn)同度。在課堂教學(xué)的過(guò)程中,可以通過(guò)精神素養(yǎng)元素和理論知識(shí)相融合的方式授課,尤其要將精神素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容嵌入不同課堂中,以實(shí)現(xiàn)思政課堂向課堂思政的深度轉(zhuǎn)化。這就需要學(xué)校組建精神素養(yǎng)教學(xué)科研小組,由學(xué)校的基層黨員、黨員教師、輔導(dǎo)員以及任課教師組成,主要負(fù)責(zé)挖掘教材中、日常學(xué)校管理中、思想政治課堂上的思政知識(shí)并將其融合,為學(xué)生提供豐富的思想政治育人資源,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)理論基礎(chǔ)的認(rèn)同水平,也讓其獲取不同層次的理論體系和世界觀。
另一方面,加大力度做好第二課堂建設(shè),且圍繞著家庭社會(huì)等多個(gè)場(chǎng)域打造貫通性的小課堂。大學(xué)生不僅要將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)應(yīng)用于自我提升方面,還需要學(xué)會(huì)學(xué)以致用,在社會(huì)乃至生活中補(bǔ)齊短板來(lái)提升自身的綜合能力,因此高等院校要階段性地組織志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研、聯(lián)誼活動(dòng)等多種類(lèi)型的活動(dòng),建立在德智體美勞全面培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界發(fā)展規(guī)律、了解國(guó)家發(fā)展現(xiàn)狀、掌握中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷史以及未來(lái)發(fā)展方向、明確目前人民群眾的發(fā)展理念。目前絕大部分高等院校已經(jīng)紛紛開(kāi)展了研學(xué)活動(dòng)以及拓展性活動(dòng),與紅色教育基地、革命老區(qū)、文化傳承機(jī)構(gòu)等相關(guān)組織對(duì)接,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承紅色基因,了解民族文化,以此來(lái)提升自身的精神素養(yǎng)。
(二)整合多方教育資源,構(gòu)建合作育人體系
“大思政”涵蓋各領(lǐng)域的職責(zé),不能單純緊抓教育這條途徑,還需要通過(guò)多領(lǐng)域的資源體系整合以及教學(xué)場(chǎng)景互動(dòng),為學(xué)生提供思政學(xué)習(xí)的“大平臺(tái)”。
一方面,堅(jiān)持做好教育資源體系的統(tǒng)籌配置,其中包含了人力資源配置、崗位育人職責(zé)劃分,要確保大學(xué)生精神素養(yǎng)培育工作的開(kāi)展,具備全面性,尤其要深度落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的理念,建立企業(yè)與學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、校領(lǐng)導(dǎo)班子共同管理、相關(guān)部門(mén)共同負(fù)責(zé)、各主體協(xié)同配合的教育格局。思政課教師不僅要負(fù)責(zé)常規(guī)的思想政治理論課教學(xué),還需要做好內(nèi)部人員團(tuán)隊(duì)的思想引導(dǎo),傳遞正確的價(jià)值觀以及人生觀;加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持為學(xué)生的成長(zhǎng)提供方向標(biāo)。從心理健康教育的角度來(lái)講,高等院??梢越Y(jié)合當(dāng)前學(xué)生常見(jiàn)的心理健康問(wèn)題,設(shè)立心理健康課題小組、建立校內(nèi)心理健康管理部門(mén),定期引導(dǎo)學(xué)生組織心理主題沙龍,通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式傳遞正確的心理健康理念以及案例;引導(dǎo)學(xué)生提升政治認(rèn)同感、強(qiáng)化文化修養(yǎng)、厚植家國(guó)情懷、增強(qiáng)法律意識(shí)。以上方式將思想政治領(lǐng)域的各理論系統(tǒng)整合,不僅能夠提升精神素養(yǎng)培育水平,還可以滿足高等院校教育教學(xué)體系規(guī)范化建設(shè)的需求。
另一方面,合理利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)資源,開(kāi)辟新的思想政治教育場(chǎng)景,通過(guò)各層次的資源共享,實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)育人。完善校園內(nèi)網(wǎng)建設(shè),通過(guò)官網(wǎng)設(shè)置思想政治教育模塊以及互動(dòng)窗口,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)以及融媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),打造智慧校園、思想政治云課堂等終端,將原有的思想政治課堂向互聯(lián)網(wǎng)層面拓展,利用線上線下交互協(xié)同的方式完成理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng),以及綜合創(chuàng)新,這種方式實(shí)現(xiàn)了“1+1gt;2”的效果,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中接觸不同領(lǐng)域的知識(shí)體系,有助于讓思想政治教育具備更強(qiáng)的活力。
(三)以學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律為依托,做好心靈關(guān)懷
第一,要了解當(dāng)前大學(xué)生群體的思想特點(diǎn),才可以牢牢地把握精神素養(yǎng)培育的方向。目前,大學(xué)生的發(fā)展壓力來(lái)源于激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,也來(lái)源于家庭和國(guó)際環(huán)境,不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生面臨的發(fā)展壓力有所不同。在這樣的環(huán)境下進(jìn)行精神素養(yǎng)的培育,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建個(gè)性化、多樣化的培育方案。有針對(duì)性地解決學(xué)生的成長(zhǎng)難題才可以讓學(xué)生接受思想政治引導(dǎo),因此,可以設(shè)置與思想政治教育并列的其他類(lèi)型教育體系,比如圍繞著人際交往、求職就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、個(gè)性化發(fā)展等學(xué)生更為關(guān)注的內(nèi)容展開(kāi),[4]讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)??梢詾槠涮峁┚哂嗅槍?duì)性的個(gè)人引導(dǎo)方案,并拉近學(xué)校和學(xué)生之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)隱性思想政治教育。
第二,要加大力度落實(shí)好校園文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè),尤其要認(rèn)識(shí)到物質(zhì)文化和精神文化之間的轉(zhuǎn)換作用。學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)主要圍繞著學(xué)生的日常學(xué)習(xí)展開(kāi),比如提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,配足教學(xué)設(shè)備,打造高水平綜合實(shí)驗(yàn)室以及學(xué)生綜合實(shí)踐基地。內(nèi)部配套設(shè)施要滿足學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)需求,比如兼顧德智體美勞多項(xiàng)內(nèi)容,設(shè)置足夠的生活館、文化館、體育館;精神文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè),則需要通過(guò)與之相符的活動(dòng)來(lái)完成,比如校園藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)等。[5]這些有關(guān)意識(shí)形態(tài)具象化的活動(dòng),可以讓學(xué)生在潛移默化中了解當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì),更可以掌握思想政治理論和觀點(diǎn),同時(shí)也可以營(yíng)造舒適輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)生的理論知識(shí)的內(nèi)化水平。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在當(dāng)前的高等院校思想政治教育工作開(kāi)展期間,關(guān)注學(xué)生精神素養(yǎng)的培育,不僅要從課堂設(shè)計(jì)、資源整合以及各方主體聯(lián)動(dòng)建設(shè)的角度出發(fā),更需要做好人文關(guān)懷以及個(gè)性化的引導(dǎo),讓大學(xué)生在靈活多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中受到尊重、關(guān)注,才能夠增強(qiáng)道德素養(yǎng)。養(yǎng)成良好的個(gè)人品質(zhì)。如此才有助于高等院校思想政治體系的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),為國(guó)家發(fā)展培育堪當(dāng)時(shí)代重任的人才隊(duì)伍。
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