師曠
- 中國(guó)古代“樂(lè)圣”師曠的音樂(lè)貢獻(xiàn)研究
古代瞽師代表——師曠，憑借精湛的鼓琴技藝、音律絕學(xué)，被后人尊稱為“樂(lè)圣”。師曠善于用琴聲表現(xiàn)自然界的聲音，民間傳聞，師曠撫琴，可令吃草的馬兒都立足聆聽(tīng)，他的代表作有古琴曲《陽(yáng)春》《白雪》?！蹲髠鳌は骞哪辍酚涊d，“師曠侍于晉侯”，由此可見(jiàn)其生活于晉悼公、平公執(zhí)政時(shí)期（公元前573年—公元前532年），是我國(guó)史書(shū)記載最早的音樂(lè)大家。《淮南子》云：“師曠譬而為太宰?！彼钤缣岢觥懊褓F君輕”觀點(diǎn)，是我國(guó)著名的音樂(lè)家、思想家和政治家。其職責(zé)小到樂(lè)器擺放位置與出演
藝術(shù)科技 2023年9期2023-06-25
- 師曠的眼睛
王鼎鈞師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。就用艾葉熏瞎自己的眼睛，使自己心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的大音樂(lè)家。這個(gè)故事是教我們做瞎子嗎？不是，它只是鼓勵(lì)我們專心，專心始能有成?！袄咸旌芰邌?，他只允許一個(gè)人一生做好一件事”，這話雖然有些過(guò)分，卻很值得人們警惕。為什么專心才會(huì)成功？這是因?yàn)槭澜缟系拇蠖鄶?shù)人都不肯專心。人生原是一種競(jìng)賽，不肯專心的人，不啻自動(dòng)放棄了錦標(biāo)，讓別人后來(lái)居上。到了現(xiàn)代，學(xué)問(wèn)與技術(shù)都愈專愈精，而社會(huì)
意林·作文素材 2023年1期2023-05-30
- 師曠的眼睛
王鼎鈞師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。就用艾葉熏瞎自己的眼睛，使自己心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的大音樂(lè)家。這個(gè)故事是教我們做瞎子嗎？不是，它只是鼓勵(lì)我們專心，專心始能有成?！袄咸旌芰邌荩辉试S一個(gè)人一生做好一件事”，這話雖然有些過(guò)分，卻很值得人們警惕。為什么專心才會(huì)成功？這是因?yàn)槭澜缟系拇蠖鄶?shù)人都不肯專心。人生原是一種競(jìng)賽，不肯專心的人，不啻自動(dòng)放棄了錦標(biāo)，讓別人后來(lái)居上。到了現(xiàn)代，學(xué)問(wèn)與技術(shù)都愈專愈精，而社會(huì)
意林·作文素材 2023年1期2023-05-30
- 珍惜當(dāng)下
而學(xué)晉平公①問(wèn)于師曠②曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮③矣。”師曠曰：“何不炳燭④乎?”平公曰：“安⑤有為人臣而戲⑥其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之，少而好學(xué)如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)如日中之光，老而好學(xué)如炳燭之明。炳燭之明孰與⑦昧⑧行乎?”平公曰：“善哉！”(選自漢·劉向《說(shuō)苑》)【注釋】①晉平公：春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君。②師曠：一個(gè)盲樂(lè)師，他名字叫“曠”，但不姓“師”，因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)著名樂(lè)師，所以叫“師曠”。③暮：遲。④炳燭：點(diǎn)燃蠟燭。⑤安：哪里，怎么。⑥戲：戲
小學(xué)生優(yōu)秀作文(高年級(jí)) 2022年5期2022-05-31
- 炳燭而學(xué)
晉平公①問(wèn)于師曠②曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！?span id="syggg00" class="hl">師曠曰：“何不炳③燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與④昧行⑤乎？”平公曰：“善哉！”選自西漢·劉向《說(shuō)苑》①晉平公：春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君。②師曠：晉國(guó)樂(lè)師，雙目失明。③炳：點(diǎn)燃。④孰與：表示比較，相當(dāng)于“與……比，哪一個(gè)……”。⑤昧行：在黑暗中行走。1.解釋：①暮 ②安敢 ③善2.翻譯：
意林·少年版 2022年3期2022-04-04
- 師曠勸學(xué)
晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”鑒賞空間師曠，是春秋時(shí)晉國(guó)著名的政治家、教育家、音樂(lè)家，在藝術(shù)上取得了極高造詣，為世人所共仰。晉平公年七十想學(xué)習(xí)，卻擔(dān)心為時(shí)已晚，師曠運(yùn)用比喻、對(duì)比等方法來(lái)勸他要“炳燭”而學(xué)。這三個(gè)比喻，巧妙地點(diǎn)明了老年時(shí)讀書(shū)
初中生世界 2021年9期2021-12-01
- 師曠論學(xué)
晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！? 師曠曰：“何不炳燭乎？" 平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？” 師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 譯文： 晉平公對(duì)師曠說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了?！? 師曠說(shuō)：“為什么不點(diǎn)燃燭燈呢？” 晉平公說(shuō)：“哪有做臣子的戲弄國(guó)君的？” 師曠說(shuō)：“我這個(gè)雙目失明的臣子怎么敢戲
雪豆月讀·中年級(jí) 2021年8期2021-09-13
- 撫琴韻律高風(fēng)行——先秦晉國(guó)樂(lè)師師曠音樂(lè)教育思想的挖掘與剖析
陳之地。音樂(lè)鼻祖師曠，晉國(guó)樂(lè)師，字子野，春秋時(shí)期晉國(guó)楊人（今洪洞縣曲亭鎮(zhèn)師村），自幼腹藏珠璣，滿腹經(jīng)綸。雖目不能視，卻聽(tīng)覺(jué)敏銳，善撫琴，在音樂(lè)上享有著極高的地位。他精通五音六律，作《陽(yáng)春》、《白雪》、《玄默》等琴曲，教君臣，揚(yáng)正氣。以音樂(lè)步入政治仕途，先后歷事晉悼公、晉平公兩代國(guó)君，幾乎參與了晉國(guó)內(nèi)政、外交、軍事等一系列事務(wù)，是歷史上極少的以音樂(lè)輔政的大臣之一。一、師曠的音樂(lè)教育思想音樂(lè)是人情感的表達(dá)，其文化含英咀華，足以使人達(dá)到凈化心靈的境界。西周王朝，
