要學生做的事，教職員躬親共做;要學生學的知識，教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！招兄魂囷L過，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫花在一片綠波中歪著頭，帶點調(diào)皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特。——宗璞《好一朵木槿花》一條小溪是各種可愛的東西的家。小紅花站在那兒，只顧微笑，有時還跳起好看的舞來。綠色的草上綴著露珠，好像仙人的衣服上的珍珠，照得人眼花?！~圣陶《小白船》編輯 涼茶 1872248468@qq.com

大學近100名教職員近日聯(lián)名致信校長蘇必德（Peter Salovey）,批評校方未經(jīng)正當程序?qū)⑷A人教授林海帆停職，林目前正被美國司法部調(diào)查，但沒有被捕，也沒有被控犯任何罪行。報道稱，耶魯大學的教授和學生質(zhì)疑校方為什么在林海帆沒有被提出任何實際指控前就將其停職，還禁止其與同事和學生聯(lián)系，認為這與麻省理工學院（MIT）對該校華人教授陳剛的堅定支持形成鮮明對比。有意見認為，林海帆案與美國政府上月宣布終止的“中國行動計劃有關(guān)。據(jù)報道，林海帆2006年加入耶魯大學

立專門以上各校教職員聯(lián)席會議主席，正帶領(lǐng)北京八所高校的教職員開展索薪斗爭，活動異常密集，實在無法抽身去上海。北京早期黨組織另一個主要人物張國燾，多次往來于上海和北京之間，擔任“南陳北李”聯(lián)絡人，得到大家的一致推薦。第二名代表選誰呢？有人提出選鄧中夏或者羅章龍。鄧中夏要組織7月1日前后在南京召開的少年中國學會年會，高君宇、黃日葵也表示要參加南京年會。羅章龍也以工作忙、不可分身為由辭謝。最后，大家考慮到19歲的劉仁靜掌握了比較豐富的馬克思主義理論知識，人稱“小

要學生做的事，教職員躬親共做;要學生學的知識，教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。這句話就充分肯定了教師身教的重要性。因此，我認為做教師的還應具備這一點，也是最重要的一點：身體力行，因為身教重于言教。一、道德品質(zhì)的優(yōu)化感染作用古語說得好：“近朱者赤，近墨者黑?！币粋€人良好道德品質(zhì)的形成，取決于教師、父母、兄長、周圍環(huán)境，而教師又是知識的傳授者，因此在學生心目中教師是手執(zhí)金鑰匙的人，是最崇高最具有威信的模樣。學生對教師懷有崇敬感，學生聽教師的話，

人事代理機制對教職員的人事檔案進行管理。如何讓人事代理機制發(fā)揮出自身優(yōu)勢以推動民辦高校師資隊伍建設，進而推動學?？沙掷m(xù)發(fā)展，這是民辦高校發(fā)展的應有之義。1 人事代理機制的內(nèi)涵及意義1.1 人事代理的內(nèi)涵人事代理是指高校委托人才市場對人事管理相關(guān)業(yè)務進行代理服務，如檔案保管、職稱評定等。它最早出現(xiàn)在1995年12月召開的全國人事廳局長會議上，由時任人事部部長宋德福正式提出：要建立和實行人事代理制度作為人事工作“創(chuàng)新管理制度”的一項重要內(nèi)容[1]?？梢?，人事代

注重以人教人。教職員和學生愿意共生活，共甘苦。要學生做的事，教職員躬親共做;要學生學的知識，教職員躬親共學;要學生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。我們深信，這種共學、共事、共修養(yǎng)的教育方法，是真正的教育。這段話給了我啟發(fā)。我深度卷入學生的生活，和學生共同閱讀，共同書寫;共同鍛煉，共同游玩;共同建設，共同享有;共同奮進，共同發(fā)展。后來，我把這3年的實踐濃縮成一句話：共同生活是最好的教育。這成了我的基本教育觀念和帶班理念，持續(xù)指導我的教育生活。成文做個思維導圖，觀察

