答案之一便是商業(yè)行規(guī)。在傳統(tǒng)社會(huì)，各行各業(yè)都有自己的一套規(guī)矩，許多規(guī)矩在最開始也只是不成文的習(xí)慣而已。隨著社會(huì)進(jìn)步，行會(huì)開始興起，行規(guī)也不斷完善，逐漸演變?yōu)榫唧w成文的商業(yè)行規(guī)。清末民初，中國(guó)立法者逐漸認(rèn)識(shí)到了民商事習(xí)慣在立法和社會(huì)治理中的重要作用，在國(guó)家立法中確立了習(xí)慣的法源地位。然而在實(shí)踐中，商業(yè)行規(guī)的適用卻并非一帆風(fēng)順，官方民間為此產(chǎn)生了長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)鳴。重溫這段往事，不但能夠讓人們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，更能對(duì)今天的立法和司法產(chǎn)生深刻的啟迪。爭(zhēng)議起

出“3+9+6”行規(guī)養(yǎng)成積分制的管理模式，即：從3 大目標(biāo)領(lǐng)域出發(fā)，設(shè)立涵蓋9 大行規(guī)項(xiàng)目的評(píng)分體系，跨越6 個(gè)年級(jí)要求的班級(jí)管理模式，通過完善學(xué)生的自我管理，提升班級(jí)文化管理能力。一、行規(guī)積分制產(chǎn)生的背景——尋根溯源我們通過存在行規(guī)問題的學(xué)生的分析調(diào)研，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們存在的一系列問題都能在家庭教育中找到根源，我們分析了學(xué)生的家庭教育存在的問題，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念，制定出適合本校學(xué)生的行規(guī)積分制體系。（一）家庭教育背景我們通過對(duì)家庭的走訪評(píng)估，發(fā)現(xiàn)家庭教育存在

、形象化，明確“行規(guī)”教育的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校通過班主任論壇、校廣播會(huì)、午會(huì)課等形式，加強(qiáng)行規(guī)教育，形成一種集體約束力，進(jìn)一步培養(yǎng)全體師生的“規(guī)范意識(shí)”。在具體實(shí)踐過程中，班主任需要結(jié)合學(xué)校的行規(guī)制度，制定班級(jí)公約或者班級(jí)行規(guī)“三字經(jīng)”，形成良好班風(fēng)，并用集體的力量規(guī)約全體學(xué)生，努力讓“規(guī)范意識(shí)”內(nèi)化于心，外化于行。二、情——注重儀式教育，培養(yǎng)“規(guī)范”情感學(xué)生有了“規(guī)范意識(shí)”后，還需要通過情感的熏陶，強(qiáng)化意識(shí)，讓意識(shí)內(nèi)化于心，獲得認(rèn)同感，培養(yǎng)其自豪感、

了“3+9+6”行規(guī)養(yǎng)成積分制的管理模式，營(yíng)造積極向上的班集體，幫助學(xué)生獲得積極的體驗(yàn)，成就積極人格。 [關(guān)鍵詞]積極心理;“3+9+6”行規(guī)養(yǎng)成積分制;自我管理;班級(jí)管理積極心理學(xué)的確立是以2001年《積極心理學(xué)導(dǎo)論》發(fā)表為標(biāo)志的，是一門從積極角度研究傳統(tǒng)心理學(xué)的新興科學(xué)?；谠摾碚?，立足于本校實(shí)際以及本校學(xué)生的家庭背景，本研究創(chuàng)造性地提出“3+9+6”行規(guī)養(yǎng)成積分制的管理模式，即：從3大目標(biāo)領(lǐng)域出發(fā)，設(shè)立涵蓋9大行規(guī)項(xiàng)目的評(píng)分體系，跨越6個(gè)年級(jí)要求的

自律，自我約束”行規(guī)教育的精神動(dòng)力?；谛Ｊ肺幕?，學(xué)校將“紅色精神培育”作為辦學(xué)特色，而當(dāng)初埋下的種子也成為今日曙光中學(xué)對(duì)新時(shí)代“紅色精神”內(nèi)涵的校本解讀。隨著實(shí)踐和研究的深入，學(xué)校將培育紅色精神作為特色育人的邏輯起點(diǎn)，從理想信念、道德品質(zhì)、能力素質(zhì)三個(gè)維度培養(yǎng)和提升學(xué)生的家國(guó)情懷、利他品格和社會(huì)管理基礎(chǔ)能力，指向中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校實(shí)施的行規(guī)教育，其最終目的是讓學(xué)生在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成一系列學(xué)習(xí)、生活、人際交往、公共規(guī)范等方面的良好行為習(xí)慣。行規(guī)

案件裁判中，商業(yè)行規(guī)逐漸發(fā)揮重要作用：是理解商事領(lǐng)域活動(dòng)特點(diǎn)的指南；是解釋合同條款及內(nèi)容的重要參考依據(jù)；還是商人們高效達(dá)成交易的合適工具[2]。在案件數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索可知，近年來涉及商業(yè)行規(guī)的案件已有相當(dāng)?shù)臄?shù)量。自2014 年以來，黨中央和國(guó)務(wù)院發(fā)布了一系列關(guān)于促進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)市場(chǎng)正常秩序，推動(dòng)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境的文件。①具體到司法系統(tǒng)，最高人民法院也發(fā)布工作文件，要求為改善營(yíng)商環(huán)境提供司法保障，對(duì)于各類商事審判案件的審理進(jìn)行指導(dǎo)②。在這樣的大背景下，法院在商

較為獨(dú)特，稱為“行規(guī)”“會(huì)規(guī)”“規(guī)程”或“規(guī)序”。本文所說的《沃邑?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》指的是曲沃煙行的經(jīng)營(yíng)制度，通過對(duì)此規(guī)序的解讀，進(jìn)而可以了解曲沃煙業(yè)當(dāng)時(shí)的發(fā)展情況?！段忠?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》的內(nèi)容近日，筆者在收集有關(guān)論文的相關(guān)資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)劉建民先生主編的《晉商史料集成》中收集了一冊(cè)手抄本，名為《沃邑?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》。全書共13頁(yè)，通過閱讀文本，可知是清朝時(shí)期曲沃縣經(jīng)營(yíng)煙草生意的商人制定的曲沃煙草行業(yè)的規(guī)章制度。通過對(duì)該文本的仔細(xì)分析，可知《沃邑?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》的內(nèi)容大致由兩個(gè)部分組成

