劉薇

[摘 要] 新時(shí)代面臨百年未有之大變局，大學(xué)生受各種思潮影響嚴(yán)重，理想信念教育有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和政治觀。中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念和執(zhí)政理念為大學(xué)生理想信念教育奠定了理論基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅(jiān)定理想信念，立志肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代重任。團(tuán)體輔導(dǎo)具有輔導(dǎo)效率高、感染力強(qiáng)和接受性好的特點(diǎn)。采用靈活開(kāi)放的團(tuán)體輔導(dǎo)方案開(kāi)展理想信念教育有利于促進(jìn)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的崇高事業(yè)。

[關(guān)鍵詞] ?大學(xué)生;理想信念教育;馬克思主義;中國(guó)特色社會(huì)主義;團(tuán)體輔導(dǎo)

[基金項(xiàng)目] ?2019年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)題項(xiàng)目“團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)在新時(shí)代大學(xué)生黨建工作中的應(yīng)用研究”（2019SJB304）;2020年度江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“資助育人視域下高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生‘精神扶助路徑研究”（X-b/2020/14）

[作者簡(jiǎn)介] 劉 薇（1982—），女，天津人，碩士，無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院副教授，主要從事思想政治教育和職業(yè)指導(dǎo)教育研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] ?G641 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）14-0185-04 ? ?[收稿日期] 2021-01-09

理想信念教育是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容，它指引著大學(xué)生追尋人生的奮斗目標(biāo)，關(guān)系著未來(lái)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值取向，關(guān)系著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。新時(shí)代大學(xué)生正面對(duì)著深刻變化的社會(huì)、豐富多樣的生活、形形色色的思潮，更需要在理想信念上進(jìn)行有力引導(dǎo)。傳統(tǒng)的理想信念教育形式老套，內(nèi)容陳舊，不具有吸引力，教育效果有限。團(tuán)體輔導(dǎo)具有輔導(dǎo)效率高、感染力強(qiáng)和接受性好的特點(diǎn)。本文探討了團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)在新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育中的應(yīng)用策略，旨在改善理想信念教育效果和效率[1，2]。

一、新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的主要內(nèi)涵

理想信念是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。黨的十九大報(bào)告提出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這些論述為大學(xué)生理想信念的教育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)[3]。

（一）馬克思主義信仰教育

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，具有崇高的理想追求，是堅(jiān)定理想信念的精神支柱。大學(xué)生理想信念教育，必須把馬克思主義作為不可動(dòng)搖的政治信仰。馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法可以幫助大學(xué)生在面對(duì)瞬息萬(wàn)變的國(guó)際環(huán)境時(shí)保持清醒的頭腦[4]。

（二）社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念教育

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，立志肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代重任。大學(xué)生要用辯證的眼光看待共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系，保持在理想追求上的政治定力[4]。

（三）人民至上理念教育

人民群眾是精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的主要生產(chǎn)者，是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的主要驅(qū)動(dòng)者。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念，承認(rèn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的主體地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，任何時(shí)候都必須把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是保持黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨員黨性的集中體現(xiàn)。進(jìn)行人民至上理念教育，就是要激發(fā)和增強(qiáng)大學(xué)生全心全意為人民服務(wù)的覺(jué)悟，提高群眾工作能力。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)為人民做實(shí)事的信念，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)，同人民一起追夢(mèng)，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值[3，4]。

（四）人格教育

培養(yǎng)健全的人格是理想信念教育的基礎(chǔ)。人格教育是道德教育的重要和基礎(chǔ)組成部分。人格是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn)，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中以自己的言、行、情、態(tài)體現(xiàn)的對(duì)真、善、美的追求和達(dá)到的程度，并且被別人感知，受到社會(huì)準(zhǔn)則的評(píng)定。學(xué)校是人格教育的主渠道，有責(zé)任開(kāi)展多方面的教育活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的圓滿人格。培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力并使其具有強(qiáng)烈責(zé)任感，能夠忠誠(chéng)履行社會(huì)責(zé)任，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范，維護(hù)社會(huì)風(fēng)尚。

（五）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀寄托著全體中華兒女的理想和信念，凝聚著所有中國(guó)人民對(duì)未來(lái)的美好夙愿和期盼。社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值要求，即建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家，建立“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)，培養(yǎng)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠凝聚中國(guó)人民的力量，能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，人們的共同價(jià)值訴求也能夠通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)得到滿足[3，4]。

（六）“四史”教育

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下，加強(qiáng)大學(xué)生的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育，是增強(qiáng)高校思想政治工作能力和做好高校“立德樹(shù)人”工作的有效途徑，有利于大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。以史鑒今、資政育人，“四史”教育可以幫助大學(xué)生客觀看待社會(huì)事件，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展前途，幫助大學(xué)生提升肩負(fù)祖國(guó)重任能力以及抵制誘惑的能力。