。在河北籍流亡教職員的呼吁下，國民政府高層中河北籍人士出面倡導，南京國民政府教育部派督學籌設“冀察綏平津中等學校通訊處”，以通訊處為基礎，以河北籍為主的華北流亡師生最終在河南淅川成立國立第一中學，這成為后來國立中學體制的發(fā)端，孕育出抗戰(zhàn)時期獨特的國家辦理中等教育的辦學模式?？谷諔?zhàn)爭；河北；流亡學生；冀察綏平津中等學校通訊處；國立第一中學全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著平津等沿海省份相繼進入戰(zhàn)爭狀態(tài)，戰(zhàn)區(qū)及淪陷區(qū)高等院校在教育部的主持下紛紛遷至后方繼續(xù)辦學。相較于教育部

日趨增加，高校教職員工的隊伍也在逐漸壯大。作為教育主體的教職員，肩負著我國高等人才培養(yǎng)的重任，其自身的自我效能感不僅影響教職員工的工作熱情、工作態(tài)度，也對大學生教育培養(yǎng)與人生觀、世界觀構(gòu)建具有深遠影響，因此備受關(guān)注。1 自我效能感與教師的自我效能感的理論內(nèi)涵著名心理學家班杜拉（美國）在1977 年首次提出了“自我效能感”一詞，他認為自我效能感是個體對自己具有組織和執(zhí)行達到特定成就能力的信念[1]。Peterson 等人認為自我效能感是對個人在特定情況下的能

要學生做的事，教職員躬親共做;要學生學的知識，教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”“躬親”傳道，才是老師應該有的樣子。（摘自《科技日報》）【素材解讀】扎實的知識功底、過硬的教學能力、科學的教學方法，是教師勝任教學工作的必要條件。特別是對于青年教師來說，教師的認識能力、表達能力、溝通能力、組織能力等教學基本能力更需要不斷地磨煉。如果一名教師連自己的教案都要尋求代寫，就相當于他已經(jīng)放棄了在師能方面對自己的嚴格要求?！具m用話題】師者匠心;不忘初心;

隔離，“將安排教職員在考試當天到考場，把準考證及口罩親手交給他們”。為防止人群聚集，學校要求學生分批回校領(lǐng)取準考證，通過體溫檢測后教職員會為他們送上準考證、3張健康申報表、考生須知等，同時附上一個抗疫包，內(nèi)有消毒濕紙巾、兩支酒精噴霧及10個口罩。該校校長說，學校自停課起便向?qū)W生發(fā)通告表示校方會代為搜羅口罩、消毒清潔用品，希望學生安心準備考試?！　　　　　　。◤埲簦?/div>

環(huán)球時報 2020-03-122020-03-12

辦中小學校做好教職員編制核定和調(diào)整工作，推動教育事業(yè)優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。改革中，對全市事業(yè)編制資源統(tǒng)籌優(yōu)化，探索跨層級調(diào)整，為今后的改革積累經(jīng)驗。海區(qū)各新建不少于3所，新會區(qū)、開平市、鶴山市各新建不少于2所，臺山市、恩平市各新建不少于1所。據(jù)測算，共需配備事業(yè)編制2000余名，僅中心城區(qū)編制缺口已達500余名。二、基本思路（一）跨區(qū)域統(tǒng)籌編制資源。著眼于服務發(fā)展、服務民生，江門市結(jié)合各市（區(qū)）“三二一”書記工程學校教職員編制配備需求，梳理出市直、各市（區(qū)）事業(yè)編

要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守……”突然間，我發(fā)現(xiàn)我自己其實就像我寫的字一樣，是這么的渺小和卑微，根本不配讓寶儀去崇拜。我開始深刻地反思自己的行為。在我的工作中，我總是對孩子要求的很多，卻對自己要求的很少。我自己沒有做到不挑食，卻勉強他們不能挑食。為了維護自己在寶儀心中的“高大”形象，還用謊言來欺騙她，這是一名優(yōu)秀的老師應該做的嗎？仔細想想，何止是挑食這一件事，在這幾年的幼兒園工作中，我做了太多

如下。燕大中國教職員決捐薪三月作抗日費用學生抗日會舉行萬頂鋼盔運動【特訊】燕京大學教職員抗日會，自與學生合作以來，即積極籌備一切工作，該會于昨日召開全體大會，通過議案十項，并由鄭振鐸擬妥告全國將士文，茲分志于左。教職員抗日會（一）議決，舉洪煨蓮為本次會議臨時主席，（二）議決，依照以前扣薪比率，全體中國教職員，扣薪三個月，作抗日費用，（三）由委員會選代表，赴平調(diào)查各機關(guān)對于軍事化學之計劃，及設備，相機聯(lián)絡進行，（四）議決，準委員會組織新聞委員會，指定黃憲昭為