黃河之聲 2021年13期2021-08-15
- 師曠勸學(xué)
胡遠(yuǎn)師曠，字子野，先秦著名音樂(lè)大師，古人稱其為“樂(lè)圣”。他尤其擅長(zhǎng)彈琴，辨音能力極強(qiáng)，是神話傳說(shuō)中順風(fēng)耳的原型，民間附會(huì)出許多師曠奏樂(lè)的神異故事。鮮為人知的是，師曠的政治業(yè)績(jī)并不亞于其藝術(shù)成就，他幾乎參與了晉國(guó)內(nèi)政、外交、軍事等一系列事務(wù)，輔佐君王治國(guó)安邦。晉平公在70歲的時(shí)候，覺(jué)得自己所掌握的知識(shí)實(shí)在是太有限了，依然希望多讀點(diǎn)書(shū)，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)。可是70歲再去學(xué)習(xí)，困難是很多的，晉平公對(duì)自己的想法不自信，于是便去詢問(wèn)師曠：“你看，我已經(jīng)70歲，的確老了，可是
老友 2021年4期2021-05-23
- 師曠勸學(xué)
晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（選自《說(shuō)苑》，程翔評(píng)注，商務(wù)印書(shū)館2018年版）鑒賞空間師曠，是春秋時(shí)晉國(guó)著名的政治家、教育家、音樂(lè)家，在藝術(shù)上取得了極高造詣，為世人所共仰。晉平公年七十想學(xué)習(xí)，卻擔(dān)心為時(shí)已晚，師曠運(yùn)用比喻、對(duì)比等方法來(lái)勸他
初中生世界·七年級(jí) 2021年3期2021-05-14
- “好話與真話”主題寫(xiě)作詳解
背！”失明的樂(lè)師師曠正在旁邊陪坐，聽(tīng)了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō)：“樂(lè)師您撞誰(shuí)呀？”師曠故意答道：“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我氣得要撞他。”晉平公說(shuō)：“說(shuō)話的是我呀?！?span id="syggg00" class="hl">師曠說(shuō)：“唉！這不是為人君主的人應(yīng)說(shuō)的話啊！”左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說(shuō)：“放了他吧，我要把這件事（或“師曠講的話”）當(dāng)作一個(gè)警告。”你在網(wǎng)絡(luò)上參加了一個(gè)名為“讀史明智”的社群，社群圍繞上述材料組織了一次交流分享。上面故事
作文與考試·高中版 2021年9期2021-03-15
- 炳燭而學(xué)
平公對(duì)晉國(guó)的樂(lè)師師曠說(shuō)：“樂(lè)師，寡人的年紀(jì)已經(jīng)70 歲了，很想學(xué)習(xí)，恐怕為時(shí)已晚了?！?span id="syggg00" class="hl">師曠說(shuō)：“君侯，既知時(shí)間已經(jīng)晚了，為什么不點(diǎn)亮蠟燭呢？”晉平公想：我說(shuō)時(shí)間晚了，是指年紀(jì)大了，而不是指時(shí)間到了夜晚，他卻讓我點(diǎn)亮蠟燭，這不是開(kāi)玩笑嗎？晉平公想到這里，就對(duì)師曠說(shuō)：“樂(lè)師，寡人雖無(wú)太大作為，但怎么說(shuō)仍是你的國(guó)君，哪里有做臣下的戲弄國(guó)君的呢？”師曠說(shuō)：“臣雖雙目失明，但還不至于眼里沒(méi)有君。臣的話自有臣的道理，怎么敢戲弄國(guó)君呢？”晉平公說(shuō)：“樂(lè)師，你說(shuō)說(shuō)有什么道
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2021年12期2021-02-14
- 師曠論學(xué)
搖星/圖晉平公對(duì)師曠說(shuō)：“我已經(jīng)老了，深感自己學(xué)識(shí)淺薄，很想繼續(xù)精進(jìn)自己的知識(shí)，但恐怕已經(jīng)晚了吧。”師曠卻說(shuō)：“君上為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”晉平公見(jiàn)師曠不回答他的話，反而說(shuō)些無(wú)關(guān)緊要的事，不免有些生氣，說(shuō)：“你身為臣子，怎么能用言語(yǔ)戲耍君主呢？”師曠趕緊向晉平公施禮，說(shuō)：“我一個(gè)雙目失明的人，怎么敢戲耍君上?。≈徊贿^(guò)我曾聽(tīng)人說(shuō)，年少時(shí)學(xué)習(xí)，就好像剛剛出生的太陽(yáng)，蓬勃有生機(jī)；壯年時(shí)期學(xué)習(xí)，就好像正午的太陽(yáng)，熾熱有活力；暮年時(shí)期學(xué)習(xí)，就好像燭火之光，雖微弱卻也明
幽默大師(漫話國(guó)學(xué)) 2020年11期2020-12-29
- 要想從頭再來(lái) 就從現(xiàn)在開(kāi)始
齡的晉平公對(duì)樂(lè)師師曠說(shuō)，他很想學(xué)習(xí)，但自己年歲已高，恐怕太晚了，于是師曠說(shuō)：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明?！币馑际钦f(shuō)，少年好學(xué)如同初升太陽(yáng)那么鮮亮，壯年好學(xué)如同中午的陽(yáng)光光芒四射，老年好學(xué)如同燃燭照明。劉向在這個(gè)故事中講的是學(xué)習(xí)，告訴人們無(wú)論什么時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)，都為時(shí)不晚。同樣，做任何事情，只要你想做，只要你認(rèn)為值得做，什么時(shí)候開(kāi)始都不晚?？吹搅四俏飨碌南﹃?yáng)嗎？它發(fā)出的光和熱，依然能映照出一片片絢麗耀眼的晚霞。從現(xiàn)在開(kāi)始
保健與生活 2020年22期2020-11-23
- 師曠撞晉平公
話誰(shuí)敢違背啊？”師曠正在晉平公跟前侍奉，聽(tīng)到這話，立刻拿起所彈之琴朝晉平公撞去。晉平公被師曠的這一舉動(dòng)嚇了一跳，他趕緊收起長(zhǎng)袖躲避，琴卻因撞到墻壁損壞了。晉平公很生氣，說(shuō)：“師曠，你怎么能撞我呢？”師曠說(shuō)：“回君上，剛剛有個(gè)小人在這殿上胡言亂語(yǔ)，我出于不忿這才撞了他?！睍x平公覺(jué)得奇怪，說(shuō)：“哪里來(lái)的什么小人，剛剛說(shuō)話的人就是我?！?span id="syggg00" class="hl">師曠故作驚訝說(shuō)：“呀！剛剛竟然是君上您在說(shuō)話。這可不是君主應(yīng)該說(shuō)的話??！”群臣見(jiàn)師曠這樣放肆，都向晉平公請(qǐng)命要將師曠處死。晉平公
