孫立銳　卞學(xué)愚　劉博文

摘? 要：新時(shí)期隨著國(guó)家教育體系不斷完善，高等教育改革不斷發(fā)展，高校招生人數(shù)也在不斷擴(kuò)大，就當(dāng)今各高校招生結(jié)構(gòu)來看，相比于東南沿海地區(qū)的高校，西部高校少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)較多，比例較大，因少數(shù)民族學(xué)生的特殊性，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活的壓力較大，進(jìn)而加大了西部高校少數(shù)民族學(xué)生的適應(yīng)性教育壓力。文章分析了新時(shí)期西部少數(shù)民族學(xué)生的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，闡述了產(chǎn)生現(xiàn)狀的原因，并提出了改進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)學(xué)校工作的建議。為高校少數(shù)民族學(xué)生的適應(yīng)性教育工作提供有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：西部高校;少數(shù)民族學(xué)生;適應(yīng)性教育

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2019）26-0064-03

Abstract： In the new period， with the continuous improvement of the national education system， the continuous development of higher education reform， and the continuous expansion of the number of students enrolled in colleges and universities， as far as the enrollment structure of colleges and universities is concerned， compared with the colleges and universities in the southeast coastal areas， the number of minority students in western colleges and universities is relatively large and the proportion is relatively large. Because of the particularity of minority students， the pressure on minority students to adapt to school life is relatively high， and then increased the western universities minority nationality student's adaptive education pressure. This paper analyzes the present situation and characteristics of minority students in the west of China in the new period， expounds the causes of the present situation， and puts forward some suggestions for improving the adaptation of minority college students to school work. It provides the valuable reference for the university minority nationality student's adaptability education work.

Keywords： Western China's colleges and universities; minority students; adaptive education

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)人民大會(huì)的報(bào)告中指出，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。中國(guó)由五十六個(gè)民族組織成，民族多元化使中國(guó)文化更加豐富多彩，漢族人口眾多，所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于少數(shù)民族，誠(chéng)然，漢族對(duì)于國(guó)家的發(fā)展，民族的富強(qiáng)起到了極其重要的作用，然而少數(shù)民族也是中華民族的重要組成部分，也是祖國(guó)大家庭中必不可少的一部分，少數(shù)民族在中國(guó)璀璨奪目的文化和深厚的歷史底蘊(yùn)，以及中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中同樣起到了無可替代的作用。因此少數(shù)民族學(xué)生也是國(guó)家各高校教育工作的重要對(duì)象，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的教育對(duì)于推動(dòng)少數(shù)民族人民整體素質(zhì)的提高，民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的提升以及國(guó)家整體發(fā)展及教育水平的提高同樣起到了至關(guān)重要的作用。

一、當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生接受高等教育的意義及現(xiàn)狀

少數(shù)民族學(xué)生接受高等教育不僅可以提高少數(shù)民族的整體素質(zhì)，同時(shí)也對(duì)克服地方民族主義，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)起到了至關(guān)重要的作用。漢族和少數(shù)民族人民的生活習(xí)慣及文化等方面都存在著一定的差異，通過讓少數(shù)民族學(xué)生接受高等教育可以很好地讓他們了解漢族文化，了解國(guó)家，進(jìn)而可以促進(jìn)民族融合，提升少數(shù)民族學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛，同時(shí)在各民族文化的交錯(cuò)中找到一個(gè)較為平衡的點(diǎn)。加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生教育可以促進(jìn)各個(gè)民族之間共同前進(jìn)，共同發(fā)展，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。國(guó)家的邊防建設(shè)、環(huán)境教育、民族團(tuán)結(jié)教育問題都和少數(shù)民族教育有著密切的聯(lián)系[1]。