二、新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

（一）理想信念傳統(tǒng)教育方式吸引力不足

隨著信息化建設(shè)的推進(jìn)，大學(xué)生所能獲取的信息量和知識(shí)量大大增加，傳統(tǒng)學(xué)校教育的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。新興媒體日新月異，信息量大、互動(dòng)性強(qiáng)、傳播速度快、內(nèi)容豐富、形式多樣，這種新載體的出現(xiàn)沖擊著傳統(tǒng)理想信念教育的方式。課堂教育、社團(tuán)活動(dòng)、黨團(tuán)教育和日常思政管理教育等傳統(tǒng)的高校理想信念教育模式已不再具有吸引力。

（二）各式思潮弱化理想信念教育效果

中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)綜合國(guó)力日益強(qiáng)盛，而發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體正在失去傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，保護(hù)主義、單邊主義和霸權(quán)主義有所抬頭，國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)加大。目前對(duì)各種自媒體平臺(tái)還缺乏有效的實(shí)時(shí)監(jiān)管系統(tǒng)，平臺(tái)上不時(shí)出現(xiàn)質(zhì)疑我國(guó)社會(huì)主義制度、否定我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就、曲解社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中挫折的不實(shí)信息，把價(jià)值觀問(wèn)題政治化，傳播各種錯(cuò)誤思潮。在網(wǎng)絡(luò)多元化價(jià)值觀信息的沖擊下，大學(xué)生很容易出現(xiàn)對(duì)主流信息渠道的信任危機(jī)。部分大學(xué)生不能清晰鑒別社會(huì)思潮的本質(zhì)，易把理想信念模糊化和邊緣化。這些問(wèn)題正弱化大學(xué)生理想信念教育的成效。

（三）傳統(tǒng)理想信念教育工作者的媒體素養(yǎng)不足

應(yīng)用新興自媒體等平臺(tái)獲取信息、聊天交友、表達(dá)情感、發(fā)表觀點(diǎn)等，已經(jīng)成為新時(shí)代大學(xué)生一種新的生活方式。教育工作者只有積極主動(dòng)了解、關(guān)注新興自媒體平臺(tái)，關(guān)注學(xué)生所關(guān)心的熱門(mén)媒體，才能保持教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式與學(xué)生需求同步，才能做好及時(shí)疏通和引導(dǎo)。而目前理想信念教育工作者的媒體素養(yǎng)和現(xiàn)實(shí)需求還有不少差距，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。迫切需要通過(guò)常態(tài)化培訓(xùn)制度保證、政策引導(dǎo)、健全考核考評(píng)機(jī)制等多種途徑和方式，提高教師隊(duì)伍的媒體素養(yǎng)，確保教師在大學(xué)生理想信念培育的過(guò)程中發(fā)揮積極的作用。

（四）理論教育和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合不足

當(dāng)前大學(xué)生的理想信念教育主要還停留在教材文字上或者教師的講解上，還沒(méi)有和學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。教育的結(jié)果往往是“課上一套，課下一套”，很難真正幫助大學(xué)生對(duì)理想信念產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同。大學(xué)生缺乏必要的社會(huì)實(shí)踐鍛煉和在實(shí)踐中的考核評(píng)判，對(duì)社會(huì)主義理想信念的學(xué)習(xí)只是“紙上談兵”，會(huì)嚴(yán)重打擊大學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的積極性和革命熱情，從而給中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響[5]。

三、團(tuán)體輔導(dǎo)的內(nèi)涵及其在理想信念教育中的作用

（一）團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)的內(nèi)涵

團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)是指在團(tuán)體情境下開(kāi)展相應(yīng)的互動(dòng)心理輔導(dǎo)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部進(jìn)行交流溝通，相互分享經(jīng)驗(yàn)，相互作用，形成良好的團(tuán)隊(duì)內(nèi)部氛圍以及人際關(guān)系，探討自我，嘗試改變行為，學(xué)習(xí)全新的生活和行為方式，從而實(shí)現(xiàn)團(tuán)體成員自我認(rèn)知水平的提升，解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。團(tuán)體輔導(dǎo)能夠激發(fā)個(gè)人潛能，改善學(xué)習(xí)態(tài)度，直面問(wèn)題，共同尋找解決問(wèn)題的方法，促進(jìn)學(xué)員建立正確的認(rèn)知觀念、健康的態(tài)度和行為，全面成長(zhǎng)。團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展常常需要確立一個(gè)鮮明的主題作為導(dǎo)向，主題由團(tuán)體成員共同決定。團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)的成功開(kāi)展需要?jiǎng)?chuàng)造互相信任的團(tuán)體氛圍，促使成員之間敞開(kāi)心扉進(jìn)行傾訴和傾聽(tīng)，共同尋找解決問(wèn)題的方法。團(tuán)體輔導(dǎo)的指導(dǎo)老師必須充實(shí)團(tuán)體輔導(dǎo)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握?qǐng)F(tuán)體輔導(dǎo)的技巧，協(xié)助成員解決問(wèn)題，促進(jìn)成員身心發(fā)展[1]。

