2016年3期
刊物介紹
《現(xiàn)代哲學(xué)》創(chuàng)刊于1985年，2002年第1期起由教育部文科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所編輯出版。目前是中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來(lái)源期刊、全國(guó)中文核心期刊、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊。 《現(xiàn)代哲學(xué)》堅(jiān)持文本解讀、學(xué)術(shù)取向、理論創(chuàng)新、聯(lián)系實(shí)際的辦刊宗旨，本刊發(fā)稿范圍覆蓋哲學(xué)一級(jí)學(xué)科，特別關(guān)注現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，注重反映馬克思主義哲學(xué)研究的最新成果。常設(shè)欄目主要有：1）馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值；2）毛澤東與當(dāng)代中國(guó)；3）唯物史觀與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展；4）國(guó)外馬克思主義研究；5）實(shí)踐哲學(xué)與政治哲學(xué)；6）中國(guó)傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代審視；7）現(xiàn)象學(xué)研究；8）分析哲學(xué)研究；9）科學(xué)哲學(xué)研究；10）美學(xué)研究；11）宗教學(xué)研究；等等。
現(xiàn)代哲學(xué)
- “共產(chǎn)主義的虛無(wú)主義”及其批判*
- 誰(shuí)是虛無(wú)主義的“極致”？
——海德格爾存在論視域中的馬克思與尼采思想比較* - 兇手、尋找者、超越者：“上帝之死”中“超人”的三副面孔*
- 兩個(gè)關(guān)于“世界史”的哲學(xué)論述
——京都學(xué)派與柄谷行人之間* - Fetischismus：是拜物教，還是物神化？
- 湘籍群體與馬克思主義意識(shí)的早期啟蒙*
- 毛澤東“共和國(guó)”概念的符號(hào)演變與政治意蘊(yùn)*
- 中共創(chuàng)建時(shí)期傳播馬克思主義主要刊物的比較
——以《新青年》和《星期評(píng)論》為中心* - 現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)與經(jīng)驗(yàn)的世界*
- 感覺(jué)、意向性與第一人稱視角
——論胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中的“質(zhì)料”問(wèn)題 - Interpretation：對(duì)“詮釋”的詮釋*
- 人的覺(jué)醒、迷失與尋求
——叔本華意志哲學(xué)的人學(xué)意義研究* - 喬姆斯基方案的笛卡爾貢獻(xiàn)*
- 知識(shí)的定義對(duì)于解決懷疑論問(wèn)題的重要性
- 《尚書(shū)》“予一人”義理初斷
- 讓國(guó)的爭(zhēng)議
——以《春秋》季札敘事為研究案例* - 玄學(xué)氛圍中的《招隱詩(shī)》和《反招隱詩(shī)》
- 自然與益生之間：道家道教生命態(tài)度比較的重要向度*