一首閨情詩(shī)，通過(guò)閨中少婦對(duì)征人的思念，表達(dá)渴望早日勝利的心愿，流露出為戰(zhàn)爭(zhēng)所苦的情緒。首聯(lián)先用對(duì)比手法突出和平與戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)畫面，一邊是“鶯啼燕語(yǔ)”的新年景象，另一邊是“馬邑龍堆”的邊關(guān)遙思，兩種感情色調(diào)，用后方的溫情突出邊關(guān)的悲壯，帶給人震撼心靈的藝術(shù)效果。就在這歌舞升平的世界里，主人公卻在忍受著內(nèi)心的孤獨(dú)。從頷聯(lián)的“層城”“漢苑”可知，抒情主人公生活在京城長(zhǎng)安。雖然見(jiàn)慣了繁華，享受著和平，但她的思緒依舊隨著明月穿越千山萬(wàn)水，來(lái)到了丈夫的身邊，這輪明月照出了

生難忘。書是我的閨中密友，書是我形影不離的伙伴。高爾基曾說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！币郧拔业淖魑臎](méi)有材料可寫，每次都是不及格。自從愛(ài)上書籍和閱讀后，我的作文明顯進(jìn)步，經(jīng)常被老師當(dāng)作范文在班級(jí)里讀，有時(shí)甚至拿到高年級(jí)去讀。我心里美滋滋的，閱讀使我感覺(jué)到生活的美好。閱讀是一種享受，也是一種快樂(lè)。我們?cè)跁姓一乜鞓?lè)，我們?cè)跁兄厥靶判?。在生活中，我們?huì)有不開(kāi)心，會(huì)有很多煩惱，在這時(shí)，只要捧起一本書去閱讀，沉浸在書海中，忘卻一切不快，心情就會(huì)變好。閱讀是一種幸福，

了一連串的問(wèn)題：閨中女子為什么要做到遼西的夢(mèng)？ 因?yàn)檫|西是她親人的守邊之地。她的什么親人在遼西？是丈夫？還是父親、兄弟？從閨人之怨來(lái)理解，人們一般認(rèn)為應(yīng)該是她的丈夫。閨中女子的親人，為什么要離鄉(xiāng)背井、遠(yuǎn)赴遼西？她的春天之怨到底是什么？難道只是埋怨黃鶯啼叫驚破了她的曉夢(mèng)嗎？詩(shī)人在反映閨中女子內(nèi)心復(fù)雜情感的同時(shí)，讓讀者去想象、去思考。這就使這首詩(shī)的境界得到拓展，有了深度。一首看似寫兒女之情的小詩(shī)，言淺卻意深，有了深刻的時(shí)代背景和豐富的社會(huì)內(nèi)容。唐代詩(shī)人令孤楚也

開(kāi)門”，這類抒寫閨中少女、思婦情感的詩(shī)句大都纏綿緋惻、沉郁感人。下面，筆者就談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閨怨詩(shī)。第一步：引導(dǎo)學(xué)生了解什么是閨怨詩(shī)閨怨詩(shī)主要敘寫少婦、少女在閨中的思念和愁怨。有的作品是閨中女子自己寫的，有的作品是男子借用女子的口吻來(lái)寫的。女性本身就具有詩(shī)人的氣質(zhì)，感情細(xì)膩，加上些幽怨，往往能使作品更有感染力。在教學(xué)的過(guò)程中，為了讓學(xué)生更好地了解此類作品，教師可以展示一首有名的閨怨詩(shī)，如：閨怨王昌齡閨中少婦不知愁， 春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色， 悔

》：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？這首詩(shī)中提到了兩個(gè)重要的地名，一個(gè)是鄜州（今陜西富縣），一個(gè)是長(zhǎng)安（今屬西安）。鄜州，是杜甫的妻子楊夫人當(dāng)時(shí)所在的地方，而長(zhǎng)安則是杜甫羈留的地方，杜甫正是在長(zhǎng)安寫下了這首《月夜》。讀這首《月夜》，有三個(gè)方面特別值得我們留意。其一，杜甫別開(kāi)生面地運(yùn)用了“對(duì)面描寫”的寫作手法。其二，在杜甫所有寫到妻子的詩(shī)篇中，這是唯一一首含蓄描繪妻子美貌的作品。換言之，這是杜甫

詞，多寫暮春時(shí)節(jié)閨中女子的閑愁別緒。二、“落花”意象的情感意蘊(yùn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中，情感的表達(dá)技巧有很多方式，但是無(wú)論是哪一種方式，情（感）和意（象）、景（物）之間往往是互為一體，不可分割，共同營(yíng)造了詩(shī)歌的整體氣象。［2］15繁花由燦爛綻放轉(zhuǎn)至蕭瑟凋零，不禁讓人有時(shí)光流逝、美人遲暮之感。納蘭詞的“落花”意象意蘊(yùn)豐富，凄美動(dòng)人。詞人以“落花”暗示女子青春不再，或以“落花”比興，追憶美好的回憶，表達(dá)傷春懷人、物是人非的情感。1.韶華易逝：錦樣年華水樣流花落不免傷春，昔