量，在體現(xiàn)高校教職員和科研訓練之間聯(lián)系的同時，也間接反映了各高校的科研質(zhì)量；后者占撥款總額的20%，考據(jù)對象是高校外部科研收入的金額和類型，用于間接反映各高校的科研質(zhì)量［3］。3 新西蘭PBRF計劃2018年質(zhì)量評價項目PBRF計劃中的質(zhì)量評價項目由國家主導并定期開展。新西蘭政府在2003、2006、2012年相繼啟動了三輪質(zhì)量評價項目，并即將開啟2018年質(zhì)量評價項目。該質(zhì)量評價項目首先由TEOs以證據(jù)組合（Evidence Portfolio，簡稱 E

摘 要：教職員是一所學校能夠正常教學的主要組成部分，而教職員個人業(yè)績檔案能夠體現(xiàn)其在實踐教學、科研等方面的水平，所以個人業(yè)績檔案是高校檔案的重要組成部分。隨著信息技術(shù)與網(wǎng)絡技術(shù)的不斷發(fā)展，個人業(yè)績檔案已經(jīng)不僅局限于紙質(zhì)檔案，電子檔案正在不斷的信息化、數(shù)據(jù)化、完善化、安全化。新媒體環(huán)境下高校檔案館教職員個人業(yè)績檔案正在以電子檔案化形態(tài)轉(zhuǎn)變，將會取代紙質(zhì)檔案。關(guān)鍵詞：新媒體 教職員 個人業(yè)績檔案 電子檔案 紙質(zhì)檔案高校的教職員隊伍十分龐大，有著大批教育人才，而

該校曾長期存在教職員工性侵犯學生現(xiàn)象，持續(xù)時間長達數(shù)十年，受害學生數(shù)十人，然而校方從未報警。位于康涅狄格州沃林福德市的喬特·羅斯瑪麗學校創(chuàng)建于1890年，是美國老牌私立寄宿制中學。畢業(yè)生包括許多政要名流，如前總統(tǒng)約翰·肯尼迪、好萊塢明星邁克·道格拉斯以及美國現(xiàn)任總統(tǒng)特朗普的女兒伊萬卡·特朗普。根據(jù)校方委托一家律師事務所所作調(diào)查，從1963年至2010年，24名在校學生遭到性騷擾或性侵犯，既有女學生也有男學生，加害者為12名教職員。侵害情節(jié)輕則為強吻、觸摸，

）教員思想轉(zhuǎn)變教職員是教學工作能夠進行的關(guān)鍵。在正式進入學校之前，為了促使舊有教職員的思想轉(zhuǎn)變，中國共產(chǎn)黨相關(guān)負責人召集學校的現(xiàn)有人員進行談話，表示慰問，通過召開座談會、演講會，利用口頭和文字，揭穿閻錫山的欺騙宣傳，正面宣傳中國共產(chǎn)黨和人民政府對文教機構(gòu)和知識分子的政策，闡明新民主主義的教育方針，從而穩(wěn)定教師的情緒，號召教師回到崗位。中國共產(chǎn)黨主動進行的宣傳，為教職員積極服務新政府提供了思想動力。中國共產(chǎn)黨對原有教學員工進行了分配，在前來報到的264個教員

具、裝修服務。教職員在校長退休等場合，也多饋贈禮物以表心意。這些舉動都暗藏貪污危機。為提高幼兒園誠信管理，廉署最新推出《幼兒園校董及職員行為守則范本》，建議教職員若獲贈禮物，如食物可與學生分享；文具、畫、獎杯等可充公或在校內(nèi)展示；價值不高的紀念品可捐贈作活動獎品。若教職員在招生、采購程序牽涉利益沖突，如是親屬，應作利益申報，及避免參與。守則還建議，若下屬在特別場合向上司贈送禮品，應設價值上限。香港廉署防貪處首席防貪主任梅綺如稱，理解家長想子女獲更好照顧，“

