摘" 要:隨著思想觀念的多元化、社會(huì)環(huán)境的劇烈變化,傳統(tǒng)的思政教育正面臨著新的考驗(yàn)。為解決現(xiàn)實(shí)困境,課程思政提出“隱性思政”理念,在各類專業(yè)課程中傳輸思想政治的理念,使專業(yè)課程與課程思政形成協(xié)同效應(yīng),同行同向。社會(huì)工作專業(yè)與課程思政有著眾多相似之處,將社會(huì)工作的理念與方法應(yīng)用到思政教育中,從價(jià)值、實(shí)踐、目標(biāo)、教學(xué)方法等多個(gè)維度出發(fā),探索“社會(huì)工作+課程思政”的協(xié)同育人新路徑,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位育人的根本目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:社會(huì)工作;課程思政;協(xié)同育人
中圖分類號(hào):G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1673-7164(2024)27-0103-05
習(xí)近平總書(shū)記在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出,要把思想政治工作貫穿教育和教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。還要把各類課程與課程思政整合起來(lái),同向同行,形成一定的協(xié)同效應(yīng)。[1]現(xiàn)今高校思政教育面臨著新的時(shí)代考驗(yàn),國(guó)內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境使得高校學(xué)生面臨巨大的學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力和心理壓力,同時(shí)也加大了高校思想政治教育的難度。在思想政治教育中教師普遍占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生作為受教育者缺乏能動(dòng)性,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,更無(wú)法提升內(nèi)在價(jià)值觀的認(rèn)同感。面對(duì)此挑戰(zhàn),必須融入新的理念、采取新的措施來(lái)適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。
要把高校思想政治教育融入課程教學(xué)與改革中,尋找不同專業(yè)與課程思政的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,并在課程開(kāi)展過(guò)程中適當(dāng)?shù)丶尤胨枷胝谓逃?。作為服?wù)型、實(shí)踐型取向的社會(huì)工作課程,目標(biāo)是培養(yǎng)出具備專業(yè)能力與思想道德雙重素質(zhì)的專業(yè)人才?;诖耍瑥闹R(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合的角度出發(fā),指出課程思政是教育理念和德育載體,課程思政能夠發(fā)揮不同課程的育人作用,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。而高校思想政治教育與社會(huì)工作理念和方法相結(jié)合,有利于加強(qiáng)高校思想政治教育的科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)效性,建立和諧的育人環(huán)境。在多元文化交融的當(dāng)下,逐步探索知識(shí)與價(jià)值相協(xié)同的育人路徑。
一、社會(huì)工作與課程思政協(xié)同的必要性
(一)適應(yīng)教育環(huán)境的變化
我國(guó)高等教育邁向了新的發(fā)展階段,逐步從精英化轉(zhuǎn)向普及化。站在嶄新的起點(diǎn)上,必須對(duì)高等教育進(jìn)行質(zhì)量改革,建設(shè)現(xiàn)代化教育強(qiáng)國(guó)。[2]當(dāng)今教育環(huán)境發(fā)生劇烈的變化,各種新事物、新思想沖擊著大學(xué)生的精神世界和物質(zhì)世界。他們?nèi)菀桩a(chǎn)生混亂的價(jià)值取向,缺乏堅(jiān)定的理想信念與社會(huì)責(zé)任感等問(wèn)題。而高校教育普遍存在重知育輕德育的現(xiàn)象,原有的思想政治教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容亟需轉(zhuǎn)變,因此要把思想政治融入高校的所有課程中,在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)化。將傳授學(xué)生專業(yè)技能與基礎(chǔ)知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)相結(jié)合,把思想政治教育通過(guò)專業(yè)課程的方式傳播出去,形成協(xié)同效應(yīng)。[3]
(二)復(fù)雜多元的價(jià)值觀念