較為獨(dú)特，稱為“行規(guī)”“會(huì)規(guī)”“規(guī)程”或“規(guī)序”。本文所說的《沃邑?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》指的是曲沃煙行的經(jīng)營(yíng)制度，通過對(duì)此規(guī)序的解讀，進(jìn)而可以了解曲沃煙業(yè)當(dāng)時(shí)的發(fā)展情況?！段忠?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》的內(nèi)容近日，筆者在收集有關(guān)論文的相關(guān)資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)劉建民先生主編的《晉商史料集成》中收集了一冊(cè)手抄本，名為《沃邑?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》。全書共13頁(yè)，通過閱讀文本，可知是清朝時(shí)期曲沃縣經(jīng)營(yíng)煙草生意的商人制定的曲沃煙草行業(yè)的規(guī)章制度。通過對(duì)該文本的仔細(xì)分析，可知《沃邑?zé)?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)序》的內(nèi)容大致由兩個(gè)部分組成

張偉不少小學(xué)生在行規(guī)禮儀方面的意識(shí)淡薄，不能形成一種自覺的行為，而班主任苦口婆心式的教育方式不能起到根本的效果。鑒于此，筆者在班級(jí)管理的過程中創(chuàng)新了一種新型的德育模式——班級(jí)行規(guī)禮儀自主管理護(hù)旗欄。談到旗幟，大家自然會(huì)想到各種各樣的旗幟，大到一個(gè)國(guó)家的國(guó)旗，小到一個(gè)組織的旗幟。我班的行規(guī)禮儀旗幟不是常規(guī)意義上的旗幟，它是蘊(yùn)涵著特定教育內(nèi)容的特殊旗幟。它的內(nèi)容涵蓋五個(gè)方面：安全旗、文明旗、守紀(jì)旗、兩操旗、特色旗。凡是在以上某一方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，就可當(dāng)選保旗

節(jié)。四、古玩交易行規(guī)對(duì)顯失公平認(rèn)定的限制（一）古玩交易行規(guī)的概述在了解古玩交易行規(guī)之前，我們需要回顧古玩的概念，古玩有悠長(zhǎng)的歷史古韻，蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)的工藝水平，具有當(dāng)時(shí)的文化獨(dú)特性及不可復(fù)制性（或者說復(fù)制將降低其價(jià)值）。由于古玩不是法定概念，它的外延并不確定。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，古玩交易也逐漸形成了獨(dú)特的行規(guī)，比如“藏品當(dāng)面驗(yàn)貨，售出概不退換，貨款兩清”“買賣全憑眼力，真假各安天命”以及經(jīng)常被提到的“撿漏”、“打眼”。這些行規(guī)看似霸道無理，不符合大多數(shù)商品

成的“四舍五入”行規(guī)成了過去式，但近日有四川內(nèi)江網(wǎng)友反映，用手機(jī)支付出租車費(fèi)用時(shí)，遭遇零頭“四舍五入”行規(guī)，甚至4角零錢也未被“舍”掉，而被“入”為5角。對(duì)此，當(dāng)?shù)亟煌ㄟ\(yùn)輸部門回應(yīng)稱，出租車駕駛員應(yīng)按照實(shí)價(jià)收費(fèi)，“四舍五入”的做法是錯(cuò)誤的，多收零錢屬亂收費(fèi)行為，乘客也應(yīng)據(jù)實(shí)付費(fèi)，不宜以“四舍五入”習(xí)慣抹掉4角以下零頭。都說出租車是展示城市文明形象的流動(dòng)窗口，“四舍五入”多收乘客幾毛錢，看似小事，給人的觀感卻很差，既不合理，更不合法。移動(dòng)支付的時(shí)代，不能再拿

發(fā)形成的各類商業(yè)行規(guī)雖然長(zhǎng)期存在于商事活動(dòng)，但其相關(guān)法律問題卻未獲足夠重視。一是國(guó)家尚未對(duì)商會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)的法律地位及其設(shè)立、運(yùn)作等問題進(jìn)行立法，諸如商會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)如何制定和實(shí)施商業(yè)行規(guī)等問題，答案仍不明了。在此背景下，商會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)制定的行規(guī)的實(shí)際約束力有限，無法充分發(fā)揮調(diào)整商事關(guān)系和行業(yè)自治自律的作用。二是《民法總則》及制定中的《民法典》并未系統(tǒng)回應(yīng)商業(yè)行規(guī)適用問題。因?yàn)閺V義上的行規(guī)包括制定型、慣例型、契約型三種，但目前只有慣例型行規(guī)涵攝于《民法總則》

、行會(huì)并制定了“行規(guī)”（本文所指的“行規(guī)”是指民族地區(qū)各商會(huì)、行會(huì)制定的僅在民族餐飲業(yè)中適用的“行規(guī)”）。黨的十九屆四中全會(huì)指出要“構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局……發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)自律功能，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)，夯實(shí)基層社會(huì)治理基礎(chǔ)”[2]。各商會(huì)、行會(huì)對(duì)違反“行規(guī)”的個(gè)人或企業(yè)進(jìn)行約束、規(guī)范，但同時(shí)也出現(xiàn)了干擾正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)故意傷害致人重傷、死亡等惡性案件，嚴(yán)重?cái)_亂了正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序，不利于社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。一、“行規(guī)