，所選作品為：“閨中十二曲（選八首）”，即有“《如夢(mèng)令》閨閣女郎年幼，十五心頭春斗……”“《昭君怨》寶馬香車儂嫁……”等八首，篇末并標(biāo)注有“以上八首錄自《香艷叢書》第六集第三卷”?？蹄~家陳寅生的文學(xué)作品被記錄下來(lái)的很少。目前，我們是將《冶游賦》歸于陳寅生名下的，最早的論證見(jiàn)于周繼烈老師《有關(guān)陳寅生四題》（載《刻銅藝術(shù)》2006年3月創(chuàng)刊號(hào)第18頁(yè)）：“到目前為止，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)陳寅生的詩(shī)文集，所以他的只言片語(yǔ)，對(duì)研究者來(lái)說(shuō)，都是十分重要的。筆者在查閱有關(guān)秋瑾

。北方的雨，宛若閨中女孩淺吟低唱，于不經(jīng)意間闖入你的視線。她先是淅淅瀝瀝，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”;再是淋漓盡致，“說(shuō)盡心中無(wú)限事”?？粗巴饧?xì)密的雨絲，久違的沖動(dòng)與欣喜在胸腔間激蕩，雨聲里，孩子們歡天喜地的喊聲在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雨絲里此起彼伏。晶瑩剔透的雨珠墜地有聲，墜落在斑駁的石板路上，墜落在市井間的嬉笑怒罵中，墜落在閨中女孩的情竇初開(kāi)里。粉面含春的牽牛花瓣間，飽滿的雨珠子輕舞翩躚。雨中的牽?；?，此刻顯得七分嫵媚三分可憐，在暮色蒼茫中搖曳生姿。雨聲也變得急促，拍打

，所選作品為：“閨中十二曲（選八首）”，即有“《如夢(mèng)令》閨閣女郎年幼，十五心頭春斗……”“《昭君怨》寶馬香車儂嫁……”等八首，篇末并標(biāo)注有“以上八首錄自《香艷叢書》第六集第三卷”?？蹄~家陳寅生的文學(xué)作品被記錄下來(lái)的很少。目前，我們是將《冶游賦》歸于陳寅生名下的，最早的論證見(jiàn)于周繼烈老師《有關(guān)陳寅生四題》（載《刻銅藝術(shù)》2006年3月創(chuàng)刊號(hào)第18頁(yè)）：“到目前為止，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)陳寅生的詩(shī)文集，所以他的只言片語(yǔ)，對(duì)研究者來(lái)說(shuō)，都是十分重要的。筆者在查閱有關(guān)秋瑾

少女情懷及成婚后閨中生活情趣為主要內(nèi)容。概括地說(shuō)有以下幾個(gè)方面:一是描寫純真少女的那種天真、純潔及對(duì)生活的熱烈向往。李清照出生于官宦家庭，生活條件相對(duì)優(yōu)越，使她從小就受到了優(yōu)越的教育,婚前便有佳作，而這一時(shí)期的詞主要是描寫少女的那種天真浪漫。如她的前期作品《如夢(mèng)令》兩首，語(yǔ)言清新、活潑真實(shí)，寥寥幾筆將詞人那種愛(ài)好自然、向往自由、天真浪漫的那種少女情懷表現(xiàn)的惟妙惟肖。尤其是“綠肥紅瘦”一句將詞人對(duì)春的惋惜之情用直接、淺淡的詞句表現(xiàn)的淋漓盡致，沒(méi)有一定的文學(xué)功

：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，月夜，佳人在閨中獨(dú)看，不知她看了多久，怔了多久。題為《月夜》，作者看到的是長(zhǎng)安月，但詩(shī)人更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是與自己心心相印的妻子對(duì)自己的處境如何焦心，所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，直寫“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，這已經(jīng)透過(guò)一層。自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月，妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)看”呢？“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，一雙可愛(ài)的稚子還未懂得思念的甜蜜與沉重，懵懵懂懂，閨中少婦的哀愁也就成了孤獨(dú)的無(wú)法與人

