［摘 要］構建高校紅色思政話語是增強思政課思想性、理論性、親和力、針對性的應然之舉。通過牢固樹立紅色思政話語構建原則、持續(xù)提升紅色思政話語主體能力、不斷加強紅色思政話語平臺建設，能有效應對當前高校紅色思政話語建設面臨的諸如網(wǎng)絡信息化帶來的挑戰(zhàn)、大學生學情新變化對之提出的新要求及思政課教師紅色思政話語素養(yǎng)尚需提升等現(xiàn)存困境，進一步提升高校紅色思政話語力。

［關鍵詞］高校紅色思政話語力；現(xiàn)存困境；紅色文化；現(xiàn)實價值

［中圖分類號］D641 " " " "［文獻標識碼］A "［文章編號］1006-9410（2024）01-0090-06

一、構建高校紅色思政話語的現(xiàn)實價值

“推動思想政治理論改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。”［1］紅色文化具有政治高、理論深、情感強的特征，所蘊含的紅色人物、紅色故事、紅色器物擁有深刻的感染力和影響力。將紅色文化融入思政話語，構建富有中國特色的紅色思政話語，有助于增強思政課的思想性、理論性、親和力、針對性。

（一）增強思政課的思想性

信仰是個人奮斗的精神動力，是一個民族前行的精神支撐，是一個國家發(fā)展的精神旗幟。大學生是未來各行各業(yè)發(fā)展的核心力量，是推進中華民族偉大復興事業(yè)的排頭兵。馬克思主義是我黨的指導思想，對當代大學生進行馬克思主義教育，堅定大學生馬克思主義信仰是思政教育的重中之重。紅色文化是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義理論為指導，帶領中國人民在革命建設改革過程中創(chuàng)造出的一種具有鮮明中國標識的先進文化。在這一過程中，一代代中國共產(chǎn)黨人在致力于實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和中國特色社會共同理想的征途上，譜寫了一曲曲壯烈的信仰之歌，流傳下了一個個生動鮮活的真實故事。進行思政教育，充分利用馬克思主義信仰與紅色文化的緊密關系，將紅色文化融入思政話語，發(fā)揮紅色文化在堅定大學生理想信念、激發(fā)大學生愛國熱情、增強大學生使命擔當、涵養(yǎng)大學生道德品質中的獨特作用，能有效增強思政課的思想性。

（二）增強思政課的理論性

當代大學生思維活躍、視野開闊，初步有了理論探究的能力，面對新情況新問題，會有困惑，會提出自己的看法。把這些問題講清楚講透徹，需要深入開展馬克思主義理論教育，將馬克思主義的立場、觀點、方法傳遞給大學生，讓大學生拿起馬克思主義的理論武器去認識世界與改造世界。馬克思主義理論思維性強，需要運用充分的實際案例進行例證解釋，幫助大學生加深對馬克思主義的深入理解，以實現(xiàn)將抽象理論轉化為現(xiàn)實行動之教育目的。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在運用馬克思主義立場、觀點、方法解決中國具體實際問題過程中產(chǎn)生的文化形態(tài)，與馬克思主義中國化的具體歷程環(huán)環(huán)相扣。將紅色文化融入思政話語，用豐富的紅色資源展現(xiàn)馬克思主義理論的實踐偉力，能為大學生搭建起理解馬克思主義理論的文化橋梁，從而增強思政課的理論性。

（三）增強思政課的親和力

在高校思政教育過程中，思政課教師往往偏重理論性教育、輕視生活性教育，易讓大學生形成思政課不夠接地氣、思政話語高高在上的僵化印象。在思想政治教育日趨生活化的時代背景下，思政課需要富有親和力的教育內容和教育方法，打造具有親和力的教育環(huán)境，不斷增強思政話語的可接受性。紅色文化資源豐富，既具有深厚的歷史性，也充滿時代性，將其進行合理轉化，能有效增強思政課的親和力。如從教育內容來講，在教學中選擇運用富有趣味性的紅色故事、具有教育意義的紅色典故，充滿感染力的紅色影片、流傳度廣的紅色歌舞能有效吸引大學生的注意力。從教育學方法來講，通過創(chuàng)設紅色文化教學情境，打造“體驗互動式”紅色思政課堂，能讓大學生在鮮活的紅色情景中增強角色代入感、強化使命擔當，增強大學生在思政課堂中的獲得感。從育人環(huán)境來看，通過在校園中舉辦紅色沙龍、紅色詩詞大比拼、紅色歌舞大賽等活動，有助于拉近大學生與思想政治教育的距離。

