0年接替岳父成為獨(dú)山護(hù)林員，就這樣，他與獨(dú)山山林結(jié)下了不解之緣。2023年4月，由省委宣傳部和浙報(bào)集團(tuán)聯(lián)合推出的“浙江好人榜”2023年第一季度名單揭曉，平湖市林場(chǎng)獨(dú)山守林員胡木根列入“誠實(shí)守信”名單內(nèi)。2010年，胡木根正式加入平湖市林場(chǎng)護(hù)林員隊(duì)伍，開始了他的守林生涯。兩代接力 守護(hù)獨(dú)山兩代接力綠色延續(xù)。1979年，胡木根跟隨岳父進(jìn)山護(hù)林，看著岳父幾十年如一日護(hù)林，內(nèi)心十分佩服。胡木根的岳父王發(fā)弟，1953年從部隊(duì)復(fù)員，回到老家擔(dān)任起“守林”這個(gè)任務(wù)，成

名單公布，平湖市獨(dú)山港鎮(zhèn)胡木根榜上有名。胡木根今年69歲，是平湖市獨(dú)山港鎮(zhèn)第二代守林員。1979年，胡木根跟隨岳父王發(fā)弟進(jìn)山護(hù)林，看著岳父幾十年如一日護(hù)林，內(nèi)心十分佩服。2010年，其岳父由于身體原因不能再從事護(hù)林工作，女婿胡木根毅然站了出來，以護(hù)林員的身份加入這片山林的守護(hù)中。胡木根年復(fù)一年，像釘子一樣執(zhí)著地堅(jiān)守在自己崗位上。每年春天，他總要自掏腰包買樹種綠，山上至少300棵樹都出自他和岳父之手，光樹木的品種就有20多種。胡木根總說自己很幸運(yùn)，他守護(hù)了獨(dú)

鳴集團(tuán)子公司浙江獨(dú)山能源有限公司新材料一體化基地項(xiàng)目三期精對(duì)苯二甲酸（PTA）項(xiàng)目開工。該三期項(xiàng)目位于浙江嘉興平湖獨(dú)山港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，總投資130億元，主要包括擬投資53億元的4.00 Mt／a PTA項(xiàng)目和擬投資77億元的2.10 Mt／a功能性纖維項(xiàng)目。據(jù)悉，獨(dú)山能源一期2.20 Mt／a PTA項(xiàng)目于2019年10月投產(chǎn)，二期2.20Mt／a PTA項(xiàng)目于2020年10月投產(chǎn)。至三期項(xiàng)目投產(chǎn)后，獨(dú)山能源PTA總產(chǎn)能將達(dá)到8.40 Mt／a。

錢春明(獨(dú)山縣圖書館，貴州 黔南布依族苗族自治州 558200)公共圖書館是指向社會(huì)公眾免費(fèi)開放，收集、整理、保存文獻(xiàn)信息并提供查詢、借閱及相關(guān)服務(wù)，開展社會(huì)教育的公共文化設(shè)施。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國勞動(dòng)人民長(zhǎng)期生活實(shí)踐的智慧結(jié)晶，充分展現(xiàn)了勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)造力，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2018年1月1日正式實(shí)施的《中華人民共和國公共圖書館法》明確提出，公共圖書館

仵孟超 仵東進(jìn)獨(dú)山玉的聲譽(yù)與市場(chǎng)價(jià)值長(zhǎng)久以來都未被大規(guī)模地認(rèn)可。審視獨(dú)山玉的歷史，獨(dú)山玉作品的創(chuàng)作多固守傳統(tǒng)，同質(zhì)化嚴(yán)重，其市場(chǎng)活力與潛力一直偏居一隅。事實(shí)上，獨(dú)山玉顏色豐富的特點(diǎn)，與近些年流行的“民俗熱”結(jié)合是一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)作嘗試。色彩斑斕的民俗文化極其契合獨(dú)山玉顏色豐富的特點(diǎn)，獨(dú)山玉民俗化玉雕作品的創(chuàng)作為獨(dú)山玉提供了一個(gè)重要的藝術(shù)施展方向和空間。因此，發(fā)揮獨(dú)山玉自身顏色特點(diǎn)，結(jié)合對(duì)中原民俗、風(fēng)俗做一番思考和梳理，對(duì)新時(shí)代獨(dú)山玉的創(chuàng)作有著重要意義。獨(dú)山玉

473000）獨(dú)山玉，英文標(biāo)注為“Dushan jade”，又名“南陽玉”，簡(jiǎn)稱“獨(dú)玉”，因產(chǎn)于河南省南陽市北部之獨(dú)山而得名，獨(dú)山玉的“獨(dú)”字也可解釋為多色共存于一石，故又稱“多色玉”“五花玉”，是我國著名的四大名玉之一。在《珠寶玉石名稱標(biāo)準(zhǔn)》（GB/T16552-2010）中，獨(dú)山玉為寶石級(jí)蝕變黝簾石化斜長(zhǎng)巖及輝長(zhǎng)巖。由于獨(dú)山玉獨(dú)有的成礦條件，特殊的礦床類型和多種的礦物成分而呈現(xiàn)白、綠、藍(lán)、紅、紫、黃、青、黑等基本色，以及相互浸染、融合而成的混合色及過

于菲律賓呂宋島的獨(dú)山玉和中國河南獨(dú)山玉有些不同?，F(xiàn)有文獻(xiàn)對(duì)中國河南獨(dú)山玉和菲律賓呂宋島獨(dú)山玉的基本特征進(jìn)行了探討，并沒有兩個(gè)產(chǎn)地的獨(dú)山玉譜學(xué)特征的對(duì)比分析。故筆者對(duì)兩個(gè)產(chǎn)地樣品的主要礦物組成的譜學(xué)特征進(jìn)行測(cè)試分析，旨在為兩產(chǎn)地獨(dú)山玉的鑒定提供一定依據(jù)。1 樣品及測(cè)試方法1.1 基本特征獨(dú)山玉樣品選自產(chǎn)于中國河南(樣品號(hào)01、02、04、07、H03)和菲律賓(樣品號(hào)S-3、S-4、S-6、S-10、S-11)的主要品種(圖1)，兩個(gè)產(chǎn)地樣品的顏色均為粉色、

