民漢
- 民漢雙語人才與新疆民俗文化旅游業(yè)的適配研究
極具發(fā)展?jié)摿Α?民漢雙語人才是新疆民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐和保障，社會(huì)需要專業(yè)型、復(fù)合型和實(shí)用型翻譯人才以適應(yīng)新疆民俗文化旅游業(yè)的需求。通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的搜索發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)有研究民俗旅游的文獻(xiàn)數(shù)量眾多， 但對(duì)于研究如何做好民漢雙語人才與新疆民俗旅游業(yè)的適配問題的文獻(xiàn)較少，且缺乏系統(tǒng)性和深入性的研究。本文采用文獻(xiàn)研究法、內(nèi)容分析法，對(duì)民漢雙語人才與新疆民俗文化旅游業(yè)的適配問題進(jìn)行研究， 具有一定的理論和實(shí)踐價(jià)值， 以期為新疆民俗文化旅游業(yè)的發(fā)展提供一些借鑒
文化創(chuàng)新比較研究 2023年18期2023-09-08
- 民漢混合編班學(xué)生的教學(xué)適應(yīng)性和教學(xué)效果趨同分析
——以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院為例
生比例較高，隨著民漢合班教學(xué)管理的逐步推進(jìn)，以民漢合班為基礎(chǔ)的民漢一體化教學(xué)成為新疆各高校教學(xué)管理體制改革的重要環(huán)節(jié)，是一種新型教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新。教學(xué)適應(yīng)性強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、能力傾向等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，尊重學(xué)生的個(gè)體差異。本文通過調(diào)查、座談了解民漢合班教學(xué)條件下學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)習(xí)特點(diǎn)，找出合班教學(xué)中影響學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的主要因素，并進(jìn)一步分析學(xué)生在學(xué)習(xí)中的趨同轉(zhuǎn)變，探索提升民漢合班教
科教導(dǎo)刊 2022年23期2022-10-15
- “民漢合班”模式下統(tǒng)一課程考核標(biāo)準(zhǔn)的合理性分析及建議
——以經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院為例
、為國育才”，“民漢合班”作為新疆高校深化教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要舉措[1]，在科學(xué)合理、穩(wěn)步推進(jìn)民漢教學(xué)一體化進(jìn)程，鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生到漢語言班學(xué)習(xí)，積極倡導(dǎo)實(shí)施民漢學(xué)生合班授課、混合編班，努力從統(tǒng)一培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一培養(yǎng)方案入手，積極推進(jìn)統(tǒng)一教學(xué)大綱，逐步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一課程考核標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)方面，對(duì)于促進(jìn)民漢學(xué)生交往、交流、交融，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義[2]。1 研究目標(biāo)與內(nèi)容1.1 研究目標(biāo)2019年秋季學(xué)期，我院將新入校的2019級(jí)國貿(mào)191（雙語）、國貿(mào)
科教導(dǎo)刊·電子版 2022年21期2022-03-16
- 新疆少數(shù)民族地區(qū)高?！?span id="syggg00" class="hl">民漢合班”教學(xué)探討
學(xué)生，并后采用“民漢分班”教學(xué)的模式，這樣的方式考慮到了各“民語言”學(xué)生和“漢語言”學(xué)生的人文底蘊(yùn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異，但是在實(shí)際的教育教學(xué)效果方面依然存在的很多的問題，如民族學(xué)生的及格率、畢業(yè)率及獲得學(xué)位的比例相比于“漢語言”學(xué)生有一定的差距。為了改變這種狀況，提高“民語言”學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，學(xué)院在2017年率先實(shí)行“民漢合班”教學(xué)。經(jīng)過幾年的實(shí)踐，這種方式對(duì)于提高學(xué)生的成才及成長，促進(jìn)各民族學(xué)生和諧、共同發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。一、“民漢合班”的可行性1.
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版) 2022年31期2022-02-14
- 鑄牢少數(shù)民族大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的言語路徑探索
交流交融的場(chǎng)域，民漢合班和民漢合宿更是為各族學(xué)生深度交往交流交融，形成民族共識(shí)和文化共識(shí)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了生活化的場(chǎng)域和機(jī)遇。在中華民族多元一體的大背景下，國家通用語言文字是中華民族共同體交流語言，在民漢合校、民漢合班、民漢合宿的小背景下，國家通用語言文字教育是有序開展教育教學(xué)活動(dòng)，各族學(xué)生在尋找各民族、各文化間的“重疊共識(shí)”基礎(chǔ)上形成和鞏固彼此相知，了解、尊重、欣賞的和諧關(guān)系，用一體凝聚多元，從多元走向一體的重要支撐。一、全
齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2021年10期2022-01-01
- 新疆地區(qū)民漢合校70年的發(fā)展歷程、問題與展望
100044）民漢合校是在民族雜居地區(qū)，根據(jù)人口民族構(gòu)成及其語言使用狀況在普通中小學(xué)實(shí)行少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生同校分班或混合編班使用多語種授課的辦學(xué)形式。近年來我國多民族雜居地區(qū)加大了民漢合校的力度，希望通過各族青少年共同學(xué)習(xí)生活、加深相互了解，使其在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和融合、改善雙語教育環(huán)境、提高民族教育質(zhì)量、提高教育規(guī)模效益等方面發(fā)揮積極的作用。本文以新疆為例，把民漢合校放在新中國成立70年的大背景下，梳理民漢合校的發(fā)展歷程、多元化的實(shí)踐特征，分析民漢合校
民族高等教育研究 2021年3期2021-12-22