夢(mèng)給智慧的老者和閨中待嫁的妹妹7閨中待嫁的妹妹趁著夜色把未來(lái)交付給一枚綠松石戒指交付給更為遙遠(yuǎn)的路這個(gè)消息在天還未亮透的時(shí)候被風(fēng)四處傳播從此，再沉重的石頭也無(wú)法抑制每一顆躁動(dòng)的種子8土司老爺從屋頂把青稞種子撒向遠(yuǎn)方撒向一個(gè)男人凸起的喉結(jié)撒向山巔的箭臺(tái)撒向扎嘎草原寬厚的懷抱扎嘎的男人把火種與希望揣進(jìn)懷里跨馬渡河回歸扎嘎扎嘎的女人在佛龕前點(diǎn)亮油燈祈求護(hù)佑9守護(hù)扎嘎的神靈卷起云霧遮住善于偷襲的蟲和欲望的眼睛遮住扎嘎草原留存于世的最后的氣息責(zé)任編輯：次仁羅布

。古時(shí)女子皆深居閨中，不得輕易下樓外出?！懊廊舜簤?mèng)瑣窗空”，寂寞中的女子，只能慵懶地倚靠在天井邊的椅子上，憑欄遠(yuǎn)眺，傷春悲秋。她們只得借助樓上那些密密麻麻的木雕花窗，遙望天井外面的世界，那顧盼的眼波又有多少渴望?！爸鞕谝斜辄S昏后”，風(fēng)韻悠悠的美人靠，落滿美人寂寞的身影。曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：古時(shí)，一位書生常在渡口邊的柳樹下等船，他時(shí)見(jiàn)不遠(yuǎn)處的樓閣上，有一位妙齡女子倚坐在美人靠上遠(yuǎn)眺。這書生漸漸對(duì)女子生了情愫，有時(shí)故意制出聲響，以引住女子的視線，可那女子置若罔

古典文學(xué)中，它是閨中少女聊寄閑情的寵玩。斗草踏青天氣，買花載酒心情?！巍り愒势健冻写搿范凡葸@是端午民俗，分為“武斗”和“文斗”：“武斗”比草莖韌性，以草莖相勾相拽，斷者為輸；“文斗”比花草種類或?qū)ú菝?，如狗尾草?duì)雞冠花、觀音柳對(duì)羅漢松等，沒(méi)點(diǎn)文化可玩不來(lái)～踏青也稱“踏春”，一般指春日郊游，清明節(jié)便有“踏青節(jié)”之名。古代深居閨中的女子常趁踏青之際放飛自我，多少愛(ài)情故事從此開(kāi)端，比如“桃花緣”的主人公崔護(hù)和絳娘。

古典文學(xué)中，它是閨中少女聊寄閑情的寵玩。斗草踏青天氣，買花載酒心情?！?. 陳允平《朝中措》斗草這是端午民俗，分為“武斗”和“文斗”：“武斗”比草莖韌性，以草莖相勾相拽，斷者為輸；“文斗”比花草種類或?qū)ú菝?，如狗尾草?duì)雞冠花、觀音柳對(duì)羅漢松等，沒(méi)點(diǎn)文化可玩不來(lái)～踏青也稱“踏春”，一般指春日郊游，清明節(jié)便有“踏青節(jié)”之名。古代深居閨中的女子常趁踏青之際放飛自我，多少愛(ài)情故事從此開(kāi)端，比如“桃花緣”的主人公崔護(hù)和絳娘。

古典文學(xué)中，它是閨中少女聊寄閑情的寵玩。斗草踏青天氣，買花載酒心情?！?陳允平《朝中措》斗草這是端午民俗，分為“武斗”和“文斗”：“武斗”比草莖韌性，以草莖相勾相拽，斷者為輸；“文斗”比花草種類或?qū)ú菝?，如狗尾草?duì)雞冠花、觀音柳對(duì)羅漢松等，沒(méi)點(diǎn)文化可玩不來(lái)～踏青也稱“踏春”，一般指春日郊游，清明節(jié)便有“踏青節(jié)”之名。古代深居閨中的女子常趁踏青之際放飛自我，多少愛(ài)情故事從此開(kāi)端，比如“桃花緣”的主人公崔護(hù)和絳娘。

同。這些生活在幽閨中而天性敏感的女子，對(duì)于自己閨閣周圍的空間，幾乎總有著一種天生的直覺(jué)和領(lǐng)悟。正所謂“空間體驗(yàn)決定著人的生存體驗(yàn)方式，同時(shí)也規(guī)定著文學(xué)藝術(shù)的生存美學(xué)體驗(yàn)。從生存論美學(xué)視域看，文學(xué)藝術(shù)作為人類生存經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，勢(shì)必要在文化空間體驗(yàn)中展示生存的意義與價(jià)值”[1]，她們習(xí)慣于借助空間虛靈的呈現(xiàn)傳遞出一種淡淡的情緒，而在這淡淡的情緒氛圍中，還原了自己在生命世界里的氣息和感覺(jué)，確證了自己關(guān)于“存在”的領(lǐng)悟。關(guān)于唐宋女性詩(shī)詞中的空間構(gòu)成，張玉娘的《春曉謠