幽默大師(漫話國(guó)學(xué)) 2020年11期2020-11-07
- 古人豐富多彩的夜生活
達(dá)讓人折服，那么師曠所說(shuō)的“炳燭夜讀”就值得我們學(xué)習(xí)了。首先，我們需要了解一下師曠。師曠是春秋時(shí)期晉國(guó)人，是一位傳奇人物。他雖是一位盲人，可他也是著名的樂(lè)師，善彈琴，博學(xué)多才，有“師曠之聰”一說(shuō)。今天我們要學(xué)習(xí)的小古文，就體現(xiàn)了師曠的智慧。我們一起來(lái)看看：晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十欲學(xué)，恐已暮矣?！?span id="syggg00" class="hl">師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版 2020年7期2020-09-10
- 古人勸學(xué)
： 晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！” 晉平公是春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君，師曠是晉國(guó)樂(lè)師。師曠雙目失明，仍熱愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)音樂(lè)有極高的造詣。從文中可以看出，晉平公在70歲時(shí)想學(xué)習(xí)，但擔(dān)心已經(jīng)晚了。因此，師曠說(shuō)，為什么不把蠟燭點(diǎn)燃呢？師曠用的是一個(gè)比喻，
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·中考版 2020年4期2020-09-10
- 好學(xué)的三個(gè)比喻
晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“暮，何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（選自漢·劉向《說(shuō)苑·建本》）【譯文】晉平公向師曠問(wèn)道：“我年齡七十，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了?！薄霸趺床稽c(diǎn)燃蠟燭呢？”師曠回答說(shuō)：“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢？”晉平公說(shuō)。“盲臣怎么敢戲弄自己的君王呢？我
作文周刊·小學(xué)六年級(jí)版 2020年16期2020-06-22
- 不亂看
他捶的鉤很有名。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”，就用艾葉熏瞎自己的眼睛，使心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的大音樂(lè)家。這是一個(gè)不忍多看的故事，師曠如此決絕，為了成就自己心心念念的音樂(lè)事業(yè)，竟然殘忍地將自己的眼睛熏瞎，這種做法雖然不可取，但是他用血與痛提醒你，專心的重要性。蔣勛畫(huà)了一幅取名《云淡風(fēng)輕》的畫(huà)，在云門(mén)劇場(chǎng)展出，就只展這一張畫(huà)。他說(shuō)他喜歡這個(gè)展示空間，以前帶朋友去羅浮宮，最害怕被問(wèn)哪張畫(huà)還沒(méi)看到。他說(shuō)，美術(shù)館像
作文與考試·初中版 2020年3期2020-02-24
- 炳燭而學(xué)
平公對(duì)晉國(guó)的樂(lè)師師曠說(shuō)：“樂(lè)師，寡人的年紀(jì)已經(jīng)70 歲了，很想學(xué)習(xí)，恐怕為時(shí)已晚了。”師曠說(shuō)：“君侯，既知時(shí)間已經(jīng)晚了，為什么不點(diǎn)亮蠟燭呢？”晉平公想：我說(shuō)時(shí)間晚了，是指年紀(jì)大了，而不是指時(shí)間到了夜晚，他卻讓我點(diǎn)亮蠟燭，這不是開(kāi)玩笑嗎？晉平公想到這里，就對(duì)師曠說(shuō)：“樂(lè)師，寡人雖無(wú)太大作為，但怎么說(shuō)仍是你的國(guó)君，哪里有做臣下的戲弄國(guó)君的呢？”師曠說(shuō)：“臣雖雙目失明，但還不至于眼里沒(méi)有君。臣的話自有臣的道理，怎么敢戲弄國(guó)君呢？”晉平公說(shuō)：“樂(lè)師，你說(shuō)說(shuō)有什么道
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2019年12期2019-12-26
- 學(xué)習(xí)是一生的事
樂(lè)師也是他的好友師曠說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)70多歲了，很想學(xué)些知識(shí)，會(huì)不會(huì)太晚？”師曠笑笑說(shuō)：“既然晚了，為什么不點(diǎn)蠟燭呢？”晉平公聽(tīng)后生氣地說(shuō)：“你身為臣子，我身為君王，你居然敢這樣戲弄君王？”師曠不慌不忙地解釋說(shuō)：“晚了就點(diǎn)蠟燭，這是人世間再自然不過(guò)的事情，哪有戲弄的意思呢？另外，蠟燭還有別的道理。少年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像日出的光芒；壯年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像太陽(yáng)升到天空時(shí)那樣明亮；到老年時(shí)還能愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)燃蠟燭發(fā)出的光亮。蠟燭的亮光雖然微弱，但同沒(méi)有燭光在昏暗中
健康人生 2019年11期2019-12-06
- 孤峰琴臺(tái)
古跡當(dāng)謎猜。比如師曠，春秋時(shí)期那個(gè)字子野的晉人，一位操琴大師，雖是一位盲人，卻有“師曠之聰”的高譽(yù)。他所創(chuàng)作的《陽(yáng)春》《白雪》《玄默》，直到今天也還沒(méi)有來(lái)者。因?yàn)榍吆凸?，缺少知音，傳說(shuō)的他便常常攜琴到大山里，到太行山那座孤峰之上，把琴?gòu)椊o山聽(tīng)，彈給水聽(tīng)，彈給百獸與鳥(niǎo)兒聽(tīng)，彈給孤云與落日聽(tīng)。師曠的琴聲與風(fēng)聲，雨聲，鳥(niǎo)聲，蟲(chóng)聲，松濤聲，落葉聲，初冬雪花的匝地之聲，融和在一起，揉合在一起，日臻完美，方成為《陽(yáng)春》，成為《白雪》，成為曠世絕響。還有一位俞伯牙，楚