了產(chǎn)出于菲律賓的獨(dú)山玉，現(xiàn)有文獻(xiàn)[1-5]對(duì)中國河南獨(dú)山玉品種進(jìn)行了相關(guān)研究，以及對(duì)菲律賓獨(dú)山玉中翠綠色點(diǎn)狀物的分析[6]，對(duì)其他顏色如白色、粉色、灰綠色和黑色的菲律賓獨(dú)山玉未進(jìn)行研究，也沒有對(duì)兩個(gè)產(chǎn)地的獨(dú)山玉的對(duì)比分析。因此，筆者選取了不同顏色的中國河南和菲律賓獨(dú)山玉樣品進(jìn)行測(cè)試研究，對(duì)比分析其基本特征和顯微特征，旨在為兩者的鑒別提供一定依據(jù)。1 外觀特征樣品選自中國河南獨(dú)山玉(樣品號(hào)01、02、03、04、05、06)和菲律賓獨(dú)山玉(樣品號(hào)S-1—S-

73000）一、獨(dú)山玉藝術(shù)的審美價(jià)值中國玉文化綿延源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著近萬年的歷史，玉的理念貫穿整個(gè)華夏民族的文明史.在此文化背景下，以獨(dú)山玉為載體的玉文化也成了千百年來玉雕人雕刻的對(duì)象，獨(dú)山玉雕刻作品向億萬華夏兒女傳遞真摯的美好祝愿，獨(dú)山玉在中國已經(jīng)成為一種文化符號(hào)。隨著國內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)變成為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人們愈加注重精神上的享受。獨(dú)山玉雕刻杰出的特點(diǎn)，尤其適宜表現(xiàn)中國山水文化內(nèi)涵，折射出國人內(nèi)心逃離文化精神而備受人們

和組成部分。南陽獨(dú)山玉雕聲名赫赫，其工藝及審美方面都獨(dú)具南陽地方特色，且靈活性和立體感較強(qiáng)，巧妙結(jié)合南北方不同的藝術(shù)特點(diǎn)，別具一格，并融合中國國畫特色，具有深厚的文化底蘊(yùn)，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。現(xiàn)簡(jiǎn)要闡述獨(dú)山玉的歷史起源，并分析其工藝特點(diǎn)與審美價(jià)值，以供參考。一、獨(dú)山玉的歷史起源獨(dú)山玉最早在河南南陽獨(dú)山被發(fā)現(xiàn)，其名稱也由此而來。獨(dú)山玉和遼寧的岫巖玉、新疆的和田玉以及陜西的藍(lán)田玉共并稱為中國的四大名玉。河南南陽

在中國玉文化中，獨(dú)山玉文化獨(dú)樹一幟。獨(dú)山玉因產(chǎn)于河南南陽獨(dú)山而得名，同新疆和田玉、湖北綠松石、陜西藍(lán)田玉并稱中國四大名玉。獨(dú)山玉文化的挖掘、傳承與呵護(hù)面臨挑戰(zhàn)。筆者結(jié)合自己近 20 年的獨(dú)山玉雕刻經(jīng)歷，旨在探究守望獨(dú)山玉雕刻的意義，希望能引起獨(dú)山玉雕刻從業(yè)者的共鳴，以及喜歡和關(guān)注獨(dú)山玉文化相關(guān)人士的重視，共同呵護(hù)好獨(dú)山玉文化，傳承好獨(dú)山玉雕刻技藝，傳播好獨(dú)山玉璀璨的文化。一、獨(dú)山玉歷史文化悠久獨(dú)山玉文化，始于夏商，盛于漢唐；精于明清，粹于當(dāng)今。梳理文獻(xiàn)，關(guān)

一塊石頭故意留落獨(dú)山不隨出山的游客高興執(zhí)意等我揀到硬度的親情陪我清心一段日子或無為了一切狀態(tài)但我無視石頭的獨(dú)到之處滿眼石頭組合的滿眼山勢(shì)無論哪塊石頭都是非常好看似乎一塊石頭不足為奇想要的可能還是一座大山一塊石頭在獨(dú)山留意著我我卻差一點(diǎn)與它錯(cuò)失機(jī)緣臨到山下住宿時(shí)刻急切想起一塊石頭有別大山一塊石頭比一座山容易隨身攜帶產(chǎn)生感情比較通心、對(duì)眼從眼色再也放掉不了心氣這就脫離大群人流孤膽一人返回老林子的獨(dú)山摸黑尋到這一塊石頭到坦蕩的地方剖心、瀝膽獨(dú)山喲，長(zhǎng)期保守的石頭

水市遂昌縣焦灘鄉(xiāng)獨(dú)山村位于遂昌縣西南，距縣城48公里，北距焦灘鄉(xiāng)政府所在地3公里，南至王村口鎮(zhèn)8公里，全村由8個(gè)自然村組成，地域面積30.1平方公里。現(xiàn)有耕地面積437畝，山林面積4.35萬畝，茶葉種植面積865畝。獨(dú)山村是一個(gè)歷史文化保護(hù)村，村西有天馬山、小赤壁等景點(diǎn)，幾百年來，獨(dú)山村的古代典型建筑得到了有效保護(hù)，整個(gè)村莊仍保持著古色古香的風(fēng)貌，享有“明代一條街”之稱。村莊始建于明代，縣政府于1987年10月公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，于1991年被省人民政