但從相關(guān)數(shù)據(jù)來看，目前少數(shù)民族學(xué)生的教育情況以及教育結(jié)果不容樂觀，根據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)漢族的文化教育水平平均綜合值為5.64，但16個(gè)少數(shù)民族在5.0以下，其中有7個(gè)少數(shù)民族文化教育水平平均值甚至還處于1.07-2.10之間，由此可見少數(shù)民族學(xué)生的教育問題是當(dāng)前中國(guó)教育亟需解決的問題，當(dāng)然當(dāng)前形勢(shì)下少數(shù)民族學(xué)生的教育問題也面臨著諸多的挑戰(zhàn)。國(guó)家也在不斷運(yùn)用各種方法和途徑去解決此問題，政策的傾向、經(jīng)濟(jì)支持、等方面給予少數(shù)民族更多的支持，同時(shí)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育也更加重視，具體如之前少數(shù)民族考生有適當(dāng)?shù)募臃旨颁浫〗捣终?，在全?guó)各地建立了內(nèi)高班以及民族高中等，給予少數(shù)民族學(xué)生更優(yōu)質(zhì)的教育條件。然而隨著教育體制的完善，高校招生人數(shù)增多，各高校少數(shù)民族的學(xué)生也逐年呈上升趨勢(shì)，由于少數(shù)民族大多分布于我國(guó)的西部地區(qū)，在各高校中，西北地區(qū)因地域等因素影響導(dǎo)致相比于東南沿海高校所招收的少數(shù)民族學(xué)生會(huì)更多。如何讓少數(shù)民族的高校生盡快融入校園、融入社會(huì)大家庭，實(shí)現(xiàn)整體教育水平提升是擺在各個(gè)高校面前的實(shí)際問題，加強(qiáng)西部各高校少數(shù)民族同學(xué)教育是高校的重要工作之一，而少數(shù)民族學(xué)生在入校后能否很好適應(yīng)直接影響高校少數(shù)民族學(xué)生教育質(zhì)量，因此做好少數(shù)民族學(xué)生教育的適應(yīng)性工作也顯得尤為關(guān)鍵。

二、當(dāng)前西部高校少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)性教育面臨的問題及產(chǎn)生原因

少數(shù)民族大多分布于我國(guó)西部地區(qū)，整體的經(jīng)濟(jì)水平不高，少數(shù)民族大學(xué)生原居住地的教育水平相對(duì)來說較為落后，剛剛進(jìn)入學(xué)校的少數(shù)民族在大學(xué)生活的適應(yīng)過程中經(jīng)常會(huì)遇到以下問題：

（一）多數(shù)學(xué)生家庭環(huán)境較差，生活較為貧困拮據(jù)

少數(shù)民族大多處于我國(guó)西部地區(qū)，經(jīng)濟(jì)較為落后，很多家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源依靠種植，放牧，收入相比于在城市里較少。并且少數(shù)民族大學(xué)生大多為非獨(dú)生子女，家庭人口較多，家庭所要承受的負(fù)擔(dān)較重[2]。學(xué)費(fèi)以及生活費(fèi)則成為了攔在少數(shù)民族大學(xué)生求學(xué)之路上的第一個(gè)需要面對(duì)和解決的問題。雖然大部分少數(shù)民族的貧困生可以通過國(guó)家資助或者政府的支持減小經(jīng)濟(jì)上的壓力，但是家庭無法給與學(xué)生過多的生活物質(zhì)需求，因此，少數(shù)民族學(xué)生的生活以及其他方面相比東南沿海地區(qū)的學(xué)生將會(huì)更加拮據(jù)。大學(xué)生活既是學(xué)習(xí)知識(shí)，提升理論水平的過程，更是真正踏上社會(huì)前生活閱歷累積的過程，在高校的學(xué)習(xí)、生活期間，因經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較拮據(jù)，除日常開銷外，對(duì)一些需要一定經(jīng)濟(jì)支出的課外和社會(huì)活動(dòng)參加較少，與其他同學(xué)間的交流機(jī)會(huì)偏少。再者上在這個(gè)年齡段自尊心較強(qiáng)，很容易產(chǎn)生自卑心理，給今后的學(xué)習(xí)和生活帶來不利影響。

（二）大學(xué)前獲得的教育資源有限，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)水平相對(duì)落后

