吳鋒

摘 要：中學(xué)是我國(guó)教育體系的重要組成部分，是九年義務(wù)教育的核心。而在中學(xué)教育階段，思想品德教學(xué)發(fā)揮著重要的教育職能，是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的重要手段。但一直以來(lái)，由于受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和教學(xué)環(huán)境的制約，農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)面臨諸多困境，無(wú)法獲得預(yù)期的教學(xué)效果。本文對(duì)農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)如何走出困境展開(kāi)了研究。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；思想品德；教學(xué)困境；研究

我國(guó)一直十分重視農(nóng)村建設(shè)，尤其是農(nóng)村教育。農(nóng)村中學(xué)是開(kāi)展農(nóng)村教育的主要力量。而思想品德教學(xué)對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向有重要的作用，其育人功能是其他學(xué)科無(wú)法替代的。然而，當(dāng)前農(nóng)村思想品德教學(xué)質(zhì)量并不高，仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，走理論灌輸和說(shuō)服教育路線，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，無(wú)法獲得預(yù)期的教學(xué)效果。所以，加強(qiáng)教學(xué)改革勢(shì)在必行。

一、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)的困境

中學(xué)生涉世未深，思想和心智尚不成熟，易受到不良風(fēng)氣的影響，養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，很多學(xué)生的壞習(xí)慣都是在中學(xué)階段養(yǎng)成的。所以，加強(qiáng)中學(xué)思想品德教育具有重要意義。中學(xué)思想品德教學(xué)目的是教會(huì)學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)，掌握相關(guān)的法律知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生良好品行的形成，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向。然而，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)狀況并不理想，沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，其教育地位在農(nóng)村中學(xué)中沒(méi)有得到明確。另外，由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，教學(xué)內(nèi)容空洞枯燥，抽象難懂，側(cè)重理論講解和說(shuō)服教育，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，無(wú)法有效發(fā)揮思想品德的教育職能。在這種教學(xué)模式下，忽視了學(xué)生身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，沒(méi)有給予學(xué)生關(guān)愛(ài)，缺乏與學(xué)生的良好溝通與互動(dòng)，僅把思想品德教學(xué)作為教學(xué)任務(wù)來(lái)完成，已偏離思想品德教學(xué)的初衷。當(dāng)前農(nóng)村家庭的學(xué)生80%-90%為留守兒童，缺乏父母的關(guān)愛(ài)和管束，學(xué)生的自由度高，易養(yǎng)成不良習(xí)慣。而且在思想品德教學(xué)中，一部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)思想品德課的厭倦情緒，不愿意接受這種說(shuō)服教育。顯然，當(dāng)前農(nóng)村學(xué)生更需要的是教師的關(guān)愛(ài)，而不是說(shuō)服教育。因此，農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)應(yīng)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，基于學(xué)生的心理需求展開(kāi)教學(xué)。

二、農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)的改革創(chuàng)新

思想品德教學(xué)發(fā)揮的教育功能毋庸置疑，思想品德教學(xué)是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一?，F(xiàn)代教育的實(shí)質(zhì)并不僅僅在于知識(shí)的傳遞，更注重對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生如何做人，進(jìn)行育人育智教育。育人是育智的基礎(chǔ)，素質(zhì)教育中的“德、智、體、美、勞”，“德”排在第一位。所以，進(jìn)行有效的思想品德教學(xué)非常重要。

通過(guò)前文對(duì)當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)困境的分析，可以知道當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)存在的諸多問(wèn)題。教學(xué)效能難以發(fā)揮，進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新勢(shì)在必行。農(nóng)村中學(xué)應(yīng)明確思想品德教學(xué)的位置，突破傳統(tǒng)的教育思想，走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更新教學(xué)理念，正確認(rèn)識(shí)思想品德教學(xué)的內(nèi)涵，樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)思想。通過(guò)思想品德教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

在具體的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，一方面，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的人格與智慧，與學(xué)生良好地溝通，及時(shí)了解學(xué)生的心理、生理動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整思想品德教學(xué)策略，加強(qiáng)教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，幫助學(xué)生解決生活中、學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。另一方面，應(yīng)構(gòu)建與時(shí)代相符的思想品德教學(xué)體系，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，構(gòu)建多元化思想品德教學(xué)課堂。

當(dāng)前，雖然很多農(nóng)村中學(xué)都進(jìn)行了信息化建設(shè)，但在教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展中，綜合利用率卻非常低，教育資源浪費(fèi)問(wèn)題突出。思想品德教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用，展開(kāi)多媒體教學(xué)，從而豐富課堂內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。此外，在教學(xué)內(nèi)容與課程設(shè)置上，要遵循思想品德教學(xué)規(guī)律，基于農(nóng)村中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)教育內(nèi)容與實(shí)際生活的聯(lián)系，拓寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的見(jiàn)聞，以淺顯的道理引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)理解得更透徹，記憶更牢靠。另外，教師作為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的核心力量，應(yīng)加強(qiáng)自我提升，更新知識(shí)儲(chǔ)備，提升自身的綜合素質(zhì)。

自古以來(lái)，對(duì)于思想品德教育就十分重視。思想品德教學(xué)在素質(zhì)教育中占據(jù)重要位置，是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的重要課程。但當(dāng)前農(nóng)村思想品德教學(xué)的質(zhì)量堪憂，很多時(shí)候無(wú)法獲得理想的教學(xué)效果，面臨諸多困難。因此，農(nóng)村中學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想品德教學(xué)的改革創(chuàng)新，構(gòu)建新型課堂模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁園.中學(xué)思想品德和思想政治課教學(xué)有效性研究——以上海閘北區(qū)為例[J].濰坊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）.

[2]唐海英.農(nóng)村中學(xué)思想品德教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究——以額敏縣農(nóng)村中學(xué)為例[J].科教文匯（中旬刊），2014（6）.

[3]伍先平.論社會(huì)環(huán)境對(duì)中學(xué)生思想品德的影響及對(duì)策[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2013，13（11）.