- 民漢混合班鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的邏輯探索
——基于群際接觸理論分析
地區(qū)積極穩(wěn)妥推進(jìn)民漢合校、民漢合班，促進(jìn)不同民族學(xué)生共學(xué)共進(jìn)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”[1]。2019年9月，習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話中提出“高舉中華民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，促進(jìn)各民族交往交流交融”“要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建全面深入持久開展起來，創(chuàng)新方式載體”[2]。由此可見，高校應(yīng)主動(dòng)去適應(yīng)中華民族建設(shè)的需要，加強(qiáng)培育大學(xué)生群體的中華民族共同體意識(shí)，積極探索各民族師生積極接觸和互動(dòng)的交流平臺(tái)。有關(guān)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的研究是近年學(xué)界的
貴州民族研究 2021年5期2021-11-30
- 新疆高校民漢合住宿舍管理制度探究——以新疆工程學(xué)院為例
周 濤新疆高校民漢合住宿舍管理制度探究——以新疆工程學(xué)院為例劉永騰 周 濤[新疆工程學(xué)院]宿舍是大學(xué)生在校期間生活、學(xué)習(xí)和交流的重要場(chǎng)所，也是開展思政教育的重要陣地。近些年，新疆各高校積極推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育，逐步全面實(shí)行民漢合宿制度，本文通過對(duì)民漢合宿制度的現(xiàn)狀及滿意度進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)而分析民漢合宿制度滿意度調(diào)查結(jié)果，探究滿意度較高的民漢合宿人數(shù)比例、民漢合宿的組織方式以及如何進(jìn)行民漢合住宿舍管理等方面的有效措施。民漢合住; 滿意度調(diào)查; 宿舍管理新疆自古以來
高校后勤研究 2020年11期2021-01-05
- 新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)民漢合校八年級(jí)英語分層教學(xué)模式的探究
點(diǎn)布局力度，推進(jìn)民漢合校。一、民漢合校的概述及演變過程所謂民漢合校，是指從以前的單純的維吾爾族民族學(xué)校合并到漢族學(xué)校來。同時(shí)使用漢語開展教學(xué)的管理模式。也就是說民漢合校以后，民漢學(xué)生在同一個(gè)班級(jí)、同一個(gè)宿舍，一起互相交流，既可以提高維吾爾族學(xué)生的國語水平，又有利于漢族和維吾爾族的文化交融。新疆阿拉爾市第一師五團(tuán)中學(xué)，就是這樣的一所民漢雙語學(xué)校。這里所謂的民漢是指維吾爾族和漢族。2014 年，五團(tuán)中學(xué)響應(yīng)國家政策，推行民漢合校。這使促進(jìn)民漢融合的利民措施。民
魅力中國 2020年22期2020-12-08
- 民族地區(qū)民漢合校管理模式及其跨民族交往
——以新疆民漢合校為例
京100044）民漢合校是在少數(shù)民族和漢族雜居地區(qū)，根據(jù)地區(qū)人口民族構(gòu)成及其語言使用狀況在普通中小學(xué)實(shí)行少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生同校分班或混合編班使用多語種授課的辦學(xué)形式[1]。從理論上講，民漢合校與單一民族學(xué)校的首要區(qū)別是學(xué)生的民族成分，但在實(shí)踐中由于少數(shù)民族實(shí)行雙語教育，此外也存在一些沒有自己母語的少數(shù)民族，使得民漢合校相比于單一的民族學(xué)校還存在教學(xué)語言的差別。一般來說，民漢合校有著更為多元的國家通用語和少數(shù)民族母語不同組合的教學(xué)班級(jí)。民漢合校在實(shí)踐中的
貴州民族研究 2020年6期2020-07-24
- “民漢合宿”背景下少數(shù)民族大學(xué)生民族認(rèn)同教育路徑研究
部分。二、新疆“民漢合宿”政策概述新疆地處我國地理位置和戰(zhàn)略地位非常重要的西北少數(shù)民族地區(qū)，擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)少數(shù)民族人才、維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重任。新疆很多高校是采用“民漢分宿”的方式，即相同的民族住在一間宿舍?！?span id="syggg00" class="hl">民漢合宿”是近幾年來新疆高校開始實(shí)施的一種住宿方式。這種住宿方式是在貫徹新疆維吾爾自治區(qū)教育廳印發(fā)的新教高〔2014〕13號(hào)《關(guān)于進(jìn)一步深化自治區(qū)本科高等學(xué)校少數(shù)民族教育教學(xué)若干意見》第十九條的規(guī)定“積極倡導(dǎo)民漢學(xué)生混合住宿”的基礎(chǔ)上
河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年4期2020-07-22
- 新疆高校民漢合宿的影響因素與對(duì)策建議
吾拉依木新疆高校民漢合宿的影響因素與對(duì)策建議亞合亞江·吾拉依木[烏魯木齊職業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院]民漢合宿是新疆各類高校在民漢合校和民漢合班基礎(chǔ)上，為了提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平和少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量，以及促進(jìn)族際交流，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定與長治久安采取的重要舉措。然而頻繁調(diào)整宿舍和調(diào)換宿舍成員，民族分配比例不合理是直接影響新疆高校民漢合宿的兩個(gè)主要因素，少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言水平也會(huì)一定程度上影響民漢合宿。為達(dá)到民漢合宿的預(yù)期目的，新疆
高校后勤研究 2020年9期2020-03-16
- 基于對(duì)話理論的民漢雙語教師跨文化交際素養(yǎng)研究
跨文化交際能力是民漢雙語教師面臨的首要問題，因此，培養(yǎng)跨文化交際素養(yǎng)是雙語教師個(gè)性化素養(yǎng)中的首要任務(wù)。民漢雙語教師跨文化交際素養(yǎng)直接體現(xiàn)在師生的課堂交往過程中，即教學(xué)過程。教學(xué)過程是師生交往互動(dòng)的過程，在這一過程中，教師、學(xué)生、教材三者是緊密結(jié)合起來的，而課堂則是作為這三者的共同載體，對(duì)話就成為三者相互交往的重要工具。在巴赫金看來，對(duì)話是人類重要的生活方式和生存狀態(tài)，它滲透到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。他認(rèn)為生活的本質(zhì)是對(duì)話，思想的本質(zhì)是對(duì)話，語言的本質(zhì)是對(duì)話，文
呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年4期2020-03-03
- 民漢雙語教師的核心素養(yǎng)及其提升策略