（四）增強思政課的針對性

東西方的話語權之爭從未消失，在當今呈現(xiàn)出更為隱匿的形式，尤其是沉渣泛起于當代中國的歷史虛無主義瞄準青年學生群體價值觀尚未完全形塑的特點，借助各種形式解構中國紅色歷史真相，嘗試消解青年學生的紅色記憶，試圖動搖青年一代的紅色信仰，以削弱我國主流意識形態(tài)話語主導力，進而達到瓦解社會主義之目的。用什么樣的思政話語及話語內容揭示歷史虛無主義的真正面目，引導大學生正確把握歷史與現(xiàn)實的關系，是鑄魂育人過程中非常重要的一個問題。紅色文化是中國革命、建設、改革歷史的見證，飽含著革命先輩為振興中華而苦苦追求、上下求索的赤子情懷，記載了中華兒女為抵御外侵而同仇敵愾、共御外侮的英勇壯舉，書寫了中國人民為實現(xiàn)國家富強而英勇斗爭、頑強拼搏的恢宏歷史。將紅色文化融入思政話語，以紅色歷史回擊歷史虛無主義對黨史的肢解，以紅色人物的真實事跡擊潰歷史虛無主義對革命英雄的“戲說”“惡搞”，以紅色器物的真實存在反駁歷史虛無主義對中國歷史成就的否定，有助于增強大學生文化自信、歷史自信，筑牢抵抗歷史虛無主義的堅強心理防線，從而增強思政課的針對性。

二、高校紅色思政話語建設的現(xiàn)存困境

將紅色文化融入思政話語，雖在一定程度上提升了思政話語力，但在實踐中，思政課教學仍常遭尷尬之境，學生冷漠忽視待之，課堂抬頭率差強人意，紅色思政育人實效性不夠突出，其背后隱藏著諸多的內外因素。

（一）網(wǎng)絡信息化使紅色思政話語面臨全新挑戰(zhàn)

第一，網(wǎng)絡信息化降低了紅色思政話語的影響力。傳統(tǒng)思政教育語境下，思政教育主要借助紙媒閱讀和課堂教學來實現(xiàn)，由于大學生獲取知識信息渠道有限，從教師那里受教是最為主要的學習途徑，在此情況下，思政課教師往往較容易樹立話語權威。新媒體的出現(xiàn)則打破了過去單一的知識獲得方式，在信息共享面前，大學生通過自我學習，亦能獲得豐富知識。思政課教師若不能不斷豐富自我知識背景，不斷提升學術魅力，則較難更進一步提升紅色思政話語的影響力。第二，網(wǎng)絡信息化降低了紅色思政話語的引導力。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來前，電視、報刊、廣播是大學生接收信息的主要方式，輿論監(jiān)管較好把握，這為思政課教師在教學中過濾不良信息提供了良好條件，因此，能夠比較順利地推進主流價值觀的傳播。然而，在全球化浪潮中，各種社會思潮裹挾而來，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、隱匿性強的特點，以各種形式在網(wǎng)絡喬裝打扮，盡其可能吸引當代大學生群體的注意力。大學生的價值觀尚不成熟，明辨是非能力不強，往往受其洗腦而不自知，這在一定程度上加大了發(fā)揮紅色思政引導力的難度。第三，網(wǎng)絡信息化降低了紅色思政話語的吸引力。思政教育具有明顯的意識形態(tài)性，其語言表述通常較為嚴肅規(guī)范，缺乏足夠的親和力，而從當代大學生慣用的網(wǎng)絡用語來看，其個性化明顯、自主性強，兩者相較而言，紅色思政話語對大學生的吸引力遠不及網(wǎng)絡話語。