我國(guó)西北地區(qū)教育水平相對(duì)落后，尤其是對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生而言，對(duì)大學(xué)以前的知識(shí)略顯生疏，且相對(duì)薄弱，基礎(chǔ)不扎實(shí)，當(dāng)大學(xué)對(duì)高中的知識(shí)再進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育時(shí)，少數(shù)民族大學(xué)生可能面臨的一個(gè)重要問題就是無法及時(shí)的跟上老師講授知識(shí)進(jìn)度。有的少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)前的教育時(shí)，以采用的是非漢語(yǔ)授課，而大學(xué)授課則主要以漢語(yǔ)授課，少數(shù)以雙語(yǔ)或者英語(yǔ)授課，對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生來說更是增大了難度，少數(shù)民族學(xué)生在更換授課方式之后出現(xiàn)不適應(yīng)的情況，無法完全理解老師講課的內(nèi)容，語(yǔ)言上的障礙等種種原因都會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的成績(jī)不理想，適應(yīng)性差，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)心理。跟上其他學(xué)生學(xué)習(xí)的步伐對(duì)西部高校的少數(shù)民族學(xué)生來說是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如不及時(shí)改善這種狀況，久而久之就會(huì)使少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生惡性循環(huán)，對(duì)其發(fā)展和進(jìn)步都是不利的。

（三）強(qiáng)烈的民族意識(shí)不利于盡快融入集體

大部分少數(shù)民族的同學(xué)在剛?cè)雽W(xué)的階段會(huì)出現(xiàn)抱團(tuán)的現(xiàn)象，因?yàn)閯倓傔M(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境，對(duì)周圍新的事物和環(huán)境或多或少都會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，少數(shù)民族學(xué)生因觀念、意識(shí)語(yǔ)言等因素影響，大多喜歡和本民族的同學(xué)交往交流，并會(huì)迅速形成一個(gè)較為封閉狹小的的交際圈，表現(xiàn)出較為濃厚的民族意識(shí)。其原因是大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生來自同一地區(qū)，文化背景相似，宗教信仰相同，在剛進(jìn)入大學(xué)的陌生環(huán)境，本民族同學(xué)共同語(yǔ)言較多，能夠更快的進(jìn)行交流溝通。而對(duì)于漢族同學(xué)來說，不同民族的同學(xué)在生活作息，學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)言交流等方面有很大的差異，所以雙方在溝通了解上會(huì)產(chǎn)生一定的困難和障礙，也很容易造成一些不必要的矛盾。這種溝通障礙不利于少數(shù)民族學(xué)生盡快融入群體，同時(shí)也會(huì)讓他們的孤立行為更加嚴(yán)重，直接影響到今后的發(fā)展。幫助少數(shù)民族新生盡快適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，融入班級(jí)體是解決少數(shù)民族同學(xué)“抱團(tuán)取暖”現(xiàn)象的關(guān)鍵。

（四）自身發(fā)展目標(biāo)的不明確，嚴(yán)重影響少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力

部分少數(shù)民族的同學(xué)因家庭經(jīng)濟(jì)、入校前對(duì)社會(huì)認(rèn)知能力的影響，在進(jìn)入大學(xué)校園后把拿到高校學(xué)歷當(dāng)時(shí)最終目標(biāo)，沒有較為明確的個(gè)人發(fā)展方向或目標(biāo)水準(zhǔn)相對(duì)較低，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)熱情，種種因素共同制約著少數(shù)民族學(xué)生入校后的平穩(wěn)適應(yīng)高校教育，同時(shí)也影響著他們?cè)谛５膶W(xué)習(xí)水平。

三、針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)下西部高校少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)性教育問題的合理化建議

（一）對(duì)于家庭較為貧困的少數(shù)民族學(xué)生在加大資助的同時(shí)，積極創(chuàng)造勤工儉學(xué)渠道和機(jī)會(huì)，不斷增強(qiáng)其融入高校的能力