——基于文化互動(dòng)教育視角
核心素養(yǎng)。[2]民漢雙語教師是我國特殊的一個(gè)教師群體，他們?cè)谂囵B(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生融入現(xiàn)代社會(huì)的同時(shí)，還肩負(fù)民族文化傳承和文化互動(dòng)教育的重要任務(wù)，其核心素養(yǎng)應(yīng)具備更為豐富的內(nèi)涵。鑒于此，筆者從聯(lián)合國教科文組織提出的文化互動(dòng)教育觀出發(fā)，探索民漢雙語教師的核心素養(yǎng)及培養(yǎng)策略。二、文化互動(dòng)教育視角下民漢雙語教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，外來文化對(duì)民族文化產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，生活世界的民族文化傳承教育逐漸弱化，科學(xué)世界的民族文化傳承非生活化，出現(xiàn)了學(xué)校教育中民族文化傳承
呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-01-17
- 高職院校民漢學(xué)生混合住宿模式分析
一，對(duì)于高校來說民漢學(xué)生混合住宿能夠提高民族團(tuán)結(jié)，所以民漢學(xué)生混合住宿對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育有著積極的作用。1 高校民族學(xué)生住宿形式和存在的一些問題高校宿舍管理與服務(wù)是十分重要的。一般來說，目前高校學(xué)生素材采取的都是集中住宿的模式。集中住宿又分為學(xué)院制、年級(jí)制、學(xué)院制等，從實(shí)際中來看，大多數(shù)學(xué)校采取的是學(xué)院制的形式，這種形式是以學(xué)院為單位，男生女生分開進(jìn)行安排，之后在從年級(jí)或單位或班級(jí)來安排住宿。這樣的模式一般都是同學(xué)院為一棟樓，同屆為一層樓，一個(gè)寢室
文化創(chuàng)新比較研究 2020年24期2020-01-02
- 民漢一體化教學(xué)管理*
——行政合班的管理模式對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的影響
共同學(xué)習(xí)、生活；民漢合宿，宿舍為6人間，至少由3名漢族學(xué)生和其他3名其他少數(shù)民族學(xué)生組成。讓不同民族學(xué)生相互學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，民族自信，同學(xué)間從陌生到相識(shí)、相知并逐漸相融。推廣民漢宿舍混住、行政合班是提高少數(shù)民族學(xué)生科技文化素質(zhì)的重要途徑。在中國國家通用語言漢語的學(xué)習(xí)是現(xiàn)代化建設(shè)中必須要掌握的一門語言，先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)、新信息的獲取都離不開語言的交流，漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語，只有了解和掌握不同種語言，才能更好的與他人學(xué)習(xí)、溝通
山西青年 2019年18期2019-12-18
- 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)開展大學(xué)生民漢雙語志愿服務(wù)團(tuán)工作成效顯著
湖校區(qū)召開大學(xué)生民漢雙語志愿服務(wù)團(tuán)工作總結(jié)座談會(huì)。據(jù)了解，2018年中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)被國家民委、中央宣傳部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央授旗，成為湖北唯一、全國首批、教育部直屬高校中唯一入選的6所大學(xué)生民漢雙語志愿服務(wù)團(tuán)建設(shè)單位。一年來，服務(wù)團(tuán)充分利用中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)“經(jīng)、管、法”的學(xué)科特色和尼加提˙雪蓮花志愿服務(wù)隊(duì)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，采取項(xiàng)目化運(yùn)營模式，開展一系列涵蓋社會(huì)教育、思想引領(lǐng)、文化宣傳、對(duì)外交流“四位一體”的志愿服務(wù)精品項(xiàng)目群，為內(nèi)地少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工經(jīng)
民族大家庭 2019年6期2019-12-13
- 基于民漢合班教學(xué)模式的醫(yī)學(xué)免疫學(xué)教學(xué)效果分析①
于教師尤其是我校民漢合班的免疫學(xué)教師來說，具有很大挑戰(zhàn)。我校部分學(xué)生在中學(xué)階段接受的是民語言授課，民漢合班后學(xué)生之間存在著學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、理解能力和思維能力的差異。因此，如何在免疫學(xué)知識(shí)難學(xué)以及學(xué)生能力存有差異的情況下，保障教學(xué)效果，對(duì)我們來說是一個(gè)新的課題。鑒于此，我校于2014年9月開始實(shí)施民漢合班的教學(xué)新模式，民漢學(xué)生在同一個(gè)班共同學(xué)習(xí)、相互幫助、共同進(jìn)步。這種教學(xué)模式是否合理、是否有效，學(xué)習(xí)成績是最直觀的體現(xiàn)?，F(xiàn)將2010年9月至2018年7月的學(xué)生期末
中國免疫學(xué)雜志 2019年6期2019-04-12
- 新疆民漢合校發(fā)展歷程回顧與反思
科學(xué)學(xué)院一、新疆民漢合校的發(fā)展歷程的回顧新疆的民漢合校經(jīng)歷了約半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，由于不同的歷史時(shí)期教育發(fā)展的特點(diǎn)和要求不同，對(duì)分校與合校的認(rèn)識(shí)存在一定的差異，因此，新疆的民漢合校呈現(xiàn)出現(xiàn)了合后分，分后又合的曲折演變過程。（一）局部過渡性民漢合校50年代初期由于民族教育極其薄弱，為了加速發(fā)展少數(shù)民族教育，開始局部民漢合校，隨著人口的不斷增多，逐步走向民漢分校。到60年代新疆形成民族小學(xué)、中學(xué)以及高等院校中民語授課班為主的少數(shù)民族教育體系已初步形成。（二）民漢
長江叢刊 2018年7期2018-11-15
- 新疆地域文化下高職院校民漢合班調(diào)研分析及思考
——以新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為對(duì)象
數(shù)民族占56%，民漢合班是必然趨勢(shì)。由于南北疆的社會(huì)環(huán)境、教育水平、文化差異，造成民漢學(xué)生在多元文化交叉背景下在文化認(rèn)知、思維方法等方面差異較大，在語言交流、班級(jí)管理、思想政治教育、課堂教育教學(xué)、文化融合與認(rèn)同等方面是一個(gè)重大課題，本文將從少數(shù)民族在校學(xué)生中抽取50名，10個(gè)專業(yè)學(xué)生為樣本展開調(diào)研分析。2 調(diào)研情況調(diào)研對(duì)象的基本情況，我們通過對(duì)2016級(jí)、2017級(jí)50名在校大學(xué)生問卷調(diào)研情況進(jìn)行分析：調(diào)研學(xué)生樣本基本覆蓋了新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生
