摘 "要:內(nèi)蒙古地方黨史是中共黨史的重要組成部分,具有唯一性、多元化的顯著特征,具有賦能屬地思想政治教育的獨(dú)特價值。內(nèi)蒙古地方黨史資源融入思政課是守好高校意識形態(tài)主陣地的剛性需求,是思政課教學(xué)與改革的現(xiàn)實需要,也是高校思政教育的內(nèi)在要求。內(nèi)蒙古地區(qū)豐富的黨史資源是構(gòu)建特色思政課程話語體系,搭建思政課程實踐教學(xué)平臺,發(fā)揮地方黨史育人功能的重要支撐,在“融”的過程中發(fā)揮核心作用。構(gòu)建思政課教學(xué)新模式,是尋找內(nèi)蒙古黨史資源與思政課之間耦合關(guān)系的路徑選擇,也是對“怎樣融”的深入思考和探尋,將內(nèi)蒙古地方黨史資源融入思政課就要著力建構(gòu)思政課“三位一體”教學(xué)新模式,構(gòu)建地方黨史資源融入思政課教學(xué)體系,豐富教學(xué)手段,創(chuàng)新教育形式,加快推進(jìn)思政課教學(xué)改革的步伐。
關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古地方黨史;思政課;思想政治教育
中圖分類號:G641 " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A " "文章編號:1673-7164(2024)12-0169-04
思想政治理論課作為高校落實立德樹人根本任務(wù)的“關(guān)鍵課程”,它的目標(biāo)指向、內(nèi)容設(shè)定與地方黨史資源具有內(nèi)在的耦合性,思政課特別是“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課的目標(biāo)指向是通過講授中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中取得的歷史成就,使青年大學(xué)生深入了解中國共產(chǎn)黨在各個時期的發(fā)展,樹立正確的歷史觀、黨史觀。內(nèi)蒙古地方黨史是中共黨史的重要組成部分,具有唯一性、多元化的顯著特征,是開展黨史教育的重要資源,也具有結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣_展思想政治教育的獨(dú)特價值。
一、地方黨史資源融入思政課的必要性
(一)是守好高校意識形態(tài)主陣地的剛性需求
高校不僅是傳授知識和教授技能的地方,更應(yīng)該是培養(yǎng)具有正確價值觀念人才的地方。思政課是進(jìn)行思想政治教育,幫助大學(xué)生樹立正確價值觀的核心課程,是高校意識形態(tài)工作的主渠道和主陣地,種好“責(zé)任田”是高校思政課教師的責(zé)任,也是必然要求。隨著科學(xué)技術(shù)和信息革命的推進(jìn),當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為社會生活不可或缺的組成部分,對青年學(xué)生群體的影響與日俱增,無時不網(wǎng)、無處不網(wǎng)的環(huán)境給高校意識形態(tài)話語引領(lǐng)和思政教育陣地建設(shè)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思政課發(fā)揮著高校傳播主流意識形態(tài)的主渠道作用,因此,加強(qiáng)思想價值引領(lǐng),牢牢掌握思政課程教學(xué)主陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)極為重要。地方黨史是發(fā)生在青年學(xué)生身邊的歷史,可以同頻互動,具有一種天然的親切感,將地方黨史融入高校思政課要立足地方民情,在“土地改革”內(nèi)容的講授過程中,可以加入問題討論“中國共產(chǎn)黨對草原牧業(yè)的土地改革是如何推進(jìn)的”以問促學(xué),講述中國共產(chǎn)黨立足地區(qū)實際,頒布“三不兩利”政策[1](牧場公有、放牧自由;不斗不分、不劃階級;牧工牧主兩利)的始末,以貼近大學(xué)生生活的區(qū)域性的黨史事件和黨史人物故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”,堅守真理、恪守正道,筑牢信仰之基。
(二)是思政課教學(xué)與改革的現(xiàn)實需要