（二）大學生學情對紅色思政話語提出更高要求

第一，大學生多元化的個性需求增加了紅色思政話語與之相適應的難度。大學生來自不同地域，有著不同的學習背景、生活經(jīng)歷、性格特征，需求多樣，而紅色思政話語作為一種為黨和國家主流意識形態(tài)辯護的話語，具有顯著一元性的特點。如何將一元化的育人目標成功對接大學生多元化的需求，于思政課教師而言，難度不言而喻。第二，當下大學生認知方式的特點加大了紅色思政話語轉換的難度。在大學階段，大學生的認知方式還傾向于感性直觀體悟，更受當下閱讀方式日益碎片化、圖像化的影響，要提升大學生整體理性思維水平須作出更多努力。與此同時，大學生思想認知水平亦存在一定的層級落差。思政話語本就是一種呈現(xiàn)出高度的抽象性和精簡性、深刻的理論性和思想性的話語，如何在理性與感性之間進行轉化，如何通過紅色思政話語提升大學生理性思維能力，需要思政課教師具有高超的話語素養(yǎng)。

（三）思政課教師紅色思政話語能力有待加強

第一，思政課教師思政話語轉換能力不足。教材話語向教學話語轉換的程度是影響思政課教學效果的關鍵因素，在實際中，部分思政課教師或因理論素養(yǎng)不足，不能對教材話語進行很好的解讀闡釋；或因教學理念陳舊、教學方法不當，難以從現(xiàn)實語境和大學生的實際情況出發(fā)，對教材話語進行有針對性的“紅色轉譯”。第二，思政課教師運用話語媒介能力不足。新媒體在思政話語轉換過程中扮演著非常重要的角色，能為思政話語提供豐富多樣的載體形式。然而，在教學實踐中，部分思政教師因缺乏信息技術處理能力或能力不足，難以將信息技術與教學進行充分融合，導致紅色思政吸引力大打折扣。第三，思政課教師話語與時俱進性不夠。當代大學生思想活躍，話語創(chuàng)新能力強，是諸多網(wǎng)絡流行語的主要創(chuàng)造者，不斷推動著時代話語的更新迭代。相較而言，思政課教師的話語更新明顯滯后，往往出現(xiàn)在思政課教師還來不及掌握新詞匯就已過時的情形，在大學生眼里，部分思政課教師話語的落伍與其心理期待始終存在難以逾越的鴻溝，這在一定程度上降低了紅色思政的親和性。

三﹑提升高校紅色思政話語力的應對策略

為破解當前高校紅色思政話語面臨的現(xiàn)存困境，進一步提升紅色思政話語力，要明確好紅色思政話語構建原則，多途徑提升話語主體素養(yǎng)，不斷拓展紅色思政話語平臺。

（一）明確話語構建原則

第一，堅持政治性與學理性相統(tǒng)一?！拔覀凕h立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才?！保?］思政課是高校推進中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)建設的主渠道，是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。堅持政治性與學理性相統(tǒng)一是思政課程建設的首要要求，政治性是確保思政課走得對的航標，學理性是保證思政課走得遠的基礎。提升紅色思政話語力，要求思政課教師提升政治素質，把握好思政課的“政治紅線”，理直氣壯講紅色思政；加強理論修養(yǎng)，學透理論，夯實理論功底，不斷提升馬克思主義理論水平，為打造富有理論魅力的紅色思政課堂打下堅實基礎；提升學術素養(yǎng)，關注學術動態(tài)和社會熱點，增強把握實際、回應現(xiàn)實關切能力，增強紅色思政課堂對大學生的吸引力。

第二，堅持建設性與批判性相統(tǒng)一。思政課教材傳遞的主流意識形態(tài)具有嚴肅的政治性、嚴格的規(guī)范性和強大的權威性，缺乏一定的生動性和面向不同受教者的針對性。大學生是網(wǎng)絡“原住民”，從互聯(lián)網(wǎng)上接收的信息龐雜，其中充斥著大量的諸如歷史虛無主義、新自由主義、拜物主義等錯誤思潮，給大學生的成長帶來了不可忽視的影響，這進一步加大了開展針對性思政教育的難度。提升紅色思政話語力，要求思政課教師要緊緊圍繞立德樹人的根本任務，詳細了解不同群體的大學生特點和需求，結合紅色文化對教材體系進行合理轉化，運用紅色思政話語錘煉大學生理性思維，提升大學生精神境界，積極引導大學生運用馬克思主義進行“社會批判”和“自我批判”，明晰各種“非馬克思主義”錯誤思潮的政治企圖、實質和危害，增強大學生對主流意識形態(tài)的認同度。