中小企業(yè)管理與科技 2018年1期2018-11-06
- 基于民漢合班談旅游英語課程改革的困境與發(fā)展
改革的不斷深入，民漢雙軌教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向民漢合班，這不僅有益于民族情感的融合，也有益于教學(xué)資源的優(yōu)化，教學(xué)質(zhì)量的提升?；?span id="syggg00" class="hl">民漢合班對(duì)旅游英語教學(xué)進(jìn)行分析，可以看到當(dāng)前旅游英語教學(xué)難以滿足民漢合班發(fā)展要求，在多個(gè)方面存在弊端，因此需要增加對(duì)該方面的研究。本文基于民漢合班，分析旅游英語課程改革存在的困境，并提出解決策略。民漢合校、民漢合班已成為當(dāng)前教育教學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)之一，旅游英語作為一門實(shí)用性語言學(xué)科，與其他學(xué)科相比在針對(duì)民漢合班進(jìn)行教學(xué)過程中存在更多的困難和
旅游縱覽·行業(yè)版 2018年9期2018-10-17
- 民漢合班與大學(xué)生國家認(rèn)同和民族認(rèn)同*
弱國家認(rèn)同。新疆民漢合堂合班合宿正是順應(yīng)此大環(huán)境的要求。民漢合堂合班合宿是一項(xiàng)新事物，目前國內(nèi)外研究較少[4]。是指漢族和少數(shù)民族學(xué)生在同一個(gè)課堂接受教師授課的課堂組織形式[5]，下課后民漢學(xué)生住在同一間宿舍。相對(duì)之前的民漢分班教學(xué)，合班教學(xué)在實(shí)施和成效方面都呈現(xiàn)出較好的效果，而且合班增進(jìn)民漢學(xué)生之間的情感和友誼，加深相互團(tuán)結(jié)，為新疆的穩(wěn)定創(chuàng)造良好條件[6]。由于整建制合班起始于2014年，本項(xiàng)目通過對(duì)新疆10所高校的調(diào)查，了解民漢合班與大學(xué)生國家認(rèn)同及民
山西青年 2018年20期2018-10-15
- 新疆高校民漢合宿與宿舍管理的分析與思考
學(xué)生數(shù)量的增加，民漢合宿也是近幾年新疆高校開始實(shí)行的一種住宿模式。民漢合宿是指少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生生活在同一區(qū)域，這不僅對(duì)各民族大學(xué)生和校園的建設(shè)發(fā)展有著重要意義，并且對(duì)新疆社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。民漢合宿的重要目的是為了促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)民族關(guān)系和諧發(fā)展，增強(qiáng)各民族大學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，促進(jìn)各民族大學(xué)生的全面發(fā)展。民漢合宿對(duì)于推動(dòng)各高校構(gòu)建和諧校園、保障各高校穩(wěn)定長久發(fā)展、維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定與長治久安有著重要作用。一、新疆高校民漢合宿存在
- 城市建設(shè)類專業(yè)民漢畢業(yè)生就業(yè)差異比較①
差異角度出發(fā)，對(duì)民漢畢業(yè)生的就業(yè)方向、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)教育等方面提出可行性建議。[關(guān) 鍵 詞] 城市建設(shè)類；民漢畢業(yè)生；就業(yè)；建議[中圖分類號(hào)] G717 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）09-0072-01在推進(jìn)海綿城市建設(shè)和工業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程中，提高城市建設(shè)類畢業(yè)生的專業(yè)素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)建設(shè)中小城市和特色小城鎮(zhèn)目標(biāo)的決定性因素。近年來，國家領(lǐng)導(dǎo)人在關(guān)于新疆工作的重要講話和重要指示中指出，要堅(jiān)持就業(yè)第一，增強(qiáng)就業(yè)能力，引導(dǎo)各族群眾有
現(xiàn)代職業(yè)教育·職業(yè)培訓(xùn) 2018年3期2018-05-14
- 初中民漢混合班數(shù)學(xué)趣味性教學(xué)方法探究
46)我校初中是民漢混合班，由于語言上的不通，給學(xué)生造成了不小的學(xué)習(xí)阻力，使很多學(xué)生產(chǎn)生了畏難的情緒.而且就筆者觀察所看，教師在課堂教學(xué)中大多采用單一的教學(xué)方式，不知靈活變通，如此一來，定會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣.不過，隨著新課程改革的大力推行和素質(zhì)教育理念的深入人心，趣味性教學(xué)越來越為人們所重視.以下，筆者僅分享幾種趣味性教學(xué)的方法，相信對(duì)于解決民漢混合班的學(xué)生因?yàn)檎Z言和教學(xué)方法上的原因而產(chǎn)生的畏難情緒，能夠起到一定的作用.一、圖片導(dǎo)入法筆者建議，在課堂教
數(shù)理化解題研究 2018年20期2018-04-02
- 淺談中學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育與實(shí)踐活動(dòng)的開展
班人。我校是一所民漢合一的一所全日制學(xué)校。因此，民漢合署辦學(xué)，必須整合各種資源，將教學(xué)設(shè)施、教師、教輔人員、總務(wù)后勤、德育、教務(wù)、黨工團(tuán)以及辦公室、學(xué)生教室統(tǒng)一部署協(xié)調(diào)，達(dá)到高效的管理目標(biāo)。因此，民漢學(xué)校的行政管理和教學(xué)管理實(shí)行統(tǒng)一；民漢學(xué)生日常行為規(guī)范和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)同步進(jìn)行；民漢教師的日常教學(xué)和教研活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行實(shí)屬必要。總而言之，民漢合校是克拉瑪依教育局和準(zhǔn)東教育中心以及準(zhǔn)東中學(xué)，認(rèn)真貫徹的黨的民族政策，踐行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的需要，也是
成功 2018年3期2018-03-27
- 新形勢(shì)下新疆高校學(xué)生宿舍文化的探析
，最終慢慢地推進(jìn)民漢合宿，同時(shí)也很有力地創(chuàng)造了各民族大學(xué)生之間相互支持、尊重、理解、學(xué)習(xí)借鑒及互幫互助的良好氛圍。1 關(guān)于民漢合宿的一些現(xiàn)狀教育機(jī)構(gòu)專門對(duì)新疆高校這一模式進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)高校中近千名參與民漢合宿的大學(xué)生開展了問卷調(diào)查，這中間男女比例、漢族與少數(shù)民族比例相當(dāng)。其中當(dāng)?shù)貙W(xué)生和外省的學(xué)生都有涉及到，結(jié)果公正性可以保證。從調(diào)查結(jié)果來看，超過一半的學(xué)生對(duì)“民漢合宿”模式是滿意且支持的，他們的宿舍內(nèi)不存在各民族的舍友之間發(fā)生矛盾。并且大半數(shù)人覺得通過“民