面對“兩個大局”的國內(nèi)外形勢,思政課應(yīng)充分把握現(xiàn)實與實踐邏輯,切實提升思政課程的感染力與影響力,這是課程教學(xué)與改革面臨的重難點問題。習(xí)近平總書記指出:“我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量。”[2]這也為思政課教學(xué)與改革指明了方向。2020年,中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》指出,高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校實際,開設(shè)“四史”選修課程,確保學(xué)生可以從“四史”中至少選修其中1門課程,這是思政課教學(xué)與改革的實踐探索。內(nèi)蒙古自治區(qū)主持施行了教育部“一省一策思政課”集體行動之“高校思政課實踐教學(xué)創(chuàng)新計劃”,地方高校充分挖掘當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)形態(tài)黨史資源,如革命場館、紀(jì)念碑、遺跡遺址等,建立思政課實踐教學(xué)基地,包頭市地區(qū)高校與王若飛紀(jì)念館、草原英雄小姐妹事跡展覽館聯(lián)動,探索實踐教學(xué),讓“行走的思政課”深入人心,取得實效。地方高校充分運(yùn)用本地區(qū)黨史資源,將典型素材和鮮活案例融入課程教學(xué),內(nèi)蒙古自治區(qū)7所高校建設(shè)思政課虛擬仿真體驗教學(xué)平臺,推出內(nèi)蒙古黨史故事系列虛擬仿真實驗課程教學(xué),讓思政課教學(xué)更加生動有活力,全面提升育人效果。堅持將價值觀引導(dǎo)寓于知識傳授過程之中,用理論回應(yīng)學(xué)生思想困惑,給出有說服力的回答,幫助學(xué)生塑造正確的價值觀。
(三)是高校思政教育的內(nèi)在要求
思想政治工作是學(xué)校各項工作的生命線。[3]學(xué)校大思政體系包括了“思政課建設(shè)”“日常思想政治工作”“課程思政”三大板塊內(nèi)容,思政課建設(shè)是大學(xué)生思想政治教育的重要依托,提升思政課的親和力,增強(qiáng)思政課的實效性是思想政治工作的必然要求,也是扎實推進(jìn)思想政治工作的必由之路。思政課不僅是講授知識的課程,更應(yīng)該給學(xué)生心靈播撒下“真”“善”“美”的種子,幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”的關(guān)鍵課程。內(nèi)蒙古地方黨史資源中蘊(yùn)含的信念堅定、勇于犧牲的革命意志,艱苦奮斗的頑強(qiáng)精神及永續(xù)傳承的蒙古馬精神、烏蘭牧騎精神,這是思政課教學(xué)的重要元素和不可或缺的內(nèi)容補(bǔ)給。2023年,習(xí)近平總書記在考察內(nèi)蒙古時再次指出,鑄牢中華民族共同體意識是民族地區(qū)各項工作的主線,[4]“三千孤兒入內(nèi)蒙”“齊心協(xié)力建包鋼”等家喻戶曉的內(nèi)蒙古地區(qū)黨史故事正是對鑄牢中華民族共同體意識豐富內(nèi)涵的深刻詮釋??偨Y(jié)歸納內(nèi)蒙古地方黨史中蘊(yùn)含的精神力量,繼續(xù)豐富發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系,為推動高校思想政治教育發(fā)展提供了智慧源泉。
二、地方黨史資源融入思政課的可行性
地方黨史資源是中國共產(chǎn)黨歷史的重要組成部分,全國各地豐富的黨史資源構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。山東沂蒙精神、江西井岡山精神、陜西延安精神、河北西柏坡精神、廣東特區(qū)精神……新時代湖北抗疫精神、西昌探月精神等彰顯著新一代中國共產(chǎn)黨人的不懈奮斗與追尋。
內(nèi)蒙古自治區(qū)地處祖國北部邊疆,在這片地域上留下了豐富的地區(qū)黨史資源,留下了精神財富將內(nèi)蒙古黨史資源融入思政課,是構(gòu)建特色課程話語體系,搭建課程實踐教學(xué)平臺,發(fā)揮地方黨史育人功能的重要路徑選擇。
(一)地方黨史資源豐富,有利于構(gòu)建特色課程話語體系
內(nèi)蒙古地方黨史資源豐富,為地區(qū)革命歷史、建設(shè)歷史、改革歷史融入思政課創(chuàng)造了無限的空間。利用豐富的地區(qū)黨史資源建設(shè)課程話語體系,既能完整體現(xiàn)黨的百年奮斗征程,又能深刻詮釋中國共產(chǎn)黨如何將馬克思主義基本原理與中國各地區(qū)具體實際相結(jié)合。地區(qū)游擊隊的組建,百靈廟抗日武裝;蒙古騎兵的組建,大青山革命根據(jù)地開辟;內(nèi)蒙古自治政府的成立,“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)的書寫……中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)內(nèi)蒙古地區(qū)人民圓滿完成多項艱巨的任務(wù),為中共黨史增添了濃墨重彩的一筆。內(nèi)蒙古地區(qū)涌現(xiàn)出的烏蘭夫、賈力更、劉光子、麥新等一大批英雄的名字深深烙印在這片土地上,他們的故事傳承著英勇無畏的革命精神;這些黨史事件、黨史人物、黨史故事是思政課取之不盡的寶藏資源,也構(gòu)筑起一套特色的地方思政課程話語體系,讓思政課更具吸引力、感染力,做到言之有“情”,有效激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,培育學(xué)生家國情懷。