大群眾所熟知?！?span id="syggg00" class="hl">獨(dú)山三酸”是貴州省黔南州獨(dú)山地區(qū)的3種特殊腌制的發(fā)酵食品，即鹽酸、臭酸和蝦酸，當(dāng)?shù)赜小昂煤炔贿^茅臺(tái)酒，好吃不過獨(dú)山酸”的評(píng)價(jià)，充分詮釋了“獨(dú)山三酸”的獨(dú)特和價(jià)值。獨(dú)山地區(qū)“食酸”歷史由來已久，可追溯到400年前的明朝，《徐霞客游記·黔游日記一》記載徐霞客在明崇禎十一年(1638年)3月27日自南丹入獨(dú)山，期間住在黃南溪家(原文：余所主者，江西南昌人黃南溪也，其人忠厚長(zhǎng)者，家有樓可棲)，盛傳黃南溪以壇酸(鹽酸菜)招待他，徐霞客品嘗后，對(duì)其美味

，分別是和田玉、獨(dú)山玉、綠松石、岫巖玉，其中和田玉的知名度最高、發(fā)展相對(duì)成熟，與之地位相當(dāng)?shù)?span id="syggg00" class="hl">獨(dú)山玉，外界卻知之甚少。其實(shí)，獨(dú)山玉具有同樣獨(dú)特的價(jià)值、豐富的內(nèi)涵，是玉雕文化中的一個(gè)重要分支。獨(dú)山玉，因產(chǎn)于河南南陽東北約10公里的獨(dú)山而得名，在伏牛山脈的一片綿延不絕的低山中，“一山突出，單椒杰立”，因此被稱為獨(dú)山，產(chǎn)自這里的獨(dú)山玉，也因其豐富的內(nèi)在價(jià)值而“一枝獨(dú)秀”。一、南陽玉雕的歷史文化價(jià)值獨(dú)山玉的開采歷史久遠(yuǎn)，目前發(fā)現(xiàn)最早的獨(dú)山玉雕來自7000年前的仰韶文

嗚集團(tuán)旗下的浙江獨(dú)山能源有限公司于2019年12月13日宣布，在中國浙江省平湖市獨(dú)山港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的2 200 kt/a的精對(duì)苯二甲酸(PTA)裝置投產(chǎn)，這是世界上最大的單系列裝置。它基于BP公司的最新技術(shù)，由惠生工程公司設(shè)計(jì)。2017年6月，惠生工程公司獲得了基礎(chǔ)和詳細(xì)設(shè)計(jì)合同。目前，惠生公司正在參與獨(dú)山能源公司于2018年10月授予的PTA二期項(xiàng)目。第二階段的設(shè)計(jì)工作已接近完成。

文 吳 月獨(dú)山玉，作為中國四大名玉之一，其歷史悠久，玉脈傳承不斷。改革開放以后，獨(dú)山玉雕刻及獨(dú)山玉產(chǎn)業(yè)迎來了迅猛的發(fā)展，并取得了豐碩成果。然而，獨(dú)山玉與其他主流玉石相比，其知名度和影響力仍很有限。近年來，獨(dú)山玉行業(yè)發(fā)展迎來不小挑戰(zhàn)，獨(dú)山玉原材料受限、獨(dú)山玉雕刻從業(yè)者減少、獨(dú)山玉市場(chǎng)不斷收窄等情況，讓獨(dú)山玉文化的挖掘、雕刻技藝的傳承與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)日益加重。一、獨(dú)山玉文化要素簡(jiǎn)要梳理縱觀中國獨(dú)山玉文化史和人類利用史，不可謂不悠久。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單

474250）獨(dú)山玉因產(chǎn)自南陽獨(dú)山而得名，是中國四大名玉之一。獨(dú)山玉因顏色豐富而聞名。長(zhǎng)年以來，獨(dú)山玉主要被用作陳設(shè)擺件雕飾。獨(dú)山玉玉雕歷史已有數(shù)千年的歷史，改革開放以后獨(dú)山玉雕刻取得了飛速的發(fā)展，獨(dú)山玉玉雕在中國玉文化領(lǐng)域也取得了豐碩的成果。近年來，南陽市各級(jí)政府以南陽玉雕節(jié)為抓手，開展了不少獨(dú)山玉文化傳播的工作，但同為中國四大名玉的其他玉種來說，獨(dú)山玉的發(fā)展同樣也積累了不少問題，且日益突出，成為制約獨(dú)山玉文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。筆者結(jié)合自己獨(dú)山玉創(chuàng)

國成立70年來，獨(dú)山緊緊跟隨全省社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速步伐，一往無前、高歌奮進(jìn)。經(jīng)過不懈努力，全縣交通從泥濘小路走向“品質(zhì)出行”，成為獨(dú)山的一張重要名片。交通大發(fā)展打通經(jīng)濟(jì)發(fā)展“大脈絡(luò)”泥濘坑洼的道路，破舊的中巴和“機(jī)三”隨處穿梭，灰塵隨著車輪揚(yáng)起，行人和車輛擁堵在一塊……曾經(jīng)，一提起獨(dú)山的交通，大家腦海里涌現(xiàn)的都是這樣的景象。2011年5月20日，為打破長(zhǎng)久以來落后的交通狀況，獨(dú)山首批出租車正式投入試運(yùn)營，寬闊的操場(chǎng)上，20輛嶄新的的士驚艷亮相，標(biāo)志著獨(dú)山告

孫靜摘 要：對(duì)于獨(dú)山玉來說，其色澤鮮麗，能夠在一定程度上和翡翠相比。獨(dú)山玉雕在發(fā)展過程中，需要雕刻師不斷對(duì)其進(jìn)行研究，在創(chuàng)新題材的基礎(chǔ)上，要能夠轉(zhuǎn)變?cè)械男问?。在選擇玉雕題材、設(shè)計(jì)造型方面都打破原有模式，將更多更加自然的內(nèi)容有效的融入其中，讓獨(dú)山玉雕藝術(shù)具有更好的美感。本文就從兩個(gè)方面來說說明獨(dú)山玉雕的審美內(nèi)涵，為獨(dú)山玉雕的發(fā)展提供相應(yīng)參考。關(guān)鍵詞：獨(dú)山;玉雕;審美;內(nèi)涵在進(jìn)行玉雕過程中，雕刻師不僅僅需要注意玉雕的外觀，更加需要注意內(nèi)在含義。不僅要從造型上

