[摘 要]部編版語文教材一個(gè)鮮明的特色就是以“單元”作為“結(jié)構(gòu)元”的。教師在教學(xué)中就必須改變傳統(tǒng)的以“單篇”為載體、以“課時(shí)”為組織形成的語文教學(xué)范式，轉(zhuǎn)而立足于“單元整體”，從單元的“整體觀”視角對(duì)單元進(jìn)行結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性的教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)中需要教師立足“全局觀”，對(duì)單元形成整體把握；秉持“結(jié)構(gòu)觀”，對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)；堅(jiān)持“系統(tǒng)觀”，對(duì)單元展開整體評(píng)價(jià)。“整體觀”視角下的語文單元教學(xué)實(shí)踐，不僅要求教師要有單元整體意識(shí)，同時(shí)還要求教師要有課程建構(gòu)意識(shí)。作為教師，不僅要研究自身的“教”，而且要研究學(xué)生的“學(xué)”。教師要善于設(shè)計(jì)“大問題”，應(yīng)用“大任務(wù)”，來推進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過基于單元整體的語文學(xué)習(xí)，形成“大概念”，從而推動(dòng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)進(jìn)階。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文；“整體觀”視角；全局觀；結(jié)構(gòu)觀；系統(tǒng)觀；單元教學(xué)

2019年秋季，伴隨著部編版語文教材在全國的全面啟用，一個(gè)突出的話題就提出來了，這就是“單元整體教學(xué)”。部編版語文教材不同于傳統(tǒng)教材，一個(gè)鮮明的特色就是部編版語文教材是以“單元”作為“結(jié)構(gòu)元”的。其中，“人文話題”和“語文素養(yǎng)”作為兩大脈絡(luò)、線索貫穿于單元始終，這就是“雙線組元”?；谶@樣的教材特質(zhì)，教師在教學(xué)中就必須改變傳統(tǒng)的以“單篇”為載體、以“課時(shí)”為組織形成的語文教學(xué)范式，轉(zhuǎn)向立足于“單元整體”，從單元的“整體觀”視角對(duì)單元進(jìn)行結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性的教學(xué)實(shí)踐。

對(duì)于語文教師而言，無論是從教學(xué)習(xí)慣的角度看還是從教學(xué)理念的角度看，這一教學(xué)實(shí)踐都必然面臨著一定的挑戰(zhàn)。部分教師比較缺乏單元整體教學(xué)意識(shí)，雖然一些教師逐漸認(rèn)識(shí)到單元整體教學(xué)的重要性并嘗試進(jìn)行單元整體教學(xué)，但缺乏有效實(shí)施的路徑?？陀^來講，這一問題很可能不是“部分教師”的問題， 而是“大部分教師”的問題。這也就意味著要實(shí)施單元整體教學(xué)，不僅需要教師作出理念上的更新，同時(shí)也要培養(yǎng)自身的教學(xué)習(xí)慣。很顯然，理念更新應(yīng)當(dāng)走在教學(xué)習(xí)慣培養(yǎng)前面，而理念更新不可能是建造空中樓閣，其又需要在單元整體教學(xué)的實(shí)踐過程中逐步形成整體觀。當(dāng)教師在教學(xué)中擁有整體觀的時(shí)候，該視角之下的語文單元整體教學(xué)實(shí)踐才能真正落到實(shí)處。

