張惠賢

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的素質(zhì)教育已經(jīng)顯示出種種的不足，難以應(yīng)對(duì)社會(huì)變革發(fā)展的需要。目前，教育部已經(jīng)著手建構(gòu)各學(xué)段的核心素養(yǎng)模型，把改革的宏觀目標(biāo)和具體的學(xué)科教學(xué)改革聯(lián)動(dòng)起來(lái)，為學(xué)科的具體改革提供一個(gè)清晰的方向。本文嘗試從學(xué)科層面探討如何在歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);歷史教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2019）03-0259-01

隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育慢慢顯示出不足和缺陷。新一輪教育改革將在傳統(tǒng)素質(zhì)教育改革的基礎(chǔ)上，由重視培養(yǎng)能力向重視學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。核心素養(yǎng)是指社會(huì)群體中的個(gè)體應(yīng)共同學(xué)習(xí)的必要素養(yǎng)，亦即“社會(huì)參與”、“溝通互動(dòng)”、“自主行動(dòng)”三種范疇九個(gè)面向

目前，教育部制定各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，教育專家已經(jīng)在小學(xué)、初中、高中分學(xué)段建立學(xué)生的核心素養(yǎng)模型，把宏觀的核心素養(yǎng)目標(biāo)細(xì)化為各個(gè)范疇具體的素養(yǎng)目標(biāo)，架起宏觀教育目標(biāo)與具體教學(xué)實(shí)踐的橋梁。在具體操作上則要統(tǒng)籌語(yǔ)文、歷史等學(xué)科，充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及培養(yǎng)其社會(huì)參與、溝通互動(dòng)、自主行動(dòng)等素養(yǎng)。歷史課堂教學(xué)在這個(gè)改革中起著非常重要的作用，應(yīng)及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的目標(biāo)和手段。

1.立足古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的角度，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思考、分析與探索的素養(yǎng)

現(xiàn)行的高中歷史教材是按模塊進(jìn)行編排的。以人教版為例，必修一是政治史，必修二是經(jīng)濟(jì)史，必修三是思想文化史。里面有兩條顯性的線索，即中國(guó)發(fā)展史與世界發(fā)展史。這兩條線索在16世紀(jì)前主要是獨(dú)立發(fā)展，新航路開(kāi)辟后，中外聯(lián)系開(kāi)始增多，19世紀(jì)西方文明沖擊中國(guó)的農(nóng)耕文明，從而促使中國(guó)艱難的近代化歷程開(kāi)始，由被動(dòng)到主動(dòng)地融人到全球化潮流之中。同時(shí)，在這兩條顯性線索之下，單元的設(shè)置用小專題的形式進(jìn)行，每一個(gè)專題之間的關(guān)系千絲萬(wàn)縷。因此，歷史教學(xué)要站在古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的角度，凸顯歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思考、分析與探索的素養(yǎng)。

為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的整體把握的意識(shí)，筆者在高三課堂上通過(guò)三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手整理時(shí)間軸，系統(tǒng)把握古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的史實(shí)，大膽去分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。以《20世紀(jì)早期

20世紀(jì)中期的世界（1917-1945）》為例，我們?cè)谡n堂上的第一環(huán)節(jié)是列時(shí)間軸，要求學(xué)生在學(xué)案的時(shí)間軸上盡可能點(diǎn)出重要的時(shí)間點(diǎn)

第二環(huán)節(jié)是史實(shí)呈現(xiàn)及階段特征分析，分中國(guó)和世界兩條線索讓學(xué)生盡可能多的呈現(xiàn)出相關(guān)的史實(shí)。這個(gè)環(huán)節(jié)采取小組合作，目的是讓學(xué)生能互相補(bǔ)充相關(guān)的史實(shí)，使時(shí)間軸充實(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)與溝通的能力。然后，讓學(xué)生嘗試用專業(yè)的語(yǔ)言對(duì)相關(guān)史實(shí)表現(xiàn)出來(lái)的階段特征進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觥?/p>

第三環(huán)節(jié)是揭示中外歷史內(nèi)在聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生把這段時(shí)期內(nèi)的相關(guān)史實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來(lái)。