(二)地方黨史資源的保護(hù),搭建思政課程實踐教學(xué)平臺
內(nèi)蒙古自治區(qū)擁有豐富的革命文物資源,現(xiàn)有398處革命文物保護(hù)單位,館藏革命文物6萬件/套。[5]隨著2022年11月《內(nèi)蒙古自治區(qū)革命文物保護(hù)利用條例》的頒布,自治區(qū)革命文物保護(hù)利用工作取得一系列新成果,包頭市泰安客棧舊址、內(nèi)蒙古日報社舊址等革命文物保護(hù)單位得到修繕,興安盟、鄂爾多斯市、通遼市等地區(qū)的館藏革命文物的修復(fù)、預(yù)防性和數(shù)字化保護(hù)力度進(jìn)一步加大……內(nèi)蒙古地區(qū)高校積極探索思政課程實踐教學(xué)新路徑,嘗試建構(gòu)“課內(nèi)+課外”與“校內(nèi)+校外”的良性互動平臺,地區(qū)高校就近就便利用黨史資源,打卡紅色地標(biāo),聽城鄉(xiāng)里的老故事,看時代變遷中的老建筑,悟永不消失的紅色文化。位于包頭市的烏蘭夫革命活動舊址、百靈廟起義舊址、包頭革命陵園、王若飛紀(jì)念館(泰安客棧)、英雄小姐妹展覽館、北方兵器城、中北核展覽館等紅色教育基地,現(xiàn)都已成為內(nèi)蒙古地方高校思政課實踐教學(xué)的重要平臺,這也為地方黨史融入思政課提供了實現(xiàn)路徑。
(三)高校師生齊發(fā)力,發(fā)揮地方黨史育人功能
高校作為地方思想文化的聚集地,是深化地方文化傳承的窗口。地方高校要從紅色文化中汲取養(yǎng)分,充分發(fā)揮地方黨史資源“以文化人、以文育人”的作用。2021年,為挖掘地方紅色資源,傳承紅色基因,內(nèi)蒙古自治區(qū)組織開展了黨史故事百所高校接力講述活動,讓當(dāng)代青年大學(xué)生講述地方鮮活的黨史人物事件,將身邊的故事融入思政課,這些生動的講述成為講好、講活、講深理論的重要素材。地方高校思政課教師結(jié)合課程重點內(nèi)容,將網(wǎng)上展館和系列專題視頻資源融入課程教學(xué),面向?qū)W生講述內(nèi)蒙古在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走過的偉大征程,譬如講三大法寶“統(tǒng)一戰(zhàn)線”時,播放《檔案》李大釗與蒙藏學(xué)校的故事,結(jié)合內(nèi)蒙古地區(qū)民族工作的實際情況,講述中國共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)牧群眾革命運(yùn)動迅速發(fā)展。內(nèi)蒙古自治區(qū)多所馬克思主義學(xué)院積極探索思政課程的改革創(chuàng)新,運(yùn)用全媒體和VR技術(shù),嘗試講活內(nèi)蒙古黨史故事,以VR虛擬仿真教學(xué)助力思政課,視覺聽覺觸覺全方位沉浸式體驗教學(xué),讓新時代的思政課“活”起來,讓蒙古馬精神、烏蘭牧騎精神“火”起來。
三、樹牢正確的黨史觀,構(gòu)建思政課教學(xué)新模式
思政課就其特征而言,具有鮮明的政治性,作為高校大學(xué)生必修的公共課,在學(xué)校課程體系中發(fā)揮著政治引領(lǐng)和價值引領(lǐng)作用。地方黨史記載著身邊的歷史,講述著身邊的故事,擔(dān)負(fù)著資政育人的使命。地方黨史與思政課程具有較強(qiáng)的耦合性,用好地方黨史資源有助于從不同視角了解中國共產(chǎn)黨如何立足不同地區(qū)特色,以民為本、治國理政的歷史進(jìn)程,地方黨史資源是推動思政課改革的有效載體。習(xí)近平總書記指出:“要用好學(xué)校思政課這個渠道,推動黨的歷史更好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,發(fā)揮好黨史立德樹人的重要作用?!保?]地方黨史資源進(jìn)教材是前提,要體現(xiàn)系統(tǒng)性;進(jìn)課堂是環(huán)節(jié),要體現(xiàn)生動性;進(jìn)頭腦是目標(biāo),要體現(xiàn)實踐性。以“三進(jìn)”為基礎(chǔ),著力建構(gòu)思政課“三位一體”教學(xué)新模式。
(一)構(gòu)建地方黨史資源融入思政課教學(xué)體系