那人家》劉曉強(qiáng)·獨(dú)山玉獨(dú)山玉作為一個(gè)地方玉種，產(chǎn)自河南南陽，歷史上名氣很大，被譽(yù)為四大名玉之一。南陽有大批從事獨(dú)山玉雕刻的人員，雕刻水平近年來發(fā)展迅猛。總體而言，個(gè)人認(rèn)為，獨(dú)山玉雕有以下幾個(gè)特點(diǎn)：玉材多色共生，雜色比較多，色彩純凈極少；從事獨(dú)山玉雕刻者眾多，但名家少；收藏者相對(duì)較少，價(jià)格總體不高等等。我偏重獨(dú)山玉作品收藏，除了其價(jià)格相對(duì)合理外，一個(gè)很重要的原因就是能夠比較容易買到名家大師作品。這一點(diǎn)在其他玉種，如翡翠、和田玉等上面是很困難的。目前活躍在獨(dú)山

）圖1 多種顏色獨(dú)山玉歷史上獨(dú)山玉的使用較為悠久，有證據(jù)表明在六千多年前的新石器時(shí)代晚期就已被采用。殷商時(shí)期安陽殷墟婦好墓中就有獨(dú)山玉雕件[1]，且其中一件獨(dú)山玉龜是我國歷史上最早根據(jù)不同顏色進(jìn)行俏色雕刻的成品，在玉雕史上有獨(dú)特的地位。獨(dú)山玉是我國四大名玉之一，產(chǎn)自河南南陽獨(dú)山，因山而得名，也被稱作“南陽翡翠”，是河南的玉石文化名片。獨(dú)山玉產(chǎn)量較大，顏色豐富，色澤誘人，易于雕刻，市場(chǎng)上較多用于中型、大型擺件雕刻，在南陽石佛寺玉石市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)總額中占有一定的分量

月聽濤》侯慶軍·獨(dú)山玉獨(dú)山玉色彩豐富多樣，屬多彩玉石，縱觀他的色彩，濃郁而不張揚(yáng)，飽含濃濃的中國色彩元素，今天就運(yùn)用色彩學(xué)的原理來揭開他溫厚底色的魅力所在。一、國標(biāo)中的獨(dú)山玉八大色有著悠久歷史的獨(dú)山玉，堪稱中國玉文化中的一朵奇葩，以他瑰麗神秘的色彩一直吸引著世人。2015年5月15日，中華人民共和國國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局和中國國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)發(fā)布了《獨(dú)山玉命名與分類》國家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T31432-2015)，該標(biāo)準(zhǔn)并于2015年6月1日起正式實(shí)施。按

。而出產(chǎn)在南陽的獨(dú)山玉，作為中國的四大名玉之一，更是讓眾多愛玉、賞玉人士情有獨(dú)鐘。獨(dú)山玉雕刻工藝的突飛猛進(jìn)更是為中國玉文化的發(fā)展進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。南陽獨(dú)山玉礦床地質(zhì)特征、礦物組合、化學(xué)成分極其獨(dú)特，其顏色豐富、色彩斑斕、五彩繽紛、玉質(zhì)細(xì)膩、溫潤華貴。獨(dú)山玉雕，以南陽北郊黃山出土的仰韶文化之“中華第一鏟”，到元代的“瀆山大玉?！?，再到1999年河南省政府贈(zèng)送澳門回歸的禮品——獨(dú)山玉《九龍晷》，以及近年涌現(xiàn)的眾多獨(dú)山玉精品，其雕刻工藝之精細(xì)，藝術(shù)效果之神奇

文化體系。其中，獨(dú)山玉作為我國的四大名玉之一，在玉雕作品的創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用，受到了更多的關(guān)注與應(yīng)用。獨(dú)山玉也被稱為“南陽玉”“河南玉”或是“獨(dú)玉”，在我國河南南陽的獨(dú)山產(chǎn)出。對(duì)于獨(dú)山玉來說，其玉質(zhì)堅(jiān)韌微密、色澤斑駁陸離，所以在造型設(shè)計(jì)上能夠?qū)崿F(xiàn)更好的創(chuàng)新。一、對(duì)西方雕塑的造型設(shè)計(jì)與雕琢技法的借鑒獨(dú)山玉雕屬于我國雕塑的一部分，是最適合雕刻的玉石材料。相較來說，東、西方雕塑藝術(shù)在造型方面有著較高的差別。東方的雕塑藝術(shù)在造型方面更多地體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)文化，

003)0 引言獨(dú)山鹽酸菜作為聞名全國的八大腌菜之一，風(fēng)味獨(dú)特，兼具酸、辣、甜、咸等各種滋味，受到普遍歡迎，也享譽(yù)國際。近年來，隨著獨(dú)山地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、旅游業(yè)等各方面的快速發(fā)展，鹽酸菜作為獨(dú)山地區(qū)的特色產(chǎn)品也呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但獨(dú)山鹽酸菜生產(chǎn)以散戶為主，包裝也多為散裝，產(chǎn)品缺少品牌化，影響力受到影響。因此，需要分析獨(dú)山鹽酸菜的發(fā)展現(xiàn)狀，并分析其原因，為促進(jìn)當(dāng)?shù)佧}酸菜產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性分析提供參考。1 獨(dú)山鹽酸菜起源獨(dú)山鹽酸菜，也叫獨(dú)山鹽酸，是貴州省獨(dú)山地