新時(shí)代,物質(zhì)更加豐富,文化更加多元。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其壟斷優(yōu)勢(shì)利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透,不斷輸出西方文化價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài),使各種價(jià)值觀念相互激蕩、意識(shí)形態(tài)相互交織。這也造成當(dāng)代年輕人盲目追求自我意識(shí),秉持利己主義和享樂(lè)主義的偏激價(jià)值觀。[4]傳統(tǒng)、權(quán)威式的高校思想政治教育采用固定的培養(yǎng)方式,忽視學(xué)生的個(gè)性化需求,使其潛能無(wú)法發(fā)揮。而紛繁多樣的價(jià)值觀念對(duì)思想政治工作教育引導(dǎo)、引領(lǐng)主流價(jià)值的功能也提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)灌輸式教育,忽視了學(xué)生的個(gè)體性和獨(dú)立性,難以適應(yīng)思維活躍、追求多元價(jià)值的大學(xué)生群體需求,相對(duì)滯后于社會(huì)發(fā)展。[5]因此在教育過(guò)程中要采取因材施教、因人而異的工作方法,才能真正地落實(shí)學(xué)校的人文關(guān)懷。而社會(huì)工作具有的優(yōu)勢(shì)正是課程思政值得借鑒的地方。社會(huì)工作具有正向的文化引導(dǎo)力,無(wú)論是實(shí)踐形態(tài)還是理論依據(jù)都為思想政治工作提供了新的可能。
(三)教育的社會(huì)化、專業(yè)化
社會(huì)工作與課程思政在價(jià)值傳輸上有著眾多相似之處,思想政治教育是為了幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,所以在社會(huì)工作的教學(xué)中融入思政元素,能進(jìn)一步提升育人效果,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。[6]高校思想政治教育工作承擔(dān)著大學(xué)生社會(huì)化的重任,它能夠?yàn)槿说娜姘l(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向和精神動(dòng)力,提升思想道德品質(zhì),促進(jìn)個(gè)體社會(huì)關(guān)系的發(fā)展,提高綜合實(shí)踐能力,在政治社會(huì)化過(guò)程中具有重要地位。[7]所以思想政治教育與專業(yè)教育必須實(shí)現(xiàn)社會(huì)化發(fā)展,傳統(tǒng)的學(xué)校教育通常只依靠學(xué)校內(nèi)部資源開(kāi)展相關(guān)工作,較少運(yùn)用外部資源,造成受教育者進(jìn)入社會(huì)后出現(xiàn)難以適應(yīng)的現(xiàn)象。把社會(huì)工作理念和方法與課程思政結(jié)合起來(lái),充分考慮社會(huì)環(huán)境的變化,將各種社會(huì)資源整合起來(lái)。通過(guò)與社會(huì)環(huán)境相連,增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式保證學(xué)生能夠完成從學(xué)生到職場(chǎng)人的順利轉(zhuǎn)變。[8]社會(huì)工作遵循專業(yè)價(jià)值觀念,挖掘人的潛能,不斷滿足教育對(duì)象的多樣化、個(gè)性化需求。充分利用各種社會(huì)資源,促使個(gè)人與環(huán)境的和諧發(fā)展。
二、社會(huì)工作與課程思政協(xié)同的可行性
(一)社會(huì)工作和課程思政的相通性
助人自助是社會(huì)工作的基本理念,“助人”指社會(huì)工作著眼于個(gè)人與環(huán)境,立志幫助個(gè)體去適應(yīng)與改變其周圍環(huán)境,讓個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì),達(dá)到個(gè)人發(fā)展的目的。“自助”指擺脫受助者的依賴性,使其獨(dú)立生活。這兩個(gè)詞都以個(gè)人為中心,強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人的關(guān)注,這與課程思政因材施教,以教育對(duì)象為主體的原則是相通的。社會(huì)工作秉持著尊重、平等、個(gè)別化原則,擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、維護(hù)公平正義的價(jià)值理念又與我國(guó)“自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著相似性。社會(huì)工作是以正確價(jià)值觀為引導(dǎo)的專業(yè)行為。課程思政以培養(yǎng)具有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的青年人為主要目的。通過(guò)二者的融合教育從而達(dá)到價(jià)值內(nèi)化與價(jià)值引導(dǎo)的目的。
(二)社會(huì)工作和課程思政的互補(bǔ)性
課程思政注重對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行教育和引導(dǎo),激發(fā)其潛力促進(jìn)其全面發(fā)展。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)尊重服務(wù)對(duì)象,采取非批判的原則,聚焦服務(wù)對(duì)象的優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持案主自決。這些社會(huì)工作的專業(yè)理念很好地彌補(bǔ)了課程思政工作中“個(gè)別化”的缺失。同時(shí)課程思政也對(duì)社會(huì)工作起到了大方向上的價(jià)值引導(dǎo),兩者之間相互補(bǔ)充,形成“社會(huì)工作+課程思政”模式,產(chǎn)生“1+1gt;2”的協(xié)同效應(yīng),是推動(dòng)大學(xué)生心理和社會(huì)健康全面發(fā)展,創(chuàng)新社會(huì)工作教育形式,為大學(xué)生思政教育模式賦能,改變其困境的有益探索。這種互補(bǔ)性也使社會(huì)工作與課程思政協(xié)同育人工作開(kāi)展成為可能。[9]
三、路徑分析
(一)價(jià)值協(xié)同
1. 強(qiáng)調(diào)彰顯個(gè)性,多元化的培養(yǎng)