（二）應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育的可行性

首先，團(tuán)體輔導(dǎo)注重氛圍營(yíng)造。團(tuán)體輔導(dǎo)從價(jià)值中立的角度開(kāi)展活動(dòng)，對(duì)事情的本質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行研究。成員之間是一種扁平的組織關(guān)系，全體成員包括導(dǎo)師平等的討論問(wèn)題，給予學(xué)員足夠的尊重，利用合情、合理、富有創(chuàng)造性的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使大學(xué)生更好地接受相關(guān)的理念。其次，團(tuán)體輔導(dǎo)需要注重多元化價(jià)值觀與信息之間的融合。每個(gè)團(tuán)員的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，個(gè)人理想信念就存在差異，就會(huì)出現(xiàn)不同立場(chǎng)、不同角度的多元化的價(jià)值觀和信息，在此情況下，學(xué)生的思維就會(huì)被調(diào)動(dòng)，指導(dǎo)老師則用團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)結(jié)合心理學(xué)知識(shí)加以引導(dǎo)，使學(xué)員逐漸修正完善自己的思想認(rèn)知。最后，團(tuán)體輔導(dǎo)成員之間擁有相似的體驗(yàn)，有利于形成共鳴，達(dá)成共識(shí)。在團(tuán)體輔導(dǎo)模式下，團(tuán)員之間充分交流了解彼此的想法，緩解成員之間的孤獨(dú)感，有效地促進(jìn)學(xué)生完善自我評(píng)價(jià)體系，有利于提高團(tuán)體成員的總體思想認(rèn)知水平。

（三）團(tuán)體輔導(dǎo)增加大學(xué)生對(duì)理想信念的認(rèn)同度

團(tuán)體輔導(dǎo)通過(guò)主題教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生既有的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)“馬克思主義教育”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”“中國(guó)夢(mèng)教育”等實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)可。團(tuán)體輔導(dǎo)的形式是開(kāi)放的，成員之間地位是平等的，大家暢所欲言，分享觀點(diǎn)，指導(dǎo)教師應(yīng)用恰當(dāng)?shù)膱F(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)加以引導(dǎo)，最終達(dá)成共識(shí)，這種認(rèn)同是發(fā)自內(nèi)心的，具有統(tǒng)一性和持久性。團(tuán)體輔導(dǎo)的主題內(nèi)容是和實(shí)踐緊密結(jié)合的，是對(duì)具體實(shí)踐活動(dòng)的感性陳述和理性分析，這種理論聯(lián)系實(shí)際形成的思想認(rèn)識(shí)是深刻的，具有先進(jìn)性和引領(lǐng)性。這些團(tuán)體輔導(dǎo)的特點(diǎn)都有利于增加大學(xué)生對(duì)理想信念的認(rèn)同度。

（四）團(tuán)體輔導(dǎo)改善大學(xué)生的心理健康水平

團(tuán)體輔導(dǎo)最基本的應(yīng)用是在心理健康教育領(lǐng)域，應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)一定程度上能夠增進(jìn)人際關(guān)系，改善心智水平，促進(jìn)大學(xué)生人格健康發(fā)展，進(jìn)而為理想信念教育打下良好基礎(chǔ)。團(tuán)體輔導(dǎo)指導(dǎo)老師通常是具有一定心理學(xué)知識(shí)的專(zhuān)業(yè)人員，在團(tuán)體活動(dòng)中能指導(dǎo)幫助成員形成正確的情緒體驗(yàn)。團(tuán)體輔導(dǎo)營(yíng)造的自由、寬容氣氛也可以減少成員的焦慮情緒。團(tuán)體輔導(dǎo)提倡了解自己，接納自己。這些團(tuán)體輔導(dǎo)內(nèi)涵都有利于改善大學(xué)生的心理健康水平。

四、團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)在大學(xué)生理想信念教育中的應(yīng)用

（一）設(shè)計(jì)總體目標(biāo)

團(tuán)體輔導(dǎo)與以往的輔導(dǎo)模式存在較大的差異，在此種輔導(dǎo)模式下需要團(tuán)員一起設(shè)計(jì)總體目標(biāo)。在團(tuán)體輔導(dǎo)互動(dòng)中，協(xié)助學(xué)生進(jìn)行深度思考，使其認(rèn)識(shí)到理想、信念、信仰對(duì)一個(gè)人具有的重要意義，喚醒大學(xué)生對(duì)國(guó)家以及社會(huì)的責(zé)任感，使其生成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨情懷。