在眾多的玉石中，獨(dú)山玉因其五彩繽紛的色彩、溫潤細(xì)膩的玉質(zhì)受到了不少人的青睞以致價(jià)格飛漲。獨(dú)山玉的資源非常稀少，到目前為止，獨(dú)山玉只有河南南陽獨(dú)山很小的一片地區(qū)才有，其他地方并未發(fā)現(xiàn)獨(dú)山玉的蹤跡，加上獨(dú)山玉的開采速度，逐年開采，資源很快就會(huì)枯竭。由于獨(dú)山玉優(yōu)越的品質(zhì)，讓其更具有收藏價(jià)值。獨(dú)山玉玉質(zhì)細(xì)膩緊致、光滑油潤、色澤鮮亮。每一件獨(dú)山玉玉器和雕件都會(huì)因其不同的顏色和獨(dú)特的玉質(zhì)，變得獨(dú)一無二。獨(dú)山玉的性價(jià)比高，獨(dú)山玉相對(duì)于和田玉、翡翠等玉石而言，其價(jià)值被大大

經(jīng)傳的小縣城——獨(dú)山，這里山清水秀，人杰地靈，物產(chǎn)豐富，歷史文化底蘊(yùn)厚重。誠然，獨(dú)山的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，正所謂，公路興則百業(yè)興。獨(dú)山公路管理段退休老職工寧賢華笑著說：“現(xiàn)在來獨(dú)山可以走國道210線，也可以走高速公路，交通很方便，比我們以前養(yǎng)的路好多了！”是的，貴州道路由古驛道發(fā)展為公路，歷時(shí)2200余年。步入近代后，真正意義上的貴州公路才漸漸地發(fā)展起來。交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在獨(dú)山社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，起到了至關(guān)重要的作用。黔（貴州）桂（廣西）公

記者 / 袁紹陽獨(dú)山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)先后以“以商招商”的形式成功招引了創(chuàng)建玻璃、西格瑪納米材料、智能機(jī)器人、德智科技、精密軸枝等3 6家港資企業(yè)落戶香港產(chǎn)業(yè)園。圖為位于獨(dú)山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的獨(dú)山縣“政務(wù)大廳”。（ 獨(dú)山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管委會(huì)供圖）2010年10月，獨(dú)山縣開始籌建獨(dú)山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，將經(jīng)開區(qū)規(guī)劃為獨(dú)山經(jīng)濟(jì)發(fā)展新增長(zhǎng)極、承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的“橋頭堡”。2012年1月，獨(dú)山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)獲省政府批準(zhǔn)設(shè)立為省級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。近年來，獨(dú)山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)以建設(shè)國家級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)為目標(biāo)，逐

日前，貴州省獨(dú)山縣豪鑫紙業(yè)有限公司建設(shè)10萬t再生紙項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)入到了環(huán)境影響評(píng)價(jià)第2次公示階段了，項(xiàng)目建設(shè)地點(diǎn)位于獨(dú)山縣高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園，建設(shè)用地占37.1畝（約2.47 hm2），主要生產(chǎn)再生紙、箱板紙、灰板紙、國內(nèi)廢紙漿等。投產(chǎn)后產(chǎn)能可達(dá)10萬t。貴州獨(dú)山豪鑫紙業(yè)有限公司2017年才剛剛完成搬遷，注冊(cè)資本為3 600萬元人民幣，主要從事廢紙收購、加工、銷售等業(yè)務(wù)。2017年7月24日，為加快獨(dú)山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分發(fā)揮獨(dú)山交通區(qū)位、資源等優(yōu)勢(shì)，貴州獨(dú)山豪鑫紙

文 趙長(zhǎng)坤一、獨(dú)山玉的文化脈絡(luò)獨(dú)山玉的開采利用始于新石器時(shí)代，1958年在南陽黃山遺址中發(fā)掘出的獨(dú)山玉鏟、獨(dú)山玉鑿距今已有7000年歷史，被譽(yù)為“中華第一鏟”。從出土的其他古玉器可知，早在7000年前人們已經(jīng)開始開采利用獨(dú)山玉了，只是由于當(dāng)時(shí)的條件極其簡(jiǎn)陋，制玉技術(shù)受到很大限制，但從黃山遺址中出土的獨(dú)山玉裝飾品可以看出，當(dāng)時(shí)的雕刻技術(shù)已經(jīng)初具風(fēng)格了。奴隸社會(huì)取代新石器時(shí)代以后，獨(dú)山玉在夏商時(shí)期得到了很大發(fā)展，當(dāng)時(shí)的玉業(yè)已經(jīng)有了相當(dāng)高的工藝與技術(shù)水平，那時(shí)的

為上品[1]?！?span id="syggg00" class="hl">獨(dú)山蝦酸” 是貴州省黔南州獨(dú)山縣的特色風(fēng)味食品，與鹽酸、雅酸(臭酸)并稱“獨(dú)山三酸”。貴州民間有這么一句話，“好喝不過茅臺(tái)酒，好吃不過獨(dú)山酸[2]”。而這句話充分詮釋了“獨(dú)山蝦酸”的獨(dú)特與重要。“獨(dú)山蝦酸”采用布依族、苗族的傳統(tǒng)工藝精制而成，風(fēng)味獨(dú)特，獨(dú)樹一幟。它主要作為烹調(diào)肉食類食物的重要配料，尤其配合炒制牛肉絲，風(fēng)味極具特色。炒制的牛肉脆嫩可口、色鮮味美，具有酸、甜、酒香、辣之獨(dú)特風(fēng)味，蝦味濃烈，回味長(zhǎng)久。采用“獨(dú)山蝦酸”炒制牛肉,既有