水里躲躲閃閃，似閨中伊人矜持莊重，靦腆地等待著。緊接著，水一點(diǎn)點(diǎn)沸騰，冒著氣泡的水像翩翩君子，與閨中伊人在一瞥中邂逅，彼此間散發(fā)著深切的情誼。很快，米開(kāi)始與水歡快地跳舞，在清澈水波的蕩漾下，伊人與君子輕歌曼舞。米優(yōu)雅地?fù)]開(kāi)水袖，柔情盡在一抬眼一頷首間，水溫柔地注視著，淪陷在米的眼波里。這時(shí)，把火候調(diào)到最小，讓米與水轉(zhuǎn)入另一種狀態(tài)。沒(méi)有一絲空隙，潤(rùn)澤無(wú)比，如細(xì)水長(zhǎng)流的綿情蜜意，每一聲“咕?！倍寄敲淳鶆?，那是遠(yuǎn)離喧囂的幸福，徐徐地氤氳著。時(shí)間推移，米與水相融，

發(fā)如云是許多女兒閨中的梨花夢(mèng)。故而閨中的梳子自然多種多樣：木梳、銀梳、長(zhǎng)梳、圓梳……它們都有一個(gè)好聽(tīng)且有詩(shī)意的名字“留青梳”。我的母親年輕時(shí)也有一頭美麗的青絲，一把漂亮精巧的留青梳。母親也曾美貌如花，一頭青絲柔滑芬芳，更是引人艷羨，用那把留青梳可以沿著發(fā)根緩緩滑到發(fā)梢。我出生后，母親的時(shí)間漸漸轉(zhuǎn)移到我的身上，也就不常打理那頭青絲，直到那一天。那天，我學(xué)完畫畫回家，心事沉沉，老師要我們買一套畫具，可畫具豈是說(shuō)買就買的，昂貴的價(jià)格讓我望而卻步。我走進(jìn)家門，母親

發(fā)如云是許多女兒閨中的梨花夢(mèng)。故而閨中的梳子自然多種多樣：木梳、銀梳、長(zhǎng)梳、圓梳……它們都有一個(gè)好聽(tīng)且有詩(shī)意的名字“留青梳”。我的母親年輕時(shí)也有一頭美麗的青絲，一把漂亮精巧的留青梳。母親也曾美貌如花，一頭青絲柔滑芬芳，更是引人艷羨，用那把留青梳可以沿著發(fā)根緩緩滑到發(fā)梢。我出生后，母親的時(shí)間漸漸轉(zhuǎn)移到我的身上，也就不常打理那頭青絲，直到那一天。那天，我學(xué)完畫畫回家，心事沉沉，老師要我們買一套畫具，可畫具豈是說(shuō)買就買的，昂貴的價(jià)格讓我望而卻步。我走進(jìn)家門，母親

嫣紅，芬芳滿園，閨中佳人聚在庭前賞花，盡顯優(yōu)雅風(fēng)韻。五月池亭賞魚李白有詩(shī)云：“觀魚碧潭上，木落潭水清。日暮紫鱗躍，圓波處處生。”仲夏時(shí)節(jié)，天氣炎熱，而池邊竹林颯颯作響，應(yīng)和著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，女子們聚在池亭賞魚以度休閑時(shí)光。六月荷塘采蓮柔風(fēng)掠湖，荷香陣陣，佳人泛舟采蓮聚會(huì)，為刻板的閨中生活平添了幾分樂(lè)趣。七月桐蔭乞巧七月初七為乞巧節(jié)，七夕之夜，女子以碗盛水置于庭院，將一束針散放在水中，人們爭(zhēng)相觀看水中呈現(xiàn)出的圖案。據(jù)說(shuō)，圖案越好看，放針者的手就越靈巧。八月瓊臺(tái)賞月

古代女子的閨中之樂(lè)在我們的印象中，古代女子除了相夫教子就是深閨繡花鳥。但實(shí)際上，她們的休閑方式非常豐富有趣，幾乎每個(gè)月都有活動(dòng)。把古代女子休閑娛樂(lè)的圖景放到今天，依舊散發(fā)著迷人的魅力，充滿了詩(shī)情畫意。正月寒夜尋梅上元之夜，華燈溢彩，銀月似盤，梅香疏影。此時(shí)此刻，宮中貴婦們結(jié)伴賞梅。二月曲池蕩千每逢春天，女子們走出閨房，在芳草地里賞玩嬉戲。楊柳舞于春風(fēng)，杏花映于春水，秋千架上，女子的身姿輕盈如燕。三月閑亭對(duì)弈鶯歌燕舞，幾凈窗明，伙伴們亭下擺棋。女子素手著棋，