、虎有澤的《論“行規(guī)”對(duì)民族餐飲業(yè)營(yíng)商環(huán)境法治化之影響》一文，通過對(duì)民族餐飲業(yè)“行規(guī)”的研究，貫徹黨的十九屆四中全會(huì)社會(huì)治理新格局的“發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)自律功能”思想。在民族餐飲業(yè)中存在著大量的“行規(guī)”，部分“行規(guī)”具有鮮明的民族特色和地方特色。隨著各民族外出務(wù)工，將部分“行規(guī)”適用于營(yíng)業(yè)所在地，產(chǎn)生了勞務(wù)輸出地“行規(guī)”與輸入地“行規(guī)”不一致及不同省市間“行規(guī)”沖突之情形。應(yīng)根據(jù)現(xiàn)有法律法規(guī)和《優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境條例》的相關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持市場(chǎng)化、法治化原則，對(duì)彌補(bǔ)法律

偉不少小學(xué)生在行規(guī)禮儀方面的意識(shí)淡薄，不能形成一種自覺的行為，而班主任苦口婆心式的教育方式不能起到根本的效果。鑒于此，筆者在班級(jí)管理的過程中創(chuàng)新了一種新型的德育模式——班級(jí)行規(guī)禮儀自主管理護(hù)旗欄。談到旗幟，大家自然會(huì)想到各種各樣的旗幟，大到一個(gè)國(guó)家的國(guó)旗，小到一個(gè)組織的旗幟。我班的行規(guī)禮儀旗幟不是常規(guī)意義上的旗幟，它是蘊(yùn)涵著特定教育內(nèi)容的特殊旗幟。它的內(nèi)容涵蓋五個(gè)方面：安全旗、文明旗、守紀(jì)旗、兩操旗、特色旗。凡是在以上某一方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，就可當(dāng)選保旗

等領(lǐng)域被視為一種行規(guī)。日前，廣東省消委會(huì)就廣州長(zhǎng)隆集團(tuán)多個(gè)場(chǎng)所實(shí)行該規(guī)則，向廣州市中級(jí)法院提起了我國(guó)首宗未成年消費(fèi)權(quán)益保護(hù)公益訴訟。據(jù)報(bào)道，其出發(fā)點(diǎn)是“希望通過訴訟推動(dòng)長(zhǎng)期普遍存在的侵害未成年消費(fèi)者合法權(quán)益的‘行規(guī)慣例’糾正整改”。說起來，挑戰(zhàn)和打破行規(guī)的事件，近年來已有不少，如飲食行業(yè)收取開瓶費(fèi)、包間費(fèi)屢禁不止，銀行業(yè)信用卡透支全額計(jì)息做法遭司法判決否定，汽車銷售行業(yè)品牌單一授權(quán)國(guó)際慣例被商業(yè)部一紙規(guī)定打破，相聲界多次發(fā)生師徒糾紛，等等，都曾是新聞熱點(diǎn)。

說這是洗衣業(yè)的“行規(guī)”。請(qǐng)問，該業(yè)的“行規(guī)”合法嗎？答：該“行規(guī)”違法，不受法律保護(hù)。第一，《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十六條規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者不得以格式條款、通知、聲明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營(yíng)者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對(duì)消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定，不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強(qiáng)制交易。格式合同、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的，其內(nèi)容無效。”“按洗衣費(fèi)5倍領(lǐng)取賠償”的“行規(guī)”顯屬減輕洗衣經(jīng)營(yíng)者損害消費(fèi)者

織規(guī)則》（簡(jiǎn)稱《行規(guī)》）和《高速鐵路行車組織細(xì)則》（簡(jiǎn)稱《行細(xì)》）是鐵路局集團(tuán)公司行車組織的基本技術(shù)規(guī)章，其內(nèi)容包括鐵路技術(shù)設(shè)備運(yùn)用管理、行車組織基本要求、編組列車及調(diào)車工作、行車閉塞及信號(hào)顯示、接發(fā)列車及列車運(yùn)行、施工維修及應(yīng)急處置等多項(xiàng)鐵路重要技術(shù)管理和行車組織規(guī)定[1]。近年來，隨著運(yùn)輸組織改革不斷深化和技術(shù)設(shè)備持續(xù)升級(jí)，尤其是高速鐵路成網(wǎng)發(fā)展和動(dòng)車組開行數(shù)量快速增加，對(duì)鐵路局集團(tuán)公司行車組織管理及相關(guān)技術(shù)規(guī)章規(guī)范性提出了更高要求。為進(jìn)一步規(guī)范和統(tǒng)一

嗎？這學(xué)期你們的行規(guī)考核肯定是倒數(shù)第一。如果不是倒數(shù)第一，我來向你們道歉?！闭f完頭也不回地離開教室。學(xué)生們愣住了，呆呆地看著我，教室里一片安靜。我暗自高興，但臉上卻沒有顯現(xiàn)，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他們說：“孩子們，士可殺不可辱，每個(gè)人都有尊嚴(yán)，都會(huì)千方百計(jì)地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。我們能不能振作起來，做個(gè)好樣子給校長(zhǎng)看看？”學(xué)生紛紛抬起了頭，坐直了身板，個(gè)個(gè)義憤填膺，一副不甘示弱的模樣。此時(shí)的我不緊不慢地掏出一封信，放在實(shí)物展臺(tái)投影到大屏幕上，這是我提前通知?jiǎng)偵现袑W(xué)的班

行業(yè)已成了一種“行規(guī)”。一般來說，經(jīng)銷商會(huì)根據(jù)車型、品牌的不同，按照貸款金額的3%到5%來收取服務(wù)費(fèi)。而對(duì)于金融服務(wù)費(fèi)到底花在了哪兒、該交多少、交給了誰(shuí)，車主們心中則是一筆糊涂賬。例如，去年12月，河南新鄉(xiāng)的崔先生通過網(wǎng)絡(luò)找到了鄭州一家4S店，打算購(gòu)買一輛價(jià)格在8萬元左右的廣汽豐田轎車。本來打算全款購(gòu)買的崔先生，在銷售的極力推薦下，選擇使用汽車金融公司的分期貸款?！颁N售勸我說可以用余錢做投資。這樣利息更高，購(gòu)車價(jià)格也能優(yōu)惠，并且承諾貸款3年免息?！焙炇鹆速J