在眾多的玉石中，獨(dú)山玉因其五彩繽紛的色彩、溫潤細(xì)膩的玉質(zhì)受到了不少人的青睞以致價(jià)格飛漲。獨(dú)山玉的資源非常稀少，到目前為止，獨(dú)山玉只有河南南陽才會(huì)生產(chǎn)，而且只有河南獨(dú)山很小的一片地區(qū)才有獨(dú)山玉，其他地方并未發(fā)現(xiàn)獨(dú)山玉的蹤跡，加上獨(dú)山玉的開采速度，逐年開采，資源很快就會(huì)枯竭。由于獨(dú)山玉優(yōu)越的品質(zhì)，讓其更具有收藏價(jià)值。獨(dú)山玉玉質(zhì)細(xì)膩緊致、光滑油潤、色澤鮮亮。每一件獨(dú)山玉玉器和雕件都會(huì)因其不同的顏色和獨(dú)特的玉質(zhì)，變得獨(dú)一無二。獨(dú)山玉的性價(jià)比高，獨(dú)山玉相對(duì)于和田玉、

方那高聳的山，名獨(dú)山，自我出生起便一直站立在那里，日日夜夜。有它在，夢(mèng)也睡得安甜。獨(dú)山為何名“獨(dú)山”？因?yàn)檫@周圍只它一座山。但它并不孤獨(dú)。春日的清晨，密林中傳來鳥兒清脆的叫聲，滿山鮮艷的花朵，嫩芽自泥土、樹枝上悄然冒出。夏日的午后，滿山綠野剛經(jīng)受夏雨的洗禮，溫暖的陽光打在濕潤的枝葉上，泛著一點(diǎn)一點(diǎn)金色的亮光。人們正欣賞著這難得一見的“金山”之時(shí)，卻也因此引來一串過早的蟬鳴。秋日的傍晚，片片枯葉自枝頭滑落，深紅的果實(shí)被陽光照耀顯得更加誘人，排排飛雁自獨(dú)山的頭

558000）獨(dú)山花燈戲的文化價(jià)值與傳承發(fā)展研究龍 迪（貴州省黔南民族師范學(xué)院，貴州 都勻 558000）獨(dú)山花燈是貴州戲曲藝術(shù)的優(yōu)秀代表,是南路花燈的典型范例。它以別具一格的燈戲和豐富多彩的音樂舞蹈及濃郁的鄉(xiāng)土特色贏得人們的喜愛和關(guān)注，以鮮明的地域民族文化特色、優(yōu)美的音樂曲調(diào)、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的唱腔，在省、州、縣（市）甚至首都的舞臺(tái)上都出現(xiàn)過獨(dú)山花燈的身影，使之成為貴州影響較大的花燈流派之一，具有重要的文化價(jià)值。在獨(dú)山城鄉(xiāng)廣泛傳承與發(fā)展中，以其形式的活潑、音樂

李坤在獨(dú)山縣制定的“十三五”規(guī)劃中，其目標(biāo)格外引人注目：到2018年全面建成小康社會(huì)；2020年力爭(zhēng)進(jìn)入“西部百強(qiáng)縣”行列，建成貴州南部經(jīng)濟(jì)重心。獨(dú)山地處滇桂黔石漠化片區(qū)，是國家級(jí)扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣、貴州脫貧攻堅(jiān)的重要“戰(zhàn)場(chǎng)”。未來五年，獨(dú)山要在提前實(shí)現(xiàn)全面小康基礎(chǔ)上建成貴州南部經(jīng)濟(jì)重心，是自我加壓，彰顯其跨越趕超的勇氣和自信。建設(shè)貴州南部經(jīng)濟(jì)重心，獨(dú)山的“底氣”至少有三點(diǎn)：一是區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。300多年前，明代旅行家徐霞客游歷貴州，第一站便是獨(dú)山；民國時(shí)期

0080）論南陽獨(dú)山玉雕的工藝特點(diǎn)及審美價(jià)值王嶸旭 莊一兵 （北京化工大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系 100080）獨(dú)山玉雕是一種傳統(tǒng)的手工藝。隨著社會(huì)的發(fā)展及文化的豐富，在工藝與審美上都形成了一種具有河南南陽特色的工藝美術(shù)品種。獨(dú)山玉雕具有很強(qiáng)的立體感和靈活性，不僅局限于對(duì)生活原形、原物、原色、原質(zhì)等固有要素的審美感受，而更強(qiáng)調(diào)在內(nèi)心中達(dá)到物我相融，求得心中之物、心中之美的境界，使其作品成為感悟了靈魂和精神世界的形象再現(xiàn)。獨(dú)山玉；工藝特點(diǎn)；審美價(jià)值一、獨(dú)山玉

71000）貴州獨(dú)山地區(qū)內(nèi)生礦產(chǎn)成礦地質(zhì)特征及找礦潛力分析■馬衛(wèi)炎（山東省第五地質(zhì)礦產(chǎn)勘查院 山東 泰安271000）貴州獨(dú)山地區(qū)在地質(zhì)勘查的過程中發(fā)現(xiàn)，獨(dú)山箱狀背斜上的銻、鉛鋅、汞、富硫鐵礦常相伴出現(xiàn)，并有成生聯(lián)系，屬同一礦床系列。礦體賦存于北西向與北東東向、北東向共軛剪切斷裂帶及其旁側(cè)影響帶，礦化作用與圍巖關(guān)系密切。這種地質(zhì)現(xiàn)象對(duì)于分析該區(qū)內(nèi)生礦產(chǎn)成礦地質(zhì)特征具有重要的價(jià)值；同時(shí)對(duì)于研究和預(yù)測(cè)該區(qū)礦產(chǎn)資源潛力也非常有現(xiàn)實(shí)意義。本文以貴州獨(dú)山地區(qū)內(nèi)生礦產(chǎn)

去城外看看夜晚的獨(dú)山。縱然再離經(jīng)叛道的性格，也終歸要擁有清醒的理智。打開手機(jī)，先找來一位南陽的兄弟保駕護(hù)航，我的語氣一向不容商量。當(dāng)乘車一同來到獨(dú)山西麓的時(shí)候，另一位山東的兄弟已經(jīng)在那里等候。順著無人的街道前行，很快便來到了獨(dú)山森林公園的山門，靜悄悄的大地，黑漆漆的天幕，山門無人值守，已經(jīng)是夜半時(shí)分了。兩位兄弟打著手電筒，默默無語地跟在身后，履行著自己忠實(shí)的職責(zé)，任我煩亂無由的思緒在暗夜里極度飛揚(yáng)。曾經(jīng)無數(shù)次地?fù)肀?span id="syggg00" class="hl">獨(dú)山，一草一枝、一境一物都是那樣的熟悉和親

