2018年6期
刊物介紹
《現(xiàn)代哲學(xué)》創(chuàng)刊于1985年,2002年第1期起由教育部文科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所編輯出版。目前是中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源期刊、全國(guó)中文核心期刊、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊。 《現(xiàn)代哲學(xué)》堅(jiān)持文本解讀、學(xué)術(shù)取向、理論創(chuàng)新、聯(lián)系實(shí)際的辦刊宗旨,本刊發(fā)稿范圍覆蓋哲學(xué)一級(jí)學(xué)科,特別關(guān)注現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),注重反映馬克思主義哲學(xué)研究的最新成果。常設(shè)欄目主要有:1)馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值;2)毛澤東與當(dāng)代中國(guó);3)唯物史觀與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展;4)國(guó)外馬克思主義研究;5)實(shí)踐哲學(xué)與政治哲學(xué);6)中國(guó)傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代審視;7)現(xiàn)象學(xué)研究;8)分析哲學(xué)研究;9)科學(xué)哲學(xué)研究;10)美學(xué)研究;11)宗教學(xué)研究;等等。
現(xiàn)代哲學(xué)
- 從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的歷史力量
——馬克思勞動(dòng)概念中的自由維度 - 歷史唯物主義之“物”的三重規(guī)定性
- 從啟蒙的角度看真理標(biāo)準(zhǔn)大討論
——為紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)大討論四十周年而作 - 20世紀(jì)初俄國(guó)知識(shí)分子政治-倫理沖突與精神轉(zhuǎn)向的當(dāng)代性闡釋
- 道德適應(yīng)中的信任
- 論新時(shí)代中國(guó)社會(huì)生態(tài)化治理新范式
- “矛盾”概念衍變與運(yùn)用的歷史考察
- 工分制以及工分的稀釋化
——以廣西華楊大隊(duì)第十生產(chǎn)隊(duì)為例 - 人性的啟蒙
——何謂康德的純粹理性的建筑術(shù)? - 本質(zhì)與幻相:哲學(xué)史視野下黑格爾《邏輯學(xué)》本質(zhì)論開端處的給予性問題
- 觸發(fā)作為對(duì)自我與對(duì)象的雙重構(gòu)造
——胡塞爾的觸發(fā)問題研究 - 語言分析與前語言理解
——弗雷格論專名和對(duì)象 - 人工智能與藝術(shù)創(chuàng)作
——人工智能能夠取代藝術(shù)家嗎? - 音樂作品何以成為文本的哲學(xué)性研究
- 馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)小史》導(dǎo)言
- 個(gè)體時(shí)間意識(shí)的覺醒
——以胡適時(shí)間觀為例 - 從《左傳》到《荀子》:作為人道的禮的展開*
- 宋初的道統(tǒng)論研究
——兼論宋初之尊孟 - 東洋哲學(xué)的先驅(qū)
——井上圓了 - 馬克斯·韋伯比較儒教與猶太教:未徹底祛魅的理性主義與徹底祛魅的理性主義