第三，堅持主導性與主體性相統(tǒng)一。話語不僅是所要傳達信息的載體，還是實現(xiàn)互動交往的重要途徑。將傳統(tǒng)話語主導性的“單邊話語”轉向主導性和主體性相統(tǒng)一的“交互話語”是改進思政課教學話語表達的重要向度。通過“交互話語”，一方面，教師擺脫了尷尬的單向獨白境遇；另一方面，學生不再是被動的話語接受者，而將會在互動過程中覺醒其所處場域，復蘇其自我意識，主動理解話語意義。提升紅色思政話語力，要求思政課教師在基于教師主導性和學生主體性相統(tǒng)一的原則下，秉持開放、尊重、平等的價值理念，采用積極參與和深度探討的形式，展開價值理念的對話與重構，和大學生一道打造“互動場域”，以期幫助大學生實現(xiàn)對思政內容的深層理解與內化。

（二）提升話語主體能力

第一，提升話語理論素養(yǎng)。其一，樹立能講的“經(jīng)師”形象，以深厚的馬克思主義學術造詣開啟大學生智慧。中國化時代化的馬克思主義是我國社會主義實踐經(jīng)驗的理論升華，擁有強大的真理偉力，在這一過程中產(chǎn)生的紅色文化既是馬克思主義中國化時代化的產(chǎn)物，同時也為中國化時代化馬克思主義的發(fā)展提供了文化動力。思政課教師要潛心自學黨的創(chuàng)新理論和紅色文化知識，以高質量的紅色思政話語傳播好黨的理論，用理論的深邃智慧武裝大學生的頭腦，讓理論的真理光芒照亮大學生的心靈。其二，樹立能講的“人師”形象，以獨特的人格魅力塑造大學生靈魂。紅色文化是中國共產(chǎn)黨人崇高風范的文本寫就，占據(jù)道義的制高點。思政課教師要從中汲取偉大的人格力量，始終牢記育人初心，篤行不怠育人使命，不斷強化理想信念，時刻注重道德踐履，提高知行合一的能力，在言傳身教中賦予理論強大的說服力。

第二，提升話語轉化能力。就思政教材本身的話語來講，它不是束之高閣、難以親近的學說，也不是玄奧難懂、不可言說的學理。相反，它言說著最樸素的道理，宣講著最直觀的事實，大學生閱讀理解起來再清晰明了不過。但教材話語的真理性和精煉性畢竟抽空了社會實踐的豐富性和生動性，大學生閱讀時卻常會感到單向性和疏離性，這便是思政課教師需要下功夫的地方所在，也是考驗思政課教師教學能力的關鍵之處。提升紅色思政話語力，就是要求思政課教師結合大學生生活實際，將思政道理轉化為大學生熟知的現(xiàn)實實際，將書本上的宣傳話語轉化為大學生的日常話語，讓大學生在親近的話語中接受思政教育的引領。

第三，提升話語媒介素養(yǎng)。隨著新媒體技術的快速發(fā)展，媒介技術已成為提升思政課教學生動性的重要載體，媒介傳播內容越來越成為思政課教學的重要內容。適應新媒體時代對思政課教學提出的新要求，讓媒介信息切合教材內容，有效服務思政育人，是思政話語建設的重要向度。提升紅色思政話語力，要求思政課教師：一是要不斷提升獲取新媒體信息的能力，準確辨讀媒介信息，合理選擇積極健康的媒介內容充當教學案例，大力弘揚主流價值觀；二是要提升運用新媒體能力，了解各種新媒體的傳播特點，積極探索新媒體教學與傳統(tǒng)教學的融合點，實現(xiàn)新媒體的傳播、交互、娛樂等功能與教學的充分融合，增強紅色思政話語的豐富性和吸引力。

