姚媛

摘 要：“教是為了不教”是葉圣陶先生提出來的，其核心思想就是要教學(xué)生“學(xué)”，具體來說就是要教給學(xué)生方法，而不是教給學(xué)生單純的知識。因此，教師要更新教育教學(xué)觀念，借助多樣化的教學(xué)方法，教會學(xué)生如何學(xué)，進(jìn)而幫助學(xué)生獲得更大的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：初中語文；自主能力；探究能力

“教是為了不教”既是教師教學(xué)的最終目的之一，也是教師所需具備的能力之一。所以，在素質(zhì)教育下，教師要深入挖掘語文教材價值，要借助多樣化的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而使學(xué)生從學(xué)會轉(zhuǎn)變成會學(xué)和樂學(xué)，這樣才能真正為高效語文課堂的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生的健全發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。因此，本文就從以下幾個方面對如何落實(shí)“教是為了不教”的教學(xué)理念進(jìn)行概述，以確保學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

一、為什么要落實(shí)“教是為了不教”理念

首先，社會競爭的激烈決定了該理念落實(shí)的必要性。隨著社會競爭的日益激烈，社會需要的人才已經(jīng)不再是簡單獲得“高分”的人，綜合能力的培養(yǎng)，競爭能力的形成都決定了“教是為了不教”理念落實(shí)的必要性。

其次，新課程改革基本理念決定了該理念落實(shí)的必要性?！耙陨鸀楸荆浞职l(fā)揮學(xué)生的主動性”是新課程改革提出的基本理念，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和課堂主體意識的重要方面。而落實(shí)該理念對學(xué)生健全發(fā)展起著非常重要的作用。

再次，語文教學(xué)價值的實(shí)現(xiàn)決定了該理念落實(shí)的必要性。語文作為人類文化的重要組成部分，其價值的實(shí)現(xiàn)起決定作用的就是學(xué)生，只有學(xué)生能夠真正走進(jìn)語文課堂，能夠真正感受語文閱讀價值的實(shí)現(xiàn)。所以，“教是為了不教”理念的落實(shí)對學(xué)生課堂參與欲望的提高起著不可替代的作用。

從上述幾個方面來看，“教是為了不教”思想的落實(shí)對語文課堂效率的提高以及學(xué)生全面的發(fā)展起著非常重要的作用。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要，從多角度入手，確保“教是為了不教”理念的順利實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而為學(xué)生健全地發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

二、如何貫徹落實(shí)“教是為了不教”理念

“教是為了不教”理念的落實(shí)不僅有助于課堂效率的高效實(shí)現(xiàn)，而且也有助于學(xué)生的全面發(fā)展。那么，我們該如何貫徹落實(shí)“教是為了不教”理念呢？如何才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？本文就從以下幾個方面進(jìn)行概述，以期能夠?yàn)閷W(xué)生健全的發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

美國心理學(xué)家和教育家布盧姆說：“學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。”換句話說就是，學(xué)生能夠自主走進(jìn)課堂的前提是學(xué)習(xí)材料帶來的興趣，是自己對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。所以，落實(shí)“教是為了不教”思想的前提就是要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，同時，興趣的培養(yǎng)也是高效課堂順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素。因此，在教學(xué)過程中，我們要有意識地培養(yǎng)學(xué)生興趣，以促使學(xué)生獲得良好發(fā)展。

例如，在教學(xué)沈從文的《端午日》時，由于本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生了解湘西地區(qū)端午日的風(fēng)俗習(xí)慣，感受其獨(dú)特的魅力，在教學(xué)時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與意識，在本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我借助多媒體向?qū)W生介紹了中國各個地區(qū)“過端午節(jié)”的情境，比如，龍舟圖、各地的粽子展示圖、艾葉的圖片等，同時，讓學(xué)生感受各地端午節(jié)的氣氛，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一句“誰知道湘西地區(qū)端午日時是怎么過的嗎？”將學(xué)生順利引入本節(jié)課的正文學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生帶著疑問和好奇走進(jìn)文本，去感受茶峒人是怎么過他們的端午日的，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生的自主能力