（二）科學(xué)安排課時(shí)

根據(jù)總體目標(biāo)設(shè)計(jì)課時(shí)安排。在開(kāi)展對(duì)應(yīng)模塊的教育時(shí)，教師要有充分的課時(shí)安排，保證教育工作的高效開(kāi)展。為了保證每個(gè)團(tuán)體的教學(xué)質(zhì)量，還需要將每個(gè)單元的人數(shù)控制在20人左右。合理的課時(shí)體系安排，可引導(dǎo)團(tuán)員之間進(jìn)行充分討論，或者進(jìn)行角色扮演，形成較為開(kāi)放的團(tuán)體氛圍，使每一位學(xué)生都能積極參與其中。

（三）具體實(shí)施途徑

其一，拓展融合教育內(nèi)容。在教育開(kāi)展中，教師不能單純從理論角度出發(fā)，還要注重理想信念的內(nèi)涵和大學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合?？梢越Y(jié)合學(xué)生的夢(mèng)想，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的人生目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，滿足學(xué)生對(duì)于未來(lái)的憧憬。在此過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)大家對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析討論，讓學(xué)生清楚地知道，想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想不僅僅需要有知識(shí)能力，還需要有思想層面的精神支柱。從思想層面出發(fā)，讓學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到提高理想信念對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要性。

其二，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)認(rèn)知。在實(shí)際的理想信念教育中，教師不應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容單純的拘泥在同一個(gè)環(huán)境中。教師通過(guò)開(kāi)展以理想信念教育為主題的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，創(chuàng)新轉(zhuǎn)變教育模式。在此種模式下，學(xué)生是其中的主體，教師只需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟其中的內(nèi)容，增加體驗(yàn)認(rèn)知，從而自覺(jué)主動(dòng)地確立個(gè)人正確的價(jià)值觀念，樹(shù)立積極向上的遠(yuǎn)大理想。團(tuán)體輔導(dǎo)側(cè)重于角色轉(zhuǎn)換，“教”“學(xué)”互換，共同探討，適時(shí)引導(dǎo)。通過(guò)角色體驗(yàn)，讓大學(xué)生對(duì)理想信念、對(duì)人生目標(biāo)、對(duì)發(fā)展規(guī)劃的重要性有一個(gè)全新的主動(dòng)認(rèn)知，從而激發(fā)大學(xué)生踐行理想信念的不竭動(dòng)力。

其三，搞活團(tuán)輔實(shí)施方案。理想信念教育是一種思想層面的啟迪教育，通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)的形式激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這就需要具有創(chuàng)新思維，不斷設(shè)計(jì)豐富多彩的實(shí)施方案。在傳統(tǒng)理想信念教育開(kāi)展中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度雖然最終可以分為消極和積極兩種，但是大部分大學(xué)生剛開(kāi)始都處于較為中間的地帶。針對(duì)此種情況，教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)團(tuán)體輔導(dǎo)實(shí)施方案，對(duì)其加以引導(dǎo)，使其感受到理想信念的巨大積極意義，從而以積極地心態(tài)參加輔導(dǎo)，完善自我。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)有利于促進(jìn)理想信念教育的開(kāi)展，幫助大學(xué)生牢固樹(shù)立對(duì)黨的科學(xué)理論的信仰、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信念、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任、增進(jìn)對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)能夠切實(shí)增強(qiáng)理想信念教育的有效性，有效引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為，使他們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的征程中貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

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The Significance of Cultivating Students' Cohesion in the Construction of Academic Style in Higher Vocational Colleges

LIU Wei

（Teacher's College， Wuxi City College of Vocational Technology， Wuxi， Jiangsu 214153， China）

Abstract： In the new era， college students are seriously affected by various ideological trends. The ideal and belief education is helpful to help college students establish a correct world outlook and political view. The ideals and beliefs of the Communist Party of China and its ruling ideas lay a theoretical foundation for college students' ideal and belief education. The ideals and beliefs of the Communist Party of China are the Marxist belief， the lofty ideal of communism and the common ideal of socialism with Chinese characteristics. The ruling idea of the Communist Party of China is to seek happiness for the Chinese people and the great rejuvenation of the Chinese nation. College students should establish self-confidence in the road， theory， system and culture of socialism with Chinese characteristics， strengthen their ideals and beliefs， and be determined to shoulder the important task of realizing the "Chinese dream". Group counseling has the characteristics of high efficiency， strong appeal and good acceptance. Adopting flexible and open group counseling program to carry out ideal and belief education is conducive to promoting college students to strengthen their ideals and beliefs and consciously serve the lofty cause of the great rejuvenation of the Chinese nation.

Key words： college students; ideal and belief education; Marxism; socialism with Chinese characteristics; group counseling