雪蓮 2019年9期2019-11-25
- 不亂看梔子心香
他捶的鉤很有名。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”，就用艾葉熏瞎自己的眼睛，使心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的大音樂(lè)家。這是一個(gè)不忍多看的故事，師曠如此決絕的做法雖然不可取，但他用血與痛提醒你專心的重要性。記者采訪村上春樹(shù)，問(wèn)他的生活是怎樣安排的。村上春樹(shù)說(shuō)，他的生活準(zhǔn)則是：“不說(shuō)泄氣話，不發(fā)牢騷，不找借口;早睡早起，每天跑十公里，堅(jiān)持每天寫(xiě)十頁(yè)，要像個(gè)傻瓜似的?！毕駛€(gè)傻瓜似的生活，集中精力寫(xiě)作、跑步，保持充沛的精力，時(shí)
作文與考試·高中版 2019年26期2019-09-12
- 無(wú)邊寂靜的世界圖景
討進(jìn)軍路線。長(zhǎng)者師曠獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，前方中路是廣闊沙地，左側(cè)是一條峽谷，只能容納兩三個(gè)人通過(guò)，右側(cè)高山，是一座巨大的天然屏障。如今我軍長(zhǎng)途奔襲，士兵疲憊，宜先休整三天。敵軍數(shù)倍于我軍，以我對(duì)高鼻王的了解，他最有可能把大軍駐扎于屏障之下，在廣闊的黃沙地上擺開(kāi)陣勢(shì)，妄圖以逸待勞。我軍將士以奔走迅疾、攻擊勇猛見(jiàn)長(zhǎng)，當(dāng)從中路開(kāi)進(jìn)，到達(dá)空曠的原野后，摸清地勢(shì)和敵情，再尋戰(zhàn)機(jī)將敵軍一擊而倒。美翼王卻提出了自己的看法，右側(cè)雖然是高山，但經(jīng)前方細(xì)探回報(bào)，有一條山路，可以通向敵軍的
作品 2019年8期2019-09-10
- 炳燭而學(xué)
文吧。晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1.晉平公：春秋時(shí)期的晉國(guó)國(guó)君。2.師曠：晉國(guó)的一位盲眼樂(lè)師。3.暮：晚，遲。4.炳燭：點(diǎn)燃蠟燭。炳：點(diǎn)燃。5.孰與昧行乎：比起在昏暗中行走，哪個(gè)好呢？孰與：與……相比。 昧：暗。昧行：在昏暗中行走。本文節(jié)
閱讀（高年級(jí)） 2019年6期2019-08-27
- 音樂(lè)發(fā)燒友慘遭板磚
彈完，晉國(guó)的樂(lè)官師曠就按住琴弦，強(qiáng)制喊停，還嚇唬他們說(shuō)：“這是亡國(guó)之音，是當(dāng)年一個(gè)樂(lè)官專門(mén)為商紂王所作的，誰(shuí)聽(tīng)誰(shuí)倒霉。”晉平公不信邪，說(shuō)：“你別攔著我欣賞神曲，我一定要聽(tīng)完！”聽(tīng)完之后，他暢快不已，問(wèn)：“世上還有比這更好聽(tīng)的音樂(lè)嗎？”師曠說(shuō)：“有，但您聽(tīng)不了，因?yàn)槟牡赖滦摒B(yǎng)不夠?！睍x平公心癢難忍，非要聽(tīng)，師曠只好給他彈了。音樂(lè)果然特別好聽(tīng)，晉平公的欣賞能力也不差，感動(dòng)得熱淚盈眶，馬上起身給師曠敬酒，請(qǐng)他再?gòu)椧皇赘寐?tīng)的。師曠是個(gè)老倔頭，還是說(shuō)他的道德修養(yǎng)
百家講壇 2019年8期2019-07-13
- 樂(lè)師涓考略
師涓;靡靡之音;師曠;鄭衛(wèi)之音;雅樂(lè);俗樂(lè)【中圖分類號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、師涓的音樂(lè)水平與政治地位《呂氏春秋·長(zhǎng)見(jiàn)》記載：晉平公鑄為大鐘，使工聽(tīng)之，皆以為調(diào)矣。師曠曰∶“不調(diào)，請(qǐng)更鑄之?！逼焦唬骸肮そ砸詾檎{(diào)矣?！薄劣趲熶福娭徽{(diào)也。[1]這則故事常被用來(lái)證明師涓的音準(zhǔn)水平，但大家往往忽略了最后的“至于師涓，而果知鐘之不調(diào)也”，晉平公找?guī)熶缸C實(shí)，是否從一個(gè)側(cè)面可以反映出當(dāng)時(shí)師
北方音樂(lè) 2019年2期2019-06-11
- 不亂看
他捶的鉤很有名。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。就用艾葉熏瞎自己的眼睛，使心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的大音樂(lè)家。這是一個(gè)不忍多看的故事，師曠如此決絕，為了成就自己心心念念的音樂(lè)事業(yè)，竟然殘忍地將自己的眼睛熏瞎，這種做法雖然不可取，但是他用血與痛提醒你，專心的重要性。記者采訪村上春樹(shù)，問(wèn)他的生活是怎樣安排的，村上春樹(shù)說(shuō)，他的生活準(zhǔn)則是：“不說(shuō)泄氣話，不發(fā)牢騷，不找借口;早睡早起，每天跑十公里，堅(jiān)持每天寫(xiě)十頁(yè)，要像個(gè)
思維與智慧·下半月 2019年4期2019-05-04
- 山西歷史文化名人師曠信息考辨
山西歷史文化名人師曠是春秋時(shí)期晉國(guó)的樂(lè)官，《左傳》記載了一些他的事跡片段，這些記載是相對(duì)真實(shí)的材料，而對(duì)于一般民眾，更多的是通過(guò)一些小說(shuō)、故事來(lái)認(rèn)識(shí)師曠，比如“師曠勸學(xué)”“師曠鼓琴”等。但無(wú)論小說(shuō)也好，故事也好，都與歷史真實(shí)存在著差距。在這種情況下，作為一個(gè)不斷被各種小說(shuō)、故事神化的真實(shí)人物，師曠的許多信息也就被掩蓋了起來(lái)，值得我們進(jìn)行一番梳理。一、師曠的姓、字(一)師曠之字我們稱其為“師曠”，則其名為“曠”，這是沒(méi)有疑問(wèn)的，但師曠的字是什么，卻不為人們所
- 師曠以琴諫君
師曠雖說(shuō)是個(gè)盲人，但他精通音律，琴藝尤為超凡，十分神奇。據(jù)說(shuō)，當(dāng)師曠彈琴時(shí)，馬兒會(huì)停止吃草，仰起頭側(cè)耳傾聽(tīng)；覓食的鳥(niǎo)兒會(huì)停止飛翔，翹首迷醉，丟失口中的食物。晉平公親耳聆聽(tīng)了師曠的傳神琴藝，便封為他掌樂(lè)太師。每逢自己無(wú)法解決的難事和軍國(guó)要事，他都召師曠垂詢。晉平公的王宮修繕一新后，又鑄了大編鐘，樂(lè)工們都以為此鐘是合于律制的，但師曠用手輕輕一彈，認(rèn)為不合。經(jīng)過(guò)校正鐘律，果然發(fā)現(xiàn)此鐘的音響是不協(xié)調(diào)的。晉平公制成一張琴，大琴弦和小琴弦音高相同，他讓師曠來(lái)調(diào)整它。師