這三個(gè)環(huán)節(jié)的操作，全過(guò)程都是在引領(lǐng)學(xué)生去思考、整理、分析、表述，有效地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，使學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)不再是碎片化的，從而能有效地培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思考、分析與探索的素養(yǎng)。

2.依據(jù)課程內(nèi)容，挖掘史料，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感

“歷史課程要通過(guò)歷史進(jìn)行公民素質(zhì)教育，公民最基本的素質(zhì)表現(xiàn)為公民權(quán)利與義務(wù)的意識(shí)”。結(jié)合當(dāng)前在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上向素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化的改革現(xiàn)實(shí)，高中歷史可以依據(jù)課程的內(nèi)容，補(bǔ)充教材外的素材，引領(lǐng)學(xué)生挖掘史料，從而培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生亟需培養(yǎng)的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

例如在高一學(xué)習(xí)《古希臘的民主政治》一課，筆者在課堂教學(xué)中采取了史料教學(xué)，讓學(xué)生感受古希臘公民的公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。

筆者在課堂上引導(dǎo)學(xué)生抓住材料所凸顯的核心的精神，即“公民直接參與城邦政治活動(dòng)”和“增強(qiáng)公民的民主意識(shí)和負(fù)責(zé)精神”，讓學(xué)生感受到雅典的民主政治的進(jìn)步就在于公民廣泛的責(zé)任意識(shí)。接著創(chuàng)設(shè)一個(gè)平臺(tái)，讓高一學(xué)生結(jié)合目前中國(guó)的國(guó)內(nèi)外狀況來(lái)討論一個(gè)中學(xué)生該為自己的祖國(guó)承擔(dān)起什么樣的責(zé)任，以及目前我能做到什么，將來(lái)我要做什么樣的人。這樣，緊緊依據(jù)課程的內(nèi)容，依托史料，給一個(gè)平臺(tái)讓學(xué)生大膽展示想法，學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感就會(huì)油然而生。

3.采取多元史觀評(píng)價(jià)歷史事件和人物，培養(yǎng)學(xué)生多元文化素養(yǎng)

現(xiàn)行人教版的高中歷史教材在歷史事實(shí)的陳述后面加上觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為這種編排會(huì)讓學(xué)生受到教材觀點(diǎn)的影響，先人為主，不利于學(xué)生獨(dú)立思考。對(duì)歷史事件、人物站在不同的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，可能會(huì)得出不同甚至相反的結(jié)論。我們鼓勵(lì)百家爭(zhēng)鳴的思維，這種思維能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史全方位、多角度的把握，拓寬學(xué)生的視野，看問(wèn)題不拘泥于一個(gè)角度，這十分有利于學(xué)生的終身發(fā)展。因此歷史課堂教學(xué)應(yīng)該采取全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀等來(lái)進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)。人教版教材中的很多知識(shí)點(diǎn)如新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張、資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展，工業(yè)革命，各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，十月革命，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等都可以用多元史觀進(jìn)行解讀，由此學(xué)生在歷史課堂上能逐漸形成多視角看問(wèn)題的素養(yǎng)，從而能拓寬其國(guó)際化視野。

4.通過(guò)藝術(shù)認(rèn)識(shí)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞藝術(shù)與生活的素養(yǎng)

藝術(shù)源于生活。藝術(shù)史在中學(xué)歷史教材中占有很重要的比例。比如《文藝復(fù)興》、《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)》、《現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)》、《19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)》，教師可以充分挖掘素材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生欣賞藝術(shù)與生活的素養(yǎng)，借助對(duì)藝術(shù)的鑒賞和理解來(lái)促使學(xué)生完善品格，思考社會(huì)、增加情趣、開(kāi)拓思維。

教無(wú)定法，只要我們能多開(kāi)動(dòng)腦筋，就能在歷史課堂中找準(zhǔn)合適的角度、合適的素材、合適的手段培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以負(fù)擔(dān)起本輪教學(xué)改革賦予歷史學(xué)科的責(zé)任。