示這是洗衣業(yè)的“行規(guī)”。請(qǐng)問，該“行規(guī)”是否合法？（陜西? ?李冰）答：該“行規(guī)”違法，不受法律保護(hù)。第一，《中國(guó)人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十四條規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者不得以格式合同、通知、聲明、店堂告示等方式作出對(duì)消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定，或者減輕、免除其損害消費(fèi)者合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的民事責(zé)任。格式合同、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的，其內(nèi)容無效”。按洗衣費(fèi)的5倍領(lǐng)取賠償?shù)摹?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)”顯然屬于減輕洗衣經(jīng)營(yíng)者損害消費(fèi)者合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的民事責(zé)任的行為，

敦促行為者守規(guī)。行規(guī)是同行業(yè)者的共同約定，盡管并非法律，但具有執(zhí)行上的法理效能。北京大學(xué)羅豪才教授把行規(guī)稱之為“軟法”，他認(rèn)為，“軟法”也是法。軟法的執(zhí)行靠自律，如果不遵守，會(huì)受到行規(guī)的懲戒。事實(shí)上，在許多領(lǐng)域，行規(guī)往往早于國(guó)家法律或者國(guó)際法。在不少情況下，國(guó)家法律與國(guó)際法往往會(huì)參考與采納行業(yè)組織制定的、且已經(jīng)成為國(guó)際慣例的規(guī)則。因此，從這個(gè)角度來說，行規(guī)對(duì)國(guó)家法律，以及國(guó)際法起到了預(yù)備與推動(dòng)作用。顯然，行業(yè)的國(guó)際治理是國(guó)際治理的重要組成部分，與政府間、區(qū)

00)一、 商業(yè)行規(guī)的概念、分類及功能價(jià)值我國(guó)現(xiàn)行法律法規(guī)缺乏對(duì)商業(yè)行規(guī)的規(guī)范制度構(gòu)建，因此其概念界定在立法上存在空白，學(xué)界關(guān)于商業(yè)行規(guī)的概念也眾說紛紜[1-4]。(1)現(xiàn)有的文獻(xiàn)當(dāng)中，較有代表性的幾個(gè)觀點(diǎn)是：楊立新教授認(rèn)為商業(yè)行規(guī)是商業(yè)經(jīng)營(yíng)行業(yè)的行為規(guī)范，對(duì)商事主體從事商業(yè)活動(dòng)起到指導(dǎo)和約束作用；劉建民教授提出了“行規(guī)行約”，認(rèn)為“行規(guī)行約”是以行業(yè)習(xí)慣、慣例為基礎(chǔ)，通過行業(yè)公約、行業(yè)協(xié)會(huì)章程等形式體現(xiàn)的行為規(guī)范；黎軍教授提出“行業(yè)自治規(guī)范”的概念，認(rèn)為

的第一步——課堂行規(guī)訓(xùn)練。一、一年級(jí)新生現(xiàn)狀分析一年級(jí)新生從幼兒園跨入到小學(xué)，在學(xué)習(xí)上有了很大的不同。從保育性、活動(dòng)性、游戲性的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變到系統(tǒng)的知識(shí)性學(xué)習(xí)。他們對(duì)小學(xué)生活有新鮮感，有好奇心，但他們還沒適應(yīng)40分鐘課堂教學(xué)的要求。他們不熟悉學(xué)校生活，不了解學(xué)校常規(guī)，好奇、好動(dòng)、喜歡模仿，自控能力差，注意力集中時(shí)間短，沒有學(xué)會(huì)專注傾聽。針對(duì)這些情況，一年級(jí)老師應(yīng)該正確面對(duì)，積極指導(dǎo)，在入學(xué)第一周內(nèi)訓(xùn)練自己班級(jí)的孩子初步掌握課堂行規(guī)，初步養(yǎng)成習(xí)慣，能按行規(guī)

則》(以下簡(jiǎn)稱《行規(guī)》)和《行車組織細(xì)則》(以下簡(jiǎn)稱《行細(xì)》)。《行規(guī)》《行細(xì)》作為鐵路局集團(tuán)公司層面的基本技術(shù)規(guī)章，對(duì)規(guī)范鐵路局集團(tuán)公司行車組織工作發(fā)揮了重要作用，但在執(zhí)行過程中仍然存在4個(gè)方面的問題：結(jié)構(gòu)組成差別較大，不夠系統(tǒng)；各鐵路局集團(tuán)公司對(duì)同一作業(yè)規(guī)定不一致；基本技術(shù)規(guī)章與專業(yè)技術(shù)規(guī)章界限欠清晰；部分文電要求修改《行規(guī)》《行細(xì)》，具有隨意性[1]。針對(duì)這些問題，2015—2017年總公司開展鐵路局集團(tuán)公司基本技術(shù)規(guī)章規(guī)范化研究，2017年9月編制

。其次，古玩交易行規(guī)在不違反民事法律基本原則時(shí)，會(huì)對(duì)重大誤解的適用產(chǎn)生限制。最后，重大誤解與瑕疵擔(dān)保、欺詐之間存在競(jìng)合關(guān)系，古玩交易中因受到對(duì)方的欺騙或不正當(dāng)影響造成誤解的，法院可以根據(jù)案件具體情況對(duì)重大誤解選擇認(rèn)定。關(guān)鍵詞 古玩 重大誤解 行規(guī) 競(jìng)合中圖分類號(hào)：D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A一、重大誤解概述重大誤解是我國(guó)民法基本制度之一，由于在繼受德國(guó)民法學(xué)說與適應(yīng)我國(guó)法律規(guī)則之間存在斷裂而被學(xué)者稱為“我國(guó)私法史上的懸案”。因?yàn)橹卮笳`解具有相當(dāng)?shù)睦碚撾y度，