一、立足“全局觀”，對(duì)單元進(jìn)行整體把握

從傳統(tǒng)的單篇教學(xué)走向單元整體教學(xué)，首先，教師在教學(xué)的過程中要拓展自己的教學(xué)視野，其次，還需要在以主題型小學(xué)語文教材的主題單元為依托，整合教材選文內(nèi)容、活動(dòng)內(nèi)容、練習(xí)內(nèi)容與鏈接豐富的課外課程資源的基礎(chǔ)上，對(duì)一組主題、題材或語言表達(dá)尋找其聯(lián)結(jié)點(diǎn)，確定目標(biāo)，這樣才能真正對(duì)不同篇目實(shí)行上掛下聯(lián)，從而將單元整體教學(xué)作為一種教學(xué)形式而體現(xiàn)在日常的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。立足于全局觀，要求教師要超越傳統(tǒng)的“語篇思維”，將目光、思維轉(zhuǎn)向“單元整體”。首先是要把握單元的人文話題、語文要素；其次是要把握單元中的語篇與單元的關(guān)系，是學(xué)結(jié)構(gòu)的教讀課文，還是用結(jié)構(gòu)的自讀課文、略讀課文；最后是要把握語篇與語篇的關(guān)聯(lián)。作為教師，只有整體性、結(jié)構(gòu)性地“教”，才能引導(dǎo)學(xué)生整體性、結(jié)構(gòu)性地學(xué)。通過把握單元整體，才能有效地實(shí)施單元教學(xué)，才能充分發(fā)揮單元的教學(xué)價(jià)值和育人價(jià)值。

以部編版小學(xué)語文教材四年級(jí)上冊(cè)第四單元的“整體解讀”教學(xué)為例，這個(gè)單元是一個(gè)“神話單元”，在整體分析的時(shí)候，筆者從單元主題、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面來展開。這一單元主要包括文章《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》《女媧補(bǔ)天》以及習(xí)作《我和____過一天》、語文園地、快樂讀書吧等內(nèi)容。其人文話題是“神話，永久的魅力，人類童年時(shí)代飛騰的幻想”；其語文要素是“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，把握故事的主要內(nèi)容”“感受神話的神奇想象以及鮮明的人物形象”等。基于這樣的人文話題和語文要素，筆者設(shè)計(jì)研發(fā)了這樣的教學(xué)目標(biāo)：目標(biāo)一：學(xué)習(xí)閱讀神話的方法，講述神話故事，領(lǐng)略神話的魅力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；目標(biāo)二：在理解、應(yīng)用語言文字的同時(shí)，產(chǎn)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原動(dòng)力。

在此基礎(chǔ)上，筆者立足于單元整體，設(shè)計(jì)研發(fā)了這樣的“大任務(wù)”：

任務(wù)一：神話故事分享會(huì)。這項(xiàng)活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生講述神話故事。讓學(xué)生去講述神話故事，就意味著在教學(xué)的時(shí)候不將目光鎖定在某一篇課文上，而是讓學(xué)生在對(duì)本單元所有的課文進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上，用“神話故事”來概括本單元教學(xué)的內(nèi)容，用“講述”表達(dá)自己對(duì)神話故事的理解。這是學(xué)生在課文解讀的基礎(chǔ)上完成信息輸入，然后通過自己的思維加工再進(jìn)行信息輸出的過程。在分享神話故事的過程中，學(xué)生的思維必然會(huì)觸及本單元的所有課文，很多時(shí)候還會(huì)自發(fā)地對(duì)不同課文中的內(nèi)容進(jìn)行加工與建構(gòu)，然后納入到自己的分享內(nèi)容當(dāng)中來，這也就很好地奠定了單元整體教學(xué)的基礎(chǔ)，客觀上也體現(xiàn)出教師全局觀的教學(xué)視角。

任務(wù)二：神話故事大探秘。這項(xiàng)活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生解讀故事情節(jié)、分析神話人物。相對(duì)于上一個(gè)任務(wù)而言，這一任務(wù)更強(qiáng)調(diào)從細(xì)節(jié)的角度去讓學(xué)生對(duì)整單元內(nèi)的課文、對(duì)自己與伙伴所分享的內(nèi)容進(jìn)行解讀。教師在組織實(shí)施教學(xué)的時(shí)候，自身就需要以全局觀的視角來面對(duì)學(xué)生的故事情節(jié)解讀以及神話人物分析，必要的時(shí)候要基于不同課文的寫作特點(diǎn)以及故事特征，來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所分享的故事情節(jié)以及神話人物進(jìn)行更有深度的解讀。