了同樣的事情，跟閨中密友訴苦再訴苦，其實(shí)誰(shuí)解決得了誰(shuí)的心事？當(dāng)為愛(ài)抓狂的時(shí)候，誰(shuí)勸都沒(méi)有用。青春，太辛苦了。中年后好不容易冷靜下來(lái)的我才不回去呢。雖然，回憶起來(lái)，那些痛苦沉淀后，也是生命中美好的紀(jì)念：我們的心曾經(jīng)著過(guò)火。為愛(ài)燃燒的感覺(jué)，后來(lái)總是會(huì)嘗到灰燼冷去的滋味，卻是值得嘗試的經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有了這些，人生再美都有欠缺。青春是一條傻路，卻也是一條超可愛(ài)的傻路。因?yàn)槁愤€未知，因?yàn)槁愤€很長(zhǎng)，所以，我們可以撞墻，可以碰壁，可以走很多岔路，可以不按別人定下的規(guī)則行走。青

好的是木蘭是一個(gè)閨中少女，代父從軍，男扮女裝，馳聘沙場(chǎng)十多年，立下汗馬功勞，勝利歸來(lái)之后，又謝絕官職，返回家園，表現(xiàn)出淳樸與高潔的情操，然而在人們的傳誦背后是否是這么回事呢！讓我們翻開(kāi)《木蘭詩(shī)》來(lái)體會(huì)其中是歡愉還是心酸？一、 在封建社會(huì)中，體現(xiàn)著“男耕女織”的思想 ，女人的工作是相夫教子，從不過(guò)問(wèn)實(shí)事，未出嫁的少女，就只能在深閨中學(xué)習(xí)琴棋書畫，織布，做家務(wù)……，除了這些分內(nèi)的之事便不用管其他的，作為閨中少女的木蘭是怎樣的呢？“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)

如她的短篇小說(shuō)《閨中》?！?span id="syggg00" class="hl">閨中》描寫的是相依為命的母女二人，作者泛泛地描述著主人公從小至退休的人生。雖是泛然而書，卻仍是王安憶那種浮光掠影般的文筆，浮動(dòng)的細(xì)膩，仿佛在欣賞一部發(fā)黃的舊電影。主人公經(jīng)歷過(guò)文化大革命、經(jīng)歷過(guò)改革開(kāi)放，幾十年的光陰一路走過(guò)，“時(shí)間似乎是從她身上滑過(guò)去的，沒(méi)有留下痕跡”。她的母親呢？“她的母親，看上去可真像她的姐妹。和她一樣，是嬌小的身材，眉眼也是俏的那一種，膚色白皙。穿著打扮，也很俏。并且，同樣顯得年輕”。然而，就是這樣一對(duì)母女，

習(xí)三從四德，待字閨中時(shí)，你卻登雕花龍鳳船,入長(zhǎng)江，逆漢水，千里迢迢來(lái)到繁華的首都長(zhǎng)安成為一名宮女。你有著“六宮粉黛無(wú)顏色”的美貌，卻沒(méi)有楊玉環(huán)的幸運(yùn)。佳麗三千，鶯鶯燕燕，濃妝淡抹，各有特色，你拒絕賄賂畫工毛延壽，畫布上你平添了黑痣，皇帝不看重你，但你沒(méi)有失寵女子“斜倚熏籠坐到明”這種惆悵與幽怨，你默默地等待。這時(shí)，如春日里的一響驚雷，和親的消息在死氣沉沉的后宮傳開(kāi)了，你猶豫了，想到了征戰(zhàn)的人們、閨中的怨婦……不久，奉旨挑選宮女的人到了，一遍遍苦口婆心說(shuō)著奢

時(shí)候，納蘭容若將閨中情與塞外風(fēng)景結(jié)合在一起，體現(xiàn)出邊塞題材與婉約詞的相對(duì)統(tǒng)一。從而塑造出納蘭容若獨(dú)有的藝術(shù)個(gè)性。納蘭容若詞的表達(dá)來(lái)源于自己的人生經(jīng)歷情感的認(rèn)同。受到多方因素的影響，詞中情的表述更加充分，并不過(guò)于體現(xiàn)塞外景物的描寫。本文就納蘭容若邊塞詞的藝術(shù)個(gè)性展開(kāi)論述。關(guān)鍵詞：納蘭容若邊塞詞藝術(shù)個(gè)性在清代，納蘭容若被稱為“國(guó)初第一詞手”，同時(shí)也是北宋以來(lái)的第一人。納蘭容若的詞不同于其他詞作家。納蘭容若以其特有的作詞手法照亮整個(gè)詞壇，并且成為清初詞學(xué)的代表人