小天使·三年級(jí)語(yǔ)數(shù)英綜合 2019年2期2019-01-12
- 師 曠 論 學(xué)
文白對(duì)讀晉平公問(wèn)師曠：“我今年七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但恐怕已經(jīng)晚了?！?span id="syggg00" class="hl">師曠回答說(shuō)：“為什么不點(diǎn)燃蠟燭呢？”平公說(shuō)：“你扯到哪兒去了，哪有做臣子的來(lái)戲弄君主的??？”師曠說(shuō)：“眼睛看不見(jiàn)的我哪里敢戲弄君主？我聽(tīng)說(shuō)：少年時(shí)好學(xué)，就如同剛剛升起的太陽(yáng)；中年時(shí)好學(xué)，就像正午太陽(yáng)的光芒；晚年時(shí)好學(xué)，就像把蠟燭點(diǎn)燃一樣明亮。點(diǎn)上蠟燭和在黑暗中摸黑走路，究竟哪樣好呢？”平公說(shuō)：“說(shuō)得真好啊！”小名片師 曠字子野，春秋時(shí)著名樂(lè)師。他是個(gè)盲人，故自稱盲臣。他博學(xué)多才，尤精音樂(lè)，
作文小學(xué)中年級(jí) 2018年12期2018-12-26
- 師曠的眼睛
圓，則兩皆無(wú)成。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。他用艾葉熏瞎自己的眼睛，從此心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的音樂(lè)大家。這個(gè)故事是教我們做瞎子嗎？不是，它只是鼓勵(lì)我們專心，專心始能有成?！吧咸旌芰邌?，他只允許一個(gè)人一生做好一件事?！边@話雖然有些過(guò)分，但很值得人們警惕。為什么專心才會(huì)成功？因?yàn)槭澜缟洗蠖鄶?shù)人不肯專心。人生原是一場(chǎng)競(jìng)賽，不肯專心的人，不啻自動(dòng)放棄了錦標(biāo)，讓別人后來(lái)居上。到了現(xiàn)代，學(xué)問(wèn)與技術(shù)都愈專愈精，而社會(huì)
文苑 2018年10期2018-11-15
- 不亂看
他捶的鉤很有名。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。就用艾葉熏瞎自己的眼睛，使心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的大音樂(lè)家。這是一個(gè)不忍多看的故事，師曠如此決絕，為了成就自己心心念念的音樂(lè)事業(yè)，竟然殘忍地將自己的眼睛熏瞎，這種做法雖然不可取，但是他用血與痛提醒你，專心的重要性。記者采訪村上春樹(shù)，問(wèn)他的生活是怎樣安排的，村上春樹(shù)說(shuō)，他的生活準(zhǔn)則是：“不說(shuō)泄氣話，不發(fā)牢騷，不找借口；早睡早起，每天跑十公里，堅(jiān)持每天寫(xiě)十頁(yè)，要像個(gè)
做人與處世 2018年18期2018-10-19
- 師曠的眼睛
圓，則兩皆無(wú)成。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。他用艾葉熏瞎自己的眼睛，從此心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的音樂(lè)大家。這個(gè)故事是教我們做瞎子嗎？不是，它只是鼓勵(lì)我們專心，專心始能有成?！吧咸旌芰邌?，他只允許一個(gè)人一生做好一件事?！边@話雖然有些過(guò)分，但很值得人們警惕。為什么專心才會(huì)成功？因?yàn)槭澜缟洗蠖鄶?shù)人不肯專心。人生原是一場(chǎng)競(jìng)賽，不肯專心的人，不啻自動(dòng)放棄了錦標(biāo)，讓別人后來(lái)居上。到了現(xiàn)代，學(xué)問(wèn)與技術(shù)都愈專愈精，而社會(huì)
意林原創(chuàng)版 2018年7期2018-07-31
- 師曠的眼睛
圓，則兩皆無(wú)成。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。他用艾葉熏瞎自己的眼睛，從此心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的音樂(lè)大家。這個(gè)故事是教我們做瞎子嗎？不是，它只是鼓勵(lì)我們專心，專心始能有成?！吧咸旌芰邌荩辉试S一個(gè)人一生做好一件事?！边@話雖然有些過(guò)分，但很值得人們警惕。為什么專心才會(huì)成功？因?yàn)槭澜缟洗蠖鄶?shù)人不肯專心。人生原是一場(chǎng)競(jìng)賽，不肯專心的人，不啻自動(dòng)放棄了錦標(biāo)，讓別人后來(lái)居上。到了現(xiàn)代，學(xué)問(wèn)與技術(shù)都愈專愈精，而社會(huì)
文苑·經(jīng)典美文 2018年5期2018-05-19
- 春秋“樂(lè)圣”師曠述論
【摘要】師曠是春秋時(shí)期著名的音樂(lè)家、思想家與政治家。他審音律，善鼓琴，藝術(shù)成就承襲了春秋晉國(guó)的整體音樂(lè)風(fēng)貌，以其卓越的音樂(lè)才華，被后世尊稱為“樂(lè)圣”。文章就此對(duì)師曠長(zhǎng)期從事的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行論述，并以此為切入點(diǎn)，深刻挖掘和探究其音樂(lè)思想觀。【關(guān)鍵詞】師曠；音樂(lè)實(shí)踐；音樂(lè)思想【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、師曠生平所謂“師”，此處并非姓氏，春秋時(shí)，在樂(lè)師名前冠以“師”字，表示一種尊敬含義，故此時(shí)樂(lè)師統(tǒng)稱為“師”。關(guān)于師曠的官職，《左傳·襄公十四年》
北方音樂(lè) 2018年16期2018-05-14
- 師曠的眼睛
圓，則兩皆無(wú)成。師曠研習(xí)音樂(lè)，造詣未精，發(fā)覺(jué)“藝之不成，由心之不專，心之不專，由目之多視”。他用艾葉熏瞎自己的眼睛，從此心無(wú)旁騖，終于成為中國(guó)古代的大音樂(lè)家。這個(gè)故事是教我們做瞎子嗎？不是，它只是鼓勵(lì)我們專心，專心始能有成?！吧咸旌芰邌?，他只允許一個(gè)人一生做好一件事?！边@話雖然有些過(guò)分，卻很值得人們警惕。為什么專心才會(huì)成功？因?yàn)槭澜缟洗蠖鄶?shù)人都不肯專心。人生原是一種競(jìng)賽，不肯專心的人，不啻自動(dòng)放棄了錦標(biāo)，讓別人后來(lái)居上。到了現(xiàn)代，學(xué)問(wèn)與技術(shù)都愈專愈精，而社
讀者 2018年5期2018-02-08
- 活到老學(xué)到老