理委員會(huì)發(fā)布了《獨(dú)山玉命名與分類》國家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T 31432—2015），該標(biāo)準(zhǔn)于2015年6月1日正式實(shí)施?！?span id="syggg00" class="hl">獨(dú)山玉命名與分類》國家標(biāo)準(zhǔn)是由河南省地質(zhì)博物館、河南省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)、南陽市國土資源局共同起草，歷時(shí)5年，反復(fù)探討研究，不斷修改完善，于2015年4月27日通過全國珠寶玉石標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)組織的評(píng)審會(huì)嚴(yán)格審查。獨(dú)山玉國家標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、特色鮮明，具有廣泛性、實(shí)用性和可操作性，具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，對(duì)我國進(jìn)行獨(dú)山玉的分類及鑒定具有重要指導(dǎo)意

?！⒌稀⌒贰?span id="syggg00" class="hl">獨(dú)山玉命名與分類》國家標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布實(shí)施◎賈松海劉迪肖樂2015年5月15日，中華人民共和國國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局和中國國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)發(fā)布了《獨(dú)山玉命名與分類》國家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T 31432—2015），該標(biāo)準(zhǔn)于2015年6月1日正式實(shí)施。這是由河南省地質(zhì)博物館、河南省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)、南陽市國土資源局共同起草，歷經(jīng)5年終于完成的大事。獨(dú)山玉是我國四大名玉之一，它色豐澤麗，硬韌兼?zhèn)洌瑪?shù)千年來，備受世人喜愛。其料可做三百余種玉飾，蜚聲中

陽473061)獨(dú)山玉是我國四大名玉之一，因產(chǎn)自河南省南陽市北郊的“獨(dú)山”而得名，又稱“獨(dú)玉”、“南陽玉”，是我國獨(dú)有的玉種。它色彩鮮艷、質(zhì)地細(xì)膩、透明度及光澤好、硬度高，質(zhì)優(yōu)者可與翡翠相媲美，獨(dú)山玉工藝品色彩美麗、玲瓏剔透，被海內(nèi)外譽(yù)為“南陽翡翠”。著名玉文化專家楊伯達(dá)曾這樣評(píng)價(jià)：“獨(dú)玉、獨(dú)秀、獨(dú)厚、獨(dú)步”。它是我國及世界上具有獨(dú)特性、稀有性的品質(zhì)高貴之玉石。同時(shí)，與近年來的收藏?zé)衢T和田玉、翡翠等相比，獨(dú)山玉還沒有經(jīng)過爆炒，存在著明顯的價(jià)值洼地，因而，獨(dú)

師范學(xué)院 南陽市獨(dú)山玉研究重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室, 河南 南陽 473061; 2. 中國科學(xué)院 廣州地球化學(xué)研究所, 廣東 廣州 510640;3. 中國科學(xué)院大學(xué), 北京 100049)0 引 言獨(dú)山玉因產(chǎn)于河南省南陽市北郊的“獨(dú)山”而得名, 具有“色俏質(zhì)潤”的特點(diǎn), 是與和田玉、岫巖玉、綠松石齊名的“中國四大名玉”之一, 其開發(fā)利用歷史可以遠(yuǎn)溯到7000年前的新石器時(shí)代[1]。獨(dú)山玉是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的唯一達(dá)到玉石工藝要求的斜長(zhǎng)石質(zhì)玉種。李學(xué)清[2]首次對(duì)獨(dú)山

家在鄭州召開了《獨(dú)山玉》國家標(biāo)準(zhǔn)送審稿審查會(huì)。由河南省國土資源廳牽頭，河南省地質(zhì)博物館、河南省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)、南陽市人民政府共同承擔(dān)完成的《獨(dú)山玉》國家標(biāo)準(zhǔn)送審稿通過專家評(píng)審，即將成為我國第一個(gè)地方玉種分類的國家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。審查會(huì)由中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國土資源部珠寶玉石管理中心副主任、全國珠寶玉石標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)秘書長(zhǎng)柯捷主持，副秘書長(zhǎng)王曼君擔(dān)任審查委員會(huì)主任，河南省地質(zhì)博物館副館長(zhǎng)、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人徐莉代表項(xiàng)目組介紹了《獨(dú)山玉》國家標(biāo)準(zhǔn)的制定過程

南州羅甸火龍果、獨(dú)山鹽酸菜為國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。據(jù)悉，羅甸火龍果是繼羅甸艾納香之后羅甸縣的第2個(gè)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，目前種植規(guī)模3 513 hm2，已投產(chǎn)733 hm2，年產(chǎn)量3 600 t，產(chǎn)值達(dá)9 360萬元。獨(dú)山鹽酸菜是獨(dú)山縣首個(gè)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，目前種植規(guī)模達(dá)200 hm2，年產(chǎn)量6 000 t，產(chǎn)值達(dá)6 000萬元。羅甸火龍果、獨(dú)山鹽酸菜獲地理標(biāo)志保護(hù)后，將有利于進(jìn)一步保護(hù)產(chǎn)品的品質(zhì)和品牌，同時(shí)對(duì)促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品、企業(yè)、產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步做大做強(qiáng)，推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)