1. 學(xué)校要將常規(guī)資助和臨時(shí)資助結(jié)合起來，構(gòu)建國(guó)家以國(guó)家生源地貸款和獎(jiǎng)學(xué)金為主，以勤工助學(xué)，社會(huì)資助，困難補(bǔ)助等為輔的資助模式，學(xué)校也可以組織為貧困少數(shù)民族學(xué)生搭建兼職平臺(tái)，也為少數(shù)民族學(xué)生提供更多安全合理的校內(nèi)外兼職機(jī)會(huì)和平臺(tái)。一方面，可以減少少數(shù)民族學(xué)生受非法兼職組織誆騙情況;另一方面，也可以鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)踐中提高自己社會(huì)適應(yīng)能力，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中提高自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值觀，就業(yè)觀，為未來畢業(yè)之后找到心儀的工作奠定一些基礎(chǔ)[3]。同時(shí)，在合理籌資的過程中，不僅要注意好少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于助學(xué)金的使用動(dòng)向，讓助學(xué)金的作用最大化，同時(shí)少數(shù)民族學(xué)生在適應(yīng)性過程中的心理變化，在保護(hù)少數(shù)民族學(xué)生的自尊心的同時(shí)，減少其自卑感，適當(dāng)?shù)臑樨毨贁?shù)民族學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的心理咨詢和心理輔導(dǎo)也尤為重要。

2. 轉(zhuǎn)換少數(shù)民族學(xué)生資助模式，將資助模式從“輸血型資助”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸煅唾Y助”，盡管這兩種資助模式對(duì)貧困少數(shù)民族學(xué)生有很大幫助，然而，兩者的概念仍然存在差異，所起到的作用也截然不同，從傳統(tǒng)資助模式向發(fā)展型資助的轉(zhuǎn)變意義深遠(yuǎn)，單從經(jīng)濟(jì)方面直接幫助少數(shù)民族學(xué)生遠(yuǎn)不如教會(huì)他們自食其力的能力，這就要求西方大學(xué)努力提高貧困學(xué)生各方面的能力。幫助他們?cè)诟嗟姆矫嬲故咀约?，提高他們的社?huì)競(jìng)爭(zhēng)力，有助于他們?cè)谌蘸蟮那舐毠ぷ髦凶叩酶h(yuǎn)更好[4]。

（二）創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，因材施教，積極調(diào)動(dòng)和激勵(lì)西部少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

1. 建議學(xué)校搭建恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)平臺(tái)，合理組織各個(gè)院系、各級(jí)班團(tuán)組織對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)幫扶工作，組織成績(jī)較為優(yōu)異的漢族同學(xué)對(duì)成績(jī)較為落后的少數(shù)民族同學(xué)進(jìn)行結(jié)對(duì)幫扶，同時(shí)對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀、成績(jī)良好的少數(shù)民族學(xué)生樹立標(biāo)桿，樹立榜樣，并定期對(duì)結(jié)對(duì)幫扶情況進(jìn)行考核和獎(jiǎng)勵(lì)，增強(qiáng)結(jié)對(duì)幫扶的效果和積極性，提高少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，緩解少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，也加強(qiáng)了學(xué)生之間的聯(lián)系和了解，促進(jìn)其融合，進(jìn)而幫助少數(shù)民族學(xué)生更好地融入集體，逐漸減小不同民族之間的隔閡與差距。

2. 將少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)性教育與“互聯(lián)網(wǎng)+”結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，完善互聯(lián)網(wǎng)+課堂的理念。高校可以利用互聯(lián)網(wǎng)，無償為少數(shù)民族學(xué)生提供網(wǎng)上輔導(dǎo)，為少數(shù)民族學(xué)生提供更多更完善的教育資源，讓少數(shù)民族學(xué)生“有師可依，有課可尋”。同時(shí)可以將網(wǎng)課與學(xué)校的學(xué)生補(bǔ)助進(jìn)行結(jié)合，設(shè)立線上課程測(cè)評(píng)系統(tǒng)，線上測(cè)評(píng)成績(jī)優(yōu)異的少數(shù)民族學(xué)生學(xué)校可以酌情給予一定的資助與獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生從自身出發(fā)，用切實(shí)行動(dòng)來證明自己，提高成績(jī)，縮小與其他學(xué)生之間的差距，也提高促進(jìn)了少數(shù)民族學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的差距，進(jìn)而全面提高和提升自己。