第四，提供優(yōu)質話語內容。其一，多講“時事話”，回應大學生現(xiàn)實關切。大學生關心國內外時事、關注當下社會熱點問題，思政課教師要貼近社會實際、聚焦大學生思想動態(tài)，及時給思政課教學語言輸送新鮮血液，有力針砭時事，回應大學生社會關切，廓清大學生思想迷霧，為大學生正確認識社會提供科學的方法論指引。其二，多講“時髦話”，調動大學生興趣所在。大學生成長于互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的時代，受互聯(lián)網(wǎng)影響，他們有著特定的思維方式和表達習慣。大學生也是網(wǎng)絡流行話語的生力軍，是時代的弄潮兒。因此，紅色思政話語的表達要觀照大學生的成長發(fā)展特點，熟知大學生的話語表達范式，講述大學生習慣的話，講出大學生需要講的話。其三，多講“貼心話”，滿足大學生成長所需。紅色思政話語的表達要帶有溫度，關切大學生切身利益，關照大學生現(xiàn)實需求，真實解決大學生現(xiàn)實問題。

（三）優(yōu)化話語平臺

第一，建立紅色網(wǎng)絡思政平臺。在網(wǎng)絡信息技術越來越發(fā)達的今天，大學生的學習生活將會與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系越來越緊密，這讓思政教育面臨了新的機遇與挑戰(zhàn)。提升紅色思政話語力，要順應時代發(fā)展潮流，充分用好網(wǎng)絡這一媒介，將網(wǎng)絡優(yōu)勢運用于教學活動之中。其一，政府主管部門要把好網(wǎng)絡信息關。加強網(wǎng)絡輿論監(jiān)管，有效防范應對紅色文化虛無主義思潮，為大學生營造風清氣朗的網(wǎng)絡學習和生活空間。其二，建立紅色文化線上教學資源。創(chuàng)建紅色思政主題網(wǎng)站，開辟紅色文化網(wǎng)絡學習專欄，為大學生提供學習生活交流的互動平臺；開設紅色文化網(wǎng)絡選修課程，增強大學生紅色思政素養(yǎng)；融合信息技術，打造紅色文化數(shù)字館、VR云游紅色地域文化等新興紅色文化傳播形式，增強紅色思政對大學生的吸引力。其三，將紅色思政話語融入大學生常用的信息流。開辟開設微博、微信、抖音等公眾服務號，在視頻、文字、圖像中有機嵌入主流歷史觀點，舉例批駁錯誤思潮，引導大學生在網(wǎng)絡學習中逐步形成批判性思維。

第二，拓展紅色思政實踐平臺，豐富紅色思政話語現(xiàn)實語境。中國紅色文化資源分布廣泛、數(shù)量眾多、種類豐富，為實現(xiàn)紅色思政實踐教學提供了條件。提升紅色思政話語力，要讓大學生走出課堂，在各種各樣的實踐中感受紅色文化的魅力、檢驗紅色文化的真理性特質，理解思政話語并不是抽象的理論，相反具有強大的實踐偉力。其一，豐富校內紅色文化活動形式。通過組建大學生紅色文化社團、舉辦大學生紅色文化節(jié)、設置紅色文化閱讀館、開展紅色文化知識競賽等寓教于樂的方式發(fā)揮紅色思政在大學生業(yè)余學習生活中的影響作用。其二，拓展校外紅色實踐教育方式。充分發(fā)揮地域優(yōu)勢，建立具有本土特色的紅色思政教學示范基地［2］，開展紅色思政實踐教育教學活動，讓大學生在聽講解、觀圖物的過程感受并驗證所學理論的正確性；組建紅色文化宣講團，定期組織大學生走入鄉(xiāng)村、企業(yè)、社區(qū)、旅游景區(qū)進行宣講，讓大學生在用自己的話語傳播紅色文化的過程中增進對紅色文化的理解，在育他的過程中實現(xiàn)育己；開展傳承紅色文化實地調研活動，組織大學生在寒暑假期間調研挖掘革命老區(qū)、家鄉(xiāng)村舍、礦山工廠等地的紅色文化資源，讓大學生在開發(fā)、保護、傳承紅色文化的過程中增強紅色思政話語的傳播力。

［參考文獻］

［1］ 習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程［J］.求是，2020（17）：7-12.

［2］ 鄭田，謝明亮.多元主題的愛國主義教育基地建設策略探析［J］.嶺南師范學院學報，2023（6）：49-56.

［責任編輯：韋吉鋒］