文化創(chuàng)新比較研究 2018年6期2018-03-07
- 幼兒園民漢雙語教學(xué)的實(shí)施分析與闡述
幼兒時(shí)期正確推廣民漢雙語教學(xué)，促使幼兒奠定扎實(shí)的漢語基礎(chǔ)，特別是對(duì)少數(shù)民族而言，民漢雙語教學(xué)工作更加關(guān)鍵。下面主要對(duì)少數(shù)民族幼兒園推廣民漢雙語教學(xué)方案進(jìn)行研究。一、明確合理的少數(shù)民族幼兒園民漢雙語教學(xué)方向教學(xué)方向是教學(xué)工作為教師提出的一個(gè)要求，其主要展現(xiàn)了課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值。其一，幼兒園教師在推廣民漢雙語教學(xué)工作時(shí)，要先確定教學(xué)方向，提出層次化的工作目標(biāo)，并正確理解雙語教學(xué)的意義。只有幼兒園教師對(duì)民漢雙語教學(xué)工作有正確的理解，才能為接下來的工作奠定基
新教育時(shí)代電子雜志(教師版) 2018年18期2018-02-23
- 新疆“民漢”雙語法學(xué)教學(xué)改革探析
。關(guān)鍵詞：新疆“民漢”；雙語法學(xué)；改革探析一、 問題的提出（一） 新疆民、漢雙語法學(xué)教育的現(xiàn)狀目前，新疆有47個(gè)民族，除了漢族和回族使用漢語漢文外，其維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、錫伯族、柯爾克孜族等都有自己通用的語言文字。我國《憲法》第4條和《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第10條規(guī)定“……各民族都有使用自己語言的自由……”。雖然各民族在長期交往中互學(xué)互通語言的現(xiàn)象增加，但各民族都基本使用自己民族的語言。另外，《憲法》第19條規(guī)定：“國家發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，
考試周刊 2017年91期2018-02-01
- 十六團(tuán)工會(huì)開展拾花勞動(dòng)競(jìng)賽助力三秋
工全面投入到了“民漢一家親”拾花勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中。當(dāng)前已進(jìn)入“三秋”拾花工作的攻堅(jiān)階段。十六團(tuán)工會(huì)在全團(tuán)組織民漢拾花能手，開展了此次以“民漢一家親”為主題的“拾花勞動(dòng)競(jìng)賽”活動(dòng)，掀起了該團(tuán)“三秋”拾花勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)的高潮，切實(shí)為“三秋”工作擂鼓助威。獲獎(jiǎng)的拾花能手們紛紛表示要為團(tuán)場(chǎng)快拾棉、多拾棉、拾好棉貢獻(xiàn)自己的力量?！?1月20日，七師北方建設(shè)集團(tuán)三利公司舉辦學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神專題黨課。 （周啟航/攝）
兵團(tuán)工運(yùn) 2017年11期2017-12-15
- 民漢混合編班教學(xué)對(duì)理工科學(xué)生學(xué)習(xí)的影響與對(duì)策
——以新疆師范大學(xué)物理學(xué)和電子信息專業(yè)為例
830054)民漢混合編班教學(xué)對(duì)理工科學(xué)生學(xué)習(xí)的影響與對(duì)策 ——以新疆師范大學(xué)物理學(xué)和電子信息專業(yè)為例路俊哲，戴雨凡，張冬波(新疆師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院，新疆烏魯木齊830054)采用問卷調(diào)查法、訪談法、座談法對(duì)新疆師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院民漢混合編班的學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀展開調(diào)查，分析新疆民漢混合編班教學(xué)環(huán)境下理工科生在學(xué)習(xí)中所存在的如基礎(chǔ)水平差距、語言差異和思維方式差異等所帶來的諸多問題，并提出解決問題的建議和改善對(duì)策，以期為民漢混合編班教學(xué)環(huán)境下理工
河池學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-12-01
- 新疆高?！?span id="syggg00" class="hl">民漢合宿”中存在的問題及對(duì)策研究
·別肯新疆高校“民漢合宿”中存在的問題及對(duì)策研究朱馬別克·別肯新形勢(shì)下，大力推進(jìn)新疆各民族之間的團(tuán)結(jié)有利于保障新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，新疆各大高校落實(shí)推進(jìn)民漢合宿是加強(qiáng)各族學(xué)生之間交往、交流、交融的有效途徑之一。因各民族學(xué)生來自不同地區(qū)，操縱不同語言，擁有不同生活風(fēng)俗習(xí)慣，民漢合宿中也出現(xiàn)了不少問題，及時(shí)有效解決其存在的問題，才能保障有效推進(jìn)新疆高校民漢合宿工作。新疆高校 民漢合宿 問題 對(duì)策一、新疆高校“民漢合宿”工作現(xiàn)狀目前，新疆共有大中專院校3
長江叢刊 2017年21期2017-11-25
- 高校情境中的族際交往與互動(dòng)
——以大學(xué)生民漢合宿為例
動(dòng) ——以大學(xué)生民漢合宿為例張福海本文主要對(duì)高校情境中族際之間的交往與互動(dòng)進(jìn)行研究，以高校日漸普遍存在的“民漢合宿”為例，將目光聚焦到大學(xué)生宿舍“空間”中，探索“民漢合宿”對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育和民族關(guān)系發(fā)展的推動(dòng)作用，注意到“民漢合宿”教育實(shí)踐面臨的諸多困難及深化問題研究，建立普遍長效化管理模式的重要意義。高校 族際交往 民漢合宿在民族多元、文化多樣、政治一體的中國社會(huì)中，各民族間的交往互動(dòng)發(fā)生在由時(shí)間和空間維度構(gòu)筑的任何情鏡中。在縱向的時(shí)間維度各民族交流融合，
長江叢刊 2017年29期2017-11-25
- 民族地區(qū)高校民漢合宿中的問題與對(duì)策分析
——以新疆工程學(xué)院為例
永騰民族地區(qū)高校民漢合宿中的問題與對(duì)策分析 ——以新疆工程學(xué)院為例王俊智 劉永騰本文通過了解民漢合宿的現(xiàn)狀，分析民漢合宿中存在的問題，提出了相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)高校更好地推行民漢合宿工作提供相關(guān)依據(jù)。民族地區(qū)高校 民漢合宿 對(duì)策在大學(xué)生素質(zhì)教育的同時(shí)，學(xué)生宿舍的管理與教育的地位日益凸顯，學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，提高自身的文化修養(yǎng)[1]；走出課堂，學(xué)生的素質(zhì)教育更加重要，而高校大學(xué)生在時(shí)間分配上，自由支配的時(shí)間大于課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間[2]。與此同時(shí)，高校學(xué)生大多