3. 線下提供漢語(yǔ)，英語(yǔ)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)，幫助普通話，英語(yǔ)水平較弱的少數(shù)民族學(xué)生盡快適應(yīng)沒有方言或民族語(yǔ)言的環(huán)境。通過提升他們的普通話水平，讓他們能夠更好地適應(yīng)平時(shí)課程的節(jié)奏，擺脫聽不懂老師課程內(nèi)容的障礙，削弱學(xué)生的厭學(xué)心理，彌補(bǔ)大學(xué)之前由于基礎(chǔ)教育落后而產(chǎn)生的種種問題。

4. 設(shè)立單獨(dú)的獎(jiǎng)懲體系，少數(shù)民族學(xué)生相比于漢族學(xué)生接受能力較弱，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，在獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定方面學(xué)校不能將其一并處理，應(yīng)適當(dāng)為少數(shù)民族學(xué)生著想，對(duì)于進(jìn)步較大但總體排名落后的少數(shù)民族學(xué)生依然進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，讓每個(gè)少數(shù)民族學(xué)生的努力都“被關(guān)注，被重視”，提升存在感和影響力，進(jìn)而更好地推動(dòng)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)也會(huì)讓高校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚，氛圍更加融洽。

（三）加強(qiáng)心理關(guān)注和及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，加速少數(shù)民族學(xué)生的適應(yīng)能力，解決少數(shù)民族學(xué)生抱團(tuán)的問題

1. 建議學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，開展多種文化交流活動(dòng)，例如組織才藝展示，開展社會(huì)實(shí)踐，學(xué)習(xí)調(diào)研等活動(dòng)，充分發(fā)揮少數(shù)民族特色，正確傳遞少數(shù)民族文化，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的自豪感，將少數(shù)民族學(xué)生“榮族”觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷提高和提升自己，同時(shí)漢族文化和少數(shù)民族文化碰撞的過程中可以增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生相互的認(rèn)同感，以及對(duì)自己所處的環(huán)境和集體產(chǎn)生進(jìn)一步的認(rèn)同，減小對(duì)其他民族學(xué)生的戒備心，從而改善少數(shù)民族學(xué)生“抱團(tuán)取暖”的現(xiàn)象。

2. 學(xué)校與此同時(shí)也要積極組織各種形式的談心和教育，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生接觸先進(jìn)的思想，適應(yīng)當(dāng)代的主流文化。在保護(hù)少數(shù)民族文化的同時(shí)，我們也應(yīng)該盡可能地減少民族文化對(duì)少數(shù)民族學(xué)生思想觀念和行為習(xí)慣的局限，在這個(gè)過程中“取其精華，去其糟粕”，幫助少數(shù)民族學(xué)生敞開心扉，更好地融入集體，進(jìn)而更快地適應(yīng)大學(xué)生活。

（四）要加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的思想教育，幫助其明確人生定位，為其踏上社會(huì)創(chuàng)造好的條件和機(jī)會(huì)

1. 要建立少數(shù)民族學(xué)生專門檔案，積極加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的教育，學(xué)生會(huì)或班委會(huì)要定期分析思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)狀況，積極選樹優(yōu)秀少數(shù)民族高校生作為學(xué)生典型，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的加大培養(yǎng)和宣傳力度， 實(shí)現(xiàn)典型引路。

2. 積極組織踏入社會(huì)的少數(shù)民族畢業(yè)生中的佼佼者回校與在校生進(jìn)行宣講和交流，談體會(huì)、談?wù)J識(shí)，教方法、傳經(jīng)驗(yàn)，讓在校少數(shù)民族學(xué)生找到個(gè)人定位，對(duì)照目標(biāo)進(jìn)行自我提升和追趕，真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，西部高校少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)性教育工作一直都是高效少數(shù)民族教育中亟待解決的問題，只有通過更好的了解少數(shù)民族學(xué)生的需要，才能有的放矢地解決問題，才能在提高國(guó)民整體素質(zhì)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)各民族文化交流與思想碰撞等方面發(fā)揮重要作用。

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