有人說：21世紀(jì)的文盲不再是目不識丁的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。因此，在新課程改革下，我們可以借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而為學(xué)生競爭力的提高以及“教是為了不教”理念的落實(shí)打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)郭安鳳的《學(xué)多一些寬容》時，我選擇的是小組合作學(xué)習(xí)模式，首先，我將學(xué)生分成不同的小組，然后，引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即：領(lǐng)會提倡寬容的意義。理解寬容的含義，建立和諧的人際關(guān)系。之后，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并在小組內(nèi)交流討論“怎樣才能做到寬容？”……在這樣的過程中不僅能夠發(fā)揮學(xué)生的課堂主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而且也有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時，在小組交流中，學(xué)生之間的合作能力也會得到提高。

又如，在教學(xué)黃飛的《甜甜的泥土》時，為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，我借助先學(xué)后教模式讓學(xué)生獲得更大的發(fā)展空間。

先學(xué)：讓學(xué)生帶著本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。即掌握小說的故事情節(jié)；了解小說的寫作特色；具體分析人物形象，培養(yǎng)學(xué)生閱讀一般現(xiàn)代文的能力。時間大約為20分鐘左右。同時，教師要走進(jìn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中存在的問題，去引導(dǎo)學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

后教：先學(xué)階段結(jié)束后，我根據(jù)本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題進(jìn)行有針對性的講解。這樣既能真正發(fā)揮學(xué)生的主動性，也能確保高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

通常情況下，我們還設(shè)有“當(dāng)堂練”環(huán)節(jié)，目的很明確，是為了檢測學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生體會成功學(xué)習(xí)帶來的喜悅。在這個過程中不難看出，學(xué)生能夠真正獲得自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，這也是該模式的最大亮點(diǎn)，而且也有助于高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

3.提高學(xué)生的探究能力

探究是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代人才必須具備的能力，而且探究能力的培養(yǎng)也是實(shí)現(xiàn)“不教”的重要方式，所以，我們要打破傳統(tǒng)“一言堂”的弊端，要創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在自主思考探究的過程中找到學(xué)習(xí)樂趣，從而愿意自主地走進(jìn)課堂活動中。

例如，在教學(xué)葉圣陶的《蘇州園林》時，為了提高學(xué)生的探究能力，也為了早日實(shí)現(xiàn)“不教”的模式，在授課的時候，我借助問題情境創(chuàng)設(shè)的模式引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個問題：（1）作者對蘇州園林的總體印象是什么？（2）蘇州園林有什么特點(diǎn)？（3）為什么說“假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)”？（4）反復(fù)閱讀，說一說自己對蘇州園林的印象？……鼓勵學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力，而且對學(xué)生探究能力的形成以及語文教學(xué)價值的實(shí)現(xiàn)也起著非常重要的作用。

4.拓展學(xué)生的思維空間

思維的拓展是學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識形成的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”理念的保障，所以，我們可以營造開放式的課堂環(huán)境，使學(xué)生在動腦思考的過程中獲得更大的發(fā)展空間。

例如，我們可以引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)一下開放性試題，比如：老師在課堂上講了玫瑰的有關(guān)知識。講完后，老師問有什么感受，請根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全回答。

第一個學(xué)生回答：“雖然花兒美，但是刺扎人，我要遠(yuǎn)離它！”

第二個學(xué)生回答：“即使刺扎人，但花很美，我要欣賞它?！?/p>

第三個學(xué)生回答：“ ”

多年以后，前兩個學(xué)生都無所作為，只有第三個學(xué)生以其培育出的新品種玫瑰而聞名。

這樣的練習(xí)不僅能夠提高學(xué)生的語言組織能力，而且對學(xué)生分析能力和寫作能力也起著非常重要的作用。因此，教師要營造開放式的環(huán)境，拓展學(xué)生思維，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)會自主應(yīng)用。

總之，在新課程改革下，我們要將“教是為了不教”理念貫徹落實(shí)到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，要確保學(xué)生在輕松的環(huán)境中找到自主學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而為高效課堂的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生健全的發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

尹瑪麗.“教是為了不教”的教育思想在語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報，1995（4）.