1923年安徽教職員索薪流血案尚 方 超(河南大學歷史文化學院，河南開封475000)摘要：1923年，安徽教職員因經(jīng)費無望教學停滯，薪資拖欠生活拮據(jù)，不得已赴省長公署索薪，不料卻發(fā)生被毆流血事件。這次事件因以教職員為主體而令人關(guān)注，使人同情，最終演化為洶涌的教潮而成為時代的印記。它是北洋政府時期中國教育界狀況的一個典型案例，既體現(xiàn)了軍閥統(tǒng)治下教育發(fā)展的無奈，又堅定了教育界人士打倒北洋軍閥，建立民主政治的決心。關(guān)鍵詞：安徽；北洋軍閥；教職員；索薪；政治訴求

行委員會和全校教職員。作為共同體成員，他們呼吁校方和教師委員會就教務長去留決策的過程要公開、透明；他們承認不了解教務長能力或其他人對她有什么意見，但他們認為，學校應該允許員工兼顧工作和生活的平衡，應創(chuàng)造條件讓教務長照顧病妻和孩子，如果教務長因家庭困難必須辭職或被解職，這會讓他們覺得唇亡齒寒，會削弱他們對學校的信心，會影響學校吸引優(yōu)秀人才。他們要求公開討論教務長的去留問題。校長出差在外，遂委托副校長和教師執(zhí)行委員會召集了這次會議。聽參會的朋友說，會議開得非常

管、清潔工等；教職員工的家屬。學校及周邊還存在一些生產(chǎn)、生活服務機構(gòu)，如郵局、銀行、理發(fā)店、小飯店以及個體車夫等，這些從業(yè)人員也可視為廣義的清華社會人口之部分。但學校正式聘用的只包括教師、職員和校工三類，這也是本文研究的對象。清華從業(yè)人口因從事工作性質(zhì)及職務(稱)不同，形成了一個上下有別的等級結(jié)構(gòu)。教師與職員形成教職員群體，是學校的業(yè)務主體、管理人，甚至是主宰者；校工是服務人員，在職業(yè)人群結(jié)構(gòu)中處于底層。在三個職業(yè)群體內(nèi)部，由于具體崗位、職務(稱)和資歷等

專院校的學者及教職員簽署聲明，對全國人大常委會關(guān)于香港普選的決定表示不滿。有分析稱，這與香港“國民教育”的缺失有很大關(guān)系。香港城市大學公共政策學系高級特任講師張楚勇稱，聯(lián)署學者部分支持“公民提名”，部分屬于溫和中間派，但大家都關(guān)心香港政治發(fā)展。據(jù)了解，香港學界近年來分化嚴重，一部分人由于生長在英國殖民統(tǒng)治時期，接受的又是英美教育，對中央決定很抵觸，在這次政改中表現(xiàn)得尤為明顯。而另一部分學者則認為，香港回歸后的發(fā)展離不開中央的支持，像“保普選反占中大聯(lián)盟”的

一項《各級學校教職員研究黨義條例》，規(guī)定全國各級教職員，不論是否國民黨黨員，都必須研究“黨義”。所謂“黨義”，其內(nèi)容為《孫文學說》《三民主義》《建國大綱》《五權(quán)憲法》《民權(quán)初步》《地方自治開始實行法》《實業(yè)計劃》等，都是“國父”孫中山的著作。該條例規(guī)定：“研究程序分四期”，“每期研究期間以一學期為限，平均每日至少須有半小時之自修研究，每周至少須有一次之集合研究”。你看，四個程序，四個學期，每日平均至少須有半小時，且該條例的適用范圍是“各級教職員”。國民黨那

評價，并對醫(yī)生教職員與住院醫(yī)生所做出的反應進行比較。方法2007—2008年，將28個焦點組納入研究，教職員14組，住院醫(yī)生14組，他們均為培訓私人醫(yī)生的開業(yè)項目(P4)的成員。首先對22組實施調(diào)查，其余6組采用李克特(LIKERT)五分量表進行驗證，小組成員共享了新變量顯示框得分解釋，并對P4項目的223名教職員和147名住院醫(yī)生進行同一性調(diào)查，做了主成分因子分析，反應區(qū)保留項目特征值均>1.0。結(jié)果總計有223名家庭醫(yī)生和147名住院醫(yī)生完成了同一性調(diào)