古 人師曠是一位雙目失明，但博學(xué)多才的老人。有一次，晉平公向師曠求教說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)70多歲了，很想學(xué)些知識(shí)，恐怕太晚了吧？”師曠回答：“晚了，為什么不點(diǎn)蠟燭呢？”晉平公沒(méi)有聽(tīng)懂他的話，生氣地說(shuō)：“哪有為臣的這樣戲弄君王的！”師曠說(shuō)：“我怎么敢跟您開(kāi)玩笑？我記得古人說(shuō)過(guò)，少年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像日出的光芒；壯年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像太陽(yáng)升到天空時(shí)那樣明亮；到老年還能愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)燃蠟燭發(fā)出的亮光。蠟燭的亮光雖然微弱，但同沒(méi)有燭光在昏暗中愚昧地行動(dòng)相比較，哪一個(gè)更好
作文周刊·八年級(jí)版 2017年48期2018-01-16
- 師曠妙語(yǔ)勸說(shuō)平公學(xué)習(xí)
有一天對(duì)一個(gè)名叫師曠的著名樂(lè)師說(shuō)：“我已經(jīng)是70歲的人了，再想學(xué)習(xí)恐怕太晚了吧？”師曠是個(gè)聰明人，他故意問(wèn)：“晚了，那為什么不把蠟燭點(diǎn)起來(lái)？”晉平公認(rèn)為師曠很不禮貌，生氣地說(shuō)：“我跟你講正經(jīng)事，你怎么能開(kāi)玩笑？”師曠就認(rèn)真地對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)，少年時(shí)期就刻苦好學(xué)的人，好像早晨的太陽(yáng)，前途無(wú)量；壯年時(shí)期開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是烈日當(dāng)空，雖然只有半天，可是銳氣正盛；老年時(shí)期才開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是蠟燭的光，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上太陽(yáng)，但是比在黑暗中瞎碰亂撞，可要
小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2017年8期2017-08-22
- 師曠：俺就是那神仙順風(fēng)耳
上，名列第二位的師曠，絕對(duì)是一個(gè)曠世罕見(jiàn)的奇人。你想想，以一介凡夫俗子的身份，居然也能混進(jìn)神仙的圈子里，了不得??！在煌煌五千年中華文明中，又有幾人能夠享受這樣的高級(jí)待遇呀？師曠，字子野，山西洪洞人。他是我國(guó)春秋時(shí)期首屈一指的音樂(lè)家，更是一位杰出的政治活動(dòng)家和博學(xué)多才的學(xué)者。師曠不僅勤奮好學(xué)、博聞強(qiáng)記，而且精通音樂(lè)，耳朵的聽(tīng)覺(jué)更是十分了得，對(duì)音律的分辨能力極強(qiáng)，精準(zhǔn)度極高。話說(shuō)，在我國(guó)神仙名單上，赫然有著千里眼和順風(fēng)耳名字。雖然這老哥倆的地位并不高，但是在民
琴童 2017年4期2017-06-14
- 活到老學(xué)到老
師曠是一位雙目失明，但博學(xué)多才的老人。有一次，晉平公向師曠求教說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)70多歲了，很想學(xué)些知識(shí)，恐怕太晚了吧？”師曠回答：“晚了，為什么不點(diǎn)蠟燭呢？”晉平公沒(méi)有聽(tīng)懂他的話，生氣地說(shuō)：“哪有為臣的這樣戲弄君王的！”師曠說(shuō)：“我怎么敢跟您開(kāi)玩笑？我記得古人說(shuō)過(guò)，少年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像日出的光芒；壯年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像太陽(yáng)升到天空時(shí)那樣明亮；到老年還能愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)燃蠟燭發(fā)出的亮光。蠟燭的亮光雖然微弱，但同沒(méi)有燭光在昏暗中愚昧地行動(dòng)相比較，哪一個(gè)更好一些呢
作文周刊·八年級(jí)版 2016年40期2017-04-12
- 彈不出樂(lè)曲的琴
春秋時(shí)期晉國(guó)樂(lè)師師曠彈得一手好琴，但他生而無(wú)目，故自稱盲臣。有一天，晉國(guó)國(guó)君心血來(lái)潮，請(qǐng)人為其做了張?zhí)厥獾那佟４饲僮龉た季?，上面鑲嵌了金石美玉，而且，這張琴，不僅琴弦長(zhǎng)短一樣，甚至連粗細(xì)也完全一樣。師曠開(kāi)始彈琴，但他試了很多遍之后，卻怎么也彈不出完整的旋律。師曠仔細(xì)地摸過(guò)琴弦后，問(wèn)國(guó)君道：“這張琴的琴弦難道是一樣的嗎？”國(guó)君興奮地說(shuō)：“是啊，這樣精致的琴弦，長(zhǎng)短粗細(xì)完全一樣，是世間獨(dú)一無(wú)二的。樂(lè)師您看不見(jiàn)，否則一定會(huì)驚艷于這把琴的完美。想必，它也能彈奏出世
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2016年46期2017-03-07
- 師曠妙語(yǔ)勸說(shuō)平公學(xué)習(xí)
●文/張素燕師曠妙語(yǔ)勸說(shuō)平公學(xué)習(xí)●文/張素燕春秋時(shí)期，晉國(guó)的國(guó)君平公，有一天對(duì)一個(gè)名叫師曠的著名樂(lè)師說(shuō):“我已經(jīng)是70歲的人了，再想學(xué)習(xí)恐怕太晚了吧？”師曠是個(gè)聰明人，他故意問(wèn):“晚了，那為什么不把蠟燭點(diǎn)起來(lái)？”晉平公認(rèn)為師曠很不禮貌，生氣地說(shuō):“我跟你講正經(jīng)事，你怎么能開(kāi)玩笑？”師曠就認(rèn)直地對(duì)他說(shuō):“我聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)，少年時(shí)期就刻苦好學(xué)的人，好像早晨的太陽(yáng)，前途無(wú)量；壯年時(shí)期開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是烈日當(dāng)空，雖然只有半天，可是銳氣正盛；老年時(shí)期才開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)
小學(xué)教學(xué)研究 2017年24期2017-02-26