任務(wù)三：“我”是神話傳講人。這項(xiàng)活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生講述自己經(jīng)驗(yàn)、生活中的神話故事。這一任務(wù)相對(duì)于上面兩個(gè)任務(wù)而言又具有更為寬泛的特征，原因就在于當(dāng)學(xué)生將課文解讀的收獲與自己的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的時(shí)候，會(huì)自發(fā)地將自己的想象與經(jīng)驗(yàn)滲透在神話故事當(dāng)中。還原課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)可以發(fā)現(xiàn)，即使學(xué)生此時(shí)能夠原汁原味地去傳達(dá)某一神話的內(nèi)容，也能夠在傳達(dá)的過程中加上自己的語氣與表情等等，這實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)神話的演繹，這樣的傳講滲透著學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與理解，能夠從更大范圍內(nèi)概括出本單元神話故事的基本特征，從而讓學(xué)生真正理解“為什么說神話擁有永久的魅力”“為什么說神話是童年時(shí)代飛騰的幻想”。

在單元整體設(shè)計(jì)中，筆者讓學(xué)生“讀神話”“講神話”“演神話”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)神話的神奇、分析神話的神奇，從而對(duì)每一篇神話故事的情節(jié)、人物關(guān)系、人物形象有所認(rèn)識(shí)、理解。在這個(gè)過程中，讓學(xué)生適度補(bǔ)充一些神話的情節(jié)想象、人物心理活動(dòng)等。同時(shí)，在小學(xué)語文教學(xué)中立足于全局觀，就能讓學(xué)生對(duì)單元整體有一個(gè)宏觀地把握、認(rèn)識(shí)、理解。作為教師，在教學(xué)中既要引導(dǎo)學(xué)生把握單元整體，同時(shí)又要引導(dǎo)學(xué)生以單元整體為基礎(chǔ)，深入解讀單元中的每一篇課文。要讓學(xué)生通過“學(xué)一篇”“通一類”，促進(jìn)語文閱讀的正向遷移，讓學(xué)生產(chǎn)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。

二、秉持“結(jié)構(gòu)觀”，對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)

整體觀視角下的小學(xué)語文教學(xué)，追求的是單元整體教學(xué)效應(yīng)的體現(xiàn)與放大，教師在組織實(shí)施單元整體教學(xué)的時(shí)候，需要認(rèn)識(shí)到整體觀往往對(duì)應(yīng)著結(jié)構(gòu)觀。從邏輯的角度來看，一個(gè)整體必然是由多個(gè)要素結(jié)構(gòu)而成的，如一個(gè)單元往往就是由一篇篇課文組成的，而每一篇課文又是由若干個(gè)段落組成的，這是內(nèi)容角度的結(jié)構(gòu)理解；又如一個(gè)單元往往擁有一個(gè)主題，一個(gè)主題可以演繹出多個(gè)課文，這里也體現(xiàn)出一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系。因此就算是從課文角度出發(fā)，從教材設(shè)計(jì)以及課文編排的角度出發(fā)，也可以發(fā)現(xiàn)在大單元理念下，設(shè)計(jì)單元內(nèi)容是部編版小學(xué)語文教材的基本編排思路，教師應(yīng)抓住部編版小學(xué)語文教材“雙線組元”和“守正創(chuàng)新”兩個(gè)單元整體編排設(shè)計(jì)特點(diǎn)，從優(yōu)化備課環(huán)節(jié)、善用單元導(dǎo)語、尋找外部聯(lián)系、重視溫故知新四個(gè)角度探尋單元整體教學(xué)的策略，緊扣各單元人文主題，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