可以看到一個(gè)獨(dú)守閨中的美人。溫詞被當(dāng)作《甄嬛傳》的主題曲唱得家欲戶曉，劇中借安陵容之口唱出這闕賀華妃與皇上琴瑟相和之好的詞作。華婦問(wèn)及詞中無(wú)一樂(lè)字何處有樂(lè)意。安陵容回答：詞中雖未明寫歡樂(lè)，一女子醒后注目衣服上的化翼鷓鴣，想必一定是良宵好夢(mèng)，便也是歡喜了。這樣的理解并無(wú)不可。只是我想把這首詞的意境想得更加婉轉(zhuǎn)一些，才更像飛卿。飛卿就是飛卿，總得有一些和別人不同的地方，那才是花間詞。首句“小山重疊金明滅”三意取其一，在那靜謐閨中，美人慵倚金漆枕，第二句寫欲起未

的好友，便被圈成閨中密友，成了女人的死黨。這樣的密友，有的是女人的發(fā)小，從不會(huì)梳辮子就認(rèn)識(shí)了，甚至家里都是世交；也有的是同學(xué)，幾年十幾年在一起廝混，誰(shuí)的糗事兒也瞞不過(guò)去；還有的是同事，在一起工作挺對(duì)脾氣的，就成了可信賴的朋友。女人間的友誼和男人間的不同。男人間的哥兒們?cè)俸?，到了一起也難以無(wú)話不談。據(jù)我觀察，男人與男人可交談的話題與范圍與深度，比起女人與女人的交流，那可就差大了。女人尤其是城府不深的女人，一旦把誰(shuí)認(rèn)成密友認(rèn)成死黨，就會(huì)迅速達(dá)到不推心置腹誓不罷

。這種朋友，就叫閨中密友，現(xiàn)在常簡(jiǎn)稱為“閨密”。古時(shí)女人不能隨便拋頭露面，生活空間非常狹小，足不出戶，安于家庭，才算符合本分。就像白居易在《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō)的：“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。”深閨寂寞，“閨怨”由此而生。閨閣小，閨怨深，女人十分渴望朋友的理解與陪伴，她們無(wú)法與男人成為平等的朋友，可依賴的只有同性朋友——“閨密”了。古時(shí)的閨密，也是非常受限制的。如《西廂記》中的崔鶯鶯與紅娘，她們是主仆關(guān)系，也是“閨密”關(guān)系。主仆二人長(zhǎng)期生活在一起，很難接觸到

過(guò)瑣細(xì)生活之事寫閨中女性春情萌發(fā)的思戀之情。春天是一個(gè)多情的季節(jié)，陸機(jī)《文賦》有言“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”。冬去春來(lái)，風(fēng)光明媚、草長(zhǎng)鶯飛、百花燦爛，喚醒了人性中蟄伏一冬的欲望與情懷。春天，有孟郊《登科后》的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(zhǎng)安花”，歐陽(yáng)炯《春光好》中“百匯此時(shí)皆得意，竟芬芳”，宋祁《玉樓春》里“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的喜；也有王昌齡《閨怨》的“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封候”，以及韋莊《古離別》“更

是也許咫尺天涯的閨中密友，而我，用一個(gè)串珠手鐲就交換了她們最真心的笑容。1.寫出下列詞語(yǔ)的反義詞。猶豫—（ ） 親密—（ ）陌生—（ ） 放棄—（ ）2.把句子中畫橫線的詞語(yǔ)換成另外的詞，使句意不變。（1）她從繩子上解下手鐲，手有些顫抖，仔細(xì)地給我戴上。（ ）（2）我似乎除了生日時(shí)沒(méi)有送過(guò)她什么。（ ）（3）我們?cè)?jīng)親密到經(jīng)常跑到她寢室和她擠在一張床上，說(shuō)少女最夢(mèng)幻的故事。（ ）3.根據(jù)短文內(nèi)容判斷對(duì)錯(cuò)。（1）那位老阿姨以前不是一個(gè)生意人。（ ）（2）我買

訣之一。他說(shuō)：“閨中之態(tài)，全出自然；場(chǎng)上之態(tài)，不得由而勉強(qiáng)；雖由勉強(qiáng)，卻又類乎自然，此演習(xí)之功不可缺少也?！边@段話涉及到戲曲表演真與美的辯證關(guān)系。首先，生活是戲曲表演的鮮活源泉有人說(shuō)話劇是再現(xiàn)的藝術(shù)，戲曲是表現(xiàn)的藝術(shù)。這種認(rèn)識(shí)似是而非。就生活源泉和反映對(duì)象來(lái)說(shuō)，戲曲與話劇都是社會(huì)生活的再現(xiàn)，都是自然人生的反映，只不過(guò)表現(xiàn)方式不同而已。戲曲用寫意的表現(xiàn)方式反映，話劇用寫實(shí)的表現(xiàn)方式再現(xiàn)。戲曲小舞臺(tái)是社會(huì)大舞臺(tái)的縮影，戲曲盡管是寫意的，但敘述的是社會(huì)故事和人生