長江叢刊 2017年22期2017-11-24
- 民漢合校教師群體凝聚力研究
的背景下，伊寧市民漢合校教師的教師共同生活，有沖突有交融。本文以伊寧市第Y中學(xué)為研究對(duì)象，探討影響民漢教師群體凝聚力的因素，通過健全激勵(lì)機(jī)制、增進(jìn)信任等方式提升凝聚力，從而促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部文化逐步整合，提高學(xué)校的整體效能?！娟P(guān)鍵詞】凝聚力 效能【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）23-0027-01新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，各民族在這里相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，新疆的少數(shù)民族學(xué)校與漢語授課學(xué)校經(jīng)歷了由合到分，
課程教育研究 2017年23期2017-07-14
- 農(nóng)村學(xué)前班民漢雙語教學(xué)中存在的問題和對(duì)策探析
——以彝族支系俐侎人為例
99）農(nóng)村學(xué)前班民漢雙語教學(xué)中存在的問題和對(duì)策探析 ——以彝族支系俐侎人為例石林紅（滇西科技師范學(xué)院教師教育學(xué)院，云南臨滄677099）民漢雙語教學(xué)是提高民族地區(qū)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的有效途徑，也是促進(jìn)教育公平的重要手段。學(xué)前班教育是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，在農(nóng)村學(xué)前班開展民漢雙語教學(xué)任重道遠(yuǎn)。立足于彝族支系俐侎人學(xué)校教育的實(shí)際情況，分析其學(xué)前班民漢雙語教學(xué)的現(xiàn)狀及問題，尋找問題發(fā)生原因，探討應(yīng)對(duì)策略，力圖為提升農(nóng)村學(xué)前班民漢雙語教學(xué)質(zhì)量提供理論借鑒。農(nóng)村； 學(xué)前
懷化學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年10期2017-03-10
- 高校民漢合宿工作對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響作用
——以新疆師范大學(xué)為例
830054高校民漢合宿工作對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響作用 ——以新疆師范大學(xué)為例羅 黎新疆師范大學(xué)外國語學(xué)院 新疆烏魯木齊 830054本文主要針對(duì)少數(shù)民族聚居地區(qū)的高校進(jìn)行研究，以新疆師范大學(xué)為例，對(duì)新疆師范大學(xué)開展的民漢合宿工作進(jìn)行研究和分析，新疆師范大學(xué)以民漢合宿的住宿要求，有針對(duì)的將不同民族的大學(xué)生結(jié)合在一起，讓他們吃在一起、學(xué)在一起、玩在一起、住在一起，做到各民族同學(xué)相互了解、相互關(guān)心、相互學(xué)習(xí)、相互幫助、從而達(dá)到各民族同學(xué)共同學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、提高綜合能
決策與信息 2016年35期2016-11-27
- 國家通用語言文字教育薄弱地區(qū)雙語教育失衡問題分析
京100081)民漢雙語教育辯證統(tǒng)一，發(fā)展應(yīng)動(dòng)態(tài)平衡。國家通用語言文字教育薄弱地區(qū)雙語教育失衡問題歸因，其一是教育體制內(nèi)結(jié)構(gòu)性的矛盾，可通過全面深化改革來解決；其二是民漢雙語教育供需矛盾，可通過發(fā)展與政策傾斜來解決。民漢雙語教育要?jiǎng)討B(tài)平衡發(fā)展還應(yīng)遵循民主協(xié)商、依法治教等原則。國家通用語言文字教育基礎(chǔ)薄弱地區(qū)；民漢雙語教育；民族教育；歸因分析PDF獲?。?http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.119
陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年8期2016-09-18
- 對(duì)新疆高校民漢合班教學(xué)的探討*
——以石河子大學(xué)為例
03）對(duì)新疆高校民漢合班教學(xué)的探討* ——以石河子大學(xué)為例王太祥1，劉青廣2（1石河子大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 新疆石河子 832003；2石河子大學(xué)藥學(xué)院 新疆石河子 832003）新疆高校民漢分班上課是在特定歷史條件下形成的傳統(tǒng)教學(xué)管理模式，然而現(xiàn)階段并未取得預(yù)期效果。在新疆雙語教學(xué)得到大力發(fā)展的今天，少數(shù)民族學(xué)生漢語水平得到大幅提升，有沒有可能通過民漢合班上課提高教學(xué)質(zhì)量？本文通過對(duì)在校民漢學(xué)生的深入訪談，分析了實(shí)行民漢合班上課的可行性，并針對(duì)學(xué)生的顧慮提
山東紡織經(jīng)濟(jì) 2016年11期2016-04-12
- 新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及對(duì)策
與教育】新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及對(duì)策黨 潔(新疆醫(yī)科大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830011)本文采用調(diào)查問卷的形式，對(duì)600名民漢合宿的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查分析，綜合闡述“民漢合宿”制度給學(xué)生帶來的好處和弊端，分析新疆高?！?span id="syggg00" class="hl">民漢合宿”工作中遇到的困難，并從宿舍人員分配、日常管理等方面給出應(yīng)對(duì)措施。新疆高校；民漢合宿；現(xiàn)狀；困難；對(duì)策宿舍是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、成長的重要場(chǎng)所，也是情感交流的重要載體。自2014年起，新疆各高校為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育工作，逐步實(shí)行民漢合宿
文化學(xué)刊 2016年2期2016-03-16
- 做好民漢學(xué)生混合住宿推動(dòng)民族間交往交流交融——以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)為例