- 凸面鏡
，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。（選自《夢(mèng)溪筆談》，上海三聯(lián)書(shū)店2014年7月第1版）鑒賞空間我國(guó)歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)無(wú)數(shù)的能工巧匠，他們以自己的智慧開(kāi)創(chuàng)了令人嘆服的高超技藝，凸面鏡的制作就是其中之一。工匠師傅制作時(shí)反復(fù)測(cè)量鏡面的大小，通過(guò)調(diào)整鏡面的凹凸程度做到人臉的大小與鏡子照出的形象的大小相配，足見(jiàn)古代工匠的精巧與智慧之處。讀有所思1.古人鑄鑒為什么“鑒小則凸”？請(qǐng)用原文回答。2.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)師曠“傷知音”的原因。
初中生世界·七年級(jí) 2017年2期2017-01-20
- 新泰“樂(lè)圣”師曠文化遺跡與思想研究
超新泰“樂(lè)圣”師曠文化遺跡與思想研究□于 超樂(lè)圣師曠春秋末魯國(guó)平陽(yáng)人(今山東新泰人)，晉悼公和晉平公時(shí)期晉國(guó)著名的盲人樂(lè)師，師曠的音樂(lè)才華冠蓋當(dāng)世，后人稱他為“樂(lè)圣”。在新泰，關(guān)于樂(lè)圣師曠的文化遺跡包括新泰師曠墓、岱廟石闕、亡佚的師曠著作《師曠》。師曠具有“好樂(lè)無(wú)荒”的音樂(lè)理念、樂(lè)與政通的音樂(lè)思想、以音不調(diào)為恥的音樂(lè)審美觀念；師曠的政治思想包括“愛(ài)民”“惠民”人本思想和法德并施的治政理念；師曠還有“秉燭之光”的論學(xué)思想。新泰師曠；樂(lè)圣；歷史遺跡，文化思想
山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2016年4期2016-12-28
- 彈不出樂(lè)曲的琴
位著名的樂(lè)師名叫師曠。師曠雙目失明，卻憑借在音樂(lè)方面的卓越天賦和超于常人的努力，彈得一手好琴。據(jù)說(shuō)，當(dāng)師曠彈琴時(shí)，進(jìn)食的馬兒會(huì)停止吃草，仰起頭來(lái)側(cè)耳傾聽(tīng)；覓食的鳥(niǎo)兒會(huì)停止飛翔，落在樹(shù)梢靜靜欣賞。晉平公得知師曠擁有如此才能，破例封師曠為掌樂(lè)太師。不久，他心血來(lái)潮，請(qǐng)匠人為師曠打造了一張?zhí)厥獾那?。此琴選料精良，做工考究，雕刻著各種精美的圖案，還鑲嵌了金石美玉。而且，這張精心打造的琴，不僅琴弦長(zhǎng)短一致，甚至連粗細(xì)也完全一樣。師曠試彈了很多遍，怎么也彈不出完整的旋
意林·少年版 2016年10期2016-09-10
- 師曠調(diào)琴
弦與小弦同②。使師曠調(diào)之③，終日不能成聲。公怪之。師曠曰：“夫琴，大弦為君④，小弦為臣⑤，大小異能，合而成聲，無(wú)相奪倫⑥，陰陽(yáng)乃和⑦。今君同之⑧，失其統(tǒng)矣⑨。夫豈瞽師所能調(diào)哉？⑩”（摘自《郁離子》）注釋：①晉平公：春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君。②同：指粗細(xì)相同。③師曠：字子野，晉國(guó)樂(lè)師。④君：起主要作用的。⑤臣：指起輔助作用的。⑥奪倫：擾亂了次位。倫，條理，次序。⑦陰陽(yáng)乃和：高音與低音才能和諧。陰陽(yáng)，這里指大小弦所發(fā)出的高低、大小、強(qiáng)弱的樂(lè)音。⑧君：這里指晉平公。同之：
作文·初中版 2016年6期2016-06-12
- 聆樂(lè)觀舞決戰(zhàn)事
略支援部隊(duì)干事）師曠是春秋末期著名的樂(lè)師，生而無(wú)目，辨音如神。有人認(rèn)為，《西游記》中的順風(fēng)耳就是以師曠為原型的。師曠主要生活于晉平公時(shí)期，他不僅音樂(lè)藝術(shù)出眾，而且在政治上也多有建樹(shù)，主張“君必惠民”?！?span id="syggg00" class="hl">師曠撞平公”是個(gè)著名的歷史事件。一次，晉平公和群臣喝酒正酣，得意地說(shuō)：沒(méi)有誰(shuí)比君主更快樂(lè)，因?yàn)橹挥芯鞯脑挍](méi)人敢違背。師曠聽(tīng)了，拿起琴就朝他撞去，說(shuō)：這不是做君主的人該講的話。晉平公受師曠影響，非常重視音樂(lè)。甚至在長(zhǎng)年的對(duì)齊國(guó)作戰(zhàn)中，屢屢有音樂(lè)因素對(duì)戰(zhàn)事的決
軍營(yíng)文化天地 2016年2期2016-04-05
- 彈不出樂(lè)曲的琴
位著名的樂(lè)師名叫師曠。師曠雙目失明，卻憑借對(duì)音樂(lè)的卓越天賦和超于常人的努力，彈得一手好琴。他還通曉當(dāng)時(shí)各國(guó)的民歌和樂(lè)器調(diào)律，深受人們的尊敬。據(jù)說(shuō)，當(dāng)師曠彈琴時(shí)，吃草的馬兒會(huì)停止吃草，仰起頭來(lái)側(cè)耳傾聽(tīng)；覓食的鳥(niǎo)兒會(huì)停止飛翔，落在樹(shù)梢靜靜欣賞。當(dāng)時(shí)，晉國(guó)國(guó)君晉平公得知師曠擁有如此才能，便破例封師曠為掌樂(lè)太師。不久，晉平公心血來(lái)潮，專門(mén)請(qǐng)匠人為師曠打造了一張?zhí)厥獾那?。此琴選料精良，做工考究，除了雕刻著各種各樣精美的圖案，還鑲嵌了金石美玉。然而，這張精心打造出來(lái)的
百姓生活 2016年1期2016-02-03
- 師曠斥“亡國(guó)之音”
，他就是晉國(guó)樂(lè)師師曠。師曠并不是天生盲人，他因?yàn)樘^(guò)聰明，眼睛看到的東西太多，以至于不能專心于音律，于是自己用艾草熏瞎了雙眼。師曠精通音律，琴藝尤為高超。相傳，當(dāng)他彈琴時(shí)，馬兒會(huì)停止吃草，仰起頭側(cè)耳傾聽(tīng)；覓食的鳥(niǎo)兒會(huì)停止飛翔，翹首迷醉，丟失口中的食物。晉平公見(jiàn)師曠有如此才能，便封他為掌樂(lè)太師。晉平公新建的宮殿落成，要舉行落成典禮。衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)靈公為了修好兩國(guó)關(guān)系，率樂(lè)工前去祝賀。衛(wèi)靈公一行走到濮水河邊，天色已晚，他們便在河邊倚車歇息。時(shí)值初夏，皎潔的月亮高掛
小天使·五年級(jí)語(yǔ)數(shù)英綜合 2015年9期2015-09-09
- 聽(tīng)《陽(yáng)春》《白雪》