沙：【試行餐飲業(yè)行規(guī)行約】長(zhǎng)沙5萬家餐館將試行長(zhǎng)沙首部餐飲行業(yè)行規(guī)行約。這部《長(zhǎng)沙市餐飲行業(yè)行規(guī)行約》（以下簡(jiǎn)稱《行規(guī)行約》）由長(zhǎng)沙市飲食安全協(xié)會(huì)制定，共36條，此外還包括長(zhǎng)沙市餐飲行業(yè)職業(yè)道德準(zhǔn)則，對(duì)行業(yè)規(guī)范約定和消費(fèi)糾紛處理方面進(jìn)行了規(guī)定。這份《行規(guī)行約》在一般約定之外，還對(duì)不少問題進(jìn)行了具體要求。如：餐飲服務(wù)單位每個(gè)單店至少應(yīng)該有一名持有《食品安全管理員證》的管理人員；餐飲服務(wù)單位不僅要對(duì)采購(gòu)的食品、酒水等建立臺(tái)賬，對(duì)于餐廚垃圾也要建立臺(tái)賬，記錄餐飲

良后果。這些都是行規(guī)所允許的，甚至有的不干還不行。怕就怕身為國(guó)家公職單位的考古人，私下以個(gè)人身份偷偷摸摸、半明半暗、樂此不疲地去摻和民間收藏的鑒寶，甚至還收費(fèi)拿回扣。譬如鑒定朋友的家藏了，為哪個(gè)拍賣行當(dāng)顧問了，再譬如上廣播、電視為鑒寶欄目當(dāng)鑒定家了等，那就有點(diǎn)超越行規(guī)底線了。其實(shí)，何止考古人，推而廣之到整個(gè)文博界的從業(yè)者，原則上也都應(yīng)該是能不做民間鑒定就盡量不做為好。不做為好的道理很簡(jiǎn)單，那就是你身為國(guó)家單位的專家學(xué)者或公務(wù)人員，比如省、市考古研究所的所長(zhǎng)

掘品而進(jìn)班房。這行規(guī)好像已是圈內(nèi)不成文的天條，沒誰(shuí)膽大想不開，拿小命去試試法律的。一位在市政府外事辦工作的朋友告訴我，他們那里有句名言，叫“外事無小事”。我有感而發(fā)，應(yīng)了他一句下聯(lián)：考古不藏古。他聽后大笑，還我一字：嗲！可不是么，都說隔行如隔山，其實(shí)呢，行行都守著一個(gè)譜，那就是行規(guī)。反正這么說吧，考古即使算不上探險(xiǎn)文化，也充得上探秘文化。不論在火車?yán)镞€是在輪船上，一聽你是吃考古飯的，總有老兄好奇地把你也當(dāng)秘密來探探：“挖到寶貝，偷偷藏口袋里行不？”套用葛優(yōu)

//話題1：遵守行規(guī)每個(gè)行業(yè)都要遵守行規(guī)。“傳世名畫”“泄油瘦身湯”“藏秘排油減肥茶”等廣告因不遵守行規(guī)被曝光，將一個(gè)個(gè)明星代言人推向了風(fēng)口浪尖，更將企業(yè)推向了深淵。“旺旺雪餅”也因虛假宣傳而被謝先生舉報(bào)。其實(shí)，企業(yè)利用廣告來推銷產(chǎn)品本無可厚非，但以欺騙為手段來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展和盈利，無疑是對(duì)行規(guī)的蔑視。話題2：責(zé)任意識(shí)丘吉爾說：“高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。”南京的明城墻歷經(jīng)600多年風(fēng)雨不動(dòng)，巍然如山。只要你仔細(xì)去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一塊城磚上都刻著燒制者的姓名

最重要時(shí)期。立足行規(guī)教育，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為學(xué)生人生奠基是時(shí)代賦予我們的重任，如何加強(qiáng)加強(qiáng)行規(guī)教育呢？筆者認(rèn)為：一、明確教育內(nèi)容和重點(diǎn)立德樹人是我國(guó)歷代教育共同遵循的教育理念。中國(guó)古代有口德、傾聽德、禮節(jié)德等 25德要求。這些都是古代行規(guī)教育的重要內(nèi)容。當(dāng)今時(shí)代，要以新的《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，立足學(xué)生生活實(shí)際和校情開發(fā)行規(guī)教育校本教材，做到言之有物。以學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生習(xí)慣為重點(diǎn)，反復(fù)訓(xùn)練，增強(qiáng)行規(guī)教育的實(shí)效性。二、探索養(yǎng)成

，嚴(yán)重?zé)o視賊幫的行規(guī)幫紀(jì)。我們的行規(guī)就是“賊不走空”。小賊阿三不但打破了行規(guī)，還倒行逆施。對(duì)待苦主，我們不能有一絲一毫的悲憫情懷。要知道，我們的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們行事的原則：對(duì)給“客戶”帶來的任何損失概不負(fù)責(zé)，包括撬壞的窗戶及門鎖。假如今天阿三賠一個(gè)鎖，明天阿四就會(huì)賠一個(gè)門，后天阿五就可能賠人一棟樓了。到時(shí)候，咱們賊幫就不叫賊幫，改叫慈眉善目總會(huì)得了。要始終牢記我們和慈眉善目總會(huì)是不能比的，人家那是別人主動(dòng)捐，我們得靠自己動(dòng)手豐衣足食。職業(yè)定位要準(zhǔn)確。我們

管興偉 余朝陽(yáng)2015年6月20日，遼寧省營(yíng)口經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中心醫(yī)院突然傳出爆炸性新聞：該院院長(zhǎng)杜選林被檢察機(jī)關(guān)帶走調(diào)查了！1968年出生的杜選林，剛滿30歲便成為營(yíng)口市一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院的院長(zhǎng)。2010年2月，杜選林臨危受命，被調(diào)任一家爛攤子醫(yī)院——營(yíng)口經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中心醫(yī)院擔(dān)任院長(zhǎng)。營(yíng)口經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中心醫(yī)院原是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)衛(wèi)生院，由于地理位置偏僻，加之醫(yī)院設(shè)備老舊，人心渙散等多種原因，醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益很差。在杜選林的帶領(lǐng)下，中心醫(yī)院通過職工集資、社會(huì)融資等各種手