社會(huì)工作與課程思政都應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮其價(jià)值引導(dǎo)的育人作用,社會(huì)工作的專業(yè)價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著眾多相似之處,要在課程思政的社會(huì)價(jià)值之上融合社會(huì)工作的專業(yè)價(jià)值,做到協(xié)同共生。在價(jià)值多元、信息多樣的現(xiàn)代,課程思政原有的“灌輸式教育”已然不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,簡(jiǎn)單的價(jià)值觀念推行難以奏效,忽視了人的差異和潛在的自我發(fā)展的能力。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)注意學(xué)生的個(gè)人差異和文化差異,每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同,因此解決問(wèn)題的辦法也是不同的,不能進(jìn)行同質(zhì)化教育。個(gè)別化認(rèn)為每一個(gè)人都是唯一不同于他人的獨(dú)特存在。在教育工作中需要把每一位學(xué)生當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的人。在開(kāi)展教學(xué)前可對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行評(píng)估,從問(wèn)題與需求出發(fā)全方位了解學(xué)生情況。根據(jù)個(gè)體不同的問(wèn)題與需求,制定多元化的培養(yǎng)方案,更有針對(duì)性地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值,促進(jìn)發(fā)展。在尊重學(xué)生主體性的前提下發(fā)展其個(gè)性,增強(qiáng)引導(dǎo),由單一灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向溝通。
2. 堅(jiān)持學(xué)生自決,興趣導(dǎo)向?yàn)橹?/p>
課程思政教育的目的不是直接幫學(xué)生解決問(wèn)題,是在教育的過(guò)程中,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,提升其自我認(rèn)識(shí)與分析問(wèn)題的能力,激發(fā)內(nèi)在潛力,從而幫助他們培養(yǎng)自我解決困難的能力。傳統(tǒng)思想教育的單向傳輸是強(qiáng)制性的,沒(méi)有給予學(xué)生選擇的權(quán)利,不考慮他們的感受,實(shí)際上是“家長(zhǎng)作風(fēng)”的另一種體現(xiàn)。應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的說(shuō)教模式,以學(xué)生興趣與需要為導(dǎo)向,使對(duì)象在尊重、認(rèn)可中得到教育。從興趣入手提升教育質(zhì)量,減輕學(xué)生對(duì)思想政治教育的抵觸心理。并給予學(xué)生以選擇的權(quán)利,在社會(huì)工作的專業(yè)價(jià)值理念中,社會(huì)工作者在開(kāi)展實(shí)務(wù)時(shí)必須秉持案主自決的原則?!白詻Q”就是不將自身的喜好與態(tài)度強(qiáng)加給服務(wù)對(duì)象,充分尊重學(xué)生自我選擇的權(quán)利和自我決定的權(quán)利。社會(huì)工作者可以提出可行的意見(jiàn)建議,對(duì)需要幫助的學(xué)生,可與其共同設(shè)計(jì)多種解決問(wèn)題的方案,但不能替學(xué)生做選擇,充分尊重學(xué)生自決的權(quán)利。所以,在專業(yè)教育與課程思政中運(yùn)用自如,可以改變教育者的權(quán)威角色,幫助大學(xué)生樹(shù)立主體地位,充分發(fā)揮大學(xué)生的自覺(jué)性,推動(dòng)價(jià)值理念內(nèi)化為大學(xué)生個(gè)人的信念,提升教育效果。
3. 強(qiáng)化服務(wù)理念,雙重角色定位
當(dāng)前的高校教育正在由管理式轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)式,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生全方位的關(guān)注,重視挖掘?qū)W生潛能,了解其真實(shí)的需要,不再以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行單向的思想灌輸,而是關(guān)注學(xué)生本身。服務(wù)也是社會(huì)工作中的重要理念,以服務(wù)精神去面對(duì)每一個(gè)案主,才能真正地幫助案主解決問(wèn)題。課程思政以學(xué)生為核心,緊緊圍繞學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想水平,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜苄腿瞬?。所以,社?huì)工作的服務(wù)理念與課程思政理念具有一致性,前者的服務(wù)理念能夠?qū)笳叩姆?wù)理念進(jìn)行補(bǔ)充。傳統(tǒng)的思想政治教育服務(wù)意識(shí)較為淡薄,不能準(zhǔn)確把握學(xué)生的真實(shí)需求和心理狀態(tài)。因此,要把社會(huì)工作的服務(wù)理念與課程思政相融合,充當(dāng)起教育者和服務(wù)者雙重角色,學(xué)生既是被教育者,也是被服務(wù)者。在課程思政中引入社會(huì)工作服務(wù)理念旨在強(qiáng)化課程思政的服務(wù)意識(shí),提升教育者自我覺(jué)悟、自我完善的能力。[10]
(二)目標(biāo)協(xié)同
1. 培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