30052）做好民漢學(xué)生混合住宿推動(dòng)民族間交往交流交融——以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)為例寇新華（新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)思想政治理論教學(xué)研究部，新疆烏魯木齊830052）2014年初，新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)做出了實(shí)行民漢學(xué)生合宿的決定，目的是引導(dǎo)不同民族學(xué)生住在一起、吃在一起、玩在一起、學(xué)在一起，增進(jìn)相互了解，推動(dòng)各民族大學(xué)生之間交往交流交融。從研究的背景、開展實(shí)施及思考、研究的意義等方面，介紹了一些做法，也深入思考了一些問題，以為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年盡綿薄之力?；旌献∷?；交往交流交融；民族團(tuán)結(jié)
新疆警察學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年2期2016-02-28
- 長治久安視閾下新疆高職院校民漢混合住宿探究*
閾下新疆高職院校民漢混合住宿探究*楊俊英摘要在新疆高校積極推行民漢混合住宿，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)平安校園，維護(hù)高校穩(wěn)定的重要舉措，也是促進(jìn)各民族學(xué)生之間交往交流交融的有效途徑，對(duì)高職院校培養(yǎng)合格技術(shù)技能人才，為新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供人才支撐，實(shí)現(xiàn)新疆長治久安具有重要的作用。關(guān)鍵詞新疆高職學(xué)生民漢混合住宿長治久安在新疆高校積極推行民漢混合住宿，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)平安校園，維護(hù)高校穩(wěn)定的重要舉措，也是促進(jìn)各民族學(xué)生之間交往交流交融的有效途徑，對(duì)高職院校培
新疆社科論壇 2016年1期2016-02-25
- 啦啦操訓(xùn)練促進(jìn)民漢大學(xué)生身心素質(zhì)與關(guān)系認(rèn)同度發(fā)展的實(shí)證研究
學(xué)啦啦操訓(xùn)練促進(jìn)民漢大學(xué)生身心素質(zhì)與關(guān)系認(rèn)同度發(fā)展的實(shí)證研究王 輝，馬 嶸（新疆師范大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830054）采用文獻(xiàn)資料、實(shí)地實(shí)驗(yàn)、問卷調(diào)查等方法，結(jié)合地域背景與項(xiàng)目背景，對(duì)參與的民漢大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：在理論層面上，啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠有利于學(xué)生健康心理的形成、身體素質(zhì)的提高、校園文化與民族文化的發(fā)展；實(shí)踐層面上，啦啦操訓(xùn)練能夠增強(qiáng)民漢大學(xué)生自信心與表現(xiàn)欲望、培養(yǎng)民漢大學(xué)生競(jìng)爭意識(shí)與團(tuán)隊(duì)凝聚力、提高民漢大學(xué)生身體素質(zhì)、促進(jìn)民漢大學(xué)生關(guān)系認(rèn)同度
中國學(xué)校體育(高等教育) 2015年8期2015-08-26
- 十三團(tuán)開展“中國夢(mèng)·勞動(dòng)美—民漢一家親”采摘紅棗同心賽活動(dòng)
中國夢(mèng)·勞動(dòng)美”民漢一家親采摘紅棗同心賽活動(dòng)。旨在充分發(fā)揮民漢一家親的團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)揮民漢協(xié)同競(jìng)賽的合作性、自主性，將“四個(gè)一起”活動(dòng)引向深入，打響今年“三秋“采收紅棗的攻堅(jiān)戰(zhàn)。此次采摘紅棗勞動(dòng)競(jìng)賽，以“撿干拾凈”為目標(biāo)，以“比安全，看誰安全制度落實(shí)好；比質(zhì)量，看誰采摘質(zhì)量好；比功效，看誰單位時(shí)間內(nèi)進(jìn)度快；比宣傳，看誰宣傳氛圍濃；比誠信，看誰履行合同好；比人員，看誰參加人數(shù)多；比管理，看誰勞力管理好”的“七比七看”為主要內(nèi)容，值得矚目的是，比賽中，許多收棗工
兵團(tuán)工運(yùn) 2015年11期2015-08-15
- 英語學(xué)科教研活動(dòng)如何促進(jìn)民漢師生民族團(tuán)結(jié)建設(shè)
樣重要；在校園，民漢師生相互學(xué)習(xí)，互幫互助；在我們英語組里，20名英語教師中有4名民族英語教師，占總?cè)藬?shù)的5%，英語語言教研活動(dòng)與民漢師生民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)時(shí)時(shí)可見，促進(jìn)民漢師生民族團(tuán)結(jié)建設(shè)有目共睹?；顒?dòng)一：為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，增進(jìn)各民族師生之間互相了解開展了家訪活動(dòng)家訪活動(dòng)結(jié)合教學(xué)相容，在人教版新目標(biāo)英語教材的七年級(jí)上冊(cè)的第三單元《我的家庭》中，本單元英語語言的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握對(duì)于家庭成員的英語稱謂詞匯，梳理家庭成員相互之間的關(guān)系，了解家譜的形成，
儷人·教師版 2015年5期2015-05-30
- 日常生活中的民漢大學(xué)生交流研究
0）日常生活中的民漢大學(xué)生交流研究付朱德（喀什師范學(xué)院，新疆 喀什 844000）社會(huì)穩(wěn)定是國家富強(qiáng)、人民幸福生活、和諧的人際關(guān)系和經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展的一個(gè)重要條件。喀什是以維吾爾族為主的多民族聚居地，由于民族、語言、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、生活文化背景等方面的不同，影響人們的交流與理解。文章從日常生活的視角出發(fā)，就影響民漢大學(xué)生交流的因素，針對(duì)民漢大學(xué)生之間的不同，提出從思想上、交流方式上如何更好地促進(jìn)民漢大學(xué)生之間的交流，進(jìn)而建立和諧歡快的多民族理解型、友好
文教資料 2015年4期2015-05-10
- 新疆高職院校民漢合宿現(xiàn)狀及推進(jìn)建議
面都存在著差異，民漢學(xué)生在一起生活學(xué)習(xí)，隨著生活習(xí)慣、人際交往等方面的進(jìn)一步接觸，產(chǎn)生了一系列關(guān)于適應(yīng)性的問題，處理不好還會(huì)產(chǎn)生學(xué)生間的沖突，不利于民漢大學(xué)生的團(tuán)結(jié)。因而，采取一定的有效措施來平衡這種關(guān)系顯得尤為重要且勢(shì)在必行。在民漢合校前提下建立的民漢合宿制度，一方面從生活上加強(qiáng)民漢學(xué)生的交往、交流，另一方面從彼此尊重到彼此包容、彼此信賴到彼此欣賞，進(jìn)而達(dá)到民漢學(xué)生交融的目的，有利于促進(jìn)民族融合，構(gòu)建和諧校園。一、新疆高職院校民漢合宿的背景及現(xiàn)狀2014
新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年6期2015-02-27
- 新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及問題研究
礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及問題研究趙曉娟 吉蘇爾·吉薩來提/新疆醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院宿舍是大學(xué)生日常交往最主要的場(chǎng)地之一，也是大學(xué)生學(xué)習(xí)溝通最重要的場(chǎng)所之一，民漢學(xué)生合宿是開展民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑，具有重要意義。本文就民漢合宿的現(xiàn)狀、意義及目前民漢合宿工作中存在的問題和具體舉措展開闡述。民漢合宿；大學(xué)生；問題新疆地處祖國邊陲，自古以來就是多民族聚居的地區(qū)，是多民族、多宗教、多元文化相互交融的地帶。新疆的高校擔(dān)負(fù)著為祖國尤其是西部培養(yǎng)合格人才、維護(hù)邊疆社
大陸橋視野 2015年22期2015-01-01
- 淺談民漢合校之小學(xué)雙語數(shù)學(xué)教學(xué)
35619）淺談民漢合校之小學(xué)雙語數(shù)學(xué)教學(xué)程文全（新疆伊犁昭蘇縣喀拉蘇鄉(xiāng)中心學(xué)校，新疆 伊犁 835619）民漢合校就是在一個(gè)學(xué)校里，既有漢語班，也有當(dāng)?shù)孛褡逭Z言班，同時(shí)使用漢語和當(dāng)?shù)孛褡逭Z言進(jìn)行教學(xué)的學(xué)校。在這種管理模式的學(xué)校里，民漢教學(xué)的老師和民漢的學(xué)生，都可以相互地交流，更深一步地了解民族文化，這樣提升了老師教學(xué)的能力，為當(dāng)?shù)貙W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)很好的雙語學(xué)習(xí)的環(huán)境，提高了教學(xué)的質(zhì)量。在國家支持大西北發(fā)展的背景下，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語的熱情非常的高漲，他們非常迫
教育教學(xué)論壇 2014年35期2014-08-30
- 民漢教學(xué)一體化的教學(xué)實(shí)踐與思考
——以《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程為例
830054)民漢教學(xué)一體化的教學(xué)實(shí)踐與思考 ——以《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程為例李慧玲 馮懷珍(新疆師范大學(xué) 商學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054)不斷深化少數(shù)民族教學(xué)改革是我校教學(xué)管理體制改革的重心，逐步實(shí)現(xiàn)民漢教學(xué)一體化將是新疆高等教育教學(xué)管理體制改革的主要目標(biāo)。本文以新疆師范大學(xué)商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)本科專業(yè)基礎(chǔ)課程《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》為例，通過三輪的教學(xué)實(shí)踐，分析民漢教學(xué)一體化推進(jìn)中存在的主要問題，并提出相應(yīng)的對(duì)策及建議。民漢教學(xué)一體化；《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程；少數(shù)民族大
和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào) 2014年3期2014-08-11
- 民漢雙語教學(xué)有效性評(píng)價(jià)問題初探
82）當(dāng)前國內(nèi)對(duì)民漢雙語教學(xué)的有效性問題的研究比較熱，但是主要側(cè)重于國外理論和經(jīng)驗(yàn)的評(píng)介，以及本土的實(shí)證性研究，而本土化的理論性探討則仍然比較缺乏，一些基本的理論問題尚缺乏深入分析和厘清。比如，何謂 “民漢雙語教學(xué)的有效性”，或者說 “民漢雙語教學(xué)的有效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么”？如果不能比較清楚地界定這一問題，就匆匆進(jìn)入“田野”，試圖通過發(fā)放問卷向被調(diào)查者詢問 “你認(rèn)為 （本地的）民漢雙語教學(xué)是否有效”之類的問題，來評(píng)價(jià)民漢雙語教學(xué)的有效性，這種簡單化的“意見搜
當(dāng)代教育與文化 2014年4期2014-03-30
- 加強(qiáng)民漢師生思想交流 努力構(gòu)建和諧民漢合校
——以烏魯木齊市某中學(xué)為例
10054）加強(qiáng)民漢師生思想交流 努力構(gòu)建和諧民漢合校 ——以烏魯木齊市某中學(xué)為例高矗輝（西安理工大學(xué) 思想政治理論課教學(xué)科研部，陜西 西安 710054）本文以烏魯木齊市某中學(xué)為例，具體分析了烏魯木齊市民漢合校后的變化。通過對(duì)民漢教師、民漢學(xué)生、民漢師生的調(diào)查，更加深入了解了民漢師生的思想情況。同時(shí)，本文簡要概括了民漢合校后的成功與不足，以求能給新疆民族教育的發(fā)展提供借鑒和啟示，并且能夠成功推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。民漢合校；交流；思想；和諧校園民漢合
教育教學(xué)論壇 2014年40期2014-02-02
- 民漢合校對(duì)少數(shù)民族教師專業(yè)成長影響的個(gè)案研究
世界各國的共識(shí)。民漢合校是中央和新疆政府為了新疆少數(shù)民族基礎(chǔ)教育的長遠(yuǎn)發(fā)展,所采取的諸多舉措的焦點(diǎn)所在[1]。民漢合校是指在同一所學(xué)校既有民語班也有漢語班,同時(shí)使用民語和漢語開展教學(xué)的學(xué)校管理模式。作為民族教育的一種辦學(xué)形式，民漢合校實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源共享，促進(jìn)了民漢師生的交流團(tuán)結(jié)，提高了教育教學(xué)質(zhì)量。自2004年以來，新疆的民漢合校進(jìn)入了前所未有的蓬勃推進(jìn)時(shí)期，表現(xiàn)為民漢合校數(shù)量逐漸增多，辦學(xué)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，辦學(xué)形式日趨多樣[2]。少數(shù)民族教師作為民漢合校
湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年5期2012-09-19
- 伊寧市民漢合校教育的思考與對(duì)策
5000）伊寧市民漢合校教育的思考與對(duì)策曾義民（中共伊寧市委黨校 新疆 伊寧 835000）伊寧市民漢合校教育意義重大，功在當(dāng)代利在子孫。民漢合校中存在的問題與困難：部分漢族學(xué)生家長和教師思想認(rèn)識(shí)不到位的問題。部分民族教師擔(dān)心合校后因不能勝任專業(yè)學(xué)科教學(xué)工作而待崗的問題。正確處理民漢合校過程中出現(xiàn)的一些雜音和噪音。高度重視部分家庭貧困的少數(shù)民族家長擔(dān)心交不起費(fèi)用而導(dǎo)致學(xué)生輟學(xué)的現(xiàn)象。民漢合校的實(shí)踐和對(duì)策：領(lǐng)導(dǎo)重視，高位推動(dòng)。統(tǒng)一思想，安排部署。健全學(xué)校班子
中共伊犁州委黨校學(xué)報(bào) 2011年1期2011-08-15