細(xì)膩、含蓄地描寫閨中女子心理的微妙變化。該詩(shī)已被國(guó)內(nèi)外學(xué)者譯成各種英文版本。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，從系統(tǒng)功能語(yǔ)法的角度研究中國(guó)古詩(shī)文的英譯本在我國(guó)有逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，其中以黃國(guó)文教授的研究最為深入，但從系統(tǒng)功能語(yǔ)法的角度探討《閨怨》類詩(shī)歌的研究卻還不多見(jiàn)。為此，本文試圖從概念功能中的及物性系統(tǒng)方面分析王昌齡的唐詩(shī)《閨怨》的英譯文，以拓展對(duì)《閨怨》類詩(shī)歌的研究。經(jīng)過(guò)及物性分析，可以得出結(jié)果：人們對(duì)于同一詩(shī)歌的翻譯，因采用不同的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程會(huì)出現(xiàn)不同的譯本，

的聯(lián)謎：另添十位閨中女；（男娃）正遇兩人膝下兒。（征兆）這一雙底聯(lián)謎，我認(rèn)為“膝下兒”猜“兆”字是毫無(wú)道理的，起碼是不確的。如果“膝” 改為“舍”，謎底變?yōu)椤靶帧笔欠窀媚兀炕卮饝?yīng)是肯定的。上聯(lián)相應(yīng)把“位”改為“字”，就更妙了。（1）“十位”的“位”是量數(shù)，對(duì)于前底“男”無(wú)任何意義，反而成了下底文義的量：“十位閨女”太多了，不合現(xiàn)國(guó)策。對(duì)應(yīng)的“人”是名詞，只用于構(gòu)成前謎底“征”。（2）改為“字”，也是名詞，“十字架”，宗教人士佩于身上的一件小信物，只與前底

阿琪很多年前，有閨中密友對(duì)我說(shuō)，你還等什么呢？趕緊找個(gè)男人結(jié)婚生個(gè)娃，否則，將來(lái)總有一天你會(huì)后悔的。當(dāng)時(shí)的我，一笑了之。我是多么驕傲的人啊，為結(jié)婚而結(jié)婚？或者為了生個(gè)孩子而結(jié)婚，在我，是匪夷所思的事情，斷不會(huì)去做的。而勸我如此這般的閨中密友，已然身體力行，看準(zhǔn)了一個(gè)男的，窮追猛打，先懷孕，然后奉子成婚。若干年后，有一天與她約會(huì)，她帶著女兒來(lái)了。小女兒鮮靈得花骨朵一般，眉開(kāi)眼笑童音清脆，仿佛下凡的天使……更讓我發(fā)呆的是，母女倆眉目之間婉轉(zhuǎn)流動(dòng)的溫情，秘密地，

怨類這類詞主要寫閨中女子之情，有待嫁閨中情竇初開(kāi)的細(xì)膩感情，也有深閨少婦對(duì)丈夫的思念之情，亦有思而不得棄置閨中的怨憤之情；風(fēng)格多為含蓄、沉婉，柔美情深。提及《蝶戀花》中的閨怨名篇，很容易想到歐陽(yáng)修之作，那句“庭院深深深幾許”引得多少閨中人自嘆，那句“無(wú)計(jì)留春住”說(shuō)中多少詞客心中感，那句“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”又博得多少人憐愛(ài)。王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我色彩?！彼裕切?span id="syggg00" class="hl">閨中女子眼中，看到的總不是喜氣之色，不是欣欣向榮之景，而是“蝶懶鶯慵”、“花落殘風(fēng)”、“

：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！碑?dāng)時(shí)杜甫正因?yàn)閼?zhàn)亂與家人分隔兩地，在這個(gè)時(shí)候，皎潔的明月反而凸顯自己形單影只的孤獨(dú)。但是作者在這里并不直接寫出對(duì)家人的思念，而是從妻子的角度出發(fā)，一開(kāi)始用“閨中只獨(dú)看”點(diǎn)出妻子一人獨(dú)自看月的孤單，身邊的兒女則因?yàn)槟暧?，因此無(wú)法體會(huì)母親思念父親的苦處。接下來(lái)四句寫道：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”作者設(shè)想妻子一人仰望天空，在黑夜籠罩下，頭發(fā)被霧氣沾濕，“玉臂寒”三個(gè)字運(yùn)用了觸覺(jué)摹寫，