人卻說：“既然是行規(guī)，任何時(shí)候都要遵守，絕對(duì)不能破壞的！”說著硬是要將80元錢塞給我。這讓我很為難，幾番推辭不過，我最終也只好收下了錢。中年人又對(duì)小伙子說：“記住了，行規(guī)必須嚴(yán)格遵守，一絲一毫也不能走樣，否則就別想在這個(gè)行道站住腳！”小伙子連連點(diǎn)頭，從頭至尾都沒敢抬頭正視我一眼。直到父子二人的背影已經(jīng)從我的視線中消失，我仍然在苦苦思索，覺得這件小事中有許多發(fā)人深省的東西。（摘自《演講與口才》 圖/胡晟）

上的功能安全通信行規(guī)，其實(shí)現(xiàn)了功能安全通信和標(biāo)準(zhǔn)通信共存于同一根電纜，簡(jiǎn)化了設(shè)備、工程設(shè)計(jì)和安裝成本。本刊訊記者吳珂報(bào)道近日，全國(guó)工業(yè)過程測(cè)量控制和自動(dòng)化標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)（SAC/TC124）在北京舉行“推薦性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 20830—2015《基于PROFIBUS DP和PROFINET IO的功能安全通信行規(guī)——PROFIsafe》發(fā)布暨報(bào)告會(huì)”。PROFIsafe是由PI國(guó)際組織提出的加載在PROFIBUS和PROFINET通信協(xié)議基礎(chǔ)上的功能安

，它做什么，它的行規(guī)是什么。這不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的功課，要知道，現(xiàn)在有超過兩萬種的職業(yè)在地球上開展。每一個(gè)行業(yè)都有行規(guī)，你如果不了解行規(guī)，貿(mào)然入行，很有可能會(huì)受不了。你不懂得游戲規(guī)則，游戲就會(huì)給人焦慮和壓力。行業(yè)里也有許多潛規(guī)則，你可曾知曉？多少年來，它們一直在那個(gè)行業(yè)的激流之下存在著。如果你要接受這個(gè)行業(yè)，你就要了解它的全部。如果你有精神的潔癖，就要遠(yuǎn)離某種潛規(guī)則。不可能一邊控訴著，一邊利用著，那你本人也成了潛在水面下的生物。當(dāng)你嘗試著做一件充滿了創(chuàng)造性的工作

、嚴(yán)重?zé)o視賊幫的行規(guī)幫紀(jì)。我們的行規(guī)就是“賊不走空”。小賊阿三不但打破了行規(guī)，還倒行逆施。對(duì)待苦主，我們不能有一絲一毫的悲憫情懷。要知道，我們的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們行事的原則：對(duì)給“客戶”帶來的任何損失概不負(fù)責(zé)，包括撬壞的窗戶及門鎖。假如今天阿三賠一個(gè)鎖，明天阿四就會(huì)賠一個(gè)門，后天阿五就可能賠人一棟樓了。到時(shí)候，咱們賊幫就不叫賊幫，改叫慈眉善目總會(huì)得了。要始終牢記我們和慈眉善目總會(huì)是不能比的，雖然都是錢財(cái)往里流，但是人家那是別人主動(dòng)捐，我們得靠自己動(dòng)手豐衣足

，它做什么，它的行規(guī)是什么。這不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的功課，要知道，現(xiàn)在有超過兩萬種的職業(yè)在地球上開展。每一個(gè)行業(yè)都有行規(guī)，你如果不了解行規(guī)，貿(mào)然入行，很有可能會(huì)受不了。你不懂得游戲規(guī)則，游戲就會(huì)給人焦慮和壓力。行業(yè)里也有許多潛規(guī)則，你可曾知曉？多少年來，它們一直在那個(gè)行業(yè)的激流之下存在著。如果你要接受這個(gè)行業(yè)，你就要了解它的全部。如果你有精神的潔癖，就要遠(yuǎn)離某種潛規(guī)則。不可能一邊控訴著，一邊利用著，那你本人也成了潛在水面下的生物。聽過這樣一句名言：世界上最幸運(yùn)的人

行業(yè)有近30年的行規(guī)，一家拉面館周圍數(shù)百米內(nèi)不開第二家。例如東方宮要到某個(gè)城市的萬達(dá)店去開店，就會(huì)被周圍原來的店砸。這件事，我知道是完全有就便的道理來分是非的。一條是市場(chǎng)邏輯，你開你的店，他開他的店，自由競(jìng)爭(zhēng)，最后或者共贏，便叫做做大市場(chǎng)，或者分出高低，那就是商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，都屬正常。另一條是秩序邏輯，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，大家要守規(guī)則，用規(guī)則來管理秩序，違反規(guī)則，那就要打擊。有這兩條，是非立判，砸店的要處理，開店權(quán)要維護(hù)。但這件事其實(shí)還可以有別的理解。這里隨便

往是脆弱的。維護(hù)行規(guī)陋習(xí)的企業(yè)許多行業(yè)都有一些約定俗成的行規(guī)，無論看起來有多奇怪。例如，有些壟斷企業(yè)霸王條款式的收費(fèi)、旅游業(yè)必須購(gòu)物的潛規(guī)則、分銷行業(yè)層層加價(jià)、家具家裝行業(yè)利用消費(fèi)者的信息不對(duì)稱暗藏貓膩等。這種行規(guī)往往為行業(yè)內(nèi)的各企業(yè)共同遵守，消費(fèi)者則必須對(duì)這種行規(guī)妥協(xié)。這些“行規(guī)”存在的表面理由是行業(yè)特性或國(guó)際慣例，但真實(shí)的原因其實(shí)就是為了維護(hù)自身利益。這些“行規(guī)”為傳統(tǒng)企業(yè)帶來了利益，因此它們?cè)诟锍?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)陋習(xí)上，必然缺乏足夠動(dòng)力，這為來自于互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)者