黨史資源融入思政課教學(xué)體系是課程政治屬性的基本保證,地方黨史為思政課教學(xué)提供了更有親和力,更具實效性的重要素材。地方黨史資源進(jìn)教材是前提,為保證教材先行,首先高校要組織教研室教師撰寫地方黨史教材案例和專題講義,將地域黨史資源,特別是黨史人物、黨史故事、黨史事件、民族精神等內(nèi)容融入思政課教學(xué)體系,增強(qiáng)思政課的影響力和話語權(quán)。地方黨史資源融入思政課體現(xiàn)了“史”與“論”的深度契合,從“論從史出”角度來看,思政課教材中的論點可以從歷史材料中找到佐證;從“以論帶史”角度來看,思政課教學(xué)沒有理論指導(dǎo),就無法深入研究問題,追本溯源。所以,在推動思政課教學(xué)體系建設(shè)過程中,要將科學(xué)的馬克思主義理論與生動的地方黨史資源結(jié)合起來,力求做到自信自立,守正創(chuàng)新。
(二)豐富地方黨史資源融入思政課教學(xué)手段
習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的?!保?]追求思政課教學(xué)“活起來”,重點在于路徑選擇,利用好地方黨史資源,讓思政課實現(xiàn)從“聽覺”向“視覺”“觸覺”的感官轉(zhuǎn)移,是思政課改革的應(yīng)有之義,當(dāng)?shù)馗锩o(jì)念館、戰(zhàn)斗遺址、烈士陵園博物館等地方黨史資源,拓展了思政課的內(nèi)涵和外延,從空間載體上,將思政課與大學(xué)生社會實踐緊密結(jié)合,將課堂搬到愛國主義教育基地,讓學(xué)生在“校外思政課堂”感悟理論真諦,形成價值認(rèn)同。思政課應(yīng)該融入社會,也需要服務(wù)社會,不斷創(chuàng)新思政課教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生對社會現(xiàn)實問題的深入思考,提高解決問題的能力,推動大思政課取得更好的效果。
(三)創(chuàng)新地方黨史資源融入思政課教育形式
思政課教育形式的創(chuàng)新需要充分考慮主客體的需要,大學(xué)生群體的心理特征、學(xué)習(xí)方式和思維方式影響著教師對教學(xué)方法的探索與應(yīng)用。目前,隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生獲取信息的渠道更加暢通,主體意識加強(qiáng),學(xué)習(xí)方式更加多元化、碎片化。思政課是一門史論結(jié)合的課程,理論性較強(qiáng),說教式、填鴨式的教學(xué)方式無法適應(yīng)學(xué)生需求,激發(fā)學(xué)生興趣。如何完成思政課教育形式的創(chuàng)新,擺脫傳統(tǒng)模式的束縛,是擺在從事思政教育工作者面前的一道難題。當(dāng)思政課與地方黨史碰撞,擦出了不一樣的火花,將耳熟能詳、時空契合的地方黨史人物故事以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn),例如以話劇表演、音樂創(chuàng)作、視頻、革命烈士后代進(jìn)課堂的形式講述烽火年代故事等,將理論與地方黨史緊密結(jié)合,化抽象理論為具象感官體驗,寓教于樂,為思政課教育形式創(chuàng)新提供了新的路徑選擇。
歷史與現(xiàn)實有著重疊的部分,中國故事是從歷史走來的故事。地方黨史故事是時空對接、情感連接的中國共產(chǎn)黨與中國人民的故事。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記先后三次到內(nèi)蒙古考察,連續(xù)五年參加全國人代會內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議,就內(nèi)蒙古工作作出一系列重要指示。在新時代新的歷史方位下,自治區(qū)高校應(yīng)堅定落實習(xí)近平總書記考察內(nèi)蒙古的重要講話精神,要講好內(nèi)蒙古黨史故事,用蒙古馬精神、烏蘭牧騎精神推動書寫內(nèi)蒙古建設(shè)新篇章。
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(責(zé)任編輯:黃文波)
基金項目:本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校科學(xué)研究項目“內(nèi)蒙古黨史教育資源在思政課中的應(yīng)用研究——以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課為例”(項目編號:ZSZX21010);內(nèi)蒙古哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“偉大建黨精神引領(lǐng)新時代高校思政教育工作研究”(項目編號2021NDB069)階段性研究成果 。
作者簡介:溫俊萍(1991—),女,碩士,內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向為中國特色社會主義理論與實踐研究;李德超(1980—),女,博士,內(nèi)蒙古科技大學(xué)圖書館副館長,副教授,研究方向為高校黨建與思想政治工作。