學4000多的教職員中，中共黨員也只有77名，僅占教職員總數(shù)的1%左右。這就導致中等學校里存在組織上嚴重不純、思想上極為混亂的情況。據(jù)當時對宿縣、阜陽、滁縣3個專區(qū)的調(diào)查，解放后黨雖然派了一部分干部進校，但數(shù)量上極為有限，仍沒有占有優(yōu)勢。以宿縣專區(qū)為例，宿縣是老區(qū)，所以當時黨派往宿縣專區(qū)學校的干部最多。但根據(jù)宿縣7個學校的統(tǒng)計，在325個教職員中，中共黨員也只有16人，僅占教職員總數(shù)的4.9%，青年團員僅有29人，僅占教職員總數(shù)的8.9%。而國民黨黨員卻有

年紀念章和抗大教職員證章?！翱勾笫苣昙o念”其中一枚章為圓形，通徑4厘米，由對稱的兩株麥穗構(gòu)成圓周， 頂端為紅五角星，其下為紅色的橫穿圓周及圓心的橫條形校徽式的近于長方形的長方塊，長度在5.5厘米，塊內(nèi)自右而左，鑄有金色的陽文“抗大十周年紀念”七個大字。構(gòu)圖上十分簡明﹑醒目，色彩鮮艷，主題明確，突出了抗大對抗戰(zhàn)的重大貢獻。背面有別針，其下鑄有表明制作和頒發(fā)年份的陽文數(shù)字“1946”。此章的另一個重要意義，也正在于它明確地記述了抗大的起訖年份。另一枚抗大教職

薪已逾四個月的教職員們決定聯(lián)合起來爭取教育經(jīng)費。12日，北大教職員會率先議決：“自3月14日起暫行停止職務，要求政府于直轄鐵路收入項下，撥付教職員積欠薪俸及國立六校常年經(jīng)費”[12](P84)。15日，國立八校教職員代表會召開，各代表討論后一致決定，“組織一永久的聯(lián)合機關(guān)”，成立北京國立專門以上各校教職員代表聯(lián)席會議，與政府進行直接溝通。教職員聯(lián)席會的成立，顯示著大學教師權(quán)利維護的行為獲得了廣泛認可，構(gòu)成了具有豐富社會資源作為支撐的社會力量。隨著這種群體性

界對五四運動中教職員團體的研究，相對薄弱①五四運動研究中挽蔡部分，學術(shù)界多關(guān)注師生與政府方面的交涉，近來研究者開始注意挽蔡活動中教職員群體內(nèi)部的復雜關(guān)系。林輝鋒《“五四”運動中的“留蔡助蔣”再探》(《學術(shù)研究》2007年第11期)側(cè)重論述挽留蔡元培過程中江蘇省教育會、北大內(nèi)章門弟子以及湯爾和、馬敘倫等人所起的作用，他認為湯爾和在此事中起了關(guān)鍵作用;馬勇《現(xiàn)代中國知識分子的悲劇:以“挽留蔡元培”為中心》(《史林》2009年第6期)對挽蔡過程中北大評議會、江蘇

學生及碩士生；教職員樣本則力求在性別、年齡、職業(yè)工齡、學歷、職稱等方面與全校教職員的分布情況相類似。問卷設計主要圍繞師德觀念、師德現(xiàn)狀和師德建設3個方面，力圖了解師生對教師職業(yè)及道德的認識度，對師德狀況及成因的評判度，對師德建設的必要性及措施、途徑的認可度。調(diào)查結(jié)果顯示，總體上看學校師生的師德觀念比較明確，師德狀況有待提高，師德建設需要加強。具體而言不同群體(教師、職員、學生)或相同群體(教師之間、學生之間)對同一問題的回答不盡相同，有的甚至差異很大，主要

，不麻煩農(nóng)事的教職員。這樣，教職員便自然要覺得他馴良而可愛了。許多所謂不犯校規(guī)的學生，他在校規(guī)以外，或者教職員嚴格監(jiān)視的范圍以外，不免仍要做許多虛偽不正當?shù)氖虑?；便令他能完全不做這些事情，他那種盲目的，被動的服從校規(guī)與教職員，根本原談不上什么“道德的價值”的一類話。校規(guī)與教職員的命令，我們應當有一番判斷，然后去服從他。我們亦不一定完全是服從，若是有不合理而應當反抗的地方，我們量自己的能力，有時候亦可以反抗。即使事實，不能反抗，我們亦只是忍辱而屈服，不一定都