學(xué)員來說，這是“行規(guī)”——考官掌握著“生殺大權(quán)”，別人都送你不送，駕考能不能過就很難說了。 而事實(shí)上，這種駕考部門考官收受學(xué)員紅包的現(xiàn)象并非湛江獨(dú)有。媒體曝光過的，比如河北石家莊車管三所，從學(xué)員信息錄入、預(yù)約考試到考試通過，關(guān)關(guān)“雁過拔毛”，所長(zhǎng)受賄近三百萬元，全所二十余人“淪陷”，個(gè)別考官因向?qū)W員收取“保過費(fèi)”而“年薪百萬”。而網(wǎng)絡(luò)上爆料各地駕考黑幕的帖子也讓人眼花繚亂。 無論是公眾切身體會(huì)還是媒體報(bào)道，都顯示出一些地方的駕考部門確實(shí)把手中的權(quán)力“發(fā)

往是脆弱的。維護(hù)行規(guī)陋習(xí)的企業(yè)許多行業(yè)都有一些約定俗成的行規(guī)，無論看起來有多奇怪。例如，有些壟斷企業(yè)霸王條款式的收費(fèi)、旅游業(yè)必須購(gòu)物的潛規(guī)則、分銷行業(yè)層層加價(jià)、家具家裝行業(yè)利用消費(fèi)者的信息不對(duì)稱暗藏貓膩等。這種行規(guī)往往為行業(yè)內(nèi)的各企業(yè)共同遵守，消費(fèi)者則必須對(duì)這種行規(guī)妥協(xié)。這些“行規(guī)”存在的表面理由是行業(yè)特性或國(guó)際慣例，但真實(shí)的原因其實(shí)就是為了維護(hù)自身利益。這些“行規(guī)”為傳統(tǒng)企業(yè)帶來了利益，因此它們?cè)诟锍?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)陋習(xí)上，必然缺乏足夠動(dòng)力，這為來自于互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)者

說，這是內(nèi)部的“行規(guī)”——你收他也收，收了也沒事，不收白不收。其二，到底有沒有這樣的“行規(guī)”？喬某收錢的時(shí)候，對(duì)方告訴他：“這是我們這一行的‘行規(guī)。你照顧了我們的生意，我們就應(yīng)該感謝你?！倍惺挠嘘P(guān)部門卻對(duì)此堅(jiān)決否認(rèn)，說喬某索賄受賄純屬個(gè)人違法犯罪行為，其在庭審中所說的“行規(guī)”絕不存在。當(dāng)然，我們都希望沒有這樣的“行規(guī)”，但從已經(jīng)暴露出的貪腐案例中，卻有太多采購(gòu)及招投標(biāo)背后的貓膩。其三，年輕人的道德為什么會(huì)這么輕易淪落？喬某的生活和很多落馬的官員非常相

姜躍進(jìn)古玩行里有行規(guī)，也就是潛規(guī)則。行規(guī)基本上都是約定俗成的，是幾十年、上百年傳下來的一種習(xí)慣，雖然沒人強(qiáng)迫，但也要遵守，否則在這一行內(nèi)就無法立足。規(guī)矩很多，而且很有意思。從踏入古玩市場(chǎng)開始，規(guī)矩就來了。首先，古玩市場(chǎng)承襲了自古以來的傳統(tǒng)，就是以地?cái)倿橹鳌偞矠檩o，看起來又臟又亂、到處是人，賣啥的都有。這其中，走路就是一個(gè)規(guī)矩。如果您走進(jìn)一趟地?cái)?，突然想離開，可別因?yàn)槿思覕傋有∫荒_跨出去。一來對(duì)人家不尊重，二來古玩行賣的都是特殊商品，這些商品都是“無價(jià)”（

紹。2 現(xiàn)場(chǎng)總線行規(guī)（Profile）說明現(xiàn)場(chǎng)總線是指“生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)底層控制設(shè)備之間的開放式、數(shù)字化、多點(diǎn)通信網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)”，由國(guó)際電工委員會(huì)IEC認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)IEC 61158包含10種現(xiàn)場(chǎng)總線類型，其中應(yīng)用比較廣泛的有三類：類型2 Control-Net現(xiàn)場(chǎng)總線類型3 PROFIBUS 現(xiàn)場(chǎng)總線類型10 PROFInet 現(xiàn)場(chǎng)總線一般現(xiàn)場(chǎng)總線都遵循ISO_OSI（國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織_開放系統(tǒng)互聯(lián)）的網(wǎng)絡(luò)7層模型定義，上述三種類型對(duì)模型作了簡(jiǎn)化，只包含有物理層、數(shù)據(jù)鏈路

、應(yīng)用層、用戶層行規(guī)組成［3］，如圖 2 所示。圖2 數(shù)控現(xiàn)場(chǎng)總線NCSF網(wǎng)絡(luò)模型物理層負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)總線在物理媒體中傳送比特流所需的各種功能，定義總線接插件和傳輸媒體的機(jī)械和電氣規(guī)約，以及為發(fā)生傳輸所必須完成的過程和功能;數(shù)據(jù)鏈路層為應(yīng)用層提供周期、實(shí)時(shí)、無差錯(cuò)的數(shù)據(jù)鏈路;應(yīng)用層負(fù)責(zé)維護(hù)站點(diǎn)間的安全、可靠的數(shù)據(jù)傳輸通路，并為用戶層行規(guī)的命令與應(yīng)答提供傳輸服務(wù);用戶層行規(guī)為裝置特征、功能特性和行為的規(guī)范［4］。NCSF基于ISO/IEC 8802.3物理層規(guī)范設(shè)

《河南省會(huì)展行業(yè)行規(guī)公約》解讀：近年來，我國(guó)隨著改革開放，會(huì)展行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈，政府機(jī)構(gòu)產(chǎn)生多頭備案，重復(fù)辦展，資源分散，為此常有不愉快之事發(fā)生，影響行業(yè)形象，為了規(guī)范河南省會(huì)展行業(yè)市場(chǎng)秩序，2011年9月29日河南省會(huì)展行業(yè)行規(guī)《公約》正式發(fā)布，該《公約》的形成是經(jīng)過調(diào)研、座談和分析河南省會(huì)展業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀，并借鑒國(guó)外比較成熟的發(fā)達(dá)國(guó)家展覽業(yè)的規(guī)范管理模式。同時(shí)，在國(guó)內(nèi)多個(gè)省市也紛紛出臺(tái)了會(huì)展行業(yè)行規(guī)公約。綜合上述，河南省會(huì)展業(yè)商會(huì)成立行規(guī)《公約》起草小組進(jìn)