首先,社會(huì)工作堅(jiān)持社會(huì)工作價(jià)值觀,運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)方法和理論以達(dá)到社會(huì)工作助人解決問(wèn)題,促進(jìn)人與社會(huì)環(huán)境和諧,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的目的。一個(gè)合格的社會(huì)工作者必須有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,因此培養(yǎng)社會(huì)工作者應(yīng)重視社會(huì)責(zé)任感。其次,課程思政也要培養(yǎng)有道德責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代大學(xué)生,因此社會(huì)工作和課程思政目標(biāo)都有培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)在要求。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
社會(huì)工作是一門(mén)應(yīng)用性社會(huì)科學(xué),從本質(zhì)上來(lái)講社會(huì)工作是專業(yè)的助人活動(dòng),是實(shí)踐活動(dòng)。課程思政是要提高學(xué)生的思想政治水平來(lái)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。因此,兩者目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要較強(qiáng)的實(shí)踐能力才能達(dá)到。在社會(huì)工作與課程思政協(xié)同中,要注重通過(guò)多種方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在目標(biāo)協(xié)同中,可以通過(guò)社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí),讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的專業(yè)能力和實(shí)踐能力,從而更好地服務(wù)社會(huì)工作實(shí)踐,更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。
(三)內(nèi)容協(xié)同
社會(huì)工作教師可以根據(jù)社會(huì)工作和課程思政的教學(xué)實(shí)際,選擇合適的內(nèi)容,使兩者的教學(xué)內(nèi)容得到有機(jī)結(jié)合。社會(huì)工作與課程思政內(nèi)容協(xié)同是一種結(jié)合而不是雜糅,兩者在內(nèi)容上可以更好地融合發(fā)展??梢詫⑸鐣?huì)工作實(shí)踐案例的內(nèi)容與思想政治理論的內(nèi)容結(jié)合,通過(guò)具體案例分析和理論知識(shí)的引入,讓學(xué)生更好地理解社會(huì)工作實(shí)踐中的理論知識(shí),并將其應(yīng)用于實(shí)踐中。此外,教師還可以通過(guò)創(chuàng)新課程、合作編寫(xiě)教材等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容協(xié)同。例如,在教材編寫(xiě)過(guò)程中,社會(huì)工作老師可以和大學(xué)政治老師合作,可以將社會(huì)工作實(shí)踐中的價(jià)值觀、專業(yè)倫理等和課程思政的理論知識(shí)相結(jié)合,編寫(xiě)出既有理論深度又有實(shí)踐性的教材,既提升社會(huì)工作學(xué)生實(shí)踐能力又提高社會(huì)工作學(xué)生思想道德修養(yǎng)。
教學(xué)內(nèi)容協(xié)同的實(shí)施不僅可以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力的提升,還可以促進(jìn)學(xué)科之間的交叉融合,打破學(xué)科壁壘,提高學(xué)生的跨學(xué)科思維能力。因此教學(xué)內(nèi)容協(xié)同也是社會(huì)工作與課程思政協(xié)同的重要路徑,通過(guò)有機(jī)結(jié)合多學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)工作實(shí)踐和思想政治理論的理解和認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力,提升綜合素養(yǎng)。
(四)實(shí)踐活動(dòng)協(xié)同
1. 社會(huì)調(diào)研
教師可以通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)研活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)學(xué)邏輯與思維,增強(qiáng)社會(huì)研究和分析能力,讓學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題,提升其社會(huì)參與意識(shí)并采取行動(dòng),解決身邊的社會(huì)問(wèn)題。
2. 社區(qū)服務(wù)
社區(qū)工作是社會(huì)工作重要的工作方法和實(shí)踐領(lǐng)域,教師可以組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng),開(kāi)展社區(qū)宣傳,發(fā)動(dòng)和組織社區(qū)居民參與解決社區(qū)問(wèn)題,來(lái)促進(jìn)社區(qū)發(fā)展和社會(huì)工作實(shí)踐能力,提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。
3. 實(shí)踐項(xiàng)目