于小小的孤零零的獨(dú)山孤零零的山何止千萬唯有她能孕育出獨(dú)玉讓世人艷羨在獨(dú)山腹中孕育了億萬年吸足天地日月之精華獨(dú)玉，終于嬗變成花枝招展流光溢彩的精靈于六千多年前翩翩姍姍來到人間溫潤 碧透圣潔 光鮮美麗的模樣動(dòng)人心弦五顏六色猶如錦緞鮮艷色彩像百花浸染光澤細(xì)膩似美女容顏堅(jiān)強(qiáng)的性格有男兒風(fēng)范剛?cè)嵯酀?jì)是她價(jià)值的體現(xiàn)她的出現(xiàn)讓南陽與世界相連和氏璧的傳說使她邁向貴族的宮殿形形色色的玉件星光燦爛又讓她一步步走進(jìn)平民的家園玉文化的魅力在不斷擴(kuò)展我們走進(jìn)宛城北郊徜徉神奇獨(dú)山虔誠

屈芝賢三月三，上獨(dú)山。獨(dú)山是離南陽市最近的森林公園，海拔368.7米。那里產(chǎn)的獨(dú)山玉是全國四大名玉之一。今天，我和媽媽乘車來到獨(dú)山。放眼望去，兩邊都是古香古色的玉器店、古玩店，有的門口還擺放著大型的玉器工藝品，有不少從山上下來的游人正在精心挑選玉器。進(jìn)入山門，沿著上坡緩緩?fù)白吡?50米左右，我們就到了獨(dú)山腳下。一陣清風(fēng)吹過，空氣中有一股淡淡的茶的清香撲鼻而來，原來山腳下是一大塊綠如毯的茶園，春天的太陽暖暖地照著茶園，給茶園鍍上了一層層亮光，有不少人在茶園

南陽師范學(xué)院 獨(dú)山玉研究重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，河南 南陽 473061； 2. 河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)，河南 鄭州450002)1 問題的提出獨(dú)山玉因產(chǎn)于河南南陽北郊的“獨(dú)山”而得名，具有“色俏質(zhì)潤”的特點(diǎn)，是與和田玉、岫巖玉、綠松石齊名的“中國四大名玉”之一，其開發(fā)利用歷史可以遠(yuǎn)溯到7000年前的新石器時(shí)代[1]106-108,[2]189-192.獨(dú)山玉是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的唯一達(dá)到玉石工藝要求的斜長(zhǎng)石玉種.相較于翡翠、和田玉、岫巖玉等名玉，獨(dú)山玉的研究程度較低，不同

日，傳化集團(tuán)平湖獨(dú)山港區(qū)產(chǎn)業(yè)基地簽約儀式舉行。平湖獨(dú)山區(qū)位于平湖市東南部，東接上海金山（石化），南瀕杭州灣，是平湖接軌上海的“橋頭堡，是浙北地區(qū)唯一的深水良港。傳化集團(tuán)將在獨(dú)山港區(qū)投資建設(shè)傳化集團(tuán)平湖市獨(dú)山港區(qū)產(chǎn)業(yè)基地，項(xiàng)目包括碳四綜合利用產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目、相配套的港口液體化工碼頭等。整個(gè)產(chǎn)業(yè)基地將按照整體規(guī)劃分項(xiàng)目、分區(qū)塊統(tǒng)籌有序推進(jìn)，建成后將努力成為所屬行業(yè)的標(biāo)桿性企業(yè)，促進(jìn)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

張帥峰南陽獨(dú)山玉是中國四大名玉之一，其開采和加工有著悠久的歷史。河南鄧州八里崗遺址仰韶文化早期，已有南陽獨(dú)山玉器的發(fā)現(xiàn)。新石器時(shí)代龍山文化時(shí)期，獨(dú)山玉使用的范圍西至今南陽市域，東及今平頂山市。至夏商，南陽獨(dú)山玉器已出現(xiàn)于京畿腹地的奴隸主貴族墓葬中，足見其使用時(shí)代之早與開采、加工規(guī)模之大。獨(dú)山玉既不是閃石玉，也不是輝石玉，而是“黝蓮石化斜長(zhǎng)石”，或者說是斜長(zhǎng)石類玉石，在我國玉資源中可謂一枝獨(dú)秀。獨(dú)山玉具有油脂、玻璃光澤，莫氏硬度范圍為5.4～6.4，比重為2

土資源局組織召開獨(dú)山玉顏色分類第二次研討會(huì)議，邀請(qǐng)河南省博物館副館長(zhǎng)、國家注冊(cè)珠寶玉石鑒定師徐莉博士和河南省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)質(zhì)量檢驗(yàn)站的專家，以及在獨(dú)山玉地質(zhì)勘查、開采、玉文化研究、玉雕工藝加工方面的專家學(xué)者，對(duì)獨(dú)山玉顏色進(jìn)行分類研討。經(jīng)各位專家對(duì)獨(dú)山玉各種顏色命名仔細(xì)研究分析、熱烈討論，最終達(dá)成一致意見，確定獨(dú)山玉顏色品種基本為8種，分別是綠、白、紅、藍(lán)、紫、黃、青、黑。此分類既突出了獨(dú)山玉顏色豐富的特色，又注重實(shí)際檢測(cè)的可操作性，使南陽獨(dú)山玉顏色分

舉行。南陽市四件獨(dú)山玉作品榮耀入選，與其他千余件當(dāng)代工藝美術(shù)精品同臺(tái)展示?！爸袊?dāng)代工藝美術(shù)雙年展”是工藝美術(shù)行業(yè)最高級(jí)別和最大規(guī)模的展覽，由文化部中國藝術(shù)研究院主辦。此次大展展品1000多件，涉及玉雕、牙雕、陶瓷、漆器、刺繡、織染等，代表了中國當(dāng)代工藝美術(shù)的最高水平。參展作品中，由南陽拓寶玉器有限公司選送，中國工藝美術(shù)大師吳元全和河南省工藝美術(shù)大師徐明聯(lián)袂創(chuàng)作的“訪友圖”，曾獲得2011年中國玉石雕刻“陸子岡杯”金獎(jiǎng)。該作品大膽利用獨(dú)山玉透水白天藍(lán)的天然