建知識(shí)分子的內(nèi)部行規(guī)許紀(jì)霖在《讀書人站起來》一書中認(rèn)為：為什么今天的知識(shí)分子普遍缺乏自律？行政和輿論這兩種監(jiān)督，大家已經(jīng)談得很多，我想著重分析第三個(gè)監(jiān)督機(jī)制，即如何重建自我監(jiān)督機(jī)制：知識(shí)分子內(nèi)部的行規(guī)。傳統(tǒng)中國(guó)士大夫與今天相比，總體還是比較清廉的。知識(shí)分子最大的制約來自讀書人自身，即士林內(nèi)部的“清議”?！扒遄h”相當(dāng)于今天的公共輿論。首先“清議”有明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來自讀書人共同信仰的儒家學(xué)說。其次“清議”的各種善惡是非評(píng)價(jià)不是來自皇帝和官僚，而是自己

、應(yīng)用層與用戶層行規(guī)［3］。其中應(yīng)用層主要負(fù)責(zé)站點(diǎn)間的安全、可靠的數(shù)據(jù)傳輸通路，并為行規(guī)層提供傳輸服務(wù)，而行規(guī)層則利用應(yīng)用層提供的服務(wù)在驅(qū)動(dòng)器和控制器之間進(jìn)行設(shè)備控制。其中開放式數(shù)控總線的結(jié)構(gòu)如圖1所示。圖1 數(shù)控總線結(jié)構(gòu)圍繞應(yīng)用層、數(shù)據(jù)鏈路層和物理層的研究很多，然而用戶和制造商比較關(guān)心的是如圖1中所示的伺服、I/O等設(shè)備的控制的問題，行規(guī)層的好壞直接影響NC系統(tǒng)的開放性。本文在國(guó)標(biāo)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)一個(gè)行規(guī)層的模型，抽象了不同制造商制造的同類設(shè)備，為用戶提供統(tǒng)

360行，行行有行規(guī)，而所有的行規(guī)，大抵均有逐利性。有這樣一個(gè)案例。消費(fèi)者楊先生以1 480元的價(jià)格購(gòu)買了一臺(tái)空調(diào)，安裝人員上門安裝時(shí)告訴他，若按他要求的安裝位置進(jìn)行安裝，空調(diào)連接管需要加長(zhǎng)10米，加長(zhǎng)管每米收費(fèi)80元；另外，連接管加長(zhǎng)后會(huì)影響制冷效果，需額外加氟兩個(gè)壓力，每個(gè)壓力60元。兩項(xiàng)加起來，總共收費(fèi)920元。這個(gè)報(bào)價(jià)讓楊先生大為吃驚，他決定不再安裝，要求退貨。但商家回應(yīng)說，產(chǎn)品質(zhì)量沒問題，不能退貨。無奈之下，楊先生最終還是裝上了，一分不少地交了錢

包裝,便又成了“行規(guī)”、“村規(guī)”之類?！?span id="syggg00" class="hl">行規(guī)”自古就兇悍。清代黃鈞宰的《金壺七墨》里有則故事:當(dāng)年蘇州干金箔這行當(dāng)?shù)娜瞬欢?但是得利甚厚,于是有了奇怪的“行規(guī)”:一個(gè)師傅只能收一個(gè)徒弟。某年,有個(gè)叫董司的,偏偏招了兩個(gè)徒弟,結(jié)果犯了“眾怒”,一百多個(gè)同行聚集起來,有為首的“將董裸而縛諸柱,命眾人各咬其肉,必盡乃已”,片刻之間,自頭頂至腳跟,血肉模糊,“與潰腐朽爛者無異,而呼號(hào)猶未絕也”。在這種明目張膽的私刑中,大家都像林沖被白衣秀士王倫要求的那樣,集體納了

也是賓館飯店業(yè)的行規(guī),雖然沒有什么法律效力,但基本上在這個(gè)行業(yè)內(nèi)都需要遵守。制定行規(guī)的目的是維護(hù)行業(yè)利益。隨著社會(huì)的發(fā)展,一旦出現(xiàn)由于行規(guī)而損害到消費(fèi)者的利益時(shí),我們就需要改變或者適度地調(diào)整這樣的規(guī)定。值得注意的是,“國(guó)際慣例”不僅被某些經(jīng)營(yíng)者當(dāng)作自己牟利的擋箭牌,而且某些部門也動(dòng)不動(dòng)拿“國(guó)際慣例”為自己辯護(hù);在全球化的今天,“國(guó)際慣例”被廣泛引用。不可否認(rèn),有些好的“國(guó)際慣例”,如“官員無隱私”就值得我們借鑒;但一些不合理的“國(guó)際慣例”,實(shí)則是“霸王條款

，武漢也出了一條行規(guī)，凡是60歲以上的老人到旅行社報(bào)團(tuán)，每人均要加收200元錢。據(jù)了解，有此行規(guī)的是中國(guó)國(guó)際旅行社(武漢)、湖北省中國(guó)青年旅行社等8家旅行社，分別對(duì)60歲以上的老人和20歲以下的青少年加收200元到300元不等的團(tuán)費(fèi)。聲音國(guó)家旅游局通過《旅行社條例實(shí)施細(xì)則》第33條已明確規(guī)定，旅行社不得由于“旅游者存在的年齡或者職業(yè)上的差異”，提出與其他旅游者不同的合同事項(xiàng)。消費(fèi)者面對(duì)這些違規(guī)的現(xiàn)象，可以向該所投訴，多交的團(tuán)費(fèi)將依法退還。——針對(duì)60歲以上