社會(huì)工作實(shí)踐往往需要實(shí)踐項(xiàng)目來(lái)實(shí)現(xiàn)。在項(xiàng)目中,社會(huì)工作教師可以督導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)工作實(shí)踐項(xiàng)目的階段過(guò)程和執(zhí)行情況,進(jìn)行定期的督導(dǎo),讓學(xué)生在實(shí)踐與督導(dǎo)中深入了解社會(huì)工作的基本理論和實(shí)踐技能,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和助人精神。
在實(shí)踐活動(dòng)協(xié)同中,教師應(yīng)該注重實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織,確保實(shí)踐活動(dòng)與課程思政相互結(jié)合、相互促進(jìn),達(dá)到教學(xué)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。同時(shí),教師還應(yīng)該關(guān)注實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量和效果,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋,以幫助學(xué)生進(jìn)一步提高實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。
教師可將課程思政教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)相互結(jié)合、相互促進(jìn),讓學(xué)生走出教室,融入社會(huì)中實(shí)踐歷練,極大擴(kuò)展了課程思政的工作范圍和教學(xué)場(chǎng)所,是對(duì)課程思政的一種創(chuàng)新。
(五)教學(xué)方法協(xié)同
1. 課堂講授
課堂講授是社會(huì)工作與課程思政的協(xié)同路徑中常用的教學(xué)方法,教師可以通過(guò)講授社會(huì)工作的基本理論和實(shí)踐技能,幫助學(xué)生全面、系統(tǒng)地掌握社會(huì)工作的知識(shí)體系,為今后的社會(huì)工作實(shí)踐打好基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中,學(xué)生不是被動(dòng)地參與,而是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,主動(dòng)參與課堂之中,學(xué)生課上應(yīng)該認(rèn)真準(zhǔn)備,積極回答老師問(wèn)題,多動(dòng)腦多思考。教師也應(yīng)及時(shí)檢查大家課堂知識(shí)的掌握程度,可以通過(guò)課堂提問(wèn)、課后作業(yè)、期末考等方式確保學(xué)生真正掌握了知識(shí)。
2. 討論教學(xué)
討論教學(xué)也是社會(huì)工作與課程思政協(xié)同路徑中常用的教學(xué)方法,教師可以設(shè)計(jì)討論課題,引導(dǎo)學(xué)生思考和探討社會(huì)工作實(shí)踐中的問(wèn)題和挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。還可以將學(xué)生分成小組,讓他們針對(duì)某個(gè)社會(huì)話題或問(wèn)題進(jìn)行討論,互相交流和學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生合作精神和團(tuán)隊(duì)合作能力的提升。
3. 案例教學(xué)
在社會(huì)工作與課程思政教學(xué)方法協(xié)同中,案例教學(xué)是常用的方式。教師可以通過(guò)引入實(shí)際案例,讓學(xué)生深入了解社會(huì)工作實(shí)踐中的問(wèn)題和倫理困境,引發(fā)學(xué)生思考,啟發(fā)學(xué)生提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。教師還可以選取社會(huì)工作實(shí)踐中的典型案例,通過(guò)案例分析的方式來(lái)增強(qiáng)社會(huì)工作學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同,提升社會(huì)工作的自信心,投身于社會(huì)服務(wù),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
4. 角色扮演
在社會(huì)工作與課程思政教學(xué)方法協(xié)同中,角色扮演是有效的教學(xué)方法之一,即教師可以設(shè)計(jì)社會(huì)工作實(shí)踐場(chǎng)景,讓學(xué)生通過(guò)角色扮演來(lái)模擬實(shí)踐過(guò)程,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)角色以及社會(huì)工作者應(yīng)該如何扮演好服務(wù)中的角色,從而提高學(xué)生的建立關(guān)系能力、介入能力和溝通協(xié)調(diào)能力等。
在教學(xué)方法協(xié)同中,教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的不同,采用不同的教學(xué)方法,應(yīng)該注重教學(xué)方法的多樣性和靈活性,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。同時(shí),教師還需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改進(jìn),堅(jiān)持社會(huì)工作個(gè)別化的原則,從服務(wù)學(xué)生的基本立場(chǎng)出發(fā)尊重學(xué)生,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和實(shí)踐能力。