說(shuō)《陽(yáng)春白雪》是師曠所作。韓非子筆下的師曠比司馬遷筆下的師曠有意思，也就是更為生動(dòng)。這或許就是體裁不同筆法有別吧?！蛾?yáng)春》《白雪》，已經(jīng)是高雅的代名詞，但我聽(tīng)來(lái)只覺(jué)得生氣勃勃、欣欣向榮，甚至稍嫌剛直了一點(diǎn)，并沒(méi)有多少書(shū)卷氣。由此推斷，即使不是師曠所作，這曲子也是大有年頭的。無(wú)論是《陽(yáng)春》，還是《白雪》，都帶有青銅器的重量、莊嚴(yán)、肅穆，對(duì)我而言，也就有些不可親近。我知道《陽(yáng)春》《白雪》的好，卻不能親近。它是廟堂之器，本不是我這個(gè)賤民能夠感受的。上海博物館的青
東方藝術(shù)·國(guó)畫(huà) 2015年1期2015-05-18
- 論“師曠小說(shuō)”與漢小說(shuō)家之《師曠》
志》所著錄二種《師曠》皆亡，然而傳世古籍保存了較多關(guān)于師曠的記載。這些記載作為實(shí)證材料，對(duì)于研究中國(guó)古代小說(shuō)觀念以及漢代小說(shuō)頗為重要。對(duì)此，前輩學(xué)者進(jìn)行了輯佚、整理和研究工作，然而在對(duì)這些材料的判定中存有歧義。將先秦至漢古籍中關(guān)于師曠的記載都視為“古小說(shuō)”和擇取其中的數(shù)則以對(duì)應(yīng)《師曠》六篇的做法都存在一定的偏失，以“師曠小說(shuō)”來(lái)統(tǒng)攝這些記載中可能是佚文以及可視為“小說(shuō)”的材料，是一種調(diào)和策略，對(duì)存世師曠材料進(jìn)行梳理和辨析，當(dāng)有裨益于古代小說(shuō)研究。〔關(guān)鍵詞〕
社會(huì)科學(xué)研究 2014年3期2014-09-02
- 淺析樂(lè)圣師曠的政治思想
董媛淺析樂(lè)圣師曠的政治思想董媛春秋時(shí)期，群雄并立，是中國(guó)歷史上一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面空前發(fā)展的時(shí)期，晉國(guó)是這一時(shí)期頗具實(shí)力的大國(guó)。身為晉人的師曠曾侍奉晉悼公、晉平公兩朝，位居大夫，人人皆知其因精通音律而被尊為一代音樂(lè)大師。但除此之外，他還懂政治，通軍事，與祁奚、叔向等先賢齊名，提倡以德治國(guó)，推崇民貴君輕，可以稱得上是春秋時(shí)期一位出色的政治家。春秋時(shí)期 晉國(guó) 師曠 政治思想師曠，晉靈公十二年——晉昭公五年（前608年—前527年），字子野，春秋時(shí)期
史志學(xué)刊 2014年5期2014-04-11
- 一曲醉心—著名樂(lè)人的雅奏人生
就更鮮為人知了。師曠之“諍”：不閑于琴瑟而匡主裕民師曠是春秋時(shí)的樂(lè)師，博學(xué)多才，尤善音樂(lè)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)師曠彈琴時(shí)，馬會(huì)停止吃草，仰起頭靜靜傾聽(tīng)；正在飛翔的鳥(niǎo)也會(huì)沉醉其中，甚至丟掉口中的食物。據(jù)說(shuō)，師曠精通音律，善辨音，聽(tīng)琴聲即可知戰(zhàn)爭(zhēng)吉兇。就是這么一個(gè)驚才絕艷的人，卻眼盲。關(guān)于師曠的眼盲，有很多種說(shuō)法。一種說(shuō)是天生眼盲；一種說(shuō)是師曠太聰明，眼睛看到太多東西，心不能專，于是用艾草熏壞眼睛，以求心凈；一種說(shuō)是為了學(xué)琴，師曠用針刺盲雙眼，以求更好地感受音樂(lè)。這樣的故
讀者欣賞 2013年1期2013-07-05
- 一曲醉心
就更鮮為人知了。師曠之“諍”：不閑于琴瑟而匡主裕民師曠是春秋時(shí)的樂(lè)師，博學(xué)多才，尤善音樂(lè)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)師曠彈琴時(shí)，馬會(huì)停止吃草，仰起頭靜靜傾聽(tīng)；正在飛翔的鳥(niǎo)也會(huì)沉醉其中，甚至丟掉口中的食物。據(jù)說(shuō)，師曠精通音律，善辨音，聽(tīng)琴聲即可知戰(zhàn)爭(zhēng)吉兇。就是這么一個(gè)驚才絕艷的人，卻眼盲。關(guān)于師曠的眼盲，有很多種說(shuō)法。一種說(shuō)是天生眼盲；一種說(shuō)是師曠太聰明，眼睛看到太多東西，心不能專，于是用艾草熏壞眼睛，以求心凈；一種說(shuō)是為了學(xué)琴，師曠用針刺盲雙眼，以求更好地感受音樂(lè)。這樣的故
讀者欣賞 2013年1期2013-01-09
- 杜蕢揚(yáng)觶
葬，平公飲酒②，師曠、李調(diào)侍③，鼓鐘④。杜蕢自外來(lái)⑤，聞鐘聲，曰：“安在？”曰：“在寢⑥。”杜蕢入寢，歷階而升⑦。酌曰⑧：“曠飲斯?！庇肿迷唬骸罢{(diào)飲斯。”又酌，堂上北面坐飲之。降⑨，趨而出⑩。平公呼而進(jìn)之，曰：“蕢，曩者爾心或開(kāi)予，是以不與爾言。爾飲曠，何也？”曰：“子卯不樂(lè)。知悼子在堂，斯其為子卯也大矣。曠也，太師也，不以詔，是以飲之也?！薄盃栵嬚{(diào)，何也？”曰：“調(diào)也，君之褻臣也。為一飲一食忘君之疾，是以飲之也?！薄盃栵?，何也？”曰：“蕢也，宰夫也，非刀
中華活頁(yè)文選·高一版 2012年10期2012-11-28
- 四川漢闕與《師曠鼓琴》
雅安高頤闕上的《師曠鼓琴》音樂(lè)故事圖像，就是記載我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名音樂(lè)家師曠音樂(lè)故事的唯一珍跡。據(jù)《韓非子》、《史記》等文獻(xiàn)記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)音樂(lè)家師曠的琴聲能呼風(fēng)喚雨，招徠鳥(niǎo)禽。有一次，晉平公聽(tīng)彈琴，師曠先彈了清商調(diào)，晉平公問(wèn)：“清商調(diào)是不是最悲傷的？”師曠回答：“不如清徵?！惫唬骸澳隳懿荒軓椊o我聽(tīng)聽(tīng)？”師曠曰：“不可，古時(shí)候聽(tīng)清徵的人，都是有德有義的君王。如今我君德淺，還不能夠聽(tīng)這樣的曲子。”平公又說(shuō)：“我的嗜好是聽(tīng)音樂(lè)，特別愛(ài)聽(tīng)新曲，你一定要彈給我聽(tīng)
文史雜志 2009年2期2009-04-01
- 當(dāng)皇帝的滋味就是“爽”
惟其言而莫之違。師曠（瞎子）侍坐于前，援琴撞之。平公披衽而避，琴壞于壁。公曰：‘太師誰(shuí)撞？師曠曰：‘今有小人言于側(cè)者，故撞之。公曰：‘寡人也！師曠曰：‘啞！是非君人者之言也。左右請(qǐng)除之，公曰：‘釋之，以為寡人之戒。”晉平公與大臣們開(kāi)“party”，喝大了，把實(shí)話說(shuō)出來(lái)了，“這世界上沒(méi)有比做國(guó)君更快樂(lè)的事情了，只要我說(shuō)話，沒(méi)人敢說(shuō)個(gè)不字。”說(shuō)老實(shí)話我挺佩服這晉平公的，為嘛？實(shí)事求是唄，一言堂就是一言堂，一人拍板就一人拍板，不遮遮掩掩。他可以說(shuō)“日理萬(wàn)機(jī)”啦、
雜文選刊 2008年3期2008-05-14