借助于比較研究的方法可以發(fā)現(xiàn)，與傳統(tǒng)的課時(shí)教學(xué)相比，對(duì)單元進(jìn)行整體性設(shè)計(jì)需要關(guān)注更多的因素、要素，比如內(nèi)容的豐富性、目標(biāo)的多向性、互動(dòng)的多樣性、周期的時(shí)效性等。其中，立足于單元整體結(jié)構(gòu)，單元整體設(shè)計(jì)的一致性、穩(wěn)定性尤其重要。從單元整體的一致性、穩(wěn)定性出發(fā)，能讓學(xué)生立足于單元整體而展開聚焦單元的語文結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)能變語文學(xué)科的“文本存在”為“功能存在”，從而能充分發(fā)揮語文學(xué)科教學(xué)功能、育人功能。結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)意味著學(xué)生在單元整體教學(xué)的體驗(yàn)過程中，既需要關(guān)注顯性的文本，又是要關(guān)注隱性的功能，功能原本就體現(xiàn)在文本當(dāng)中，對(duì)文本進(jìn)行分析很大程度上就是對(duì)功能進(jìn)行分析。這里所說的功能主要表現(xiàn)為體現(xiàn)在文本中的人文話題以及語文要素，同時(shí)也與作者的寫作觀點(diǎn)以及寫作方法相關(guān)。

部編版小學(xué)語文教材五年級(jí)上冊(cè)第六單元的人文話題是“舐犢情深”，其語文要素是“體會(huì)場(chǎng)景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情”?；谶@樣的人文話題和語文要素，筆者對(duì)單元中的相關(guān)語篇進(jìn)行解讀，把握單元中語篇教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)以及語篇與語篇之間的共同點(diǎn)。圍繞著人文話題和語文要素，筆者不僅設(shè)計(jì)、研發(fā)了單元整體教學(xué)目標(biāo)以及語篇教學(xué)目標(biāo)，而且搭建了程序性支架。對(duì)于《慈母情深》一文，筆者重點(diǎn)聚焦于文本中的細(xì)節(jié)，一是讓學(xué)生朗讀，二是讓學(xué)生圈畫關(guān)鍵詞，三是讓學(xué)生抓住文本中的細(xì)節(jié)鏡頭等，來引導(dǎo)學(xué)生感受文中母親工作環(huán)境的惡劣、工作的辛勞。對(duì)于《父愛之舟》一文，筆者聚焦于文本中的選材、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，指導(dǎo)學(xué)生聚焦文本中的夢(mèng)境、場(chǎng)景、小舟，讓學(xué)生品讀“父親”對(duì)自己的“儉”和對(duì)“我”的“奢”。對(duì)于《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文，筆者則引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、閱讀，讓學(xué)生代入體驗(yàn)，去感受兩種不同的愛的方式所蘊(yùn)含的“良苦用心”。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地練筆，引導(dǎo)學(xué)生遷移“細(xì)節(jié)”“場(chǎng)景”等的描寫的寫法。這樣的一種立足于單元的整體性設(shè)計(jì)，能激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)動(dòng)力，給學(xué)生的語文單元整體學(xué)習(xí)提供支撐、支持等。

著眼于單元整體，教師在整體設(shè)計(jì)時(shí)要緊扣單元人文話題、語文要素等，要為學(xué)生的單元整體學(xué)習(xí)搭建支架，給學(xué)生的單元整體學(xué)習(xí)提供支撐、支持。作為教師，要緊扣單元邏輯以及學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律、特質(zhì)等展開設(shè)計(jì)。這樣，基于單元整體設(shè)計(jì)的語文教學(xué)就有了針對(duì)性、實(shí)效性。

三、堅(jiān)持“系統(tǒng)觀”，對(duì)單元展開整體評(píng)價(jià)

單元整體教學(xué)的周期較長(zhǎng)，作為教師，要精心研究教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及重難點(diǎn)等，設(shè)計(jì)研發(fā)系統(tǒng)性的教學(xué)評(píng)價(jià)。通過整體性、系統(tǒng)性的教學(xué)評(píng)價(jià)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的語文單元整體學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)研發(fā)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)，就是要讓學(xué)生的單元整體語文學(xué)習(xí)走向“教學(xué)評(píng)一體化”“教學(xué)評(píng)一致化”。