(六)評(píng)價(jià)協(xié)同
1. 課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)
教師可以通過(guò)觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),如發(fā)言質(zhì)量、思考深度、互動(dòng)參與等方面,評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn),并針對(duì)不同的學(xué)生給出相應(yīng)的指導(dǎo)和建議。例如,對(duì)發(fā)言過(guò)少、參與感較低的同學(xué),應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹С趾吞嵝?,鼓?lì)其參與到課堂學(xué)習(xí)和互動(dòng)中,增強(qiáng)自己的收獲感。
2. 作業(yè)評(píng)價(jià)
教師可以通過(guò)布置不同形式的作業(yè),如論文、調(diào)研報(bào)告、案例分析等,評(píng)價(jià)學(xué)生的研究、分析和實(shí)踐能力,并對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)和打分,以幫助學(xué)生不斷提高自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。
3. 綜合評(píng)價(jià)
教師可以采用多種評(píng)價(jià)方式,如學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和小組評(píng)價(jià)等,評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力,也可以從多個(gè)方面,包括:思想道德、文化知識(shí)、價(jià)值觀念、理論水平、實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作等方面,全面、客觀地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和實(shí)踐能力,以便更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
4. 實(shí)踐評(píng)價(jià)
實(shí)踐評(píng)價(jià)是社會(huì)工作與課程思政在評(píng)價(jià)協(xié)同這一路徑中不可或缺的部分,教師可以組織實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐過(guò)程中以及實(shí)踐服務(wù)結(jié)束后,開(kāi)展過(guò)程評(píng)估、結(jié)果評(píng)估和滿意度評(píng)估。也可通過(guò)對(duì)案主、機(jī)構(gòu)、同事的訪談,評(píng)價(jià)學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)和實(shí)踐能力,并給出相應(yīng)的指導(dǎo)和建議,幫助學(xué)生不斷提高自己的實(shí)踐能力。
在教學(xué)評(píng)價(jià)協(xié)同中,教師需要注重評(píng)價(jià)方式的多樣性和靈活性,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的不同,采用不同的評(píng)價(jià)方式,全面、客觀地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和實(shí)踐能力。同時(shí),教師還需要及時(shí)給出具體的評(píng)價(jià)和反饋,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足之處,并及時(shí)改進(jìn)和提高自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。在教學(xué)評(píng)價(jià)協(xié)同中,評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)該是客觀、公正、可信的。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,在社會(huì)工作與課程思政協(xié)同路徑中,教師要通過(guò)多種路徑,及時(shí)、有效地推動(dòng)學(xué)生檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,提升實(shí)踐能力,以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提升學(xué)生的思想政治修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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(責(zé)任編輯:敖利)
作者簡(jiǎn)介:李娟(1980—),女,博士,內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,副教授,研究方向?yàn)樯鐓^(qū)工作、兒童社會(huì)工作、大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)與成長(zhǎng);袁藝(1999—),女,碩士,內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,研究方向?yàn)樯鐣?huì)工作實(shí)務(wù);弓仕倫(2000—),男,碩士,內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,研究方向?yàn)樯鐣?huì)工作實(shí)務(wù)。