那天中午。太太和閨中姐妹聚會(huì)去了，我燒了一盤最拿手的糖醋排骨，卻發(fā)現(xiàn)兒子沒(méi)什么食欲——往常，他肯定要吃掉大半。我摸摸兒子的手，感覺(jué)有點(diǎn)涼。就更加慌了：手腳冰涼。紫常是兒子感冒發(fā)燒的前兆。偏巧，這時(shí)太太回來(lái)了。我第一件事就是摸摸她的手，感覺(jué)她的手也有點(diǎn)涼。這才放下心來(lái)——兒子一切正常。估計(jì)是自己的內(nèi)大大重了。出乎預(yù)料的是。我只是摸了摸太太的手。她的神情竟然有點(diǎn)異樣。眼睛閃出一束久違的亮光。言語(yǔ)也變得十分溫柔：“結(jié)婚這么多年來(lái)。你還是第一次撫摸我的手。我簡(jiǎn)直不

10超便攜專家+閨中密友，分享成長(zhǎng)喜悅在金融危機(jī)的影響下，縮減了開(kāi)支成為了人們的主旋律。玫瑰花，巧克力固然是浪漫的禮品，但校園情侶們?cè)诔珜?dǎo)浪漫的同時(shí)也要講究實(shí)惠，而時(shí)尚輕薄的“超便攜專家”ideapad S10超便攜筆記本則成為“浪漫+實(shí)惠”的選擇，將成為這個(gè)春天里的最幸福的禮物，在女生中人氣極旺的聯(lián)想ideapad S10代表的是業(yè)界發(fā)展的趨勢(shì)，具有超輕薄設(shè)計(jì)、精彩互聯(lián)體驗(yàn)、安全易用和節(jié)能環(huán)保等諸多特點(diǎn)。這也讓ideapad S10迅速竄紅成為MM最愛(ài)的

》“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，詩(shī)人突發(fā)奇想：妻子也只是孤單一人在賞月吧，表現(xiàn)了自己對(duì)妻子的思念。王建的《月下獨(dú)酌》“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。美好與愛(ài)的象征。張若虛的《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮升。瀲滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？”“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！卑凑章勔欢嗟慕忉?，這里的“月”代表的是

遂設(shè)想城中可能有閨中人在等待歸人的來(lái)到，等待的心情跌宕起伏，非常戲劇化——從冰凍的寂靜，到盼望的喜悅，再由聽(tīng)到馬蹄聲的驚喜，轉(zhuǎn)為發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后的失落。而旅客則抱歉地說(shuō)明這原是個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”，因?yàn)樗皇莻€(gè)過(guò)客。故事的內(nèi)容雖單純，但詩(shī)的形式和結(jié)構(gòu)卻是精美無(wú)瑕的，宛如一出袖珍的短劇：先是由降兩格的短長(zhǎng)兩句搭配的“詩(shī)序”開(kāi)場(chǎng)，點(diǎn)明了故事的主題，中間一段是情節(jié)的展開(kāi)，有故事發(fā)生的地點(diǎn):寂寞的城，青石的街道，窗扉春帷(閨中人住的閣樓)；有時(shí)間：向晚，有天候狀況：東風(fēng)，三

心扉，長(zhǎng)久苦等的閨中女子抱以深深的同情和憐惜的態(tài)度之外，也對(duì)騎馬游江南，長(zhǎng)期飄泊在外的未歸之客，即女子盼望的歸人，進(jìn)行了含蓄而委婉的指斥，它已經(jīng)突破了一般“閨怨詩(shī)”的窠臼而對(duì)造成“怨婦”、“怨女”的原因進(jìn)行了明確的揭示。雖然沒(méi)有字面上的譴責(zé)，但使一個(gè)江南女子的容顏從似蓮花開(kāi)放那樣的美麗一直等到面貌似蓮花凋落那樣的衰敗、憔悴，可見(jiàn)時(shí)間的漫長(zhǎng)，歲月的悠久，那位騎馬四處游蕩的人該不該承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任呢？另一方面，在永無(wú)休止的等待中，女子的身心受到了極大的煎熬和摧殘：

地刻畫出了一個(gè)“閨中少婦”的心理狀態(tài)：閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫媚覓封侯。在春光明媚的日子里，丈夫出遠(yuǎn)門去求取功名，而她則精心梳妝，登樓賞景；然而正當(dāng)她在翠樓閑望，興致勃勃之際，“忽見(jiàn)”郊外之楊柳又染綠色，才想起夫婿不歸已久，折柳送別，忽又經(jīng)年。當(dāng)初讓丈夫去求取功名，卻不料反而因此辜負(fù)了彼此的青春和家庭的幸福，不禁后悔起來(lái)了。少婦由“不知愁”而“悔”而“愁”，前后兩種不同的心境，皆由“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”而引發(fā)?！昂鲆?jiàn)”使情感陡然逆