部編版小學(xué)語文教材五年級(jí)上冊(cè)第三單元是一個(gè)民間故事單元，圍繞著民間故事“口耳相傳”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)“民間故事是老百姓智慧的結(jié)晶”，從而設(shè)計(jì)研發(fā)了教學(xué)目標(biāo)。圍繞著教學(xué)目標(biāo)，師生共商教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，謀劃、規(guī)劃教學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則。諸如“是否能夠了解課文內(nèi)容，包括人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展等？”“是否能展開創(chuàng)造性復(fù)述故事，如增加情節(jié)、用他人的口吻說故事、畫連環(huán)畫等？”“是否能激發(fā)對(duì)民間故事的閱讀興趣，是否能在課外閱讀中飽覽更多中外民間故事等？”“是否能通過閱讀故事，搜集與故事相關(guān)的詩詞，俗語或傳統(tǒng)習(xí)俗，是否了解傳統(tǒng)文化？”等。通過這樣的基于單元整體的評(píng)價(jià)細(xì)則，引導(dǎo)并推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)單元中的相關(guān)語篇，如《獵人海獵布》《牛郎織女》。學(xué)生在閱讀的時(shí)候，就能夠借助于這些民間傳說的分別解讀，然后形成關(guān)于民間傳說的整體理解。從單元整體教學(xué)設(shè)施的角度來看，這實(shí)際上就是在教師借助與系統(tǒng)觀進(jìn)行單元整體教學(xué)之后，在學(xué)生有了相應(yīng)的體驗(yàn)，學(xué)生一方面通過自主建構(gòu)而獲得認(rèn)識(shí)，另一方面又在教師的整體評(píng)價(jià)之下深化了認(rèn)識(shí)。所以從這個(gè)角度來看，教師堅(jiān)持系統(tǒng)觀念對(duì)單元展開整體評(píng)價(jià)，也就可以在無形當(dāng)中給學(xué)生提供單元課文的整體解讀。進(jìn)一步講，借助于單元整體性、系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)細(xì)則、標(biāo)準(zhǔn)等，提高閱讀速度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)復(fù)述故事、表演故事，評(píng)價(jià)故事中的相關(guān)人物等?；凇敖虒W(xué)評(píng)一體化”的語文教學(xué)，能讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)、從膚淺走向深刻。

綜上所述，核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語文教學(xué)，要立足于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展而探索有效的教學(xué)途徑。建立單元整體教學(xué)而形成整體觀，可以讓語文教師在教學(xué)理念與教學(xué)行為上獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步，從而形成關(guān)于單元整體教學(xué)的直覺與習(xí)慣。實(shí)踐表明，整體觀照下小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的魂，教師在整體觀照某一類教學(xué)之前應(yīng)反復(fù)深入地思考并確定本單元、本課乃至本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，明確通過本單元、本課、本課時(shí)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得了什么?！罢w觀”視角下的語文單元教學(xué)實(shí)踐，不僅要求教師要有單元整體意識(shí)，同時(shí)還要求教師要有課程建構(gòu)意識(shí)。作為教師，不僅要研究自身的“教”，更要研究學(xué)生的“學(xué)”。單元整體教學(xué)要追求學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效發(fā)展，追求學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力的提升。在單元整體教學(xué)中，教師要善于設(shè)計(jì)“大問題”，應(yīng)用“大任務(wù)”，來推進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過基于單元整體的語文學(xué)習(xí)，形成“大概念”，從而推動(dòng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)進(jìn)階。單元整體化的教學(xué)實(shí)踐，能促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)遷移，能促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用相關(guān)知識(shí)、能力，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的整體性生成。

參考文獻(xiàn)：

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[2]羅紅霞.“整體觀照”下的小學(xué)語文教學(xué)[J].廣西教育，2012（12）：44-45.

（責(zé)任編輯：姜波）